מלווה מלכא עם הרב מאור קריו אלול הלב האוהב
[מוזיקה] [מוזיקה] שלום וברכה לכל המאזינים היקרים שבוע טוב מה שלומכם אנחנו בעזרת השם במלה ומלכה תוכנית מתורתו של רבי נחים ברסלב מדברים מהעונג הנחל נובע ואנחנו בעזרת השם נקראת ימים נפלאים ימים מתוקים ימי אלול ההולכים המתקרבים בצד ענק במתיקות נפלאה למה כי אנחנו באמת עכשיו נמצאים במקום של רוצים רוצים את דודי לי רוצים את השם יתברך רוצים את הקדוש ברוך הוא רוצים לגלות מלכותו יתברך רוצים שמלכות השם תתגלה בעולם שהאמת הצרופה תתגלה בעולם ולכן עם כל המעברים המשתנים וייחודיים שרק עם ישראל עובר בין ממחשבה דיבור ומעשה מתגלה עכשיו כוח עצום מאוד הכוח של התפילה שלן עוד מלבדו שבאמת אנחנו לא יכולים בלעדיו זה כל הזמן הולך ומתגבר זה כל הזמן הולך ומתעצם ומעיר אור יקרות תמיד לדעת שאין עוד מלבדו והוא שולט על הכל והוא מנהיג את הכל ואנחנו רק בידיים שלו והדברים הנפלאים האלה בהחלט ם כל הכאב הצר ועוגמת נפש אח עוברים אבל בהחלט מהירים לנו אז היום אנחנו נדבר בעזרת השם על הנושא הזה של אלול ימי הרחמים והסליחות אני לדוד ו ודודי לי ועליי תשוקתו שכל המטרה שלנו עכשיו בימים האלה שאנחנו נשים לימי אלול שזה 52 ימים עד שמחת תורה שאנחנו מגיעים למקום שנקרא בן גימטריה בן להגיע לבן האהוב לבן שיודע שהין מלבדו לבן שיודע שרק השם יתברך פה מנהיג את העולם והוא קובע את הכל והוא מדריך את הכל והכל אצלו יתברך רבנו חיים ברסלב במסע הפרטי הייחודי עם כל אחד מאיתנו בהחלט הוביל אותנו למקום הזה לסמוך עליו יתברך להאמין בו יתברך להאמין בתורה להאמין במצוות להאמין בצדיקים למשוך על עצמנו ברכה אין לנו על מי לשאן הבינו שבשמיים זה המתנה הכי גדולה שיכולה להיות למשוך את אמנת האיחוד אלינו לחיים לכל מציאות החיים שלנו כל מחשבה דיבור מעשה למין שהשם יתברך שומע מקשיב תמיד ואוהב לא משנה מה זה הימים האלה שעכשיו אנחנו נכנסים אליהם ימי אלול ראשי תיבות אני לדודי ודודי לי ועליי תשוקתו אני רוצה תשוקת השם עליי אני רוצה את אהבת השם עליי להרגיש את זה לצערנו יש כאלה שלוקחים את ימי אלול לימים של מאות דין כביכול הוא באיזה תחרות לפייס את הקדוש ברוך הוא אתה לא צריך להיות בתחרות לפייס את השם יתברך השם יתברך יודע שאה רוצה לפייס אותו השם יתברך יודע שאתה אוהב אותו והימים האלה כשמם כן הם ימי הרחמים והסליחות ימים שמתגלים בהם רחמים מאוד גדולים ימים של אהבת השם שנפתח אלינו בכל השנה זה נמצא אבל בפרט בזמן הזה עכשיו בימי אלול אני לדודי ודודי לי השם יתברך נקרא דוד נקרא אהוב אני לאהובי ואהובי לי זה מה שאנחנו רוצים להרגיש בימים האלה כי כל העניין של השם יתברך זה לגלות אהבתו ומלכותו יתברך עלינו רבנו אחיים ברסלב במסע בהחלט לוקח את זה ולכן היו צדיקים שלא רצו שאלו יעבור פשוט לא רצו שאלו יעבור לא רצו שאלו אלו לך הרגישו כזה מתיקות הרגישו כזה אהבה הרגישו כזו קרבת אלוקים שלא רצו שהימים האלה יצאו ימים נפלאים מאוד בעבודת המחשבה בעבודת ההתבוננות שלנו ובעזרת השם אנחנו נתעורר לזה נתחזק בזה אז בוא נשים לנו קצת מוזיקה טובה נרים את הבית שבוע טוב ומבורך מתקדמים בעזרת השם ל התחלות חדשות כמה שיותר התחלות ח י לה הוח הזה בתו הנפש של התות דש נ ובעזרת השם התקדמות טובה אני לדודי ודודי לי ועלי תשוק התור על ידי זה יושפע שפע רב יושפע שפע רב בכל העולמות ועל ידי אז בואו נכוה בעזרת השם בריקודים בשמחה במחית כפיים שהושפע שפע ריו רבנו אמר בתורה י כי פשוטו על ידי ריקודים למחיית כף מתמתקים עדינים כל אחד ואחד בכלל ובפרט ם ריקודים טובים לפתוח את השבוע נכון קצת קשה עייפים הנשמה היתרה מסתלקת אבל אנחנו צריכים איך אומרים להוריד אור לשבוע חדש או לקראת החודש הכי חזק בכל השנה אני לדודי ודודי לי ועלי תשוקתו אנחנו היום נעבוד על זה בעזרת השם לדעת שהשם יתברך הוא אהוב ואנחנו אהובים אליו ועלי תשוקתו למשוך את תשוקת השם אלינו הנו לעצמכם מחיית כפיים ושמחה וריקודים זכינו אחרי שבת נפלאה וזה הגדולה של עם ישראל עם כל המעברים ממשיכים באמונה ר ליבנו לעבדך באמת זה מה שאנחנו רוצים תאר ליבנו עובדך באמת אנחנו אוהבים אותך ריבונו שלנו רוצים להרגיש את התורה שלך את החיבור לא נברה אדם כם להתענג על השם ככה כותב המסילת ישרים בפתיחה לדבריו תזכרו אחים קרים עם ישרל בנו לשות חיים באנו לעשות חיים והשם יתבר רוצה לתת לנו את זה אז אני לדודי ודודי לי ועלי תשוקתו אלול בצח אחנו הוא אנחנו המצ [מוזיקה] מריד ש ודה חצרות בתילה [מוזיקה] תודה חצרות מתהילה היי הודו ו ברכו שמו הודו ו ברכו שמו הודו לו ברכו שמו הודו לו ברכו [מוזיקה] שמו ו [מוזיקה] עכשיו תזכור שכל העבודה שלנו תזכרו כל העבודה שלנו עכשיו אני לדודי דודי זה השם יתברך זה האהוב אני לאהובי ואהובי לי אנחנו צריכים ללכת עם אמונה חכם זה ראשי תיבות חצי מלאה לראות את החצי מלאה להפעיל את המוח לחצי מלאה לראות את הדברים הטובים להעצים את הדברים הטובים למשוך עלינו את הדברים הטובים את האמונה שהשם יתברך ישפיע עלינו שפע ברכה והצלחה כל אחד ואחד עכשיו יתחיל שבוע חדש הרי אני מאמין באמונה ברחמים הגמורים והפשוטים של השם יתברך שוא הכל חסדים גדולים ורחמים שאיין בו תערו ודין כלל של משיכה של אמונה של שמחה שאני בא לאלול מלא בשמחה מלא בשמחה כי אני הולך להתקרב אל השם יתברך עוד [מחיאות כפיים] יותר אורך ימים אשביע רו בישועתי אורך ימים משביעו איך אנחנו משביעים את את השם יברך כביכול תודה והוד שר תשבחות צריך להניע את המחשבה דיבור ומעשה בדברים [מוזיקה] טובים יים אסי ר משו אורך יים אסי רהו בשועי הי להלה ה להלהלהלה [מוזיקה] הלה ססום ושמחו ושמחת תורה כיי לנו או ורה יסו ושמחו בשמחת התורה י לנו ו זהורה יסו ושמחו בשמחת תורה כי הי לנו עודר [מוזיקה] ישתבח שמו לד איזה כיף לפתוח שבוע עם קצב כזה ואור כזה ומתיקות כזאתי אני מאמין גם שהילדים עזרו לכם בבית וברוך השם חסד השם על הארץ היה לכם בטח שבת תפלא גם אם היו מעברים עליות וירידות אבל בסופו של דבר זכינו לקנות הרבה טוב שרבנו דיבר על תורת הזמרה וללכת כמו התם הקדוש להסתכל על הנקודות הטובות צריך לתת לזה תנועה וקצב לחשוב איזה דברים טובים זכיתי לעשות איזה דיבורים טובים זכיתי להעיר בעולם והכי חשוב כמה זכיתי לקרבת אלוקים ליטוב אך אומר דוד המלך ואני קרבת אלוקים ליטוב ואני דוד המלך הוא היה סוד התפילה ואני תפילה אז ואני קרבת אלוקים לטוב על יידי תפילה והתבודדות מושכים דברים טובים ואני שזה התפילה כל הנושא שלי זה התפילה הנשמה קרבת אלוקים ליטוב ש מתפלל ומבקש על קרבת אלוקים לטוב זה התענוג שלי זה התענוג שלי אנחנו צריכים גמה להתחזק ולבקש קרבת אלוקים ולהודות על הקרבת אלוקים שיש לנו כל הזמן להודות על הקרבת אלוקים במחשבה הדיבור במעשה ברצונות ואז משמה להתפעל גם שם יצא קרבת אלוקים ירוצה להתקרב אליך עוד ועוד ועוד כי למה ואני לדודי ודודי לי ועליי תשוקתו שאדם נכנס בו תשוקה ואהבה לשם שאדם יודע שהשם אוהב את התורה שלו את המצוות שלו הוא רק רוצה עוד ועוד ועוד ורוני צני ורוני יושב ציון י גדול בקרבך קדוש ישראל כי גדול קרבך קדוש ישראל ניורון יושב ציון נירון יושב ציון ל בואו בואו תנסו פשוט בכוח בכוח לקום עכשיו מהכיסא בבית למחוק פיים לרקוד לשיר לעשות מעגלים עם הילדים עם המשפחה בכוח בכוח חבר'ה בכוח אך רבנו לימד אותנו שהעיקר זה העבודות להוריד למעשה להוריד למעשה בפשיטות ובתמימות העיקר להוריד למעשה ברוך השם זה משנה חיים החתם הקדוש היה לוקח את המנהל ויאמר איי ריבונו של עולם איזה מנהל של סוכר איזה מנהל של סוכר [מוזיקה] ה ה ה צהלי ווניו שרציו צהלי ורוד יו שבציון י גדול וקל קדוש ישראל י גדול בכדו ישראל ישתבח שמו לעד ימי אלול ימי הרחמים והסליחות שהשם יתברך כביכול עכשיו פורס ידיו אלינו אומר אני קרוב אליכם אני איתכם זה עכשיו ימים של עוד יותר חסדים עוד יותר גילוי רחמים ובפרט שכמה רבנו חים ברס לימד שהשם יתברך רוצה שאנחנו נראה כ בכל אחד ונראה אהבה בכל אחד ונראה נתינה בכל אחד השם יתברך עכשיו כל העניין שלו זה להראות כף זכות על עם ישראל להראות כף זכות על עם ישראל זה מ הרחמים והסליחות גילוי הרחמים שאדם לומד תורה הוא מגלה רחמים הוא מגלה אהבה על עצמו על אחרים על הסביבה אני לדודי מי זה הדוד זה השם יתברך מי זה האני אומר רבנו בתורה פט תורה צדק האני זה הנשמה שלי הנשמה שלי לדודי זה המסע שלי בחיים עכשיו להתחבר לנשמה מה זה ימי אלול ימי הרחמים והסליחות התחברות לנשמה לאני לפנימיות שלי אני רוצה שהפנימו שלי לא המערכת החיצונית המערכת הפנימית החיבור אני שזה הנשמה שזה התפילה שזה ההתבודדות לדודי מי זה הדוד זה השם יתברך זה האהוב ודודי שזה השם יתברך אהוב לי אני לדודי ודודי לי ואז ממילא ועלי תשוקתו ומה זה עלי תשוקתו ואשך שאנחנו האישה של השם יתברך ואלי אשך תשוקתך והוא ימשול בך ושהאדם מגלה על ידי התשוקה ועל ידי האהבה שהשם מושל בכל ומנהל את הכל ומנהיג את הכל אז לאיפה הוא בורח הוא בורח לתורה הוא בורח למצוות הוא בורח לאהבת השם הוא בורח להתבודדות הוא יודע ישנה דרך נפלאה מתוקה שלא מסבכת אותי בחיים להתבודד ולדבר אליו יתברך כמה שיותר ולכן זה נקרא ימי הרחמים והסליחות ימים כאלה גדולים ההכנה לקראת ראש השנה עשרת ימי תשובה יום הכיפורים כל הנושא הזה של סוכות עכשיו טוב להתחיל ללמוד גם את ההלכות הקשורות בעניין כדי לדעת איך לגשת לדבר שאדם נכנס לסליחות בן אדם מלכה נרדם קום כרע חנונים בן אדם מלכה נרדם זה הנשמה שלנו שאנחנו לא רוצים להרגיש רדומים אנחנו רוצים להרגיש ערים בתנועה כמו שרבנו גם מלמד שטבע האש לדחות את הרוח ויש הרבה רוח טומאה היום בעולם המון רוח טומאה אנחנו רוצים לסלק אותה איך מסלקים אותה לא נלחמים עם הרוח טומאה מפעילים את הכושר הדיבור שנקרא אש יסוד הדיבור יסוד האש וטבע האש שמרחיק את האוויר מרחיק את הרוח טומאה וברגע שהאש קודש אצלנו אהבת השם והתורה והמצוות והאמונה נפתח אצלנו בדעת כל הטומאה מסתלקת כל האטימות מסתלקת נפתח הלב אבל מה רבנו רוצה רבנו רוצה את התנועה ואת הקצב את התנועה ואת הקצב קשה היום להיות בתנועה וקצב כי היצר הרע מאוד מפתל לתנועה וקצב אבל לא נוותר לו אנחנו לא נוותר לו אנחנו עוד הפעם נקפוץ ועוד הפעם נקפוץ ועוד הפעם נרקוד ועוד הפעם נרקוד אנחנו נמשיך כעיקר המניעות להתגברות החשק למה דווקא רבי נתן מסביר שכל המניעות הם להתגברות החשק חשק זה אהבה כל המניעות שעוברות עליך כל התסכולים לא משנה כל המעברים המשתנים שעוברים עלינו זה להתגברות החשק וככל שהמניעה יותר גדולה החשק דהיינו אהבה יותר גדולה אז תדעו לכם אחים יקרים אכים אהובים לכולנו עכשיו החשק אצלנו מתגבר מאוד עכשיו משהו פנימי קורה בתוך המערכת הרוחנית שלנו החשק הגדול והאהבה הגדולה להשם יתברך מתגלה עכשיו בעולם אצל כל יהודי אצל כל יהודי באשר הוא ממש באים לפעמים אנשים בלי כיפה בלי ציצית בלי שום דבר רק מסתכלים ישתבח שמו לעד מודים אתה יודע אני מניח תפילין אתה יודע אני שם ציצית אתה רואה איזה תשוקה איזה תשוקה אתה שואל בן אדם מה שלומך ישתבח שמו לעד של מלך מלכי המלכים אפילו אנשים רחוקים מאוד מתגלה אהבת השם והתשוקה להשם יתברך כמה אנחנו רוצים את הינו מלבדו ותדעו לכם פשוט לי וברור לי ומי שקצת טיפ טיפה מסתכל הוא רואה בחוש איך עכשיו הקדוש ברוך הוא עושה לנו ניסים גלויים אי אפשר להתבלבל מזה אנחנו ככבשה אחת בן 70 זאבים הגענו לזה אנחנו נמצאים בתוך זה תראו כמה אוייבים מבית ו מחוץ מקיפים אותנו והשם יתברך שומר עלינו ומגן עלינו וגם מה שאנחנו רואים זה דין אם מסתכלים רואים הרבה רחמים המון רחמים ויש איחוד עם כל היצר הרע שרוצה לעשות מחלוקת אבל יש איחוד פנימי בין עם ישראל עם ישראל אוהבים אחד את השני מתגלה אור חדש בעולם אבל דווקא דרך המעברים המשתנים על ידי המניעות ככה מתגברים החשק ורבנו עושה אותנו אריות לדעת שאני לא מסתכל על המניות אני מסתכל על החשק הבוער ו והלב הבוער והטהור שלי שעכשיו מתגלה בעולם לכל אחד מאיתנו והשם יתברך מסתכל על פנימיות ליבו של האדם ככה רבנו מביא בשיחות הרן כמדומה נ שיחה סג שמדברת הנושא של התפילה שהשם יתברך מסתכל על פנימיות ליבך ואם השם יתברך מסתכל על פנימיות ליבך על החשק והרצון והאהבה והתשוקה שיש לך לבורא עולם אתה אותו דבר צריך להסתכל על זה גם כמים לפנים לפנים כמו שהשם מסתכל ככה גם אתה צריך להסתכל מאיפה לומדים את זה השם יתברך מבקר את החולים מרפא חולים עושה ביקור חולים השם יתברך מניח תפילין מה כתוב על התפילין של השם יתברך על התפילין של ראש שלו ישראל אשר בך התפאר השם טבח מקיים את כל התורה כולה הסתכל באורייתא וברא עלמה מה שהשם עושה אנחנו צריכים לעשות אם רבנו נחים ברסלב מלמד אותנו שהשם יתברך מסתכל על פנימיות ליבנו אז אם הוא מסתכל על פנימיות ליבנו גם אנחנו צ להני נו נעשים פעולה הפ מים על חיצוני מעשנו רנו חסב אומ תשב הם יבר מסל אחרת ואם תלמד להסתכל בהסתכלות של השם יתברך כנס בך תשובה מאהבה ראת שמיים וחיות וקדושה ושמחה רק תן לזה מקום תשנה זווית תשנה גישה דברים ישתנו [מחיאות כפיים] [מחיאות כפיים] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אז בואו נעשה ככה התבוננות ככה קלה טיפ טיפה קצת נשנה זווית אם השם יתברך מסתכל על פנימיות ליבנו וגם אנחנו צריכים להסתכל על פנימיות ליבנו אז בואו עכשיו ניכנס למהלך פנימי מי אנחנו מבפנים אני רוצה להסתכל כמו השם יתברך הרי גם שאנחנו עוסקים בתורה מקרבים לשם אנחנו לא עושים מה שאנחנו רוצים עושים מה שכתוב אותו דבר השם יתברך אומר תעשה מה שצריך אל תעשה מה שאתה רוצה אני ברצון מבין שאני צריך להסתכל רק אחרי המעשים בחיצוניות רגע רגע השם יתברך מסתכל בפנימיות אני גם מסתכל בפנימיות אז מי אני בפנימיות בפנימיות שורש הטהרה מי אני בפנימיות מה אני רוצה בפנימיות אני רוצה את השם אני רוצה את התורה אני אוהב את השם אני אוהב את התורה אני אוהב את המצוות אני רוצה לעשות רק כתוב אני רוצה להיות בשלום עם כולם אני רוצה שיהיה פה עו עולם מואר אני רוצה להתבודד אני רוצה לקרוא תהילים אדם מתחיל להסתכל על העולם הפנימי הזה שלו ותעשו לכם עכשיו עבודה בזמן שאתם שומעים את השירים ורוקדים בבית אתה עכשיו מסתכל אתה עכשיו מסתכלת על פנימיות הדבר בינך לבין עצמך בינך לבין הסביבה מי הם האנשים באופן הפנימי לא באופן החיצוני התבוננות שנקראת להשתמש הגב בעין השלישית יש עין ימין חסד ען שמאל זה כנגד ההדסים אבל חסר לנו עוד עלה אחד יש שלוש עדסים בעלה צורת העין העין האמצעית זהו החכם הרואה את הנולד שזה התפארת מי נקרא חכם זה הרואה את הנולד חכם ראשי תיבות חצי מלאה מי נקרא החכם שרואה אזה הו החכם הרואה את הנולד החצי מלא הזה שיודע להתבונן ולראות את החצי מלאה הוא רואה את הנולד מה זה הנולד איך כל רגע ורגע נולדים בי דברים טובים רצונות טובים וכיסופים ותשוקות טובות ואוהבות להשם יתברך שאני באמת בשורש רק רוצה לעשות רצונו יתברך אבל החכם לצערנו מצד הסתרה אחה זה החכם שלמדנו אותו בסיפורי מעשיות מעשה מחכם וטעם שהוא רק מסתכל על החסרונות אז אין לו אזה הוא החכם הרואה את הנולד הוא לא רואה מה נולד הוא לא רואה את הטוב שנולד הוא לא רואה את הדברים הטובים שנולדים לו הוא לא רואה את העשייה המבורכת ש נעשת ממנו הוא רק רואה את החסרונות וכמה הוא רחוק אבל לעומת זאת התם הקדוש הוא היה חכם אמיתי הוא היה רואה את הנולד איזה מנעל של סוכר ואיזה אוכל של סוכר ואיזה קטניות של סוכר ואיזה לחם של סוכר כל דבר היה משבח זה חכם אמיתי נכון יש החצים מליה אבל איפה אני בוחר להשים את הזווית ראייה שלי זה אלול אני לדודי המטרה שלי בתשובה ובחשבון נפש ווידוי זה להגיע למקום שאני אראה טוב להגיע לטעם הקדוש זה עיקר התשובה שלנו להגיע לראייה החיובית להגיע להסתכלות החיובית להגיע לאהבה לשם אני צריך להגיע אני לדודי ודודי ליולי תשוקתו אני צריך להגיע לתשוקה אני צריך לראות איזה תשוקה יש לי לשם לשמוח על זה לרקוד על זה להודות על זה להתפלל על זה שאני אזכה להוציא מן הכוח אל הפועל ודברים קורים לאט לאט אתה מאמן את השריר הזה שלצערנו הוא כל כך רדוד הוא כל כך עייף אבל אנחנו ניתן לו אנרגיה אנחנו ניתן לו אנרגיה [מוזיקה] אז בואו שימו לב איך אנחנו עושים את זה אז קמתי בבוקר ברוך השם כל אחד ואחד עכשיו יתבונן על עצמו מוד אני לפניך ונטילת ידיים הנה ברוך השם על כל מילה מצווה לפי הזוהר הקדוש על כל אות מצווה האללה בוא נתקדם מוד פניך כמה מילים 12 מילים 12 מצוות לפי האותיות התחילו לספור ואחרי זה נטילת ידיים וברכות השחר ברוך השם אוהו כמה מילים כמה מצוות כמה אותיות כמה מצוות והלך לבית הכנסת ושם עליו תלית והתפלל שחרית והתפלל מוסף ושמע קריאת התורה וואו וואו ועשה שלוש סעודות בשבת ברוך השם חסד השם על הארץ עשה שלוש סעודות בשבת והלך להתפלל גם מנחה ושמה אולי איזה שיעור תורה ולמד בין לבין ומה עשינו במשך כל השבוע ככולו כל ה נות לשבת כל הבישולים לשבת כל הלימוד תורה שזכינו לעשות כל כך הרבה טוב אם אדם יתחיל למנות כמונה מרגליות מהרגע שהוא קם בבוקר עד הרגע שהוא הלך לישון כמה טוב הוא עשה כמה אור הוא העיר לעולם כמה התחדשות כמה חסדים הויר לעולם לתת לזה תנועה וקצב קריאת שמע בזמנה ולימוד תורה וקיום מצוות וברכות חסד השם יהודי הוא מלא מלא וגדוש הנה ככה מפעילים את התשוקה וחוזרים על זה עוד הפעם קמתי בבוקר ועשיתי מודי פניך ונטילת ידיים וברכות השחר והלכתי להתפלל כמה מילים בתפילה כמה אותיות בתפילה כמה מצוות בתפילה ואחרי זה במנחה ואחרי זה בערבית וסעודות שבת ואכילה ושתיה ושנה בשבת תענוג כל השבת היא קולה קודש והכל לכבוד השם יתברך ומה הרצון שלי גם לשבוע החדש להתפלל שלוש תפילות ביום וללמוד ולברך ולקיים מצוות ולעשות טוב ולהעיר חסד בעולם לתת לזה וקצב אז ריבונו שם תודה רבה לך השם תודה רבה שאתה מזכה אותי לקום בבוקר למודי אני לפניך ונטילת ידיים וברכות השחר תודה תודה רבה לך השם ואז העצר הרע בא ואומר אבל פה נפלת זה לא שווה כלום איפה כתוב שאם נפלת זה לא שווה כלום שכר מצווה מצווה שכר עבירה עבירה המצוות שלך לעולם לא ילכו לאיבוד ככה הופכים להיות מטמינים בלימוד שמחים בלימוד אוהבים את הלימוד חסד השם על הארץ אי איזה אור וד שלטל מלחייה ומלכות [מוזיקה] הדרכי עבדה דקדשה ביחוד תגיד נקמן [מחיאות כפיים] [מוזיקה] קור בכל עדן [מוזיקה] ועדן רבי נחמן רבי רבי נחמן הנזכר בי נעסה כתינוק אמ רבנו [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] מה רנו הקדוש מלמדנו מה זה תשוה של יהו ד ד לי תו מה זה ו ש י נכון שיש מנהג אנחנו נוהגים חצות לילה חצות לילה לקום לעשות את הסליחות יש בזה גם רמז מעיקר הדין עיקר הדין מחצות לילה עד יום למחרת בשקיעה אפשר לעשות את הסליחות לכן יש גם עניינים שעושים את זה לפני מנחה וכדומה כל היום מהלילה מחצות קשר לעשות את הסליחות מה קורה אבל בחצות השם יתברך ככה מביא כף החיים רבי יעקב סופר בסימן תקפא כמדומני שהשם יתברך מביא בשם הזוהר נכנס בחצות לילה ומשט שע באלפי עולמות עעם הצדיקים ומשיי בכל העולמות וזה את רצון מאוד מאוד גדולה כמובן שזה מושגים רוחניים ולכן נוהגים בחודש אלול לקום בחצות לילה ולעשות סליחות או לפני עלות השחר שזה עת רצון מאוד גדולה שיתקבלו התפילות יש בזה רמז למה דווקא בחצות אומר הבעל שם טוב דווקא בחצויה בחצויה מתגלה העת רצון הכי גדולה שמה מתגלים הרחמים הכי גדולים דווקא בחודש האחרון של השנה שהכל הולך אחר החיתום שמה מתגלים הרחמים הכי גדולים והאהבה הכי גדולה גם אם אתה מרגיש חצוי גם אם אתה מרגיש לילה מרגיש חושך תדע לך זכרתי לחסד נעורייך אהבת כלולותייך לכתך אחריי במדבר בארץ לא זרועה דווקא בדור שלנו שהארץ היא לא זרועה ומה זה הארץ זוהר פרשת אמור אומר הארץ זה כנגד האמונה היא כנגד המלכות כנגד הקרקע על לכתך אחריי במדבר בארץ לא זר שהאמונה לא זרועה ויש הסתרה ויש מניעות ויש בלבולים דווקא שמה השם יתברך אומר זכרתי לחסד נוריך אני זוכר את זה אני רואה את זה איך אתם הולכים אחריי בארץ לא זרועה מתעלים באמונה ועובר עליהם מתעלים באמונה ועובר עליהם מתבלבלים ועובר עליהם וממשיכים וממשיכים כמו הריות לא מרגישים כן מרגישים ממשיכים זה הגדולה של עם ישראל דווקא בחצות לילה לכן נוהגים לקום ולעשות את הסליחות כי שמה האדם צריך להאמין דווקא בחצות שמה מתגלה האור ונכון אנחנו נמצאים בתקופה שהיא בחינת חצות דווקא עכשיו מתגלה האור דווקא עכשיו אור הגאולה מה שכתוב בפסוק אז ימלא חוק פינו לשוננו רינה שזה מרמז על הגאולה אז ימלא סחו חוק פינו כמדומני רבי צדוק הקהל מלובלין מביא שברגע שהתגלה המציאות של משיח בעולם אנחנו נראה שכל המעברים שעברנו זה הכל היה הכנה לדבר הזה הכל היה הכנה לדבר הזה ה מעלה של עם ישראל העם של האריות שלא מוותרים אנשים פה לא מוותרים לא מוותרים לא מוותרים על התורה היה לנו יום חמישי כנס על יהודי שנרצח בשביעי באוקטובר למניינם חייל שהיה בני רוז שאני מלווה את המשפחה נלחם שמה עם החבלים במש בחירוף נפש במסירות נפש נלחם בסוף הצליחו לרצוח אותותו השם מקום דמו ושל כל הנרצחים אז עשו את ה1 חודש 11 חודש שנה זה יוצא לנו שנה מעוברת אז יש כאלה שנוהגים לעשות 11 ו-12 שזה יוצא כביכול וגם 13 יש בזה כמה מנהגים הייתם צריכים לראות היה שמה קרוב לאיזה 300 400 איש כולם שמעו דברי תורה כולם התחזקו כולם התפללו אתה אומר תראה איזה עוצמה תראה איזה עוצמה איך אמרתי לאבא זה לא השכרה זה לא השכרה זה הילולה זה לולה כל הנרצחים כאלה קדושים עכשיו עכשיו זה בדיוק הזמן של ה-1 חודש וה-12 חודש זה זה ממש הילולה עושים להם זה אנשים כאלה קדושים כמה ספרי תורה נכתבו אין לכם מושג שמעתי ממישהו שיש לו מכון לספרות סתם בספרי תורה שכותבים הוא אומר כמויות שאי אפשר לטאר של כמויות של ספרי תורה שנכתבים עכשיו בכל השנה הזאתי וסיפר לי האבה שעכשיו הוא כותב ספר תורה על הבן שלו איתמר בן סימה השם מיקום דמו ושל כל הנרצחים נסע לבני ברק לבחור תשמעו סיפור שבוע שעבר הוא סיפר לי את זה הוא נסע לבני ברק לבחור בית לספר תורה של הבן שלו אלפי בתים שמה מכל המינים מכל הסוגים פתאום הוא ככה הולך הולך הולך הוא רואה איזה בית של ספר תורה מאוד מאוד יפה שמשך לו את העין הוא עומד ומסתכל עליו בא לו אחראי אומר לו מה מה מה כל כך משך אותך לזה אומר לו אני לא יודע אני לא יודע אבל דווקא הבית הזה מאוד יפה מאוד מאיר לי מאוד מאוד עושה לי טוב אני אני מרגיש שאני רוצה את זה הוא אומר לו תראה זה בית מאוד מאוד יקר מאוד יקר אז הוא אמר לו אל תדאג את זה תשאיר לי ככה אבא מספר לי אמר לו טוב בוא רגע לקח אותו הוא אמר לו אני הבנתי שאתם עברתם משהו במשפחה אתה מחפש בית אומר כן זה הבן רצח הוא אומר לו טוב תרומה ממני כך וכך תשלם נר כך וכך ממש עשה לו איזה מחיר לעזור לו בזה עכשיו בואו תשמעו את הסיפור אותה משפחה שאני מלווה אותם שהבחור שנרצח החייל היתמר בן סימה מה שקרה אצלו בבסיס זה שהמחבלים נכנסו המפקד שמה שלהם גם נלחם איתמר הצליח להרים טיל כתף ולראות על המחבלים וכמעט איזה 28 30 מחבלים הוא הצליח להוריד אבל באותו רגע שני צלפים הצליחו לראות עליו ולרצוח אותו המפקד שלו שהיה גיבור חיל שאני לא זוכר את השם שלו מחילה הוא ראה את כל מה שקורה רץ מהר לגופה של איתמר תפס אותו הרים אותו הכניס אותו לתוך מעמד וכיסה אותו ואמר לחיילים תשמרו עליו הם רוצים לחטוף גופות אני יוצא החוצה יצא עוד פעם החוצה המפקד מתחיל להילחם איתם רואה עוד חיילים שנרצחו רץ אליהם מרים אותם ככה איזה כמה פעמים כמה נגלות כאלה מכסה אותם תשמרו על הגופות העיקר להציל גופות שם לא יחפו את הגופות שלא יצר למשפחות תראו איזה עם ישראל איזה לוחמים בסוף באחד המקרים המפקד הזה שיצא החוצה הצליחו לראות בו הצליחו לראות בו רצחו אותו אבל גם הגופה שלו ניצלה ולפני משהו כמו שבועיים האבא של איתמר המשפחה שאני מלווה אותם נפגש עם האבא של המפקד של איתמר התחבקו התנשקו וסיפרו אחד לשני שהם רוצים לעשות ספר תורה המשפחה שאני מלווה אותם הולכים לבחור את הבית לספר תורה האבא שלנו היקר שולח הודעה לאבא של המפקד ואומר לו ברוך השם בחרתי כיסוי לספר תורה תמר אז הוא אומר לו באמת אתה יודע גם היום אני בחרתי תשלח לי רגע תמונה איזה בית בחרת לספר תורה הוא שולח לו את התמונה האבא מתקשר אליו ואומר לו תקשיב אני בהלם אני כולי רועד אני כולי רועד הוא אומר לו מה קרה מה קרה הוא אומר לו אני כולי רועד הוא אומר לו מה קרה הוא אומר היום בדיוק הייתי באותה חנות כמו שלך אני לא יודע איך הגעתי לשמה ראיתי את הספר תורה הזה את הבית הזה וקניתי את אותו בית כמו שלך אבא של המפקד האבא של החייל קונים אותו ספר תורה עם אותו בית מתוך אלפי בתים איזה השגחה פרטית משמיים איי איי איי השם יתברך מסדר את כל העניינים אחים יקרים אנחנו עם של לוחמים עם של לוחמים אנחנו עם של גיבורים עם נפלא רק צריך לשמור על איחוד וזמרה ומגיע עכשיו חודש אלול וזה לא נכון ללכת לסליחות המוח כבד המוח עייף אבל תזכור תמיד שהשם יתברך מה זה מחכה לסליחות שלך אתה יודע מה הכוונה היא מחכה לתפילה שלך כי הוא אוהב אותה השם יתברך מחכה לנו מחכה לתפילות שלנו קשה לך כל יום תלך פעמיים בשבוע תלך פעם בשבוע אני אישית אוהב להעלות מספר פעמים למירון לראות שם את הסליחות אתה רואה שמה מכל הגוונים מכל מכל המינים איזה אהבה איזה תשוקה זכיתי גם כמה פעמים לראות סליחות בירושלים איזה אהבה איזה תשוקה אבל מה באמת רואים את הפנימיות של עם ישראל שאי אפשר להכניע אותנו אנחנו עם מעל הטבע גיבורי חיל עם כוחות אל טבעיים ועל זה גם אני רוצה שתתבייש לנו כוחות אל טבעיים כי אני לדודי הנשמה שלי לדודי התפילות שלי לדודי שזה השם יתברך ועלי תשוקתו מתגלה בנו תשוקה איזה שוקה כוחות אל טבעיים אחים יקרים אסור לנו לראות את עצמנו בתור מסכנים אסור אנחנו לא מסכנים אנחנו גיבורי חיל כולם פה גיבורי חיל צריך לשנות תפיסה צריך לשנות הרגלים צריך להתחיל לאמן את המוח ולהפנים ולשנן ולחזור אדם יראה את עצמו בתור גיבור חיל להחזיק בדור הזה להתמיד בדור הזה להתקרב להשם יתברך בדור הזה אתה גיבור חיל אתה מעל טבע אתה מעל הזמן אתה מעל המקום אין עם בעולם שיכול לספוג את מה שהוא סופג ולהישאר שפוי רק אנחנו רק [מחיאות כפיים] אנחנו שאדם לוקח ככת את ההתבודדות שלו שהיא אל טבעית והתורה שלו היא אל טבעית וזה שהוא מברך זה אל טבעי הוא מתחיל להזין את כוחות הנפש ומסתכל על התבוננות אחרת ממציאות החיים שלו הפם עוד את השם הפם עוד את השם הפעם עוד את השם כי לעולם לעולם חסור הפעם מודה את השם הפעם מודה את השם פעם מודה את השם לעולם לו ניני תן כי הוא השם ני נ ני ני תודה לך השם ני ני ני עשיר על השם תודה לך [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] השם יוסף יוסף יוסף צדיק יוסף יוסף יוסף הצדיק יוסף יוסף יוסף הצדק יוסף יוסף יוסף הצדק יוסף יוסף יוסף הצדק יוסף יוסף הצדיק יוסף יוסף יוסף הצדק יוסף יוסף הצ מוצאי שבת ליבה אותי איזה בחור בחור ישיבה אז בדיוק דיברתי על נושא של תורה מח כל ההתרחקות היא כולה התקרבות אז הוא אמר לי אתה יודע זה פשוט מדהים איך רבי נחמן מברסלב ממש איתנו במסע אומר תשמע אני בחור ישיבה לא קל לי לפעמים יש בעיות בפרנסה לפעמים יש כך לפעמים יש כך ואתה נלחם ונלחם אבל אתה רואה תוצאות בתוך כל המלחמה והמעברים אתה רואה שדברים משתנים לטובה היצר הרע היום ה הוא נותן תחושה של מה זה בחינם מה זה בחינם למה אתה צריך את הסבל הזה ואת העוגת נפש הזאתי ואת כל המעברים שאתה עובר אתה לא רואה שאתה כל פעם בין חוותה לחוה אבל רבנו נותן לנו אמונה שאנחנו רק גדלים רק גדלים וגדלים וגדלים וגדלים רק גדלים ראיתי מעשה סיפרתי אותו בשיעורים הקודמים משתף אותכם למי שלא שמע יש את המעשה מנדייק שרבנו חים ברסלב סיפר מעשה מתרנגול הודו שהיה מלך אני אחזור עליו בזריזות היה מלך עשה משתה ופתאום ה בן שלו חלץ את הבגדים וירד מתחת לשולחן והתחיל לקרקר כמו תרנגול ולאכול מהעצמות והשאריות ובאו מטפלים וניסו לטפל בו ואמרו בן המלך השתגע חרי שכולם התייאשו בא איזה אחד ואמר אני אטפל בבן שלך אני יכול לטפל בו ואז הוא אמר אבל אל תפריעו לי בעבודה ומה שאני אבקש ששר תביאו לי פשט את בגדיו אותו אחד הזה נכנס מתחת לשולחן מתחיל לקרקר ביחד עם הבן מלך והבן מלך לא מבין אומר לו מה זת אומרת תרנגולות כולם חושבים שאני משוגע אומר לו אתה תרנגול ואני תרנגול עזוב אותך הם משוגעים ואז פתאום הוא אמר תביאו לי את המכנס של המלך הביאו לו את המכנס הוא לובש אותו אומר לו הבן מלך מה אתה עושה אנחנו תרנגולי עוד הוא אומר לו אפשר להשאר תרנגול אודו ולבוש את המכנס תביאו לי את החולצה אומר לו מה אתה עושה אומר לו אפשר לבוש את החולצה של המלך ולהישאר תרנגול אודו אפשר להישאר תרנגולות ולכו על השולחן מסכין ומזלג עד שישיבו למוטב לגמרי תראו כמה רבנו נחים ברסלב ראה את הדור האחרון מה זה השולחן מי זה הבנים מי זה המלך המלך זה השם יתברך הבנים זה אנחנו פשטנו את הבגדים את הבגדי מלכות שזה האמונה נפלנו כל אחד ואחד ירדנו מתחת לשולחן שזה מתחת לשולחן ערוך למקומות מאוד אפלים היצר הרע בלבל אותנו באים הרבה מטפלים מנסים להוציא אותנו ואנחנו לא רוצים להקשיב עד שבא רבי נחמ מ ברסלב ונותן לך ואומר אני אוציא אותך מפה איך קשה לך עובר עליך מה זה קשור לתפילין מה זה קשור לשבת מה זה קשור לשיר מה זה קשור למחוק כפיים עד שישיבו למותו לגמרי זה יהיה סוד הגאולה וזה סוד כמוס שרק רבי נחם ברס יכל להוריד אותו לדור את הבן מלך שבתוכנו אבל אם המטפל דהיינו רבנו חיים ברסלב בסיפור לא היה מאמין בבן מלך הוא לא היה יורד מתחת לשולחן אם לא היה לו שפלות ולא היה נוע לבה הוא לא היה יורד מתחת לשולחן רבנו חיים ברסלב מאמין בכל אחד מאיתנו והוא יורד מתחת לשולחן לנימי הנפש שלנו הוא אומר תקשיב אני מגלה לך דרך חדשה אתה רוצה להישאר אינדיק תשאר אינדיק אתה רוצה להיות תרנגול אודו תהיה תרנגול אודו מה זה קשור לתפילין מה זה קשור לשבת מה זה קשור לציצית למה שלא תעשה את זה תעשה את זה לא אבל אני עדיין תרנגול הודו אז תהיה תרנגול הודו עם ציצית ותהייה תרנגול לו עם תפילין ותהי תרנגולת הודו עם כיסוי ראש או עם תהילים לא משנה מה תכניס את המצוות הטובות עד שישיבו למותב לגמרי הסיפור הזה הגיע לאיזה פסיכולוג בארצות הברית אני חושב שהוא בכלל גוי והגיע לו פציינט מטופל הוא טען שהוא הולך על הירח טען שהוא הולך על הירח אף אחד לא הצליח לטפל בו אמרו תשמע אולי נפל לסמים אני לא יודע בדיוק מה בדם כולו מטורלל חושב שהוא הולך על הירח ואז אותו אחד ראה את הסיפור של רבנו ואמר אני אעשה איתו אותו טיפול ואמר לו אתה על הירח גם אני על הירח בוא נצייר איך אנחנו על הירח שתינו על הירח הולכים מרחפים לא יודע מה ובאמת הצליח לטפל בו ולהשיבו למותב לגמרי זה עיקר העבודה שלנו אנחנו מ לולן ערוך ובר עלינו תמשיך במצוות זה סוד נפלא שרבנו החיים ברסלב גילה תרקוד תשמח תניח תפילין תכניס את הטוב תעצים את הטוב ותמשיך בכל הכוח אז מה אז אנחנו אינדיק מה לעשות אנחנו ממשיכים אבל בכל הכוח מחשבות ובות א דיבורים טובים [מוזיקה] תעדו בעזרת השם גם החלטות טובות לשמחה גדולה איזה שפע אם משק שמיים שמה ת מצי שעולי נקר הנ סק שמיים שמ תוצי שעולי נק אחד יחיד ומיוחד הים וב אחד יחיד ומיוחד היהו יהה אחד יחיד ומיוחד היוב ייה אחד יחיד ומיוחד היהו יהה אחד יחיד ומיוחד הה הוב ו אחד יחיד ומיוחד היה הוב ויה אחד החיד ומיוחד היה ובב ויהיה היה ובב והה איך היה חידון מיוחד היה ובב ויה הה ובב ויהיה אחד יחיד ומיוחד היה או יהיה אחד יחיד ומיוחד הוב ויהיה לכן איך אנחנו נכנסים לאלול אחים יקרים איך נכנסים לאלול עכשיו שאני מאמין באמונה שלמה שהשם יתברך מקשיב לכל דיבור ודיבור שלי בין בסליחות בין בתפילה בין בלימוד התורה בין בקיום המצוות אני מאמין באמונה שלמה שהשם יתברך מקשיב לכל דיבור ודיבור שלי ושמח ומתענג ומאזין לכל דיבור ודיבור שלי לעבוד על הנקודה הזאתי טוב טוב ואנחנו המטרה שלנו בכל חודש אלול ימי הרחמים והסליחות כל ראש השנה כל ענין סר דמי תשובה אנחנו נכנסים עכשיו לעבודה עבודה נפלאה יום הכיפורים ארבעה ימים בין יום הכיפורים לסוכות סוכות אושן הרבע שמחת תורה כל עכשיו התקופה הזאתי אנחנו עובדים על דבר אחד איך אני מכניס את הטעם הקדוש לחיים שלי זה המטרה איך אני מגלה את הטעם הקדוש בחיים שלי נכון צחקו עליו ביזו או לא הלך לו כמו שהוא רוצה נכון גם לנו מבזים צוחקים לא הולך כמו שאנחנו רוצים אבל איך אני מכניס את הטעם הקדוש לחיים זה עיקר העבודה שלנו זה הסוד של הגאולה זה הסוד של עקו הד משיכה לכן הטם הקדוש היה עוסק במנעל המנעל זה ההגנה בעקב מפני הקשת הנחש בדור האחרון שזה הייאוש והתסכול והעצבות עכשיו לא סתם המנהל של הטם הקדוש הוא היה מגן מהקשת הנחש כי משיח בדור האחרון שזה גימטריה נחש או שהולך לנחש לעצבות למרא חורה נחש עפר לחמו או שהוא הולך ל משיח שזה אותיות מסיח צריך להשיח דיבורים בפני השם יתברך ועיקר הקבלה עכשיו להיכנס לאלול ולהגיע לראש השנה זה איך אני מתאמן כל יום כל יום על הנושא של הטם הקדוש לראות את הטוב לדבר מהטוב להוציא את זה מחשבות טובות דיבורים טובים הלכת לבית הכנסת תגיד תודה רבה לשם תשמח בזה התפללת למדת כל פעולה שעשית כל מודה אני לפניך ריבונו שלם אני מודה לך תתחיל ודות על זה תחיל לעשות עבודה איך אני מכניס את התם הקדוש ואייך אני מכניס את התם הקדוש שאיין הכל או כלום והשמחה שלי והביטוי השמחה שלי לא יבוא ממקום שדווקא הולך לי כמו שאני רוצה בשלמות שלי לא איך אני מתאיין ומפעיל את הטעם הקדוש לא להתעסק בכלל עם החכם איך רבנו אומר שם במעשה ואתה נשליך מעשה החכם למה רבנו אומר ואתה נשליך מעשה החכם צריך להשליך אותו אל תייחס אליו בכלל אל תבוא איתו בטוען ונטען רק תדע שהוא נמצא ב ונתחיל לדבר ממעשה הטם להתחיל לדבר ולעשות עסק ממעשה הטם שמחה בחלקי אתה רואה את הבית שלך תשמח בחלקך תתחיל לדבר מה הדברים הטובים שיש בבית אתה הכל דבר המקרר הרכב הלימוד תורה הספרים תתחיל לעשות עסק מהטעם הקדוש זה העניין של אלול זה העניין של כל הימים הנפלאים האלה שאנחנו נכנסים עכשיו אפילו לחזור על השיעור הזה עוד הפעם ועוד הפעם ועוד עוד הפעם למוד את המעשה מחכם ותם ואתה נשליך מעשה החכם אנחנו צריכים להשליך את מעשה החכם את כל החכם שוא אומר לנו זה לא מספיק ולא עשיתי טוב במקום אחר היו מעריכים יותר כל הרדיפות העצמיות האלה ואתה נשליך מעשה החכם וא נדבר על מעשה אתם כבתחילה וחנן מקדשך וכונן מקדש ל מכונו רנו ונו בנינו היים ושמחנו ושמחנו בדיקו בני בני בני ביתך ונמתח כבתחילה נך תחילה וכונן מקדשך וכונן מקדשך ל [מוזיקה] מכונו ואתה נשליך מעשה החכם אני משליך בתודעה את מעשה החכם חסר לי פה ולא עשיתי מספיק פה אני משליך משליך את השכלים האלה משליך משליך את הסכלים האלה וגם שתם הקדוש הגישו לו את הקטניות שזה מרמז על קטנות ידע להגיד אך איזה אוכל של סוכר ידע למצוא את ההרחבות בתוך הצמצומים תזכרו תמיד גם בתוך הצמצום יש הרחבות יש תמיד הרחבות תמצא את ההרחבות אומר רבי נתן בתוך הצמצומים תמצא את ההרחבות אתה תראה איזה יופי פתח לך שפע כל ההרחבות כל הצמצומים יסתלקו ותישאר בהרחבה צריך למצוא הרחבות גם בתוך הצמצום אין מה לעשות אנחנו צריכים להשליך מעשה החכם ולהתחבר למעשה הטם ומה המטרה של אלול להעלות לגדולה מה המטרה של אלול כמו הטם הקדוש שעלה לי גדולה וגם אחרי שעלה לי גדולה והורידו לו שכל משמיים עדיין הלך בתמימות ובפשיטות אתה לומד הרבה אשריך אתהה מחקים אשריך תמיד תישאר בפשיטות של הטם הקדוש שמחה פשוטה אל תשכח דוד המלך דוד המלך היה לו חדר ככה אומר המדרש וכל פעם היה נכנס לחדר ואחרי זה יוצא לא הבינו יום אחד שואלו אותו מה זה החדר הזה אומר בואו תראו פתח להם את החדר ומה ראו בחדר שלו ראו חליל ותרמיל אמרו לו מה זה אומר כל יום אני נכנס לחדר הזה מנגן בחליל ומסתכל על התרמיל וזוכר מאיפה באתי ואיך השם יבח עשה אית חסדים והפך לי הכל לטובה הפ הפך לי הכל לטובה מזה רבי נתן גם לומד שאדם צריך תמיד להסתכל על החסדים גם מהעבר שהשם עשה איתו אל תשכח את החסד העבר שהשם עשה איתך תודע עליהם גם אם זה קרה לפני 30 שנה שבח ותודה צריך לעשות על זה עבודה ברוך השם לעשות על זה עבודה לכן דוד המלך ככה הגמרא בשבת מ מביה שדוד המלך נפטר נולד ביום השבת נפטר ביום השבת המרשה אומר שמה שמ אם הוא נפטר ביום השבת כנראה גם שהוא נולד ביום השבת כי הקדוש ברוך הוא ממלה שנם של צדיקים יום השבת ספירת המלכות מה זה המלכות זה האמונה מה זה האמונה זה התודה והודעה למצוא הרחבות למצוא דברים טובים ללכת כמו הטם הקדוש לא סתם רבנו גילה את המעשה מחכם ותם שזה הסוד של הגאולה לגלות את מלכות השם בעולם זה הסוד של דוד המלך נעים זה מירות ישראל שירות ותשבחות אפילו שזה הפך הרצון והפך תחייך בכוח ותדבר דברים טובים בכוח כי אחרי המעשים נמשכים הלבבות והדיבור משפיע פתח פיך ויאירו דבריך להשליך מעשה החכם במחשבה בדיבור במעשה איך משליכים אותו ואתה נשליך מעשה החכם ונדבר ממעשה אתם לדבר ממעשה אתם ככה משליכים את החכם משליח את החכם מדברים מ מעשה אתם בשמחה ואמונה ואהבה ברוך השם חסד [מוזיקה] השם מלכותך עלינו עלינו ר ד כד [מוזיקה] כ אני מודל מודה לך ברוך השם שהכנסת אותותי לאולפן לתת להם פה שיעור וגם ניגונים וגם שירים ישתבח שמך לעד כמה מתנות וברוך השם גם אתם תודו זכנו לשמוע שיעור תורה להתחזק ביחד להתעלות ביחד להודות לשם ביחד חסד השם אנחנו צריכים להיות כמו דוד המלך נעים זה מירות ישראל זה העבודה של אלול אני לדודי לא אנחנו אני כל אחד יש לו את העבודה הפרטית שלו אני לדודי מה זה זה אהוב אני צריך לגלות אהבה לשם אני צריך לשמוח בחלקי לשמוח בחלק שלי בתורה שלי בלימוד שלי בעבודת השם שלי אני לדודי ודודי לי זה עבודה ייחודית כל אלול זה עבודה ייחודית אני לדודי ודודי לי ועליי תשוקתו זה עבודה ייחודית השם יתברך עובד איתנו בצורה פרטנית פרטיית יפה ונפלאה אבל מה הוא מבקש מאיתנו ואתה נשליך מעשה החכם היי ונדבר מהתם הקדוש ומנהגו היה היה תמיד בשמחה והיה רק מלא שמחה תמיד מחמת שהוא היה במנהג תמיד להיות בשמחה הוא היה רק מלא שמחה תמיד איך הוא עשה עבודה פרטיית אני שמח בחלקי כאילו אני לבד בעולם לא משווה את עצמי לאחרים ושום דבר עבודה פרטיית ייחודית צריך לבנות את זה ולעבוד מזה לעבוד מזה ובוב כי חמכ המרחב אנחנו עכשיו יוצאים לסדנה של 52 יום מאול עד שמחת [מוזיקה] תורה אנחנו יוצאים לסדנה סדנת התם הקדוש א אין לי מה להזמין אתכם לשום מקום כי הסדנה היא מאוד פשוטה אצלכם לא אצלי שמחה מהתם הקדוש שמחה בחלקי אני מבטיח לכם אדם שמתחיל לעשות עבודה על שמחה בחלקו מתחיל לדבר מזה או רושם את זה או חושב על זה לא משנה מה זה משנה חיים זה משנה תפיסה ר ך [מוזיקה] זה כי מעולם כי מעולם כי מעולם כיבינו לך הטוב [מוזיקה] ם ל [מוזיקה] עד שבלו שפתותיכם המי לאמר די די די עד שבנוסף כם היי י יצי ם ברכה בד ב לכן חזל אומרים מסכת ברכות איש אמונות רב ברכות האמונה זה כנגד הדיבור ודוד המלך אמר ואני תפילה דוד המלך איש האמונה אמונה תפילה איש אמונות רב ברכות הרבה תפילות הרבה ברכות הרבה אזמרה הרבה ברכות הרבה לשמוח בחלקי הרבה ברכות לפתוח את הצ'קרות חברה זה אצלך ואף אחד לא יכול לעשות בשבילך את הטיפול הזה רק רבי נחם מ ברסלב אף אחד לא יכול לעזור לנו רק הוא הוא המטפל רק פשוט צריך להקשיב לו בהכי פשיטות והדברים קורים ללכת עם התם הקדוש חייבים להודות לך לפיכך אנחנו חיייבים חיבים להוד לך כן כמו שרבי נתם מלמד בהלכות פריקה אותנה הלכה ד להודות על העבר על החסדים מהעבר להודות על ההוה וגם בתוך המצר לראות את ההרחבות ולהודות עליהם על ההרחבות שבתוך המצר שלוש שלבים נפלאים אפשר גם לקחת את זה להתבודדות להודות על העבר על ההוה וגם אם יש לך מצר מן המצר קרת יה מה זה הקרת יה למצוא את ההרחבות שבתוך המצר עדיין שיש מצר ולא נעים אבל זה לא אומר שאין דברים נעימים יש דברים טובים יש מלא דברים טובים לראות את ההרחבות להודות על ההרחבות מבטיח רבי נתן המצר מסתלק אשרנו וחלקנו ומהנים ו לגנו ומהי [מוזיקה] ירושתנו אנונו וחלקנו ו לינו ויפ שנו [מוזיקה] [מוזיקה] לפיכך אנחנו חייבים חייבים להודות לך לפיכך אנחנו חיבים חיבים להד ל חזל אומרים מסכת ברכ שדו המל המ ועשית לעבדך נס להתנוסס למה הכפילות שדוד המלך היה רואה שהקדוש ברוך הוא עושה לו ניסים היה עושה סעודת התודעה שמח היה מאושר השם יתברך אומר לו אמרת לי תודה שיבחתי תקבל עוד לכן ועשית לעבדך נס להתנוסס היה מקבל עוד שפע ועוד שפע איך רבנו אומר שאדם כל הזמן בא לקדוש ברוך הוא אומר לו רע לי רא לי רע לי אז הקדוש ברוך הוא אומר רק להגיד שרע לך בסדר כואב לך אתה רוצה לדבר איתי על זה ולטפל בזה בסדר אבל רק כל הזמן להגיד ר אז לפחות תן לך סיבות אבל שאדם אומר טוב לי הנה אני מוצא הרחבות טוב לי נכון עובר עליי קשה לי לא קל לי בהרבה דברים אבל טוב לי ריבונו שלם וזה לפנים מיש זה הכל שטוב לי יש לי הרבה טוב יש לי המון דברים טובים שאתה מעניק לי והם בהרבה יותר מכל המצבים המשתנים אז הקדוש אז רבנו מלמד שאתה אומר הקדוש ברוך הוא טוב לי ואתה מספר לו את הטוב שלך ואתה מספר לו את הדברים הטובים שהשם יתברך משפיע ליך כל רגע כל כך טוב השם יתברך אומר אם כבר טוב לך בוא נשפיע עליך עוד טוב כי תמיד לא משנה מה יש על מה להודות [מחיאות כפיים] [מוזיקה] תמיד שאל אותי מישהו אומר לי אז כמה זמן צריך לעבוד עם התם הקדוש אמרתי לו כל החיים אומר לי זה קשה אמרתי לו אבל זה משתלם כי כל רגע אתה עולה לגדולה כל החיים גם שעלה לגדולה השיך ות ם הקדוש אשרינו אשרינו אז ה אנחנו לקראת סיום תודה רבה לבורא עולם על השפע ברכה והצלחה שהאיר עלינו על האולפן על המוזיקה הטובה על הכל כל ההפקה שיש כאן חסד השם צרכים לפתוח שבוע עם שירים ותשבחות ולהכין את עצמנו לאלול מתוך שמחה ואמונה וחיות תשובה מראה ומאהבה ברוך השם שיהיה לנו מסע נפלא שבוע טוב ובורח הרבה אהבה ושלום ושהכי טוב יהיה הכי טוב לכולם אכי מצויין לכולם אנחנו ממשיכים בכל הכוח שיהיה לכם בשורות טובות אהבה ושלום ביי ביי
לצפיה בתכנים נוספים:

דף הבית הלכות לשון הרע בשפה פשוטה
ספרי קודש הדף היומי
שאל את הרב – מענה הלכתי הלכה
סיפורים שיעורים
תפילות כל ספרי רבינו
ספרים שיעורי תורה מתלמידי רבי נחמן מברסלב
קריאת שמע ישראל תיקון הברית
תיקון הכללי מרבי נחמן זיע”א ליקוטי מוהר”ן לרבי נחמן מברסלב זיע”א
פיטום הקטורת – הנוסח כולל סגולות והסברים הלכות שבת לדעת הרב עובדיה
תפילה להצלחה בפרנסה ברכת מעין שלוש
ברכות השחר ספר תהילים
תפילת שחרית נשמת כל חי
תפילת מנחה פרק שירה – שירת הבריאה
תפילת ערבית תהילים לרפואה
ברכת המזון תפילת הדרך
בדיקת המזון מתולעים – הרב משה ויא קדיש
הלכות נידה וטהרה לדעת הרב עובדיה ספר שמירת העיניים
ספר הזוהר הקדוש (השלם – עם תרגום) סדר הנחת תפילין לספרדים (עדות המזרח) ואשכנזים
נטילת ידיים תפילת רבנו תם
זרע לבטלה, שמירת הברית ואיך להצליח הלכות כיבוד הורים
רבי נחמן מברסלב – מה היא חסידות ברסלב? סדר וידוי השלם
תפילת השל”ה אנא בכח – תפילת אנא בכח

נהנתם? יש לנו עוד תוכן משובח באתר

רוצים ללמוד דף יומי בגמרא? לחצו כאן ללימוד הדף היומי

רוצים ללמוד על פרשת השבוע? לחצו כאן לשיעורי תורה על הפרשה

רוצים ללמוד מתוך ספרי הקודש השונים אונליין? לחצו כאן לקריאת ספרי קודש

צריכים לשאול רב שאלות בהלכה או הנהגה? שאל את הרב שאלות בכל התחומים

רוצים להתפלל? תפילות חובה ורשות? לתפילות חובה, רשות וסגולות

רוצים לברך ברכת המזון? לקריאת ברכת המזון בנוסח עדות המזרח או אשכנז

נוסעים ממקום למקום? לחצו כאן כדי לקרוא תפילת הדרך או תפילה לטיסה