מדברים מרבי נחמן מברסלב סבי דבי אתונא להכנס בשלום

מדברים מרבי נחמן מברסלב סבי דבי אתונא להכנס בשלום
שוב חוזר שוב חוזר לאותה במה לא יכול לוותר עכשיו אין שלום ברכה לכל המאזינים מה שלומכם אנחנו בעזרת השם תוכנים בני תורתו של רבי נחים ברסלב בעזרת השם אנחנו ממשיכים עם הסדרת סיפורים על סב הדו הונה רבי יהושע בן חנניה הם אנחנו נלמד איך הצדיק נכנס לתוך הדור הזה ואיך הוא נכנס בשלום ויוצא בשלום ונכנס לתוך התודעה שלנו אז בעזרת השם אנחנו כמה צלילים טובים שיהיה לנו הזנה רבה שוב חוזר שוב חוזר לאותה במה לא יכול לבטר עכש אז אנחנו איתכם ואתם איתנו בשעה קסומה לדבר מתורת רבנו לתת אנרגיה טובה לנשמה ום ןד גם בסוף היוםם המת שלי יגיע אני אתן את כל כולי עכשיו אז בעזרת השם אנחנו נדבר על הרצון של כל אחד מאיתנו להיכנס לקדושה אבל יש חיילים עורבים ב' שהם רוצים להציק לנו אבל רבי נחם ברסר כבר מלמד איך אפשר להשתחרר מזה זה נכנס לעומק התודעה לעומק המחשבה ופועל פעולות נפלאות וטובות עם העצות של רבנו ברוך השם אז אנחנו ממשיכים עם חלק ג' בהלכות שבת בהלכה ו שמדברת על הסיפור איך רבי נתן מלמד אותנו את תחילת הסיפור על סו דוי הטונה ושמה רבי נתן לוקח את הסיפור מסכת בכורות בדף ח עמוד ב והיום אנחנו נגיע לקטע שלאחר שהקיסר אמר יהושע בן חנניה רביי יהושע בן חנניה לך ותנצח את סו הדוי הטונה שם היו 60 חכמים 60 חכמים מצד הסטרא אחרא ורבי יהושע בן חני מגיע אליהם אבל מה קורה שהוא מגיע לפתח עוד לפני שהוא נכנס אליהם זה בעצם השאלה שלנו היום והסיפור שמה אומר שהגיע לשם רבי יהושע בן חנניה והוא ראה שיש שומרים מבחוץ ויש שומרים מבפנים למה אם עכשיו מישהו רוצה להיכנס מבחוץ והצליח להיכנס הורגים את השומרים חץ כי אף אחד לא יכול להיכנס ואם מישהו יצא מתוכם רצה לפרוש מהם רצה לצאת אז הורגים את השומרים מבפנים מה ראייתם מישהו יצא ולא הרגתם אותו לא הודעתם לנו ואז מה עשה רבי יהושע בן חנניה אמר איך אני נכנס בפנים אז חזל שמה מספרים שרבי יהושע בן חנניה לקח מנעל זוג נעליים זוג סנדלים ועשה תביעות רגליים איך עשה את זה סנדל אחד שנראה שנכנסים פנימה וסנדל אחד נראה שיוצאים החו [מוזיקה] ואז הם חשבו שגם כנסו וגם יצאו והרגו את השומרים בין מבחוץ ובין מבפנים וכאשר נכנס רבי יהושע בן חנניה אליהם ראו אותו ואמרו לו מי אתה אמר להם אני חכם יהודי ובאתי לשאול אתכם כמה שאלות ז הם התחילו לשאול אותו שאלות וזה בעצם הנושא הפנימי שלנו היום איך הוא עובר את השומרים שבחוץ כל אחד מאיתנו שרוצה להיכנס לקדושה יש שומרים מבחוץ ומבפנים יש לנו שומרים בתוך המוח ויש לנו שומרים מבחוץ שהם כוחות הסתר אחה שלא נותנים להיכנס אל הקדושה ואיך בעצם עוברים אותם ויותר נכון איך הצדיק פועל לעבור אותם ומה הוא עושה בפעולות האלה ומה הוא מלמד אותנו איך התקשרות לצדיק לעצות שלו לדיבורים שלו פותחים לנו מעברים חדשים כנגד כל כוחות הטומאה שיש [מוזיקה] אז רבי נחמ ברסל לוקח אותנו בהחלט למקום הזה אז יאללה כמה סלים ואנחנו נכנסים לסיפור איזה טוב השם כמה כמה כמה מה איזה טוב השם איזה טוב השם כמה כמה כמה כמה כמה כמה טוב [מוזיקה] השם אז מגיע רבי יהושע בן חניה ורואה את השומרים מבחוץ והוא צריך להיכנס לשדו הטונה ולנצח אותם הצדיק הגדול במעלה שהוא כולו טהור כולו זח אחד הייעודים שלו משמיים זה בעצם להיכנס בתוך כוחות הסתר אחה ולנצח אותם הוא צריך לעמוד מולם הוא צריך להיזהר שהם לא יתפסו אותו אם הוא לא צדיק גמור אז הם יכולים לתפוס אותו יכולים לבלבל אותו כמו שרבי נתן אומר וראינו רבים חללים מפילה אבל הצדיק הגדול במעלה הוא יודע להיכנס לתוך עומק כוחות הסטרא אחרא ומשם לנצל מה זה קשור אלינו אנחנו בירידת הדורות נכון אנחנו בעקבות הד המשיכה כוחות הסטרא אחה מאוד מאוד משתוללים הצדיק יודע איך להיכנס לתוך נימי הנפש שלנו ומשמה לעזור לנו לתת לנו דעת לתת לנו עצות לתת לנו את הכוחות איך להתגבר על כל המעברים המשתנים שאנחנו חווים איך לתת עצות כנגד כל השומרים העורבים שרוצים לפגוע בנו רוצים לצער אותנו לא ותים לנו להיכנס לקדושה אומר הזוהר הקדוש אין יום שאיין בו טוב אבל אין יום שאיין נחשים ועקרבים שמונעים מאותו אדם להרגיש את הטוב הזה ולהיכנס אלו טוב הזה יש שומרים מצד הסתר אחה שהם לא רוצים שניכנס הם רוצים להפריע רוצים לבלבל אותנו במחשבה שלנו בדמיונות שלנו ב בפחדים שלנו בתאוות שלנו והם ונים מאיתנו להרגיש את האור האלוקי חזל דורשים שאדם צריך לעבוד את הקדוש ברוך הוא גם ביצר הטוב וגם ביצר הרע שאלת השאלות איך אפשר לעבות את הקדוש ברוך הוא ביצר הרע מאלא ביצר הטוב אבל איך אפשר לעבות אותו ביצר הרע אז חזל דורשים על ידי שמתגבר על היצר הרע הוא עובד את הקדוש ברוך הוא עובד את השם יתברך איך זה עובד אצלנו במערכת הרוחנית שאנחנו מתגברים וזוכים להתגבר על תאוות העולם ובלי העולם ובפרט בדור שלנו שאנחנו זוכים להתגבר על הדעת ששוטפת אותנו של הבלבולים והמחשבות והדאגות אז אנחנו מתגברים על המחשבות הרעות שהם בחינת יצר הרע וזוכים להתקרב אל המחשבות הטובות שהם בחינת יצר הטוב ואז מתקיים בנו הפסוק גם אויביו ישלים ממו היצר הרע בעצמו הופך להיות כלי לקרב אותך לקדוש ברוך הוא אז כמובן שהיום אנחנו נמצאים במלחמת מוחות מאוד מאוד חזקה אבל יש את רבנו הראש בני ישראל שהוא מלמד אותנו איך לעבור את [מוזיקה] זה תור איך בסוף אני תמיד בורח מכל הסימנים ש אתה שולח אך בסוף אני בתוך מאוד סיו אבל תראה הלב הזה עוד יתעורר אז אומר רבי נתן כך אומר רבי יהשוע בן חנ ראה את השומרים שעומדים מבחוץ ה רותים להיכנס בעצם לתוך הכניסה של סב דוי הונה ואומר רשי על המקום שזה נקרא עורבים דהיינו ב' שהם לא נותנים להיכנס מפריעים ורבי נתן מסביר שראה שם עורבים דהיינו ב' הרבה שובים על האדם להורגו שהתקרב אליהם מה קורה שבפרט הצדיק האמת רוצה להיכנס לתוך הלו של הסטרא אחה וזה בעצם גם סוד הגאולה חיל בלה ויקיאנו כי הוא צריך לשבור את הסטרה אחה בשורש אז יש גדים ויש עליו חולקים ויש עליו רודפים כמו שהיה עם רבנו כמו שהי עם רבי נתן וכמו שגם עובר עלינו בפרט שאנחנו רוצים להיכנס אל ה לנצח את היצר הרע להתגבר עליו להתעלות בעבודת השם להתקדש אז יש אומרים שהם לא נותנים את המקום הזה ואנחנו צריכים לדעת איך להתגבר עליהם אבל איך מתגברים עליהם זה על ידי דעת ואומר רבי נתן אומר רבי נתן כי הסיט והוא המסתי והוא ההורג שזה נקרא יצר הרע הוא מסיט אותנו הוא מסתן אותנו והוא גם הורג אותנו החיות של היהודי זה שהוא זוכה להרגיש ואני קרבת אלוקים לי טוב החיות של היהודי זה שהוא זוכה להרגיש את הנקודות הטובות שלו רבי נתן מסביר בליקוי הלכות חלק א' ממש בפתיחה שהנקודה הטובה של היהודי זה בחינת י אור שהאדם זוכה למצוא את הנקודות הטובות שלו ברגע שהוא מוצא את הנקודות הטובות יורד עליו אור משמיים שנקרא והי אור למה והארץ הייתה טוו ובואו והארץ זה אנחנו המלכות שאנחנו יושבים על זה העולם כמו שהזר פרשת אמור אומר וארץ היייתה טהו ובואו הרבה מחשבות הרבה בלבולים הרבה דמיונות הרבה פחדים מה לעשות איך לעשות קשה להתגבר על היצר הרע אומר רבי נתן אבל ורוח אלוקים מרחפת על פני המים מה זה רוח האלוקים אומר הזוהר דע רוחו של משיח זה הרוח של המשיח זה הרוח של החסדים זה הרוח של ה אהבה מה אנחנו צריכים לעשות לגלות בתוכנו את רוחו של משיח את הנקודות הטובות את הזמרה את החסדים את האהבה את הדברים הטובים שאנחנו עושים ואז אנחנו בוררים את החלק הטוב מהחלק הרע בנפש הבהמית שלנו ואז ברגע שאנחנו מגלים את הנקודות הטובות וה אור הקדוש ברוך הוא יוצר מציאות של אור עלינו אבל לפני זה צריך להתגבר וארץ הייתה טוו ובו נכון הרבה מחשבות הרבה דמיונות היצר הרע מפיל מחתים מבלבל לא נותן להיכנס ובפרט ום שה תאבות והיצרים ובלבולים כל כך חזקים שאתה אומר איך אפשר להתגבר על זה אבל אומר רבי נתן בהלכות ברכת הריח שכל יהודי באשר הוא יש לו את כל הכוחות כולם אפילו הפחות שב פחותים להתגבר על כל תאבות ואבלי העולם הזה רק מה צריך אמונה אמונה בנשמה שלך שיש לה כוח עצום כי אומר רבי נתן כי בתחילה הוא והחיילים שלו של היצר הרע מסטין את האדם שיכנס לשמה אדם רוצה להתגבר על היץ הרע אומרים לו החיילים שלו אתהה לא תצליח אין לך סיכוי שכח מזה חבל על הזמן חבל על מה שאתה נותן מאמץ זה חזק ממך זה גדול עליך אין לך אפשרות ותכף כשרוצה להיכנס לשם הורגים אותו על פי רוב מיד מפילים עליו תאוות ויצרים תראו רק אדם רק רוצה הוא עוד לא נכנס הוא רק רוצה להיכנס לקדושה הוא רק רוצה להתחיל לעשות התבודדות הוא רק רוצה להתחיל לקרוא תהילים הוא רק רוצה להתחיל לללמוד תורה הרצון הזה כל כך כוסף להתקרב לאבא וישר באים היצרים הרעים היצר הרע עם החיילים שלו ומפיל את האדם והורג אותו מיד פתאום מגביר עליו תאבות ויצרים והוא לא מבין הוא אומר רגע הקדוש ברוך הוא איתי או לא איתי למה למה זה קורה ככה אני בסך הכל רציתי להתקרב לקדוש ברוך הוא איך פתאום קפצו עלי התאבות משמיים אומרים ללך כל ההתרחקות כל התקרבות כמו שרבנו מביא בתורה מח כי רבים אשר מתו מיד כשרצו להתקרב עליהם קודם שייכנסו לשם ויש שנכנסו לשם ואיין מניחין אותו לצאת כי יהרגו אותו מיד וזהוא שראה את השומרים מבחוץ ואת השומרים בפנים שיושבים יושבים שמה שומרים הרבה מבית ומחוץ כי מי שעכשיו יצא החוצה הורגים את השומרים מבפנים ומי שנכנס הורגים את השומרים מבחוץ אדם רוצה להתגבר על היצר הרע ואומר רבי נתן שאם רוצה לכנוס אורגים מבחוץ ואם רוצה לצאת אורגים מבפנים כמה אנחנו מרגישים גם בעולם המחשבה שלנו והתעבות והיצרים שיש יצרים ותאוות ובלבולים גם מבחוץ וגם מבפנים גם המערכת החיצונית של בחוץ מה שקורה עם אנשים והמדיה והכל הכל כל כך משתגע וגם המערכת הפנימית שלנו הרבה פעמים היא לא רגועה היא גם משוגעת מבפנים והאדם בסך הכל מה רוצה להתגבר אני רוצה להתגבר איך אני מתגבר על כל זה אני רוצה באמת להרגיש את הטוב ולחוות את הטוב ואם רוצה לצאת הורגים אותו מבפנים כי כל בעיה לא ישיבון ולא ישיגו רוחות חיים מה עשה רבי יהושע בן חנניה מי צריך להיכנס לתוך כוחות הסטרא אחה לנצח אותם ולגלות לנו דרך חדשה איך להתגבר על היצרים לתת לנו דעת לתת לנו הכוונה למשל שרבנו גילה בתורה מח חלק שני שזה נקרא האיגרת בתורת ברסלב זה אומרים שזה התורה האחרונה שרבנו אמר הוא השתמש שמה בלשון גם מאוד עממי אחי אהובי רבנו שם גילה כל ההתרחקות היא כולה התקרבות שאני נכנס בעבודת השם אני מרגיש התרחקות בא רבנו ואומר מה פתאום אתה כול לך בהתקרבות איך הוא גילה את הדעת הזאתי כי הוא נכנס למלחמה עם כל כ עד בי הוא בא ומגלה לך אני יודע מה תרגיש אתה תרגיש אתה כולך בהתרחקות ואני אומר לך שאתה בהתקרבות רק תמשיך רק תמשיך אל תתבלבל אחי יקר פרצים הרי אתה תמיד רואה לתוך הלב שלי וגם געים של מחשבות ן מילים אתה תהיה תמיד תשובה לשאלות שלי בן השבילים אז רבנו הקדוש בין השבילים מוצא לנו דרך נפלאה אבל זה חייב לעבור דרכו כי רבנו עשה הרבה סיגופים הרבה תעניות הרבה שבירות כמו שנלמד היום מ רבי יהושע בן חנניה איך להנס ל של הח של הד צל את הנשמות שלנו שכ למשיח ברמ אתמול למחר זה שביל שמתחיל ולא נגמ שמולי חזק דש חני לילה ק סע לצידי חפצים הרי אתה תמיד רואה לתוך הלב שלי איזה דיבור נפלא שאדם צריך תמיד להאמין שהשם יתברך רואה לתוך הלב שלך אל תוך פנימיות מחשבתך אל תוך המעברים שלך והמקומות שאתה עובר השם יתברך רואה אל תוך רגשי ליבך משמה הוא מקדם אותך ואוהב אותך ורואה את הלב הטהור שלך אתה תמיד רוא לתוך הלב שלי וגם געים של מחשבות ואין מילים אתה תהיה תמיד תשובה לשאלות שלא נ נו לא לכ אן אפרות אחר ם זה ל מרגיש קרוב איתך ש מתבטלים אתה יודע ואת הכל שלי תמיד אתה שומע תוך הזמן שרץ לך גם אני נוס ומה עשה רבי יהושע בן חנניה לקח את הסנדלים שלו ועשה תנועה כאילו יש כניסה מבחוץ ויציאה מבפנים ואז מה עשו הרגו את השומרים גם מבחוץ וגם מבפנים רבי נתן מסביר מה זה הפעולה הזאת עם הסנדלים שהוא עשה הינו כשראה רבי יושע בן חנן שנופל עליו פחד כשרצה לכנוס לשם רבי יהושע בן חנן יש לו תפקיד להיכנס אל תוך הלוח של הסטרא אחא לנצח את סב דו הטונה לנצח את כוחות הסטרא אחה ונופל עליו פחד איך נכנסים איך עוברים אותם איך מנצחים אותם גם הצדיק עובר עליו כן אבל אומר רבי נתן מחמת שראה שם שיש שמה את השומרים הרבה מבחוץ מבית ומחוץ על כן אמר שבוודאי זוהי מחמת שלאו תיקנתי אותי עדיין היטב גם הצדיק עושה תשובה כן רבי נתן מסביר בהלכות תפילת מנחה על תורה ו בליקוי מרן קרא את יהושע שגם הצדיק עושה תשובה על תשובה אף על פי שהצדיקים יש צדיקים כאלה נוראים שלא חטאו בכלל אז הם עושים כל פעם תשובה על התשובה זאת אומרת הם מתעלים עוד יותר לא עשיתי מספיק אני צריך להתעלות עוד יותר וזה צדיקים מיוחדים בדור זה צדיקים יחידי סגולה חמשת יחידי הדורות משה רבנו רבי שמעון בר יוחאי הרי הקדוש רבי ישראל בע טוב ורבנו הקדוש שהם עושים על עצמם דקדוקים ותעניות וסיגופים ש להפשיט את כל תאבות הגוף והחומר הכל רבנו הגיע למדרגה שאמר פשטתי את כוונתי פשטתי את קטונתי אני כבר לא רוצה להישאר בגוף הזה אני כבר מחכה לעלות למעלה כי העלייה של הצדיק מורידה לנו דעת יותר חזקה למה כי יש בי איזה אחיזת הגוף חמת זה אני מתיירא מאלה השומרים איזה אור שמי שרוצה להוריד את עצמו אל הצינור הרע של הרשעים שיונקים מהמהם צריך שיהיה נקי מהגוף בתכלית הזיכוך עד שלא ישאר שום שמץ בעלמה מתאוות הגוף הצדיק יודע שהוא צריך לפעול להביא גאולה הוא מפשיט מעליו את כל תאוות הגוף שתבינו רבנו כבר בגיל שש התחיל לעשות רישוי כבר בגיל קטן לפרוש מאבלי העולם הזה יש אומרים בגיל שש יש אומרים בגיל ת הוא חיבר את ספר ספר מידות שזה פחד אמים לראות איפה הוא כבר היה מונח בגיל הזה שהיה אוכל לא היה לו אס כדי לא להרגיש את הטעם תבינו על מה מדובר אז אומר רבי נתן תנסה להבין מה קרה כבר ביום פטירתו באיזה מדרגה רבנו היה שוא עיד על עצמו אני יחידה דיחידה פשט את כל תאוות ובלי הגוף הזה למה במטרה להיכנס לתוך הלוע של הסטרה אחה עד ביית משיח הוא רואה את כל הכוחות של הסטרה אחה עד ביית משיח הוא צריך להיכנס לשם הוא צריך לנצח הוא צריך להוריד שמה דעת הוא צריך להציל את הנשמות שלנו כי הצדיק רואה שאנחנו עתידים בגוף ליפול למקומות האלה כמובן בשוגג ולא במזיד ואיך מוציאים אותם משמה איך נותנים להם דעת מסכנים הם בטוחים שהם הכי רחוקים הם בטוחים שהם הכי מטונפים הם הכי מיוש ואני חייב עכשיו לגאול אותם בדעת להסביר להם לא לא אתם לא רואים את התמונה נכון אבל הוא צריך להיכנס לתוך הלוח של הסטרא אחה ולנצח והצדיק עושה את זהם עוד לא אהבנו ד אתה אחי ואני אח שלך אח של אתה אחי ואני אח שלך לכן אומר רבי נתן מה עשה רבי יהושע בן חנ שזה מרמז על הצדיק שנכנס לתוך כוחות הסטרה אחה הפך את מן עליים שלו וזה נקרא הגוף למה כי אומר הזוהר הקדוש על הפסוק של נעליך מעל רגליך תוריד ותפשו לגמרי את כל הבלי העולם הזה זה מה שהקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא בשביל להתקרב לקדושה הזאתי אתה צריך להפשיט לגמרי את כל תאוות הגוף הלהיות פרוש לגמרי ומשה רבנו עושה את זה ואז הקדוש ברוך הוא מתגלה אליו בשנה ומה מלמד אותו כל זה עשית בשביל עם ישראל לגאול אותם בשביל לחיות אותם הם נמצאים בגלות הם נמצאים בכאב ואיפה הגלות נמצאת אצלהם בדעת הם נמצאים ביאוש הם נמצאים בתסכול צריך להפוך להם את התפיסה אחרי שמשה רבנו פושט לגמרי את כל הבלי העולם הזה ובפרט מה שנזרק עליו עוד מבית פרעה הוא מתנקה לגמרי והקדוש ברוך הוא אומר לו תדע לך עכשיו אתה יכול ללכת להילחם בפרעה ולהפיל אותו ולשבור אותו ולהעיר בבני ישראל דעת נפלאה שאני אוהב אותם שמעתי צעקתם ומשה רבנו עם הדעת הזאתי מגיעה למצרים ומה אומר לבני ישראל תדעו לכם אתם הולכים לצאת מפה השם יתברך איתכם אתם הולכים לצאת מפה אתם הולכים לקבל את התורה אתם הולכים להיכנס לארץ הקודש ולקבל את בית הבחירה ולבנות את בית הבחירה יהיה לכם משכן יהיה לכם טהרה הם ישבו שמה ואמרו איך הגעת לזה אנחנו ב-49 שערי טומה יש פה שבט לוי הם לא חטו ולילך הוא אומר להם משה רבנו לא אתם אתם אתם יוצאים מפה איך יוצאים אנחנו שקועים בתאוות אנחנו שקועים בהבלים אנחנו בטוחים שאנחנו הכי רחוקים ובא משה רבנו ואומר להם אתם הכי קרובים אתם יודעים למה כי לא שיניתם את הלשון שלכם לא שיניתם את השם שלכם לא שיניתם את הלבוש שלכם על שלושת הנקודות האלה אני מוציא אותכם כי זה מראה שאתם יותר חזקים מכל 49 שערי טומה הוא הופך להם את התפיסה כמה שחשבתם שאתם הכי רחוקים במצרים ובשיא הקליפה ובשיא החושך ובשיא ההסתרה הוא הופך הכל ואומר אתם קרובים השם יתברך עכשיו הכי צמוד אליכם כמה פעמים יהודי מרגיש שהוא כל כך רחוק מהשם או שהשם לא שומע אותו או לא מקשיב לו ואין לו כוח להתקדם ועוברים עליו מעברים ובא רבי נחי ברסלב אומר לך יקירי בדיוק הפוך אתה קרוב כל פעולה הכי קטנה שלך עושה אותך הכי קרוב תדע לך שעכשיו בעולמות העליונים התפילות שלך מגיעות עד כיסא הכבוד ועכשיו מתקיים בך הפסוק תפילה להני כי יעטוף ואין ני אלא מידת שעכשיו התפילה שלך עוטפת את כל התפילות ועכשיו התפילה שלך מעלה את הכל מהאבות הקדושים ועכשיו תדע לך שהתורה שלך מגיעה עד כיסא הכבוד והתפילה שלך והתהילה שלך מגיעים עד כיסא הכבוד ועכשיו עליך נאמר על כולנו בדור הזה לב נשבר ונדכה אלוקים לא תבזה תדע לך שהשם השם הכי קרוב אלינו בדור הזה עכשיו תד ו לכם בהסתרה שבתוך ההסתרה בוודאי נמצא שמה השם יתברך ואז מה קורה אתה מקבל אוויר הצדיק אומר לך כאלה דיבורים אתה מקבל אוויר ואז אתה לומד ואתה מתפלל ואתה שמח ואתה אומר ריבונו של עם אני ממשיך בכל הכוח אני לא אעזוב את התורה ואני לא אעזוב את המצוות כי אם אני יודע שבאמת עכשיו רבי נחמ ברס מלמד אותי שאני הכי קרוב הלב הנשבר שלי מגיע עד כיסא הכבוד ואז הוא הופך לך את הדעת והדעת זה גאולה אחים יקרים הדעת זה גאולה לכן רבי נחמן מברסלב מכין לנו כלים בתוך המחשבה של גאולה מה שאתה חושב על עצמך זה בדיוק הפוך מה שאתה חושב על עצמך ובגלל זה נפלת לעצבות ומראה שחורה זה בדיוק הפוך אתה צריך להיות מאושר ושמח תאמין לי אומר רבי נחים ברסל קח את הדיבור שלי לך איתו כמה רבנו מצביע על כל אחד מאיתנו אני רואה שאתה שבור אני רואה שאתה מרוסק אני רואה שאין לך כוח הוא בא מנחם נותן לטיפה נותן לך חיבוק נותן לך נשיקה ואומר לך יקירי עכשיו אתה תכיר חיים חדשים נכנסתי אל החיים שלך זה מה שרבנו עושה נכנס אל הלב [מוזיקה] שלנו זכור אף פעם לא לבד יש מ ש תמיד נמצא איתך מאיפה באת ולאן היכן הלב שלך נישה ועוד תראה זה התחלף השמש מחדש תזרח ויום יגיע כש באופק יש תקווה בחלומות שנשכחו יהיו כמו גשם של שמחה אז תבקש ורק תפתח לו את ליבך תזכור אף פעם לא לבד יש מישהו שתמיד נמצא איתך מאיפה באת ולאן היכן הלב שלך נשאר תסו אף פעם לא לבד יש מישהו שתמיד נמצא איתך מאיפה באת ולאן היכן הלב שלך ואומר רבי נתן ועל כן באמת שמענו ממנו זל ככ אומר רבי נתן שמענו מרבנו שצריכים לזכך את הגוף עד שלא ישאר בורח בעלמה כן נכון צריך לזכך את הגוף והיום ה הקליפות הם מאוד מאוד חזקות כי יש צדיקים ששברו התאוות אבל הוא כמו אור שמאבדים אותו ועדיין נשאר בו איזה ריח כן יש צדיקים ששברו את האבות אבל עדיין נשאר אך צריכים לזכך עצמו כל כך עד שלא ישאר בו שום ריח בעלמה מתאוות הגוף עכשיו תבינו מה זה קשור אלינו איך אנחנו יכולים לזכך ככה את הגוף היום תדעו לכם שכל התעוררות הכי קטנה זה גילוי עוצמה בנפש הפנימית כמה אתה רוצה את השם שזה מוריד שכבות על גבי שכבות ומושך זיכוך הגוף כי אומר הנביא אמוס הנה ימים באים נאום השם נשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמה למים כי אם לשמוע דבר השם ירד כזה אור מהעולמות העליונים כזה זח שאדם ירצה לשמוע דבר השם איך כי אדם נמאס בתאוות הגוף נמאס כבר מהלשון הרעה נמאס מהרכס מהשנאה חינם נמאס מהתחרות ושליחו את אלילי הכסף ואלי [מוזיקה] הזהב מאיפה מאיפה זה בא מאיפה זה בא שאת רא הו מלא הארץ ד את השם כמו שהנביא ישעיה אומר ומלא הארץ דעה את השם כמהים לים מכסים איך אתה רואה כזו תנועה של תשובה ירד אור מאוד מאוד מאוד מאוד זך ונקי ודק מהעולמות העליונים שהאור הזה זה האור שיכניס זקות וטהרה בנשמות ישראל במערכת הפנימית אתה תראה אותו מבחוץ אתה לא תראה אותו כזה שרף אתה לא תראה אותו כזה עבד השם אתה לא תראה אותו כזה זח אבל מבפנים הוא משהו אחר לגמרי ממה שהוא מייצג מבחוץ יש לו שוון לב יש לו רצון לקדושה יש לו רצון לטהרה יש לו רצון ליראת שמיים כמו שרבנו רבנו מלמד בשיחות הרן חושב שיחה עב או סב שהשם יתברך מסתכל על פנימיות ליבך והאור הזה ירד עד לשם ב בתוך כל ההסתרה והחושך הי קרן אור זכה וטהורה שיורדת לנשמות שלנו עכשיו אהבת השם שברון לב תשוקה ואהבה לקדוש ברוך הוא מה אנחנו צריכים לעשות רגע לעצור ולדעת שדווקא עכשיו יורד האור הכי גבוה משמיים הכי גבוה בתוך כל הבלבולים והשטרות ושבירות יורד אור מאוד גדול כי אומר הארי הקדוש בזמן שבני ישראל יצאו ממצרים הזריח עליהם האור משער ה50 כי הם נפלו ל-49 שערי טומה ומי גילה להם את השער הזה מי עומד בין שמד לרצון כי הרצון זה שער ה50 של הקדושה והשמד זה שער ה50 של הטומאה משה רבנו שהוא גימטריה 345 משה ועוד 1346 גימטריה רצון פחות 1344 גימטריה שמד הוא מגלה את האור של שער ה לכן רבי נחמן מברסלב לאסם השם שלו זה נחמן נון ראשונה גימטריה 50 שער ה50 של הקדושה נון אחרונה גימטריה 50 שער ה 50 של הקדושה מי נכנס אל תוך נימי הנשמה ואומר תקשיב אתה לא רואה את התמונה נכון ומורידה לך אור שנקרא מהכתר מהרצון שנכנס לך בחדירה כזאתי נפלאה לתוך נימי הנשמה והופך את הכל ומראה לך כמה הקדוש ברוך הוא קרוב אליך והוא לא רחוק כמו שחשבת כמה הוא איתך כמה הוא אוהב אותך כמה שומע אותך זה רבי נחים ברסלב עושה חו הנון הראשונה 50 נון האחרונה 50 ביחד זה 100 מה השם שואל מאמך שאנחנו מברכים 100א ברכות ביום מה השם שואל מאמך כי אם לירא אל תקרא מה אלא מאה מה בגימטריה זה 45 גימטריה אדם אבל שנהייה אנשים אדם מזוכך צריך להכניס את הא' שזה הופך להיות מאה והא זה אלופו של עולם והא זה י למעלה י למטה 10 ו10 ו באמצע זה שש גימטריה 26 יכו כשם הרחמים מי מכניס לנו את האור הזה את הא' את האלופה של עולם את הרחמים את הגילוי שמה שאתה חושב על עצמך זה בדיוק הפוך וכמה השם יתברך רואה בדור הזה כמה אתה נלחם והוא מסתכל על פנימיות ליבך ורואה את נימי הנשמה שלך זה רבי נחמ ברסלב מגלה אבל איך הוא מגלה את זה כי אומר רבי נתן שהצדיק במחשבה נכנס לתוך היכלות שנקראות הכלי התמורות ששמה הוא שובר את כל כוחות הסטרא אחה ומגלה משם דעת מה יהיה בדור האחרון יהיה את ההרגשה של הייאוש בא רבנו ואומר אני אומר לך אין ייאוש בעולם כלל מה יהיה בדור האחרון יהיה את ההרגשה שניקו לי בהתרחקות בא רבנו ואומר תקו לך בהתקרבות מה יהיה בדור האחרון אין כוח לקום בבוקר פוש להתחיל מחדש בא רבנו ואומר התחלות חדשות מה יהיה בדור האחרות נפילות נפילות נפילות מסכנים בשוגג מה עם ישראל עוברים מה רבנו בא ואומר תכלית הירידה זה עליה אתם מבינים מה הצדיק עושה יש אנשים שחושבים שהם מבינים את רבי נחמן מברסלב ושואלים שאלות איך הוא אמר כך וכך אני איש פלא ונשמתי פלא גדול אנחנו לא מבינים באיזה צדיק מדובר שנכנס לתוך הלוע של הסטרא אחה בשביל הנשמות שלנו מה רבנו ראה בדור האחרון שהפגם הידוע רחמן ליצלן בברית ישטוף את העולם מה הוא מגלה תיקון הכללי שהוא תיקון לפגם הידוע אתם מבינים מה רבנו גילה לנו רבנו נותן לנו יודע ירד עליך אור כזה להתקרב לשם אבל לא יהיה לך כלים כי אתה אתה תרצה כל כך את השם אבל אתה לא תדע איך להתקרב כי אתה בטוח שאתה רחוק ועצבות ובמראה שלוב רבנו אומר אני עכשיו אסדר לך את זה אני רק תאחוז בי תאחוז בדיבורים שלי רבנו אמר בדור האחרון מי שיהיה חזק במצוות נטילת ידיים יהיה חידוש כמו הבעל שם טוב יש כמה לשונות בזה יש אומרים שאמר מי שבדור האחרון יהיה חזק במצוות בפשיטות יהיה חידוש כמו הבעל שם טוב הוא הגדיר שכל עבודת השם שלנו הכי קטנה היא אור עולם היא אור גבוה מאוד כי יורד עלינו עכשיו אור מאוד גבוה משמיים כי אנחנו ב סטרה שבתוך ההסתרה אבל בהסתרה שבתוך ההסתרה בוודאי נמצא שמה השם יתברך שזה אור שמגלה כזה חמים אבל מי מוריד אותו לנשמה שלנו ולדעת שלנו לעצות האלה שאנחנו נחבר תפיסה אחרת למציאות שנרקוד שנשמח שנגדל שנקבל כוחות של ערך הפים לגדול מעלה מעלה להתעלות באמת במה שאנחנו רוצים ואני קרבת אלוקים לי טוב אומר דוד המלך ואני זה הנשמה זה האורך של רבנו הקדוש צעה שמים אפורים שכל הרחובות רקים נשמה של חצמ כשעננים כבר מתקרבים ומסביב קולות ברקים יבוא הגשם עוד מעט עוד מ זה זמן של שקט מבפנים אז אומר רבי נתן אבל צריך לעבד את הגוף כדי לזכות לאור הזה אז מי עושה לנו עיבוד טוב עיבוד טוב לאור עיבוד טוב לנשמה לקבל את האור זה רבנו הקדוש ולכן על פי העצות של רבנו אנחנו צריכים לרקוד על כל מיליגרם של מצווה הפ בך ד שהגשם בך נוגע אז תן לה גשם תן לה גשם תן [מוזיקה] לגשם תן לגשם טיפות טיפות לנפש היפה כמו מחבות בך זו שרפה שהנשמה שלך צמאה וארוחות משתוללות סביבך ומת אלפות מנחות מסך ילך גשם עוד מעט גשם עוד מע זה זמן ששקט מבפנים אתה קורא והשמיים עונים לא משנה כבר מה יהיה לגשם לשטוף אותך ות מכל הכעסים מכל הצעקות תן הגשם לחתור אל תוך הנשמה כי גם שכר בחוץ היא תישאר חמה וכל השפע יפתח בך כמו מה היה נובע כשהגשם בך נוגע אז תן לה גשם תן לה גשם תן לה גשם איך סבא ישראל אמר שהעצות של רבנו זה כמו תל ומטר זה יורד עלינו לפעמים אתה אומר תשמע אני אבל לא צומח שום דבר אל תדאג זה מחלחל וזה יתחיל להצמיח דברים טובים רק להמשיך אל תתבלבל משום דבר קום ותרקוד קום ותרקוד אח יקר בת ישראל היקרה קומו תרקדו השם איתכם אוהב אותכם אוהב אותכם הגיע זמן הגאולה אחים יקרים אבל כי בשמחה תצאו מי זה הבעל השמחה נכון ניתם יפה רבי נח בן שמחה הבן של השמחה הבן של השמחה כי בשמחה תצאו תמצא נקודות טובות תמצא התחלות חדשות תגיד אני מתחיל מחדש יאללה קדימה קדימה אין זמן ליפול ליאוש אנחנו רוצים גאולה ברחמים תשמע את כולי [מחיאות כפיים] כולי תן הגשם לשטוף אותך ו כ מכל הכעסים מכל הצעקות לגשם לחתור אל תוך הנשמה כי גם שקר בחוץ ישאר מה וכל השפע הפתח בך כמו מה היה נובע כשהקשר בך נוגע אז תן לגשם אז אומר רבי נתן אז מה עשה רבי יהושע בן חנניה הפך את המנעלים את הסנדלים דהיינו שהביט את עצמו מהגוף שהוא בחינת נעל וסנדל לגמרי וזהו בחינת שהפך את סנדלים זיכך את עצמו כל כך כמו שמבחין את האור ומאבדים אותו ועל ידי זה הרג את השומרים שמונים מי להיכנס ותדעו לכם רבנו מה אמר תנו לליבכם והוליך אתכם בדרך דש שלא הלך בו אדם מעולם מה זה תן את הלב תן את האמון תנו לי תנו את האמון שלכם בדיבורים שלי כל דיבור שאני אומר תנו אמון במה שא אומר אל תאמין לדעת שלך תאמין לדעת של רבנו אל תאמין לדעת שלך שאומרת ישעו שתאמין לדעת של רבנו שוא אמר אין יאוש אל תאמין לדעת שלך שאתה אומר לא אני לא יכול להסתכל על הנקודות הטובות כי תראה איפה אני מונח תאמין לדעת של רבנו שאומר כן תסתכל על נקודות הטובות לשחרר את הדעת שלנו לרבי נחמם ברסלב וככה אנחנו עוברים את הכל יש קשיים יש ביל בלים מפילים את כל השומרים שמציקים לנו להתקרב לקדושה רק תנו לי [מוזיקה] ז הנ אנו ולים לעשות את זה עכשיו רבנו הקדוש רבי נחמן פגה אני נותן לך את הלב שלי נותן לך את המחשבה שלי תוביל אותי לקדוש ברוך הוא מה רבנו אמר התחלות חדשות רבונו שלר מתחיל לעבוד אותך מחדש עכשיו אני מתחיל לעבוד אך מחדש [מחיאות כפיים] [מוזיקה] נותן לנו עצה למשוך עלינו אמונה ריבונו שלמר אני מאמין באמונה שלמה שאתה הוא יחיד ראשון ואחרון רבנו אמר טוב להגיד גם את הפסוק כי תעבור במים איתך אני ונורות לא ישטפו חכי תלך במש לא תיקו ולאהבה לא תבער בך ולתפוס תיקון הכללי ולהגיד איזה תיקון הכללי ותהילים ואם אני מאמין בתיקון הכללי אז אני בריאה חדשה כתינוק [מוזיקה] ורבנו אמר הנזכר בי נעשה כתינוק אין דאגות אין פחדים פשוט מאוד בוא ניזכר שיש צדיק שנקרא רבי נחמן בן פיגה גם אם לפעמים אני מרגיש כל כך לבדי עמוק בלב יודע שאתה קניתי וכולנו שהולכים בדרך ילדים של מלך רק אתה ש מצי גם אם לפעמים אני מרגיש כל כך לבדי עמוק בלב יודע שאתה קניתי וכולנו שהולכים בדרך ילדים של מ ומה אתם חושבים אחים יקרים כולא מדומיינים על כולם עובר היום בבוקר לא היה לי קל בכלל חטא וילה במקווה רגליי נסו אותי לרבי שמעון בר יוחאי ואמרתי ריבונו של עולם רבי נתם מלמד לכות ריקה אותנה לכה ד' מנ מצר קרתה אני צריך למצוא מתוך המצר מתוך הכאב וכן יש לי צער אבל אני צריך למצוא אחוות והתחלתי למצוא את ההרחבות שמתוך המצר ולהודות על ההרחבות שמתוך המצר יש מצר יש בלבולים עובר מעברים אבל בוא נמצא הרחבות והרגשתי אחרי כמה דקות עם גן עדן ואמרתי לעצמי רבונו שעם כמה צריך להקשיב לרבנו כמה צריך להמשיך להקשיב לרבנו אז קיימתי את העצה כמו שרבנו אומר בספר המידות באוד צער שאדם צריך לספר את הצער שלו לקדוש ברוך הוא אבל מתוך זה איזה הרחבות יש ומבטיח רבי נתן שאתה תמצא את ההרחבות המצר הסתלק ומן המצר זה אותיות צמר ממצר זה הופך להיות צמר תזכור אח יקר השם יתברך לא עוזב אותך 247 כולנו עייפים כבר אין כוח קשל כוח הסבל נכון אבל מה זה אומר אחים יקרים אנחנו בדרך לניצחון ולפי רבנו אנחנו כבר לא בדרך אנחנו מנצחים שומע כל פעמון עמוק בפנים שלוחש לי אתה לא לבד אתה לא לבד לבד אתה לא לבד בכל מקום אני איתך מרים מחבק אותך אתה לא לבד זה רבנו הקדוש מלמד כמה פעמים אנחנו חושים שאנחנו ד והשם עזב אותנו בגלל המעשים הלא טובים בא רבנו מלמד זוהר פרשת ויחל הוא אמר את זה בחיי מערן שיהודי או יהודיה מדברים עם הקדוש ברוך הוא השם יתברך אומר לכל הפמליה שלו לכל המלאכים שלו זוזו עצידה הבן שלי מדבר איתי עכשיו אז בשעה שאדם בא לפתוח את הפה באיזה דיבור להגיד איזה תיקון הכללי מה הוא מרגיש שעכשיו כל השמרים של הסתר אחה עומדים ואומרים לו עזוב חבל זה משחק כבוד עזוב זה לא ילך ואתה צריך להתגבר ולהגיד לא אני מאמין לרבנו ודווקא בגלל ש תכלית הירידה זה עליה דווקא בגלל שעכשיו אני מאמין לרבנו אני בעליה ואני התבודד ואני אתפוס תיכון הכללי ואני אעשה ריקוד ואני לא אוותר כי אני לא מאמין ליצר הרע אני מאמין לרבי נחמן מברסלב קחו את המשפט הזה תרשמו לכם אותו אני לא מאמין ליצר הרע אני מאמין לרבי נחמן מברסלב רבי נחמן בן פגה אתה לא לבד אתה לא לבד לבד אתה לא לבד לבד בכל מקום אניח מרים מחבק אותך אתה לא לבד גם ביום אתן לכם דוגמה דוגמה שממחישה את [מוזיקה] זה ית [מוזיקה] צ חילה לשכוח שאני לא לבד זה לא קל מסכנים איפה היו מה עברו החיות שלנו המסכנות אבל אלה המנצחים האמיתיים הם מעבירים מסר לכל האויבים שלנו [מוזיקה] חזרנו מנוצחות שניצחנו את כולם לשמוע עכשיו סיפורים איך בת ישראל חוזרת מהשבי אחרי 15 חודש שלוש בנות אורות צדיקות ו מודות לקדוש ברוך הוא זה זה איך אפשר ש לבכות איך אפשר ש לא להיות גאה בעם הזה ניצחו את כל החמס הם ניצחו את כל האויבים שלנו בכל העולם הם חוזרות הם מחייכות הם הודות לבורא עולם זהזה הם המנצחות הם המנצחות אחים יקרים אחים אהובים כמה הנשמות של עם ישראל לפעמים מסכנים נופלים בתוך הלוע של הסטרה אחה לתוך הנרות ק של תאוות ובלי העולם ורבנו הפודה שבועים מוציא אותנו ואנחנו נשארים עם החיוך ונשארים עם התקווה אמא שחיקתה לבת שלה 15 חודש אבא שחיכה לבת שלו 15 חודש מניח תפילין זה זה עם הנצח זה עם הניצחון הם לא שברו את רוחנו הם לא ישברו את נו כי הבת ישראל תחזרו אחרי 15 חודש ולא תגיד ריבונו של למה עשית לי את זה למה אני עבר תודה רבה לבורא עולם שהוציא אותי זה זה זה חיילות של משיח מה זה בא גם ללמד אותנו מהיצר הרע לא מבלבל את הדור הזה ומפיל אותו למקומות חשוכים למנהרות עם השומרים של הסתרה אחרה של התאוות והבלים אבל שהשם מחליט להוציא אותך מה הדבר הראשון שיהודי עושה אחרי כל מה שיצר הרע בלבל אותו ריבונו שם תודה רבה שאני הבן שלך מודה להשם יתברך תמונות אתמול שהביאו את החטופות זה תמונת הניצחון לכל האויבים שלנו זה תמונת הניצחון לכל האויבים שלנו איך הגיבורות האלה עמדו עמדו שמה בכל הצבעות האלה לוחמים וכל אחד מאיתנו בדור הזה הוא לכם אחים יקרים זה לא סתם כולם לוחמים פה רק להחזיק באחדות רק להחזיק באהבה רק להחזיק עם העצות של הצדיק איך הם החזיקו בתוך ה גיהנום הזה עם החיות טרף האלה עם מח שימם וזכרם של כל השונים שלנו ותראו איזה נקמה השם יתן להם תראו איזה נקמה השם יתן להם נגעת בשערה של בת ישראל איזה נקמה מחכה לכם איזה נקמה אני מאמין בזה באמונה שלמה אני רק אתמול ישבתי למדתי בכולל ופתאום באמצע הלימוד אני רק ציירתי לעצמי את המחשבה שעכשיו היא חוזרת והאמא מחבקת אותה התחלתי לבכות כמו ילד קטן בת ישראל הצדיקה הזאת הטהורה הזאתי כל בנות ישראל כל החטופים שיחזרו הביתה בריים ושלמים א אמרתי ריבונו של עולם תראה איזה לוחמים תראה איזה לוחמים לכו תעשו את המסיבות שלכם באז ותחשבו שניצחתם לא ניצחתם כי הרוח שלנו לא נשברה ולא תשבר לעולם כי השם איתנו הוא לא יעזוב אותנו לעולם ומה זה בא להגיד כמה שיצר הרע מבלבל את האדם ומכניס בו דמיונות ומחשבות וננסה לשבור את רוחות תשים לב רבי נחמ ברסלב כין אחרי כל נפילה טרמפולינה דוחפים אותנו מבניינים גבוהים רוצים להפיל אותנו לתאום אבל רבנו כבר הכין שם טרמפולינה והופ אתה קופץ למדרגה יותר גבוהה ולא תיפול רוחנו לא תיפול אז תגיד מתי תפתח את העיני הנה השמש שולה וכמה טוב טוב טוב הכל זה לטובה תמיד ז [מוזיקה] יש הרבה דברים גדולים בדרך כי אומר רבי נתן כי כפי ה ו שהאדם מזכך את עצמו כן הורג ומכניע את החיילות של הסתרה אחרה כמה זיכוך אנחנו עוברים עכשיו ועם כל זה מה אתה רואה הופ קמים לקדוש ברוך הוא כי רבנו הכין תוכנית הכין תוכנית נפלאה שאחרי כל הזיכוך הזה הוא יקפיץ אותנו לריקודים הוא יסביר לך כל מה שאתה בטוח על עצמך זה בדיוק הפוך כל מה שאתה ר עצמך זה בדיוק הפוך רק מה דבר אחד תאמין לי זה [מוזיקה] הכל ורבנו מלמד אומר רבי נתן שרבי יהושע בן חנניה זיכך את עצמו עוד ועוד ועוד וזה מה שהצדיק עושה רבנו לא ויתר לעצמו ה אמר אם הייתי נשאר במדרגה אחת לא הייתי רוצה להיות בעולם הזה זיכך זיכך זיכך זיכך זיכך זיכך והגיע לתכלית הזיכוך שבמקום שאנחנו נרגיש יוך הוא שמה זכך אותנו עכשיו אחרי דיבורים כאלה מה אנחנו צריכים להבין פתח את הספר של התורה תלמד תורה בשמחה תברך [מוזיקה] בשמחה כי ברוך השם רבנו הולך לפניך מה לכם לדאוג שאני הולך לפניכם איזה דיבור זה תקרא תיקון הכללי תקרא תהילים תלמד בהתמדה הנה קיבלת כוחות קיבלת כוחות תגיד תיקון הכללי תבודד עוד פעם עובר עליך עוד פעם תאמין לרבנו עוד פעם עובר עליך עוד פעם תבין לרבנו רבנו הכין את הקרקע אחים יקרים זהו הכלים מוכנים למשיח הם מוכנים רק תנו עוז לאלוקים איך רבנו אמר כמו שאתם צריכים אותי אני צריך אתכם שנרי את האור שלו בעולם שיידעו מהדיבורים שלו בעולם שיידעו מהתורות של רבנו בעולם והכל יהיה חדות ואהבה ובזמרה ובנקודות טובות אחד כלפי השני כי תדעו לכם אפשר למצוא בכל אחד איזה נקודה רעה ולהפוך אותו לרשע מרושע למה להיזהר מלשון הרע הכוח של הלשון הרע זה לקחת את כל הטוב של היהודי ולהראות שהוא לא שווה כלום וכביכול זה בשם התורה אבל הטוב של הזמרה של רבנו זה לקחת את המעה טוב של כל יהודי ולהפיל את כל הרע להתרחק ר להיזהר כולנו צריכים להיזהר אבל לא לעקור הכל לגמרי לחפש כף זכות לחפש נקודות טובות עם ישראל עושים תשובה בוודאי שצריך למצוא עליהם כף זכות ובכל אחד יש טוב וכל אחד מלא בטוב כי גם אתה מלא בטוב וכמו שאתה לא רוצה שידד איתך משמיים אז תעשה פעולה הפוכה דקדק עם הטוב של כל יהודי אז עם הטוב שלך גם משמיים זה תורת הזמרה זה תורת הזמרה הנפלאה ברוך השם שמחיה אותנו ומשמחת אותנו ברוך השם אז יש הרבה על מה לשמוח לקום מחדש התחלות חדשות תתחיל לקפוץ תתחיל לזמר תתחיל למחוק כפיים ה תתחיל גם לצחוק בכוח כן להיות בשמחה תדע שהשם יתברך אוהב את התורה שלך אוהב את התהילים שלך יאללה קדימה להתחיל לעשות נגונים עוד נקודה טובה ועוד נקודה טובה ועוד ריקודים ועוד מחיית כפיים צריך להיות מתמידים עם רבנו מתמידים כנו להות בשמחה תזכנו להיות בשמחה כי זה העיקר מכל העניינים להיות בשמחת עמ אז תזכנו להיות בשמחה תזכנו להיות בשמחה תמיד תזכנו להיות בשמחה להיות בשמחה תאמין אז תזכנו להיות בשמחה תזכנו להיות בשמחה תמיד תזכנו להיות בשמחה להיות בשמחה אז עם רבנו אפשר להיות בשמחה תמיד כי הוא הופך לנו את התפיסה שמחה בחלקנו וגם אם יש מצר אבל בתוך המצר סביב המצר יש הרבה דברים טובים אז יש מצר שהיר יאמיר אבל יש הרחבות שיש אוכל במקרר אז יש מצר שצריך לשלם חשמל אבל ברוך השם יש [‏צחוק] מזגן ברוך השם יש הרחבות בתוך המצר וצריך למצוא אותם ולשמוח בהם ולהודות עליהם ברוך השם כל אחד מאיתנו עובר מצר אבל מנ מצר קרא תיה למצוא את ההרחבות למצוא את הדברים הטובים אז הילד משגע אותך אבל יש לך ילד נכון קשה קשה אז כעסת עשיתי אבל תשובה וקמתי זה מראה שלא רוצה את הכעס חן על זה הדרך בכל דבר רבו שם אני רוצה ללמוד ורב אני לא יכול איך אני אמצא הרחבות אבל אני רוצה ללמוד תורה הנה זה הרחבות אני רוצה להתפלל ואני לא מצליח להיות מרוכז אבל אני רוצה להיות מרוכז אז הנה יש הרחבות כל הזמן לחפש הרחבות בינך לבין עצמך בינך לבין בעלך בינך לבין האישה בינך לבין הילדים בין הילדים ולבין ההורים לחפש הרחבות למצוא הרחבות ר שם הרחבות הרחבות הרחבות וככה אדם פתאום מתחיל ליצור ניגונים אומר רבי נתן וככה נעשה ניגונים ואתה ברוך השם עולה בריקודים לקדוש ברוך הוא אז תאמין לרבנו אל תאמין לעצמך תאמין לרבנו אל תאמין ליצר הרע תזכנו להיות בשמחה תסתכנו להיות בשמחה תאמין תסתכנו להיות בשמחה בשמחה תאמין אז תזכנו להיות בשמחה תזכנו להיות בשמחה תאמי תזכנו להיות בשמחה בשמח בשמחה אתה אשרינו שזכינו אשרינו שזכינו תודה רבה להשם תודה רבה להשם זכיתי עכשיו לשמוע שיעור גם אם שמעת שתי דקות זכית לשמוע כמה דיבורים אשריך תודה רבה לשם זכינו לשמוע ורה זכינו לשיר זכינו לשמע מוזיקה טובה שתחבר את הלב שלנו לשם יתברך תודה רבה לשם תודה רבה לשם שיהיה לנו בשורות טובות אהבה ושלום שמחה וחיות ושיש לנו את רבנו יש לנו קצב טוב רק לשמוח יש אשרינו ואשך לכנו שיהיה לכם בשורות טובות אהבה ושלום ואחדות כל הישועות ביי ביי
לצפיה בתכנים נוספים: