מדברים מרבי נחמן מברסלב שמן משחת קודש הילולא דרבי שמעון

מדברים מרבי נחמן מברסלב שמן משחת קודש הילולא דרבי שמעון
יוחי ממשך שצזו שלום וברכה לכל המאזינים מה שלומכם אנחנו בתוכנית מקפיצה לכבוד ההילדולה רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו אמן איזה יום נפלא זה איזה יום מתוק זה זה יום של אור אורות אור של המתקת הדינים יוח משר טוב ישבת יום נסת היום אנחנו בעזרת השם נלמד קצת שבחים איך אומרים על רבי שמעון בר יוחאי והפיוט הנפלא בר יוחאי נמשכת אשריך זכות הצדיק תגן עלינו זה הזמן להדליק נר [מוזיקה] ולהקפיץ את הבית עם רמקולים טובים ושמחה וחיות חבר'ה אנחנו ממריאים איזה יום מתוק זה איזה איזה כיף שתשלך שמצזסוק חבריך [מוזיקה] חסד השם הארץ שפותח לנו כאלה ימים טובים וכאלה ימים נפלאים ואנחנו בעזרת השם עם דיבורים נפלאים מתורתו של רבי נחבר ברסלב התחסקות באמונה על יום ההילולה של רבי שמעון בר יוחאי אור האורות חסד השם על שממתק את כל הדים יום השמחה שרבי רבי שמעון עיד שזה יום השמחה שלך אשרי יונתך ואשרי העם הם לומדך ואשרי העומדים על סודך לבוש חושם תומך ואורך יוחש יש תפילה נפלאה של מרן הבן איש חי זה מופיע בספר הילולה רבה אז נגיד את התפילה הזאתי בעזרת השם שיהיה להצלחת כלל עמו ישראל ברחמים ריבונו של עולם, הרי אנחנו מוכנים ומוזמנים לזכור בפינו שבחי הצדיק קטן האלוקי רבי שמעון בר יוחאי עליו השלום כי ידענו שרצונך הוא לספר בשבח הצדיקים כי תהילתם הוא תהילתיך ותפארתם מתפארתך ככתוב בישעיה ויאמר לי אבדי אתה ישראל אשר בך התפער וברוב רב חמיך וחסדיך תזכנו בעבור זאת שימשך עלינו קדושת הצדיק רבי שמעון בן יוחאי עליו השלום כי אתה שומע תפילת כל פה ברוך שומע תפילה יהיו לרצון גפני אדוני צורי וגועלי ונועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידינו כוננו עלינו מעשה ידינו כוננהו בהתקשות לכל הצדיקים תים שבדורנו כל הצדיקים טים שוכני עפר קדושים אשר בארץ הפרת לרבנו הקדוש צדיק יסוד עולם נחל נובע מקור חכמה ואמונה רבנו נחמן בן פיגסותם מתגן עלינו כל ישראל אמן אשרך רבי שמעון בר יוחאי אשריך נמשכת אשרך ואנחנו נדבר קצת על שבחים מרבי שמעון בר יוחאי שבחי הצדיקים בר יוחרתך שמזו אז יש לנו זוהר הקדוש זוהר פרשת ויחי בדף ר עמוד ריח עמוד א' ששמה כתוב שאפילו ניצוץ של דין אינו יכול להיכנס במקום שרשבי נמצא כי הסוד של רבי שמעון בר יוחא זה המתקת הדינים וזה סוד הצדיקים שהם ממתקים דינים ובמקום שהם נמצאים בתורה שהם מגלים לעולם ניצוץ של דין לא יכול להיכנס שמה אז זאת אומרת שאנחנו לומדים מספרי הצדיקים מהזוהר הקדוש כמה רבנו החיים ברסלב שיבח את לימוד הזוהר בפרט את התיקונים 70 התיקונים שיש שמה המתקת הדינים כי אין שמה שום דין זה הכל סולת ברורה ונפלאה יש לנו זוהר חדש פרשת כתבו בדף עג עמוד ב שמה הזוהר כותב שהתנא הקדוש רבי יהודה בר אילי אמר שרשבי עתיד להיות ראש הצדיקים היושבים בגן עדן והוא יאמר לכל הצדיקים בואו נשתחווה ונחרה ונברכה לפני השם עושנו יש לנו גם תלמוד ירושלמי בברכות בדף ס עמוד א שמה כתוב שעל רבי שמעון שהוא לוקח על עצמו את כל עוונותיהם של כל העולם מהדור שלו עד סוף העולם הוא פותוטרן מן הדין תבינו איזה [מוזיקה] דיבורים מה שרבי רבי שמעון אמר יכול לפתור את כל העולם מן הדין ויש לנו אבות דרבי נתן פרק טז שברוב אהבתו העצומה לכל יהודי על רבי שמעון הוא מלמד זכות על עם ישראל ופותרם מן הגיהנום עכשיו אתם מבינים מה זה התקשרות לצדיקים הרבה פעמים שואלים מה זה המושג של התקשרות לצדיקים התקשרות לרבנו הדרך שהם מטווים בעולם הם יודעים איך להנהיג את הדור הם יודעים איך למתק את הדור הם יודעים איך לקרב את הדור בכל המבול שהם עוברים יודעים לקרב את הדור להבין שבשמים הוא הרואה צון מה שנקרא הוא הרואה צון יש לנו דברי אור החיים הקדוש זה מובא אגב בספר כבוד מלכים שכל פעם עליה של מה ולכל נשמות הצדיקים נמצאים אצלו בהר הקודש מרון ולכן בספר הנפלא יומי שמואל של רב שמואל אורביץ הוא כל כך מזכיר שמה בחלק ב' את המעלה של להיות אצל רבי שמעון בר יוחאי והוא מביא שמה שכל רגע שהוא היה שמה הרגיש טענוג גדול ותכף שהיה יוצא מן המקום היה מרגיש כזו השתוקקות וקרבת אלוקים שהוא רוצה עוד פעם לחזור. יש לנו בסוף האידר זותא שהתנה הקדוש רבי הבא אמר עליו שהוא קודש הקודשים. כמו שיש קודש הקודשים בבית המקדש שמה רבי שמעון נמצא. קודש הקודשים שם סות הצדיקים האמיתיים נמצאים. אנחנו תמיד מזכירים שרבנו אמר שעל רבי שמעון הוא עיר וקדיש מנשמעי הנחית. והיום ישנח על נובע מקור חוכמה שהאור הזה ממתק דינים בצורה נפלאה ואהובה יוח יש לנו בספר השמטות הזוהר סימן יח וכן בזוהר חדש פרשת בראשית על רבי שמעון בר יוחאי שהוא נכנס ב-13 שערים עליונים שרק האבות הקדושים עברו בהם אז תבינו מה זה הפטחות של צדיקים לאיזה איזה היכלות הם נכנסים והם פועלים בשבילנו שיהיה לנו המתקת הדינים שנוכל ללמוד תורה ביישוב הדעת ולכן מי שגורס בזוהר הקדוש מרגיש טהרה ושמחה ורבי נתן אמר על ספרי רבנו הקדוש שגרסתם כמעלת גרסת הזוהר הקדוש שמתאר את [מוזיקה] הנשמה יש לנו גם בזוהר חדש פרשת נסו סוף האדר רבא ש ישעיה הנביא אמר וקראת לשבת עונג לקדוש על השם מכובד ושאל אליהו נביא מי הוא קדוש השם? והשיב שזהו רבי שמעון בר יוחאי שנקרא מכובד בעולם הזה ובעולם הבא. [מוזיקה] יש לנו גם בסוף האדרזוטה שיצא בת קול מן השמיים ואמר שהקדוש ברוך הוא משתבח ברבי שמעון בר יוחאי בכל יום. איך אנחנו מרגישים את זה שלומדים מהזוהר הקדוש, גורסים מהזוהר הקדוש, אנחנו מרגישים את המתיקות ואת השמחה ואת החיות שזה השבח שהקדוש ברוך הוא משתבח ברבי שמעון כל יום. ד יש בזוהר הקדוש פרשת בוא בדף לח עמוד א' ששני התנאים הקדושים רבי חיא ורבי יוסה אמרו עליו על רבי שמעון יראה כל זכורך את פני האדון השם מי הוא פני האדון השם זהו רבי שמעון בר יוחאי הצדיקים הם נקראים פני אדון השם ורבנו הקדוש שאמר שהוא צדיק אדור עד ביית משיח זה נקרא פני אדון השם והשם זה שם הבק שם הרחמים שמגלה אבה ורחמים על עם ישראל ולכן רואים את זה ברבי שמעון ואצל רבנו הקדוש רבי נחמן מברסלב את העניין הזה איך כולם נמשכים בשמחה ובריקודים לתורה ולמצוות בכזו אהבת ישראל שבחו של רשבי יש לנו אוצר המדרשים בדף 551 שצם 40 יום לילה ברציפות ועמד בתפילה על עם ישראל. זוהר הקדוש פרשת פנחס בדף רמא עמוד ב שהתנה הקדוש רבי אבא אמר שאם הקדוש ברוך הוא לא היה נותן את התורה בהר סיני אלא היה אומר רק דבר אחד שהוא הנה בר יוחאי תורתו וסודותיו כבר בזה היה די לעולם שתבינו למה נשמות ישראל כל כך נמשכים לצדיקים האלה ורבי אברהם בן הרחמ כותב שהעניין הזה של קרבת הגאולה זה להצמד לרבי שמעון בר יוחאי ורבנו הקדוש רבי נחמן בן פיגה רבנו הקדוש זה כנגד הנצח ורבי שמעון זה כנגד האוד נצח והוד זה הסוד של הרגליים שמשמה צריכים לקום ולרקוד ולשמוח ועל ידי התורות של רבי שמעון ועל ידי התורות של רבנו הקדוש רבי נחמן בן פייגה זוכים לקום ולרקוד רבי נחמן רבנו הקדוש יד עליך סדר לי את הראש רבי נחמן הפסקנו כבר לישון תקרב אליך שוב לי את הכל רבי נחמן רבנו הקדוש בייד אליך סדר לי את הראש רבי נחמן הרבתי של כולם עשה טובה קרב אותי אל מלך העולם מלך מלך העולם מלך העולם מלך מלך מלך מלך מלך והלב נדלק בוער מאהבה משתחרר מהיאוש ומתמלא תקווה מרחוק כבר שומעים שופר של גאולה לשנה הבא בירושלים הבנויה ועולים עולים עולים עולים עולים עםך ישראל עם של צדיקים רבי נחמן רבנו הקדוש אותי יד אליך סדר לי את הראש רבי נחמן כבר ראשון קרב אליך שדה לי את הכל יש לנו זוהר פרשת פנחס בדף יט עמוד א שמשה רבנו עליו השלום נגלה לרשבי ואמר עליו שחוכמתו מהירה בכל הדורות שאחריו האור של רבי שמעון עד ביית משיח רבנו הקדוש יודע למלות אותנו באור הנפלא הזה זהור הגאולה נתן הקדוש רבי אבא בזוהר הקדוש פרשת שלח בדף קנט עמוד אמר כך שעד שיבוא מלך המשיח לא יהיה דור כמו דורו של רשבי שהיו כולם צדיקים גמורים וזה מה באלמד אותך מה זה התקשרות מה זה ללמוד מהזוהר הקדוש שהופך את כל עם ישראל לצדיקים קדושים ורבנו הקדוש אמר שאני לקחתי אחריות אצל השם יתברך להשיב את כל העולם למותב אז תבינו מה זה לימוד בספריו הקודשים של רבנו הקדוש שידוע שבלה של רבנו מרת אמו של רבנו מרת פיגה אמרה שבעולמות העליונים גילו לה שאפילו רבי שמעון פעל שנשמת רבנו תרד לעולם בשביל תיקון הדור וקירוב הגאולה ברחמים איזה אור נפלא בדבר הזה יש לנו עוד זוהר מעניין שכל התעורר בניגון מאילן העליון ואמר לרשבי רבי רבי אתה הוא אילן גדול וחזק בתורה בענפיך שהם מברים קדישין כמה עופות שורות שם שנשמות קדושות כדוגמה של מעלה שכתוב בהם ובענפו ידורון ספרי שמיה וכמה בני אדם למטה התפרנסו מזה החיבור שלך דהיינו הספר הזוהר הקדוש כאשר תגלה להם בדור האחרון הנה שימו לב הבטחה שלקראת הדור האחרון תגלה הזוהר הקדוש וזה מה שקרה [מוזיקה] בסוף הימים ובגללו הוקרתם דרור בארץ. זה ככה מופיע בתיקוני הזוהר בדף כג עמוד ב. ורואים מכאן גודל מעלת הקריאה בספר הזוהר הקדוש. איי איי איי שזה מקרב את הגאולה הכללית והפרטית של כל אחד מאיתנו. ויש לנו הרב הקדוש החידה מרן החידה יש לו ספר שנקרא מורה באצבע באות מד שאומר שאפילו לקרוא בלי להבין בספר הזוהר הקדוש מרומם על כל לימוד תבינו איזה דיבור של מרן החידה שלי [מוזיקה] [מחיאות כפיים] יש לנו בספר הזוהר בהקדמה בדף ד עמוד ב שהמלאך הקדוש והנורא מלאך מטת שהוא שר הפנים אגב, בעולמות העליונים של עם ישראל, אינו נכנס אלא לישיבתו של רשבי. ויש לנו גם בזוהר הקדוש פרשת עקב בדף רעג שמשה רבנו עליו השלום נגלה אליו ואמר לו, "אשריך המאור הקדוש, שהקדוש ברוך הוא גילה לך מה שלא גילה לשום נביא וחוזה." תבינו את השבחים. וואי וואי מה? רבי שמעון קיבל איזה הבטחות. איזה אור העולם, איזה מתיקות. רבותיי, אחים יקרים, זה פשוט ממלא את הנשמה. יש לנו זוהר מדרש רות בזוהר חדש דף קד עמוד א שהתנא הקדוש רבי מאיר כששמע המעשה שרשבי יצר המגפה בעיר לוד אמר האם הוא לא כמשה תראו מה זה כוח כן מזה אנחנו לומדים שנשמרת משה כל פעם חוזרת לעולם לתיקון עוצרת את המגפה מבטלת גזרות לכן רבנו אמר בספר המידות באות צדיק עיקר ביאת המשיח תלוי בקרבת הצדיק למתק דינים ולקבל את הגאולה ברחמים אנחנו צריכים לעבור דרך הספרים של רבנו והעצות של רבנו וכל עצה ועצה ממתקת דינים ומבטלת גזרות קשות. וואו. וואו. זוהר הקדוש פרשת ויקל בדף ריח סימנח ריח עמוד ב שהבטיח שמי שיאמר פרשת פתאום הקטורת פעמיים ביום ינצל מן גנאום ומכל הדינים. כן. אמירת הפתאום הקטורת. [מוזיקה] כמה רבי שמעון הכשיב את אמירת פתאום הקטורת ומה שאנחנו נוהגים להגיד פעמיים בתפילת שחרית ופעם אחת גם בתפילת [מוזיקה] מנחה. יש לנו זוהר פרשת ויצא בדף קנ עמוד א על רבי חיא שאמר על רבי שמעון בר יוחאי ששקול ככל העולם. ועל זה נאמר צדיק יסוד עולם שעליו עומד כל העולם. ורבנו הקדוש הדגיש את זה שהוא צדיק יסוד העולם עד ביאת משיח והוא עכשיו זה שמביא את הגאולה ברחמים אז זה הנושא של התקשרות לצדיקים לקבל את האור שלהם לקבל את התיקונים שלהם את הכלים שהם נותנים לנו בעבודת השם ולמתק דינים ויש לנו זוהר קדוש פרשת שמות בדף יד עמוד ב שמה הזוהר אומר שהתנא הקדוש רבי חיא אמר שבכל העולמות נרעשים מפניו של רשבי ומשתתקין בשעה שפותח את פיו לעסוק בתורה וכשמסיים אז השמחה פורצת בכל העולמות. מה קורה שהצדיק פותח דיבור? אומר דיבור ממתק דינים מעל עם ישראל. נשמות ישראל משתוקקות, אוהבות, כוספות להתקרב להשם יתברך. זה מה שאנחנו רואים בספרים של רבנו. זה מה שאנחנו רואים גם ביום שאנחנו נוסעים לאומן ראש השנה את הכיסופין ואת האהבה ואת התשוקה שיש לנשמות ישראל להתקרב לאביהם שבשמיים. וברגע שהדעת של הצדיק מתפרסם בעולם זה נקרא שהוא פותח פי וכל הנשמות כולם שמחים בין בעולם הזה ובין בעולם הבא. יש לנו זוהר פרשת פנחס בדף רמא עמוד ב שהקדוש ברוך הוא אומר תורה בישיבה של מעלה ואומר דברים חדשים בשם רשבי והקדוש ברוך הוא שולח את אליהו הנביא לשאול שאלה מרשבי תבינו כמה השם יתברך הוא צריך לשאול שאלה את רשבי כמה השם יתברך משתבח בתורה של רבי שמעון בר יוחאי לא סתם רבנו כל כך הדגיש את לימוד הזוהר הקדוש ורבנו אמר בשיחות הרן שלימוד הזוהר הקדוש מכניס חיות לאיברים לעבודת [מוזיקה] השם ברחי רבי שמי חוי ברחי [מחיאות כפיים] [מוזיקה] יש לנו זוהר פרשת אחרי מות דף סא עמוד ב שהזוהר כותב שהתנא הקדוש רבי יוסא אמר שהקדוש ברוך הוא חקק למעלה את דמותו של רבי שמעון בר יוחאי וידוע שרבנו הקדוש אומר שטוב להסתכל על פני צדיק זה מחדיר יראת שמיים וזה עוזר גם אומר מרן הבן איש חי בשם רבי חיא בזוהר שלזכור דמות דיוקנו של הצדיק דהיינו המורה דרך של הדור שמה מדבר והיו עיניך רואות את מורך זה עוזר להבנת הלימוד ולזיכרון בלימוד רבי נתן אומר שהאור של הצדיק הפנים של הצדיק בחלק הרוחני זה נמצא בספריו הקדושים לכן שאנחנו זוכים ללמוד מספר הקדושים של רבנו והזוהר הקדוש אנחנו מקבלים את פני הצדיק האור של הפנים האלה שמלא לנו את הפנימיותנו בעדנו אדונו בר יוחי ואמרתם כלי רבי שמעון בר יוחי ואמרתם כלי רבי שמעון בר יוחי ואמרתם כלי רבי שמעון בר יוחאי כל אחד רבי שמעון בר יוחא בהדררהרה בדף קל עמוד א' ובדף קלב עמוד ב שזכה לראות את ה-13 מידות של רחמים עליונים אשלא זכה לזה שום נביא וקדוש. רבי שמעון זכה לראות את 13 מידות של רחמים. זה המתקת הדינים. המתקת הדינים שבספר שלו, בדעת שלו מגלה המתקת הדינים. שמןזון אין לנו השגה ותפיסה להבין מה זה התקרבות לצדיק האמת אנחנו צריכים ללכת עם זה בתמימות וההמתקה ממילא מגיעה שמן זזון מחברך בר יוחי נזרת בגבורה ומלחמת אשתה וחרב הוצאת המיתה יש לנו בהדררה בדף קלב עמוד ב שמה כתוב שעד שיבוא מלך המשיח לא יהיה עוד מעמד כמו המעמד שבו גילה רשבי את האידרה רבה. האידר רבה היו שמה 10עשרה תלמידים כולל רשבי כנגד עשרת הספירות. ואגב המערה שגילו בה את האידרה הבא שנוסעים מכיוון מירון לכיוון צפת באמצע הדרך מצד שמאל. יש לנו בעצם נסיעה שמש אנחנו ממשיכים לרבי טרפון ולפני זה יש מצד ימין את מערת האידרה רבה ששמה גילה רבי שמעון בר יכול סידות האדר רבה וכל פמליה של מעלה באו לשמוע את דברי התורה של רבי שמעון [מוזיקה] שמה רבי שמעון סידר את עשרת התלמידים שלו כל אחד לפי הספירות ואז הוא אמר עכשיו אנחנו נכללים בהכל לימים שבא ימי הארי הקדוש הוא גם לקח עשרה תלמידים שלו הושיב אותם גם באותה צורה ואמרו לו אבל אנחנו לא במדרגה של רשבי ותלמידיו אמר נכון אבל עכשיו אנחנו מתחברים לרשימו כדי למתק את הדין [מוזיקה] הגאון מוילנה בביאורו לתחילת האידרה [מוזיקה] רבה וזה נדפס אגב בתחילת ביאורו לתיקוני הזוהר ככה הוא כותב גאון מוילנה שחורבן בית המקדש חז חזרו העולמות למצב של עולם טוב ובואו ורשבי תיקן בחזרה למצב של עולם התיקון מה זה עולם התיקון עולם הכלים לקבל אור השם בעולם לכן רבי שמעון חי לפני חורבן הבית ואחרי חורבן הבית ועיקר העבודה שלו הייתה אחרי חורבן הבית [מוזיקה] תיקוני הזוהר זוהר חדש ככה כתוב בתיקוני זוהר חדש בדף קכט עמוד ב שלכה מלחמות כנגד הנחש הקדמוני וקרא לנשמות שבישיבה של מעלה ומטה לבוא לעוזרו וכן השביע לאליהו שיבוא וכן קרא לחנוך שהוא המלאך הקדוש והנורא מלאך מתת שירד אליו וכן הסבא דסבין אמר לו רבי אמר לו רבי רבי והודיע לו שצבא מרום באים לסייע לו במלחמותיו כנגד הנחש הקדמוני וכן הסבא דסביבין הצטרף בעצמו למלחמה למלחמת הרשבי הקדוש מה שנלחם בכוחות הסתרחה עכשיו אתם מבינים מה זה מעט דמעט התקשרות לצדיק האמת ולכן כמה עובר עליהם על הצדיקים האלה ולכן רבנו נחם מברסלב כל כך עבר עליו כי הוא צריך להביא את הטיגון הסוף של הדור ולכן ראה רבנו לפתוח את הליקוטי מוררן עם שיר שבח ודיבור שבח על מעלת רבי שמעון בר יוחאי כי הנשמות האלה קשורות להביא את התיקון [מוזיקה] יש לנו זוהר הקדוש פרשת נשוא בראיה מאמנה דף קכד עמוד ב שאליהו הנביא זכור לטוב אמר שעל ידי לימוד בספר הקדוש בספר הזוהר הקדוש נצא מן הגלות ברחמים הבטחה הרמחל הקדוש הוא כותב בספר שלו קנאת השם צווקות בעמוד אי א שבו בחר הקדוש ברוך הוא לתקן עולם במאורו במאור במאור קודשו [מוזיקה] והתיקון הוא יבוא על ידי רחמים לכן שיהיה גרסת בלימוד הזוהר הקדוש ויהיה ספרי רבנו בעולם באור של רבנו יאיר ויאיר ויאיר תדעו לכם רבנו הקדוש מאוד מחיה להתקרב לרבי שמעון בר יוחאי סבא ישראל דרכו בקודש הם להיות רבי ישראל קרדונר בציון הקדוש במרון ימים על גבי ימים ולילות על גבי לילות והרגישו שם טעם גן עדן וכותב רב שמואל אורוביץ שהרבה ממנהג חסידי ברסלב להיות בציון של רבי שמעון למה כי זה אותו שורש נשמה [מוזיקה] יוחנושון [מוזיקה] עוד כותב הרמח"ל הקדוש בכינת השם צווקות בדף עמוד עג שהקדוש ברוך הוא שלח לנו את רשבי למה לא נישן המוות הכוח של הסתר אחה שזה כוח המוות העצבות והמרה שחורה שהסתלק מאיתנו ולכן על ידי זה הקדוש ברוך הוא רואה את נשמת רשבי שיגלה את הזוהר הקדוש מרגישים אתזה זה בספרי רבנו בסיפורי מעשיות בליקוטי מוארן איך שלומדים מרבנו מרגישים התעוררות מן השינה ואומר רבי נתן ששינה זה בחינת עבד 10ה קבים של שינה ירדו לעולם תשעה נטלו עבדים והתעוררות זה בחינת בן והקדוש ברוך הוא רוצה להביא אותנו להתעוררות שנקראת בן שימו לב עכשיו רבנו הקדוש אמר בתחילת ליקוטי מוררן שעל ידו דיקדהינו על רבי שמעון לא תשתכח תורה מישראל שכחה זה בחינת עבדה ככה רבנו מסביר בשיחות הרן ואנחנו רוצים למצוא את העבדות ועל ידי שנוסאים לצדיק מוצאים את העבדות וזה מרגישים שמגיעים לרבנו הקדוש לאומן איך משיבים את העבדוד כי צריך לנסוע לצדיק לחזר אחר עבדתוכ [מוזיקה] ועוד גם בסיפורי מעשיות בסוף מעשה יא שרק רבי שמעון גילה קבלה בהתגליה התחיל לגלות את תורת הקבלה תורת הסוד תורת הפנימיות בהתגלות מה שנקרא [מוזיקה] מרן הקדוש רבי יעקב אבו חצרה סבא של הבבא סאלי יש לו ספר שנקרא דרוש טוב עמוד עבות שגדולה זכותו בעולם העליון יותר מכל הצדיקים על רבי שמעון בר יוחאי [מוזיקה] הרב הקדוש רבי רבי אהרון מקרלין בספר בית אהרון בדרוש ללג בעומר הוא כותב כך שכשם שהקדוש ברוך הוא הוא לכל ולכל כך רשבי ולק אפילו לפחוטים זה הסוד שכולם מתקרבים לרבי שמעון למרון ולזוהר הקדוש למה כמו שהקדוש ברוך הוא לכל ומאחד את כולם ומקרב את כולם אפילו הפחוטים אותו דבר עושה רבי שמעון בר יוחאי ושימו לב שזה אותו דבר בתורת רבי נחמם ברסלב הצדיק שמקרף את כולם מכל הצבעים מכל המינים מכל השכבות הוא מוצא כו זכות ואהבה ושלום כמו שהשם הוא טוב לכל ככה הצדיק הוא טוב [מוזיקה] לכל אומר לנו רבי נתן בליקוטי הלכות הלכות חושן משפט הלכות נזקין הלכה ג' שהשמחה על ציונו ביום לג בעומר בבחינת השמחה שלעתיד בעת התחייה שנאמר ושמחת עולם על רוש ושמחת עולם על ראשם זה מה שרבי נתן מגלה לנו שמחת עולם על ראשם זה השמחה שתתגלה לבוא איפה רואים את זה לג בעומר וברוך השם אצל רבנו הקדוש באומן [מוזיקה] בספרים ספר יולה דרשבי עמוד צ כותב לנו שקהל עדת ישראל בירחו בהר הקודש מרון את ברכת מחיי המתים אחר שראו על ציונו של הרשבי נס תחיית המתים הסיפור הידוע שאמא אחת הביאה את בנה שמה לחלקה והילד פתאום השם ישמור נפל והיה שמה בכי גדול וראו שאין לו רוח חיים ומה עשתה האמא נכנסה לתוך הציון כולם עזבו את הציון שמה את התינוק על על הציון של רשבי ואמרה אני הבאתי אותו לפה לעשות לו חלקה ואתה עכשיו תעזור ותקים אותו יצאו צו כולם כולל לאמא ואחרי כמה דקות שומעים שהילד בוכה ואומר אמא אני צמא אמא אני צמא וראו כולם שם תחיית [מוזיקה] המתים סוף האדרזותה בזוהר הקדוש בפרשת תאזין הוא דף רצו עמוד ב כתוב שקבורתו הייתה בידי שמיים ולא הייתה על ידי איש ומן השמיים קבעו את הר הקודש מרון למקום עלייה לרגל וזה אגב עדות ידועה שגם רבנו הקדוש כאשר נפטר אותו אחד שקבר אותו הוא אומר באתי להכניס אותו לקבר ופתאום ראיתי אור גדול ושהסתלק האור הזה ראיתי כבר את רבנו בקבר אני לא קברתי אותו משמיים קברו אותו אז איפה איפה שהצדיק נקבר זה לא סתם עליה לרגל גם איפה שרבנו נקבר באומן 400 פרסה מארץ ישראל התחום שלה הגבול שלה זה עד 400 פרסה זה בדיוק סוף אומן זה בדיוק מגיע לאומן שם סוף גבול ארץ ישראל שמה כוחות הסתרחה המשתוללים ושמה רבנו בוחר להיכבר שזה הסוד מול בית פאור שהוא עכשיו נלחם בכוחות הסתרה אחראה אדרזותה בזוהר הקדוש פרשת האזין בדף רצא א עמוד א' כותב שאל הזוהר שהעמיד את השמש שלו תשכעה ונתארך היום עד שגמר לגלות את האידרה זותה ידוע שהדר זותה זה יום הפטירה של רבי שמעון רבנו הארי הקדוש בשער הכוונות בדף פז עמוד ב שהשמחה על ציונו ביום לק בעומר גדולה כל כך שאסור להתאבל שם ביום זה על חורבן בית המקדש עד כדי כך [מוזיקה] רבי שמואל הליר הוא כותב בספר כבוד מלכים על רבי שמעון שהוא עומד לנו במקום הקודש [מוזיקה] הקודשים כל ישראל איזה כוח איזה כוח עצום זוהר מדרש נעלם בזוהר חדש פרשת בראשית בדף יט עמוד ב שגילה בעולם ואמר אין לך דבר בעולם שעומד בפני התשובה כלל ונתן כוח ואומץ ותקווה לשווים בתשובה עכשיו נגיד את התפילה של הבן איש חי בספר הילולה רבה קום חסידה קדישה קודש הקודשים קדוש השם מכובד אנטו רבי רבי שמעון בן יוחאי דעתקרת מכובד בעלמת דין ובעלמת דעתה ואנטו דעתיד למעובר רשעה לצדיקיה דעתבי בגנתה דעדן ותקבל אפה שכינתה ותחמה לקודשה בריכו ותשתעשה עם צדיקיה ותימה להוא בואו נשתחווה ונחרב ונברכה לפני השם עושנו קום ובקש רחמים מהבינו שבשמיים עלינו ועל כל ישראל אחנו שישפיע לנו ברחמיו תורה וחיים אהבה וחסד צדקה ורחמים ברכה ושלום ויעלה ויבוא ויגיע ויראה וירצה וישמע וייפקד ויזכר זכרוננו וזכרון אבותינו זכרון ירושלים עיר הקודש וזכרון משיח בן דוד וזכרון כל בית ישראל לפני אדוני אדוני אלוהינו לחיים טובים ולשלום אמן כן יהי רצון [מוזיקה] הרב מרגליות היה אומר ונוהגים אחר כך לימוד בתורת ושבחי הרשבי לעורר בשמחה ובשסשון וצה ולזמר בדבקות השיר הקדוש בר יוחאי ולעלות בסילודים לעורר זכות הצדיק וימליץ טוב בעדנו ועד כל ישראל [מוזיקה] [מוזיקה] אמןשוב שבلم والكشي [מוזיקה] [מוזיקה] والكاي شمكش אבצל [מחיאות כפיים] עכשיו אנחנו נתחיל לתת ביאור על הפיוט של רבי רבי שמעון ל מה שאנחנו נהגים להגיד בליל שבת בר יוחי נמשכת אשריך שמן ססון מחברך למה אנחנו נוהגים להגיד את הפיוט הזה בשבת בפרט מה שנוהגים בליל שבת למה כי רבי שמעון הוא מבחינת שבת כל השבוע כמו שהזוהר משבח את רבי שמעון תו שבת דכו לשעת אתה בחינת שבת כל השבוע תו שבת דכול יומי אתה בחינת שבת כל יום ויום במשך ימי החול כמו שבשבת אין בירורים ויש רק קדושה אתה רבי שמעון רק בחינת קדושה שאנחנו נצמדים לזוהר הקדוש כמו שרבנו מלמד שזה נותן חיות באיברים לעבודת השם אנחנו מקבלים אור נפלא ויש מנהג שהתפשט אצל המרוקאים שהם אומרים את הפיוט הזה לפני הקידוש יש כאלה אצל הבלים שנוהגים בתוך הסעודה איש איש כמנה הגויח יעשה טוב אבל עכשיו אנחנו נבאר את הביאור הזה בר יוחאי נמשכת אשריך שמן ססון מחברך מה זה בר יוחאי נמשך את אשריך מי שנמשך זה היה הכהן הגדול או משיח צדקנו כמו שעל דוד המלך הוא נמשך אבל רבי שמעון הוא לא היה כהן אז איך הוא נמשך בעצם בשמן משחת קודש מה שנקרא אז נמשך תאשריך בעולמות העליונים הגעת למדרגת הכהן הגדול שממתק דינים ונמשכת בשמן משחת קודש שמאירה בכל נשמות ישראל והיו שמים את הטיפה ששמואל משך את דוד הוא רק שם עליו טיפה טיפה וזה התחיל פשוט לזרום מאליו אותו דבר רק נוגעים בזוהר הקדוש וזה נמשך נוגעים בליקוטי מוררן וזה נמשך נוגעים בסיפורי מעשיות וזה נמשך שמן משחת קודש נמשכת ממידת הקודש מה זה מידת הקדושה מידת הקדושה זה הפרשה היית מופרש אך ורק להשם יתברך ומשם משמה נמשכת משמה אתה מושך לנו אור ציץ נזר הקודש חבוש על ראשך פארך שזה היה הבגדים של הכהן הגדול רבי שמעון הגיע לכאלה מדרגות מושב טוב ישבת יומנסת יום אשר ברחת ישבת בהועלה של תורה עסקת בתורה אבל לא היה לך ברירה והיית צריך לברוח מפני הרומאים אבל במערה צורים שעמדת שם קנית אותך ועדריך הלך לך לא כסדר אבל היית במערה והיית 13 שנה בתוך החול ולמדת תורה בצמצומים ובדברים לא פשוטים בכלל אבל שמה גילית אותך ועדריך לכן מזה אנחנו לומדים גם שעברו אדם עובר איזה צמצומים ובלבולים שידע משמה הוא קונה את ההות והדר לחיים שלו משם הוא מגלה אור מתוך החושך זה סוד הגאולה אחים יקרים עצה שיטים עומדים לימודי השם הם לומדים אור מופלא אור קודם יוקדים אלוהם יורוך מורך זה האור מה זה אור יוקד אור יוקד זה אור שזורח למרחקים תורת רשבי זורחת למרחקים ברוך השם האור שלו מתפשט ומתפשט זה הסימן של צדיק האמת שימו לב שהאור של רבנו אותו דבר יש עליו הסתרה יש עליו מחלוקות יש עליו מניות אבל הוא פורץ וזורח ולשדה תפוחים מה זה השדה תפוחים יש עולם שנקרא חקל תפוחין קדישים זה שדה הנשמות שלנו שמעריכים ריח של שדה טוב של תפוחים זה משיב את הנשמה עם ישראל משולים לתפוח למה כי קודם כל התפוח יוצר את הפרי ואחרי זה תעלה עם ישראל הקדימו נעשה לנשמה לכן יש מנהג מביא כף החיים שיש כאלה שנוהגים בסעודת שבת לאכול תפוח בשולחן שבת סגולה לפרנסה לישועות יש כמה שיטות שכת תפוח אדום יש לי תפוח ירוק ולסדה תפוחים עלית ללקות בו מרכחים מה זה מרכחת מרכחת זה סוג של מעדן משהו שטוב, שמעדן את הגוף, שמזין את הגוף ומרכחת זה גם תרופה. עלית לעולמות העליונים להוריד לנו תרופות לדור הזה. סוד תורה כציצים מופרח אם נעשה אדם נאמר בעבורך. הקדוש ברוך הוא אומר, שווה לי לברוא את כל העולם הזה ולברוא את האדם הראשון. ועם כל התיקון של ה-6000 שנה ועם כל הבלאגן שעובר הדור, כל דור ודור, היה שווה לי לעבור את כל זה בשביל רבי שמעון בר יוחאי, להביא אותו לעולם ולגלות את האור שלו בעולם. בר יוחאי נעזרת בגבורה עמדת כלוכם בפרץ ובמלחמת אש דת השירה וחרב הוצאת מתיירה שלפת נגד צורריך לא פחדת להילחם לא פחדת להילחם עם כל מה שעבר עליך ואת הכוח הזה הוא נותן לנו להיות לוחמים איך אני תמיד אומר לכם בשיעורים אנחנו עם ישראל נולדנו להילחם ונולדנו לנצח למקום אב נשיש למקום אב נשאיש הגמרא במסכת חגיגה בדף יד עמוד בית מביאה ארבעה נכנסו לפרדס בן עזי בן זומה אלישע בן אבויה ואחר אלישע אחר ורבי עקיבא הארבעה אלא אלה שנכנסו לפרדס הגיעו למקום אבני שי שאומר מרן הבן איש חי בפירושו בן יודע על השס שזה מקום מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד גבוה לעבודת השם זה היכל מאוד מאוד גבוה הגעת לפני ארלי שיש לנו את ארבע החיות של המרכבה אריה שור נשר ודמות יעקב אבינו הגעת למקום של האריה. מה זה האריה? זה הראה גם גולת כותרת עליה שתשורי ומי ישורך איזה כוח ואיזה עוצמה. תבינו לאיפה הוא הגיע. בר יוחאי בקודש הקודשים קו ירוק מחדש חודשים שבע שבתות סוד 50 שאנחנו עכשיו בקבלת התורה ימי ספירת העומר קשרת ש קשרת ש כשרך איזה אור י חוכמה קדומה שזה כנגד הספר עשרת הספירות הורדעת את האור לכל העם כשזה כנגד עשרת הספירות לכבודו פנימה נכנסת לתוך סודות התורה 32 או נתיבות ראשית אירומה שזה כנגד לב נתיבות חוכמה שיש לנו בשיניים לב שיניים באכילה שאנחנו זוכים לאור הרצון ולהגיע ללב נתיבות חוכמה ששמה כלול כל התורה התורה נכתבה בבת בראשית לעיני כל ישראל בספר דברים ביחד זה ב' ול זה לב נתיבות חוכמה זה הסוד של הלב שאנחנו רוצים לקבל לב בעבודת השם אור מופלא אורמלה יראת מלהביט לה כי רב לה תעלומה ואין קורה לה נמתע עין לו תשורך שלומדים בספר של רבי שמעון בספרים של רבנו אי אפשר אי אפשר להירדם אי אפשר להירדם אשרי יולדתך אשרי עם הם לומדך ואשרי העם העומדים על סודך לבושך שן תומך ואורך זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל אור רבי שמעון בר יוחאי אשרנו שזכינו אתם תמחלו שאני צריך קצת לקצר יש לי עוד מקום להגיע אבל שאני אזכה להמשיך לשמוח בהילולה הקדושה בשורות טובות אהבה ושלום ביי ביי చ
לצפיה בתכנים נוספים: