מדברים מרבי נחמן מברסלב שיחת חברים - מאור קריו ומשה צבי הזמר והיוצר

מדברים מרבי נחמן מברסלב שיחת חברים - מאור קריו ומשה צבי הזמר והיוצר
[מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מוזיקה] שלום וברכה לכל החברים היקרים מה שלומכם אנחנו ברוך השם שיחת חברים מדברים מ תורתו של רבי נחמם ברסל והיום אנחנו עם חבר יקר שלי אהוב שלי רבי משה צבי הגדול ברוך השם ש זמר יוצר חושב שגם מפיק לא מדי פעם פעמן וגם חברנו לקודש ברדיו יש לו גם דרשות מאוד טובות דיבורים מאוד טובים היתה צריך להגיד שגם הוא קשור קצת לרבי נחמן מברסלב או עכשיו נגיע לפנ ליין ש שברוך השם הוא מחבר שירים מרבנו ים ויפים היום אנחנו בעזרת השם גם נשמע כמה שירים שלו נדבר שיחת חברים תחזק מרבנו בעזרת השם אז רבי משה היית אצלנו כבר באולפן לפני שנתיים אני חושב שנה וחי שנתיים היה לנו שיחת חברים נפלאה והיום ברוך השם אתה גם באלבום חדש אלבום ישן מין התקבצות כזאתי מה שנקרא ברוך השם של שירים ממש ממש יפים עם עשייה טובה נגונים טובים ואני אישית מרגיש שאתה מאוד מאוד יר את האור של רבנו דרך השירים שלך וזה הכי חשוב גורם לאנשים את החשק ואת התשוקה להגיע לרבנו דרך עולם השיירה ונראה לי שאתה יונק מהעולמות הים גם דרך עולם התורה וגם גד כנגד עולם השיירה מאוד מתענג מהיום אוהב לשמוע את השירים אב בוא תספר לנו קצת מה שנקרא תחבר אותנו תכניס אותנו קצת לעניינים א אוקיי אז כן ברוך השם ממש בימים האלה יוצא בעצם אוסף של בעצם של כל האלבומים ש שהוצאתי עד היום שזה א ארבע אלבומים באוסף אחד שנקרא הלב של העולם על שם רבנו יצא גם סינגל חדש לפני שבוע הלב של העולם שיר והחלטתי להוציא אוסף של כל השירים בעצם שהוצאתי עד היום שזה המון זה 37 שירים כאילו אני שקיבלתי את הדיסקונקי ליד אמרתי בואנה איזה קטע כאילו אני לא יודע אם יש משהו כזה שמשהו שהוא יצירה של כל כך הרבה מוזיקה ושירים שסובבים סביב רבנו [מוזיקה] א וזה הקטע שלי זאת אומרת הקטע שלי זה לנסות לגלות את ה את הבן אדם המופלא הזה ה העניו הביישן המדהים רבי נחמן מברסלב לנסות לגלות אותו העולם כמו שאמרת דרך השירים דרך המוזיקה וזה מה שאני משתדל לעשות עם מה שיש לי ע מה שאני יכול בתקווה שאני אזכה להגיע לכמה שיותר אנשים ושהדבר הזה יכנס גם ללב שלהם השבוע דיברתי עם רבי משה יעקב היקר אתה מכיר אותו אז הוא היה אורך הרבה מהשיעורים של הר ורס דורון ושם היו שימים את השירים שלך חושב שאני לפני 18 שנה או פחות אולי יצא לי לשמוע שיר שלך ואהבתי אהבתי את הסגנון אתה מעביר את זה הרבה פעמים כמו איזה סיפור לוקח אותנו למסע ככה דרך תורת הניגון להיכנס ל לדיבור של רבנו לצלול אליו כן מסע מאוד יפה איך זה משתלב אצלך הנקודה של א עשירה עם תורת רבנו זאת אומרת אתה יכול יכול למצוא מציאות שאתה לומד עכשיו איזה תורה פתאום ך זה מתלבש איזה שיר תראה האמת היא שהכל התחיל נגיד לפני קצת יותר מ-15 שנה כזה היה בתחילה בהתחלה אחרי שהתחתנתי וכולי אז אני לא יודע אם אתה יודע אתה יודע אני לא יודע אם המאזינים יודעים אבל החותן שלי זה רבי אברהם ציון סיאג שהוא כאילו אחרי על רדיו כול הנחל ל עוד כמה דברים וזכיתי כאילו להיות החתן שלו וללכת לשיעורים שלו בכלל לא הייתי ברסלב כאילו לפני כן לא היתי לא היתי ברסלב אפשר לדבר על זה הרבה כאילו על הקטע איך אני הגעתי אבל התחלתי ללכת כאילו מן הסתם הייתי מגיע ושומע את השיעורים ונדלקתי ו ופשוט היייתה יושב בשיעור של רבי אברהם ופתאום אתה יודע רבי אברהם פתאום זורק לך איזה דיבור שמפצה אותך כל מיני דיבורים דיבורים מדהימים כאילו ובסופו של דבר אחרי כזה דיבור הייתי פשוט חוזר הביתה ולא הייתי יכול להירדם ברמה ככזאת והייתי כותב שיר כאילו ע על הקטע נגיד פעם אחת שהוא דיבר מחכם ותם אז הוא אמר כל מיני דברים שהייתי חייב לכתוב אותם נמצאים בשיר חכם וטם אה אם נלך שיר [מוזיקה] געגועים שיר געגועים שגם שמה זה שיחה שלמה שמדברת אתה מכיר את השיחה הזאת ש שיחה של הפלסטיק בקייץ האחרון לחיי רבנו שהגיעו אליו תלמידים באיזשהי שבת כשההוא היה ביומן והוא היה חולה מאוד והוא ידע שהוא עומד להיפטר וב איזשהיא שבת נחתו עליו פתאום מלא תלמידים שהוא לא הזמין החליטו שהם עושים שבת אצל רבנו ו ארגנו כנראה את השבת בעצמם נראה לי ואז רבנו נכנס לקידוש והוא רואה פתאום מלא תלמידים באו לרבי חושבים שכאילו הכל בסדר ורבנו היה כמו שאמרתי במצב א בריאותי מאוד מאוד לא טוב והוא ישב ככה ו בקושי עשה קידוש ככ עשה את הקידוש בקושי בלחש ואחרי הקידוש הוא ישב כולם חיכו כאילו לא יודע בוא נתחיל לשיר בוא נעשה איזה משהו ורבנו יושב ככה רבי נתן כותב ברפיון ידיים רבנו כזה פתאום אומר להם על מה באתם אליי תחשוב כאילו איזה סתירת לכי זה לתלמידים אתה בתור תלמיד בע ל הרב שלך אתה אומר לך למה באת כאילו יאללה לך אני לא יודע כלום על מה באתם אליי כאילו אני לא מבין למה באתם כשאני אומר תורה אז יש בשביל מה לבוא אבל אני לא יודע כלום ואין לי גם כוח להגיד כלום ככה כולם ישים בשקט ב אתה יודע לא נעים אז רבנו אומר להם מה אני אגיד לכם אני לא יודע במה להחיות את עצמי אולי אולי אני יכול כשאני חושב אני יכול לחיות את עצמי ב במאמץ הגדול שעשיתי שנסעתי לארץ ישראל שמ לב שרבנו לא מדבר על זה שהוא הגיע הוא מדבר על הדרך על המאמץ ככה הוא אומר על הנשיא שנסעתי ומי שמכיר את הסיפור זה הסיפור של רבנו איך הוא נסע ומה הוא עבר באמת היה פה מאמץ ורבנו הולך על המאמץ על הדרך ואז הוא אומר אני עכשיו בן אדם פשוט אני פלסטיק ביידיש פלסטיק זה איש פשוט והדבר היחידי שמחייה אותי זה שהתאמצתי התאמצתי להגיע לארץ ישראל נראה לי שרבנו פה רומז שהוא במקום הזה שהוא היה שם בקיץ האחרון שהוא בעצם ידע שהוא עומד להיפטר והוא לא יסיים את מה שהוא קיווה שהוא יסיים כמו שיש אחר כך דיבור ששאלו אותו מהם כל הדיבורים שדיברתם והוא אמר להם בהתחלה גם לי קשה דבר זה זאת אומרת אני בקושי הוא ידע שהוא לא יסיים אחר כך אמר גמרתי ואגמור אבל אני דווקא לא מתמקד על גמרתי ואגמור אני מתמקד על הדרך כי כשרב היה בנקודה הזאתי מה שהחזיק אותו זה שאני התאמ צת אני בדרך ואז הוא התחיל לדבר על זה אתה מכיר את השיחה הזאת ואז הוא אמר שכל האנשים הפשוטים הם מחיים את עצמם בזה זאת אומרת שגם אני וגם אתה כשאנחנו למטה צריכים לחיות את עצמנו בדרך שלנו אז מה אם לא הגענו וככה רבנו מדבר ומדבר ורבי נתן כותב שלאט לאט הוא מתחיל כזה לקבל אנרגיות וממשיך ואז הוא ממש נכנס לשמחה גדולה ואומר לתלמידים שלו בואו תגידו תתקינו סעודתא לפני הזמן ותשאירו וכולם מתחילים לשיר ורבינו שר איתם ושמח ואז הוא אומר את הדיבור שכולם מכירים אין יאוש בעולם נכון אל תתייאשו את עצמכם אין יאוש בעולם אבל יופי ביום ראשון רבי נתן כתב את כל התורה הזאת ובא לרבנו אתה יודע תמיד הוא היה בא לרבנו ל קבל אישור שהכל בסדר ורב נתן כותב שרבנו עמד על עדן החלון שם את הידיים על החלון ורב נתן הגיש לו את הדף הוא החזיק אותו מרוב שהוא היה חלש הדף נפל ורב נתן הביא לו עוד פעם את הדף של התורה ורבנו קורא את כל התורה הזאתי תורה שלמה היא כתובה בליקוי מארן קורא קורא קורא קורא ואז הוא אומר לרבי נתן מה זאת כתבת זה כתי לעצמי זאת אומרת שכש רבנו צעק אין יאוש בעולם למי הוא אמר את זה לעצמו הוא אמר את זה וזה החידוש ואני חושב הרבנו אומר את זה בתורה א' הוא אומר שהעיקר זה נקודת האמת נקודת האמת אתה צריך תמיד לחפש את נקודת האמת כשאתה מדבר שאתה מתפלל אני חושב ש שזה שהדיבורים של רבנו כל כך חוצבים למשך כל השנים וממשיכים ומדדים כי הוא דיבר מנקודת האמת וזאת הי דוגמה למה כולם מצטטים את רבנו שאיין ייאוש בעולם כאילו זה לא כזה חידוש הרבה אנשים אומרים לך אין יאוש ואל תתיאש כי רבנו שהוא צעק את זה הוא צעק את זה באמת לעצמו זאת אומרת שרבנו באותו זמן היה שבור ומפורק ומיואש ואמר לעצמו אל ייעשו את עצמכם אין יאוש בעולם וזה השיר כאילו שיר געגועים בעצם מדבר על הנקודה הזאת אף על פי שראיתי בימי מואנד שרבי נתן רא חומרים ידיו רבנו הבין שהוא סך את זה לעצמו יך אומרים הוא הרים ידיו ורבי נתן אומר שהוא אמר אוי יאוש אן בעולם אז רבי נתן הבין בדבריו שהוא מושך את זה לכל הנשמות הצב דרות מושך את זה לכל הנשמות דיברת על הנקודה של דיבור של אמת לפני שנשמע את השיר שלך שמעתי סיפור ידיד נפשנו רבי ישראל דגן שהוא יום אחד הם ישבו בקבוצה כמה חברים ם היו עם רבי ישראל דובד 10 פתאום נכנס איזה מישהו קצת רהו ככה וקצת וולגרי מה שנקרא והתחיל לדבר עם סבא ככה בה יוד קולי קולות להשמיע את דיבורו סבא ישראל שמע והקשיב לו ואז הוא אמר לו אתה יודע יש אחד שמדבר חזק ורהוט והדיבור הזה בהתחלה מתקבל אבל לאחר זמן הוא לא הוא לא פועל אבל יש אחד שמדבר בנחת ולא כזה רעות ובהתחלה הדיבור לא מתקבל אבל לאחר זמן הוא מתקבל כי זה דיבור של אמת בדיוק שמדברים דיבור של אמת זה לא צריך להיות בשאגות ובעצבים ובכעס ואה יודע לפעמים יש אנשים שבטבע שלהם הכריזמטי וה הנכונות שלהם ה שנקרא ומה שהם מביעים זה הכל בקולי קולות ובולגריה וב מאוד מסנוורים במהירות דיבור שלהם ובתנועות גוף וכולי וכולי וכולי אבל אם זה לא יהיה בזה אמת זה לא יחזיק כי דיבור אמיתי הוא לא צריך צעקה דיבור אמיתי הוא צריך פשוט חיבור בהכי פשוט בהכי אמת בדיוק דיברת שהיית שומע את השיעורים של רבי אברהם אתה יודע שאני בפעם הראשונה לפני הרבה שנים שהתחלתי ששמעתי לא ידעתי בכלל שקרים רדיו ברסלב ובנסיעות לשיעורים עם הווז וזה אז הייתי הייתי שומע את הרדיו ואף פעם לא ידעתי מי זה רבי אברהם והייתי שומע אותו בדרכים והייתי אומר תראה באיזה נעימות הוא לא צועק הוא לא שום דבר הוא מעביר את הדברים מצד אחד בצורה מאוד ברורה ומצד שני יש לו את העדינות שלו איך שזה מכיל ומרים את הכל אני חושב שזה ככה גם בתורת המוזיקה אם אתה מפעיל כוח השיר לא יורד זה זה השראה שאתה פתאום מקבל שאתה צריך להמתין אתה צריך לחכות אתה צריך לתת לזה זמן מי כמוך גם יודע שנכנסים לאולפן זה לא בתיק אחד צריך עוד קצת ועוד טיפה סובלנות ועוד איזה חזרה ועוד ו זה יופי אצל רבנו שגם הוא הגיע למקום הזה שעבר עליו מה שעבר עליו הוא הבין שאת הדיבור ה ניוש בעולם כלל הוא אומר את זה לעצמו אף על פי שרבי נתן הבין שהוא משך את זה לכל הדורות כולם אבל זה היה אמיתי שזה היה אמיתי זה לא בצעקות זה לא ב זה הכי אמיתי בתוך הלב שלי אז זה מתקבל לא רק לרבנו זה מתקבל לכל הנשמות כולם והיום רואים איך הדיבור הזה שבא מכזה אמת ועדינות כי כל העניין של רבנו זה היה כזה עדינות שרבנו בגודל הענווה שלו אומר לרבי נתן את זאת צחתי לעצמי אני פעם חשבתי על איזה פשט בזה שבאמת רבנו ידע שהוא אמר את זה בקול אבל הוא כזה היה אמיתי שוא אומר מי אני שאני אגיד לכם את זה שלא יהיה חס שלום נראה התנשאות אז אני אמרתי את זה לעצמי את זאת צחתי לעצמי אני לא חש הום באתי להגיד לכם אני לא שזה ישמע אולי שאני לא מיואש ואתם מיואשים ואני אומר לכם לא להתייאש אני בדיוק כמוכם את זאת צחתי לעצמי אני בדיוק גם במקום הזה וזה היופי אצל רבנו שיודע להגיע למקום של אני איתך ומצד שני לתת לך את המקום בוא תראה לאיפה אני יכול לעלות אותך אבל לקרב בן אדם מהמקום ה בגובה העיניים זה אומנות כן כן אבל רק אני אומר שלפי דעתי שני הדברים הם משולבים אחד בשני כמובן הם אין אין ביניהם שום סתירה זאת אומרת אני כן חושב שמצד אחד רבנו היה בנקודה שהוא הה שהוא היה שבור ומצד שני כמובן כשהוא אמר את הדיבור כמובן שהדיבור גם גם מופנה לכולם כולם יפה כן ודאי אז מה נשמע שיר געגועים נראה לי ש ג על זה נלך יאללה שיר געגועים מושה צבי היקר שלנו ברוך השם יאללה [מוזיקה] זה שיר געגועי לך רבי [מחיאות כפיים] נחמן זה שיר געגועים שנכתב מעבר לזמן [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] למרות שאותך לא הכרתי הנשמה יודעת כל כך אולי בגלל שאיתך לא נפגשתי אני מעט מדוכדך אתר היטב ידעת ואמרת בחיוך נוג שיגידו א רבי נחמן התגעגעו אלי ד מאוד [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] מבד לפקות לנפילות שלי שלך מי כמוך מקיר את חיבוטי הנשמה מתוך התאומות של היאוש צעק הפרס תיק הגדול אין שום יאוש בעולם ‏su jeu [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] לשיר געגועים לך רבי [מחיאות כפיים] נחמן ואולי אם נתאחד פעם כולנו נצליח למשוך אותך לכן בינתיים אנחנו כן שרים לך שרים לך רבי נחמן יר הגעגועים שנכתב מעבר [מוזיקה] לזמן ה [מוזיקה] וואו תשמע ימו ש אני יש לי איזה כלל מסוים לעבודת השם שלי שאני שומע שירים בפרט של אומנים חדשים וזה אני נותן לזה ותן לזה כל פעם עוד מקום ועוד מקום ועוד מקום זאת אומרת שומע את זה עוד הפעם ועוד הפעם ועוד הפעם כדי להתחבר נית השיר געגועים הזה שמעתי אותו כמה פעמים בפרט גם שנים קודמות הוא לא הוא לא חדש לי הוא לא חדש לי אבל א מי שנכנס למילים שמה נכנס למסע ואמרת שמה א אכשיו מה שהולך שמה שאתה שר לרבנו שאתה אומר לרבנו היא באה לספיקות לנפילות א שמה שימשוך אותך אלינו אה זה דיבור זה עוד דיורזה הדיבור של רבנו שרבנו השיר הזה יש בה כמה כמה דיבורים שמחובר זה דיבור שרבנו אמר אם תחזיקו את עצמכם ביחד או תמשכו אותי עוד הפעם אולי אתה צריך למשך אותי עוד פעם לכאן תדע לך שזה דיבור מטורף כן כ דיבור הזה זה כפשוטו כאילו הדיבור שהוא אמר שם אתה יודע הנקודה שמה שאמרת שיר געגועים ואנחנו אנחנו מתגעגעים לרבנו וחיברתי אייזה כמה היה לי ככה הצלבות אמרתי אני אשתף אותך עם זה כי תבין ומן לפעמים כותב שיר ואתה יודע כל אחד זה אצלו משפיע אחרת הדיבור של רבנו לוקח לכל אחד למקום אחר ו שבטית שם את האהבה לצדיק ואת הגעגועים לצדיק אז בזמן כזה ככה חשבתי אמרתי למה אדם התגעגע אדם התגעגע למשהו שהיה לו ונאבד לו והעניין הזה כי אם זה לא היה לי אז איך אני יכול להתגעגע לזה זה השאלה ששואלים שאלה מפורסמת איך אנו יכולים לבכות על בית המקדש אנחנו לא היינו שמה אנחנו לא יוד על מה אני מתגעגע על משהו שלא היה לי אם היה לי ונלקח לי אני יודע על מה לבכות אז התירוץ זה ש אנחנו מרגישים את זה בנשמה שלנו כי היינו שם שרבי נתן אמר שרבנו שאמר את הדיבור אין יאוש בעולם כלל והוא משך את זה על כל הדורות אנחנו היינו שם אנחנו היינו שמה בגלל זה הדיבורים של רבנו זה כמו שבטית שם בשיר שזה געגוע געגוע לרבנו למישהו שראה כבר את הנשמה שלי איך רבי נתן אמר שרבנו היה לוחץ יד למישהו לא ינקה מיד ליד שכבר איך שהוא לוחץ את היד יודע את כל הגלגולים עד שהיה עוד ניצוץ באדם הראשון ורבי נתן אומר זה דבר קל בשבילו אז רבנו כבר ראה אותנו ראה את הדור ראה את המסע ראה את הנשמות וכבר משמה הוריד לנו כבר את הדיבורים לנשמות שירדה לעולם כבר הדיבורים של רבנו ליוו אותנו חד הסימנים מה שחז אומרים שהתינוק נמצא במי אמו ואז נשכחת ממנו התורה ונשר רשימו שהרשימו הזה בעצם אומר לו בוא אתה תרגיש לאיפה אתה רוצה לחזור לא רק בלב דיה וזה הגעגועים לרבנו בגלל זה שנתת את זה שמה זה זרק לי כזה אור שאנחנו עוד שהיינו ברכם ממנו כבר רבנו הצביע עלינו הצביע על כל הדור בגלל זה אנשים נמשכים ונמשכים ונמשכים לשיר געגועים לחזור לרבנו כן אני רואה שאתה מתרגש קצת לשמוע את זה אם ריגשת אותך אני שמח אני מתרגש בכלל לשמוע אותך אני אתן רק אני אתן רק איזה קרדיט קטן בשיר הזה א ליל ארון אהובנו אהוב ליבי שאיתו אני מוציא אפשר להגיד כמעט את כל השירים של רבנו שכמובן הפיק את השיר את זה השיר הזה נפתלי ארנפלד שעשה לזה קליפ מטורף ויש פה גם בחור חמוד שקוראים לו נחמן ארמן שהוא עושה את הסקסופון בסוף השיר אז תודה רבה לכל החברים שביחד עושים כל מיני דברים בשביל רבנו ואם אתה מדבר עוד פעם על גגו אז אני אני אוהב לקחת את הגעגועים לרבנו לנקודות הפשוטות והקטנות אי יאללה הכנסת אותי למ הפשוטות והקטנות שלפי דעתי הם הכי גדולות כשאני אומר נגיד שרבנו היה מיוש נגיד בשיר געגועים אני בכלל לא מקטין אותו אני הכי מגדיל אותו שיכול להיות כאילו אם אני לוקח בן אדם כל כך ענק כמו רבנו ואומר שהוא היה מיואש זה מבחינתי הכי גדול שיכול להיות א ואני אתן לך אפילו סתם קוריוז רבנו הרבה פעמים משתמש בביטוי מה אומר לכם נכון מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם חידוש כמוני לא היה כל הזמן אומר יש את זה ר כמה פעמים הסגנון דיבור הזה מה בעצם כשבן אדם בא ואומר לך מה אומר לכם תגיד לי אתה מה בעצם מה התחושה מה בעצם למה למה הוא אומר את זה מה אני אגיד לך מאיזה מקום הוא אומר את זה אני גם לא יודע יפה הוא אומר את זה ממקום של קתנות אולי ממקום שאני לא יודע אולי ממקום שאני יודע אבל לא נעים לי להגיד לך להכריח אותך אולי ממקום ש אני יודע שלא תשמע לי אבל כל המקומות שאמרנו עד עכשיו זה מקומות של של קתנות של ביישנות של ענווה ודבר [מוזיקה] הזה שלמה הוא אמר לכם הוא תופס אותי אני מרגיש אותו אני כ שרבנו בא ורצה להגיד בעצם את הדיבור כאילו כאילו הכי גדול שיש שהוא מדבר על ראש השנה נצי על ראש השנה הוא אומר על זה מצד שני את הדברים כאילו הכי בגדלות שיש נכון אין דבר גדול מזה הכי גדלות נכון אבל מה הוא אומר ש אבל איך הוא מתחיל את המשפט יפה וואלה אחי סליחה שאני סליחה שאני מפריע לך בסדר יומך מה אני אגיד לך אני ר אגיד לךש קטן אחי אם אתה לא נוסע לי לראש השנה הלך עליך עכשיו עזוב את הסוף תחזור להתחלה אבל מה זה המה אומר לכם אני כתבתי עז ה יש לי שיר מה אומר לכם שבעזרת השם נשמע אותו עוד מעט גם מהאוסף הלב של העולם שיוצא עכשיו ואני בכוונה זה שיר הכי פשוט שאתה רוצה זה שיר עם שתי שורות זהו לא כמו שיר געגועים רבה טקסט שתי שורות שני דיבורים מה אומר לכם אין דבר גדול דול מזה מלהיות אצלי על ראש השנה ומה אומר לכם תראה איזה זה עוד מה אומר לכם עוד יותר קיצוני מה אומר לכם חידוש כמוני לא היה מעולם עכשיו מפה לקחתי שתי נקודות סתם שתדאג שאני השירים שלי גם הפשוטים יש בהם נקודה יש בכל שיר איזה נקודה ונקודה שאם נפתח אותה כמו שאני זוכה עכשיו לעשות איתך יש פ אזה נקודה רצינית פה זאת הנקודה שתדע בשיר הזה זה הנקודה שלקחת את המ אומר לכם לאו דווקא את ליסוע לראש השנה יש לי עוד שירים על ראש השנה להדגיש את ה מה אומר לכם לכן הבאתי שני ציטוטים ונקודה עכשיו אני אומר לך נקודה חמודה תקשיב נקודה חמודה שהתחדשה לי שנים אחרי שכתבתי את השיר הזה בשיר הזה בשורה השנייה זה מה אומר לכם חידוש כמוני לא היה מעולם משפט שיש אנשים שלוקחים אותו בקטע לא כל כך טוב אם הם לא קשורים לרבנו ויש זה הרבה ויכוחים ואני אתה יודע שר את השירים שלי לפעמים בכל מיני מקומות בהופעות וזה וזה וזה ושר מה נשר מה אומר לכם מה אומר לכם חידוש כמוני חידוש כמוני לא היה מעולם והייתי שר את זה עם הגיטרה בכיף ותוך כדי הניגון זה נשמע לי כאילו מה בעצם אני נשאר על עצמי לא מה מה אני אומר מה אומר לכם אניעם הקהל כא מסתכל עלי אני מנגן לו מה הוא אומר לכם חידוש כמוני לא היה מעולם כן אני שומעת את עצמי אומרת את זה על עצמי ופעם אחת פתאום נפל לי הסימון אני חושב שאתה יודע רבנו אמר שעל כל דבר ודבר שהעושה יש לו אלפי טעמים אז קבל עוד טעם רבנו שהיה אומר דברים כאלה בגוף ראשון הוא ידע שיש סיכוי שאתה גם תגיד את זה בתור ציתות והוא עשה את זה בכוונה בש לחזק אותך איך אני אוהב שאתה נדלק רבי משה אתה מתחיל להדליק אות אבל עוד לא נדלקתי לגמרי תענוג לשמוע תענוג לשמוע איזה ביאורים יפים קטנים ויפים זה מדהים אתה יודע איזה נקודה יפה מה הוא אמר לכם פה ומה הוא אמר לכם פה אתודע לפעמים זה קיצוני וואו זה באמת זה הגדולה אצל רבנו אתה יודע אני אמרתי את זה כמה חברים טובים זה דיבור שאני עכשיו מדבר עליו הרבה רבנו זה זה לא זה לא חסידות למיואשים או לכאלה שצריך תמיד חיזוק זה לא דווקא הכוונה רבנו ברחמים שהוא מגלה לעולם הוא מגלה כמה אנחנו חזקים כמה אנחנו עוצמתיים כמה כוחות נפש של אהבה להשם יתברך ישלנו אתה יוד תראה עכשיו מהקורה עם כל הסיפורים לאומן והכל כל הנסיעה לאומן כל פעם כל שנה קופץ איזה משהו שמסתכלים עלינו מהצד אז אומרים חבורה של משוגעים אבל אם באדם באמת יהיה נותן וראיתי כאלה אומר אתם חבורה של מוסרי נפש פ תלוי מאיזה היבט אדם בא אם יש לו גאווה וקשה לו לבוא ולהגיד שמעי הם אריות ממון טרחה זמן הם אריות אז הוא יגיד חבורה של משוגעים למה כי זה דיבור שיודע שהשיגו אצלו כי לי אין את הענווה הזאתי ואת המסירות נפש הזאתי ללעשות את זה אז אני מתרץ את התירוצים אבל כדי להרגיש שאני יותר מהם אז אני אגיד שהם משוגעים מי שבאמת יש לו ענוה יבוא ויגיד תשמע יש לכם אמונת חכמים אדירה על פי התורה מי שבאמת מסתכל על פי התורה לא קשור לברסלב לא קשור לרבנו על פי התורה אם הוא מסתכל בעיניים של תורה והוא תלמיד חכם שמאיים בתורה ולא הרבה הוא לא צריך לאיין הרבה הוא צריך להיות פשוט אדם עם מלא ענווה ופשיטות ותמימות ועל פי התורה הוא יבוא ויגיד הם חבורה של אנשי אמת שיש להם אמונת חכמים יש להם לב בוער שלא היה בשום דור לנסוע את המסעות האלה ולעשות את זה ולא לוותר יש להם כזו אמונה פשוטה כזו אמונה תמימה וזה כל זה אם באמת הוא יהיה אמיתי הוא יגיד את זה ויגיד ואני אין לי את הכוח לזה או אין לי את הרצון לא משנה מה אבל הוא יעמוד פייס טו פיס מול האמונה הזאתי וזה אני שמעתי אגב מהרב שלמה מאיר עליו השלום א שהוא נתן שיעור בקלויז זה היה זה שנתיים לפני שהוא נפטר הוא אמר שהוא שמ עוד מהשמה של הבבא אלעזר שהבא אלעזר בהתחלה לא היה בעניין של סוע לאומן זה חז יש לי ברכה עד שאומרים שהיה לו גילוי של רבנו רבנו אמר לו למה אתה מתערב בראש שנה שלי ואז הוא החליט שהוא לא לא מתערב יותר הוא אמר כן לסוע ובאותה שנה שהוא אמר לסוע אמר אין לכם מושג בעולמות העליונים איזה נחת ומתוק דינים יש מ על עם ישראל שהחסידה ברסלב כל כך מאמינים ברבים ונוסעים אליו בכזאת מסירות נפש וזה ביטוי מאיפה בא הכוח הזה שיר געגועים זה הביטוי של הגעגוע זה הביטוי כמו שאתה מבטא מצד אחד ה אומר מה אומר לכם רבנו מטיס אותך חידוש כמוני לא היה מהעולם אני איש פלא משפתי פלא גדול מה אומר לכם יהו שם בעולם כלל הוא יודע איך לקחת את הגעגוע ולא להפוך אותו ליאוש להפוך אותו לעוצמה ן לא להפוך אותו לתסכול ואני צריך תמיד את התפיחה על השכם לא את האדם החזק שעם הגעגוע הוא פורץ את כל הגבולות זה מה שאני הרגשתי גם הרבה בניתוח שלך שאתה הסברת את הדבר ובשיר יש לנו עוד שיר מקסים מה הוא אמר לכם נכון כן אה נשמע אותו כן בוא נשמע אותו אתה רוצה לתת לו קצת איזה הסבר ואני אשמח דוקא לשמ ש עכשיו הסברנו אותו אז נשמנו שני משפטים בסך הכל אני אגיד לך אני פשוט רוצה להדליק אותך עוד פעם כי אני מתענג לשמוע שאתה מאיר לך הדיבור בת השם תכנסו הדיבורים כן אה יאללה נו בוא נשמע את זה מה הוא אומר לכם [מוזיקה] [מוזיקה] ‏h [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מי להיות אצלי מלהיות אצלי מלהיות אצלי על ראש השנה מלהיות אצלי מלהיות אצלי מלהיות אצלי על ראש השנה מה אומר לכם חידוש כמוני חידוש כמוני לא היה מעולם מה אומר לכם חידוש כמוני חידוש כמוני לא היה מעולם ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מה אומר לכם אין דבר גדול מזה מלהיות אצלי מלהיות אצלי מלהיות אצלי על ראש השנה מלהיות אצלי מי להיות אצלי מי להיות אצלי ראש השנה מה אומר לכם חידוש כמוני חידוש כמוני לא היה מעולם מה אומר לכם חידוש כמוני חידוש כמוני לא היה מעולם ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה ראוי לכם ראוי לכם ראוי לכם רוי לכם ראוי לכם לצמוח בזה ראוי לכם לכם ראוי לכם לם ראוי לכם לשמוח בזה ראוי לכם לכם ראוי לכם לכם ראוי לכם לצמוח בזה ראוי לכם לם ראוי לכם ראוי לכם לשמוח בזה אי רבי משה תקשיב המת לנו אני אני נהניתי מאוד אני נהניתי מאוד אני הרגשתי שאני רוצה לקחת את הטוף ולהתחיל לתופף פה והייתי אומר הייתי הורס לו את הכל לא מתאים לא מתאים בכלל אבל תשמע התענגתי תראה מה זה דיבור של רבנו לקחת אותו עם מנטרה ולשיר ולשיר ולשיר אתה יודע זה הרבה פעמים נתקע לי בהתבודדות ש לוקח איזה דיבור ואתה אתה רוצה שהוא יעיר לך אז אתה חוזר ומשנן ומטא אותו כך מוטא אותו כך מבטא געגוע כך מבטא איזה ביטוי כך א אצל רבנו אני מוצא את זה הרבה אתה יודע אתה הרבה פעמים שאתה מגיע לרבנו אתה שומע אתה בכר תנו וכל נקדישך וכל השירים וזה אתה יודע אתה חוזר משנן חוזר משנן עכשיו כל פעם השירים אני תמיד אומר הם בין דרשה לדרשה פה שיחת חברים יזה תורת רבנו אז עכשיו אתה בחרתנו מכל העמים כבר נכנס למקום אחר ואחרי זה דרך צדיקים אתה יודע משמה זה בא לך מאיזה מדיבור שאתה שמעת פה דיבור השתמשת פה ואז אתה באמת מרגיש מה אומר לכם אין דבר גדול מזה הקור האטומי של העולם רבנו הקדוש וואי הוא מנהיר הגעגועים כן מתגעגעים לרבנו כל כך אוהבים את רבנו לא אנחנו קרובים אה כל חיותנו ותקוות ושכל העולם תלוי בו וואו אנחנו מתקרבים ברוך השם אתה דיברת על ה קודם כאלו ציירת איזה ציור אתה יודע שכאילו שיש אנשים שיש להם כל מיני קושיות על הנסיעה לאומן ככה אמרת שכאילו ניסית להסביר למה הם כאילו לא מתחברים או כן מתחברים ואמרת ש אם תהיה להם נקודת האמת אז הם כן יעריכו את הנסיעה הזאתי ואני כאילו אני חושב שאולי הרבה ברסלבים שמתקרבים לרבנו יש את השלב שהם נהים מיסיונרים כאלה שמנסים מנסים ששכנע את כולם ולהתקרב לרבנו ולנסוע וזה וזה ועם הזמן עם השנים הם אולי מקבלים את הנקודה שדיברנו עליה כבר את הנקודה הזאת של הענווה או הביישנות הזאתי של א שלא לדבר עם כאילו עם מישהו שהוא שאתה מרגיש שאולי הוא לא כל כך רוצה וכולי אתה אתה כן תדבר עם מי שישאל כמובן ואז תפתח לו את כל מה שצריך אבל כאילו כאלה שהם לא בקטע אתה משחרר אות אם כאילו הכל בסדר הם גם א ברסלב זה לא כפייה כן אז זה כאילו מזכיר לי גם קצת את ה אתה יודע שאתה מעשה מחכם ותם אז שמה לטם יש לו הרי איזשהי איזהשהו פיזמון חוזר שהוא תמיד היה משתמש בו א שכאילו אתה יודע שאנשים היו צוחקים עליו ולא מבינים אותו וזה וזה אז אז התם היה אומר אמר התם מה לי בזה זה מעשה שלו זה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מהאחרים כאילו מה מה הנקודה שלי עכשיו אני עכשיו צריך לדבר עליו למה הוא כן קשור או לא קשור מה זה בכלל רלונטי יש לי את עצמי יש לי את מי שכן רוצה לשמוע כמובן שאני גם מנסה לעזור לו אבל אבל מישהו שהוא לא קשור אין לי אני כאילו אני משחרר אותו בינתיים כ כלו אין לי מה לדבר מהאחרים וזאת הייתה הבעייה של החכם החכם לא רצה להתקרב לא רק שהוא לא רצה להתקרב הוא היה חכם חבל לך על הזמן והסתבך עם חוכמות ו והגיע לשורש הכפירה דרך אגב אני לא לא יודע אם עכשיו זה הזמן להכנס לתוך הנקודה כאילו מה נקודה של שורש הכפירה אבל הוא הגיע לנקודה שבעצם בתכלס אם אתה קורא את הסיפור ומגיע שם לסוף הוא הגיע לנקודה שבעצם אי אפשר להוציא אותו אי אפשר להוציא אותו הגיע לנקודה ש שמה שלא תעשה עם החוכמה שלו הוא יסכל לך את ניסיון העזרה ובאמת אי אפשרה לעזור לו ובאמת הוא נפל לאן שהוא נפל והטעם החבר שלו שאוהב אותו ובסוף הוא פוגש אותו במקום הזה ורואה כמה הוא סובל [מוזיקה] והחכם גם אומר לו עדיין ממשיך עם החוכמה שהיא היא גורמת לזה שאי אפשר יהיה לעזור לו ואתה אני מאמין מאוד הצטער ואמר לו מה אתה ממשיך אתה ממשיך עם הנקודה הזאת של ההתחכמות הזאתי שאם אתה תמשיך איתה אף אחד לא יוכל לעזור לך ואז הוא קורא לבעל שם הצדיק ושמה יש קטע שים לב שרבנו לא מסביר מה קורה יש שם נקודה לא לא פתורה שהבעל שם עושה מה שהוא עושה ומצליח לשחרר לחכם את הנקודה הזאתי שהוא מתחכם איתה ובעצם כופר בקל ורבנו לא מסביר הוא אומר רק עשה מה שעשה ואז החכם ראה את טעותו והיה חייב להודות על על הטעות שלו אבל עוד פעם זה קרה בסופו של דבר רק שהחכם בא וצעק צעק שקשה לו ולא טוב לו וקשה לו ולא טוב לו ואז הטם היה יכול לעזור לו להביא לו את הצדיק שיציל אותו א זהו אז זה נקודה כזאת שאני אני נפגש עם הרבה אנשים וזה א אני גם הורה בבית ספר אז אני נפגש עם מלא אנשים שהם לא קשורים לרבנו אנשים טובים וכולי אבל אתה רואה שיש פה נקודה שאין מה לעשות זאת אומרת אם הבן אדם ירצה לקבל הוא יקבל ואם לא אני ממשיך לאהוב אותו ולהיות חבר שלו ו נכון הוא ימשיך באיזשהי דרך ואולי ניפגש באיזשהו שלב או שאתה יודע או שבסוף א אתה יודע בסוף הוא יצטרך להודות ש להודות באמת שיש מלך משתף אותך בשתי דברים דיברת על הבעל שם בסיפור אני פעם חשבתי על רעיון לא אומר עוד פעם זה איך אומרים לימוד שלי הבעל שם זה הצדיק לצורך העניין נתה את הדוגמה לזה למרות שגם שמה צריך לבאר איך בדיוק זה אבל בוא נלך על הקו הזה שהוציא אותו מהביצה בסופו של דבר רבנו אמר נזכר בנסק התינוק אז פעם איך זה התחבר לי מה זאת אומרת א נזכר בנ עסק התינוק מה העניין בזה אז תינוק זה התחדשות תינוק זה אמונה תינוק זה מנותק מכל המדמה שבעולם ומחובר באמת לדבר שלו אין לו עבר אין לו בגלל זה תמיד הוא בחיות אפשר לתת הרבה הסברים אבל תינוק אין בו כפירות הנזכר בי נעשה כתינוק ואז אמרתי איזה פשט שעצם להגיד את השם רבי נחמן בן פגה זה עושה זה מורגש אמרתי מה לעשות ש התינוק אין בו כפירות אבל שאנחנו גדלים החוכמות מתחילים להיכנס איך פעם איל אהרון אמר כולם תמיד מתעסקים איפה אני בתם מחכה תתעסק איפה אתה בחכם כאילו אל תבוא ותגיד שאתה לא בחכם ואיך עכשיו זה מה פתאום אני חושב שזה אותו בן אדם או אבל הנקודה היא שהחכם אנחנו גדלים והחוכמה גדלה גם רבי נתן כותב על זה בליקוטי הלכות בחלק א' מאוד מבאר את הנקודה הזאתי שמצד אחד אדם לומד תורה אבל מצד שני גם פטי מחכימה אז אולי בוא לא נלמד הרבה ונישאר בפטי מאשר להחכים אז רבי נתן אומר ו הגדולה היא זה לה בתורה ולהישאר בפתי להישאר בתמימות והנקודה היא שרבנו ראה שהחכמים יכנסו בנו החכם יכנס לתמונה עובדה גם ש מדייקים באנש שמתי שאתם התחיל לדבר עם החכם ונכנס בו קצת כפירות פתאום באו ואמרו לו הבעל שם מחכה לך מחכה לך הבעל דבר שמה ואז הוא פחד והלך לאשתו והיא אמרת לו יש לך את של הבעל שם אז אל תדאג אז באנש מסבירים יש קונטרסט שנקרא לבית חן ששם הוא אומר מחמת שהוא כבר דיבר עם החכם אז נכנס בו קצת דברים לא חיוביים אז לכן משמיים גלגלו את העלה הזאתי שהייתה לו ואת הפחד שהיה לו כדי להנצל מה שנקרא מהחכם אבל הבעל שם לזכור שנזכרים ברבנו פתאום זה מחזיר אותך באותו רגע למקום של התינוק ומשמה אנחנו יוצאים מהביצה זאת אומרת אני לקחתי את הסיפור הזה ואמרתי תשמע אין מה לעשות יש לנו הרבה תמימות אבל יש לנו גם הרבה חכם שמפיל אותנו לביצות אני לפחות עומד מול זה אבל שאתה נזכר ברבנו בבעל שם ואיך רבן אומר שם גימטריה ספר זה כבר לוקח אותך לתמימות לידות זה באותו רגע פתאום מנקה הכל וגם בשירים שלך שאתה מזכיר את השם של רבנו א ישר קופץ עליי איזה עונג כזה עונג כזה הנה יופי חזרתי למקום שגם אני התרב י בביצה גם אני הסתבכתי עם עצמי וזה לא קורה בכוונה אם זה בלימוד ואם זה בנצח ואם זה בכ מה לעשות לא נקיים אבל השם הזה רבי נחמן בן פייגה מחזיר אותך וזה קרה לי אגב באומן הראשון היה ערב ראש השנה שנת תשסו יום לפני סוף שנת תשסה אני זוכר שבאתי לציון ומה זה בכיתי למפרי היום אני מבין שבכיתי על כל החוכמות שלי לא הבנתי אפילו על מה אני בוחר רבי משה לא הבנתי אפילו ע מה אני פשוט בכיתי בכיתתי ובכיתי ובכיתי ואז בסוף הבכי פשוט ראיתי שם קבוצה ששרים רבי נחמן רבי נחמן אין כמוך בעולם ואני זוכר שזה פשוט החזיר אותי לילדות שבי לילדות לפשיטות לתמימות אז איזה שיר אנחנו נשמע עכשיו האמת היא ש בהתחלה חשבתי שאולי נשים את חכם ותם ופתאום אתה מדבר איתי על הנסיעה הראשונה שלך לאומן הופה אז מה שיניתי לך פה דברים אז אני שינית לי ואמרתי אולי אני אשלח לך זה אחד השירים הראשונים שכתבתי אוקיי הוא נמצא גם באוסף החדש הלב של העולם והוא נקרא האוש בעולם זה שיר שכתבתי אחרי ראש השנה הראשון שהייתי באומן שזה בכלל סיפור כי אני לפני כן לא היתי יוצא רץ הייתי כיפה סרוגה כזאת שלא יוצאת בארץ ואחרי שהכרתי את אשתי לעתיד שמרתי לך שה הבת של של רבי אברהם נו אמורים להתחתן בחשבון אז היא אמרה לי אתה יודעת אתה נוסע איתנו לאומן השנה כי אמרתי לה מה פתאום אני לא יוצא מהארץ בכלל ופה ושם ושם ופה לא משנה לא נעריך נסעתי עברתי שם איזשהו משבר רציני מאוד ועל המשבר הזה כתבתי את השיר הזה שנקרא ניוש בעולם שלחתי לך אותו הרגע א שהוא גם מדבר על המשבר שלי וצריך להקשיב טוב למיילים כי אני עושה שם המון המון המון חיבורים של דברים של רבן אז אולי אז רגע רגע רגע רבי משה רגע רגע תן לי קצת אין לנו זמן אני אראה לי שיגמר לנו הזמן לא לא י יש לנו אל תדאג אל תדאג רבי משה תן לי את את התיאור של האומן הראשון שלך זה מעניין אותי זה ארוך לא לא לא חכה חכה בוא בוא נקצר את זה אתה מגיע לטיסה אתה יודע מה אתה יודע מה אני אקצר לך את הדרך אתה בטח הגעת כיב בטיסה הראשונה נכון ברור כן יפה אני זוכר את התקופה הזאתי שהשוטרים היו דוחפים והיו קצת משתוללים ואני זוכר שאני אמרתי תשמע מטוס ראשון אני חוזר לארץ לא לא מתאים לי כל הבלאגן הזה ואחרי זה אתה איכשהו עובר את זה עם עידוד של אנשים ואז אתה רואה את העלייה לאוטובוסים והנסיעה לרבנו מה הרגשת שם מה הרגשת אני עוד פעם יש הרבה הרבה מה להגיד אני רק יכול להגיד לך עוד פעם אני הגעתי לרבנו לפי דעתי לא במקרה א כי תמיד היייתה לי איזה נקודה של אמת שהייתי מוכן ללכת עליה חבל על הזמן ואם אני הולך על הנקודה הזאת אני לא רואה מי מתר ואני חושב שזה זאת זה אולי הנקודה שרבנו באיזשהו שלב משך אותי והוא משך אותי למקום מסוים מאוד שכמו שאתה יודע זה מקום רציני בברסלב ואז הוא זרק אותי לראש השנה הראשון הזה שאני מספר לך עליו שכאילו לכאורה אמרתי שאני לא נוסע ובסוף כן נסעתי ושמה רבנו גילה לי שיש לי נקודה מאוד מאוד רצינית שאני צריך לתקן אותה שבכלל לא ידעתי שהיא קיימת ש הפילה אותי למשבר של כמעט שנתיים א קשה משבר רגשי מאוד מאוד מאוד קשה לאלא לא אפרט אה שלא ידעתי אם אני אצא ממנו אני ק יכול להגיד לך שיצאתי ממנו בזכות התבודדות קורות שמיים וארץ ואני לא מגזים שבהם לא ידעתי אם אני אצא מהסיפור מגלה לך עכשיו דברים סודיים א ובכל בכל התקופה הקשה הזאתי זאת אומרת זה אתה מכיר את זה כט שאתה מתפלל ואתה הגעתי למצב כמו החכם שאמרנו קודם שהבנתי שאני מרוב ש אני חכם אני סיבכתי את עצמי ואף אחד לא יוכל להוציא אותי מזה אף אחד אתה יכול לבוא לי מה שאתה לא רוצה כי אני גם חכם ואת כל העצות שלך אני מכיר והסתבכתי ופשוט רק המשכתי לבכות כי אז כבר ידעתי שיש עניין של תפילה והתבודדות וכאילו וואלה תציל אותי כאילו מה זה ואני זוכר שפשוט באיזשהו שלב אחרי אומר לך תקופה של יותר משנה קרוב לשנתיים כאילו אם צייר את זה באיזשהו ציור כזה קמתי יום אחד בבוקר סוג של זה כמו שיש לך איזה כאב ביד שמאוד מפריע לך וממש מקשה עליך את התפקוד ויום אחד אתה כאילו שם לב שבעצם זה כזה עבר אתה אומר אה איזה יופי עבר מכיר את זה כן אז אותו דבר יום אחד אני כזה קמתי ופתאום אני מרגיש הצרה הזאת שהייתי בטוח שהיא לא תעבור היא עברה בזכות אני אומר לך בצורה חד משמעית ריבוי התפילה ודמעות ואז ואז זה נקודה רצינית שתדע כי לבוא ולדבר על תפילה ודמעות אתה יכול לדבר איתי עד מחרתיים אתה צריך לעבור את זה פעם אחת לראות שזה עובד בשביל לקנות את זה וזה התה נקודה מאוד מאוד רצינית שאולי הגעת יודע גם אחר כך שמלת ההמשך שפשוט אני לוקח את רבנו מאוד ברצינות ואז אם אתה מדבר על נקודת השירה שלי והמוזיקה שלי ולמה אני כאילו כל כך הרבה שנים ממשיך וממשיך ואני לא מחפש נקודה אחרת כי הבנתי שזה זה הסיפור הכי רציני שיש בכל הבריאה רבנו ואני מקדיש אותי ברצינות גמורה א לדיבורים לשיחות לתנועות לאישיות של רבנו ודי לי בזה מדהים לא סתם משה זה בגימטריה 345 ועוד אחד זה 346 זה גימטריה הרצון 145 פח 1344 זה גימטריה שמד רבינו מוצאים מהשמדה מה שנקרא כן אבל בשביל זה צריך אתה יודע לעבור את המעבר של ה שבירת חוכמות כן אנחנו מכירים את התפילות האלה ואת ההתבודדות האלה אבל רבנו נותן לנו את ה את הלב הטהור של הטעם שבוקע את התפילה בהכי תמימות ובכי פשיטות אתה יודע גם אם אתה רוצה או לא רוצה אתה מכוון אז א נשמע את השיר הזה כן זה שיר אה שנמצא באלבום שנקרא שיר פשוט הוא גם בדיסקונקי הזה הלב של העולם הוא נקרא אין יו ב עוד מעט אנחנו נדבר גם על זה וואוו צריך להקשיב אבל כי יש שמה המון חיבורים יפים בתוך השיר את תקשיב לכל הזה יש שמה חיבור של הרבה דברים יאללה בוא נשמע [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] רבי אחד שחי לפני הרבה שנים פעם חייך אליי ואמר חזק עצמך תתחדש אל תשו משום דבר אין יאוש בעולם הזה אין יאוש בעולם כלל העיקר לא צריך לפחד לא צריך לפחד בכלל [מוזיקה] אין יאוש בעולם הזה כלל אין יאוש בעולם הזה בכלל ופעם אחת כשהיה לי קשה כמעט ואמרתי נשבר שוב הדהדו מילותיו באוזני כל העולם גשר צער לעולם לא אניח לך ליפול אם ביקרת אותי בעבר עשרה מזמורים וציון אחד בראש השנה [מחיאות כפיים] שעבר אין יאוש בעולם הזה כלל אין יאוש בעולם הזה בכלל אין יאוש בעולם בזה [מוזיקה] כלל אין יאוש בעולם מפ [מוזיקה] בכלל מה אומר אחי החביב ועשיר עוד מעט ונגמר צריך לשמוח כי בן מלך אתה מאבנים טובות מחובר בעל התפילה ניצח כבר וינצח גם בעתיד את אבדת בת המלך ימצא ויחזיר אותה ל [מוזיקה] אין יאוש בעולם הזה כלל אין יאוש בעולם הזה [מוזיקה] בכלל אין יאוש בעולם הזה [מחיאות כפיים] כלל ם יאוש בעולם הזה בכלל [מוזיקה] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] תשמע רבי משה החזרת אותי לשנות ה-80 ככה בנוסטלגיה גם אז החזיר אותי גם יותר ל זה ממש מהשירים הראשונים דרך אגב את זה לא עשיתי מיל אהרון ממש בהתחלה בהתחלה עוד לא פגשתי את אייל וואלה עשיתי את זה ככה באיזשהו מקום השיר הכי טמים שאתה יכול הכי אמיתי הכי פשוט נכנס למי הנפש ההרגשה אצל רבנו מה שמרגישים אצל רבנו רבנו נותן לנו את המקום הזה כן תשמע אתה יודע בזמן שאתה סיפרת את זה אמרתי תראה לאיזה אמת הוא הגיע אבל עמוקה שהוא יודע שהוא נמצא כל כך הרבה בחכמות ושום דבר לא יכול להוציא אותי ואני עכשיו בבעיה אתה יודע זה אמת שלא מגיעים אלי הרבה אנשים להגיע למקום הזה שאני נמצא בתודעה שאני יודע שהיא חושך ואני מבקש עזרה מהמקום הזה אני חושב שזה לא פלא שאתה מוציא כאלה שירים יפים עם מלאים בחן של פשיטות אתה יודע בסוף אני אתחיל להאמין מה שאתה אומר אה אתה מאמין אל תדאג בתמימות רואים את התוצאות רואים את התוצאות חסד השם ווואו ממש יפה באמת אהבתי עכשיו אנחנו יש לנו עוד שיר מקסים שאני את האמת חיכיתי לו מעשה מחכם ותם את השיר הזה אני שמעתי אותו בהתחלה שהכרתי את הרדיו כמה פעמים ולא קישרתי שזה אתה איך קישרתי את זה פעם אחת התקשרת להגיד לי חזק וברוך על התוכניות ואז אני שומע את הכלל ואני מזהה שזה זה אתה אני לא זוכר אם אתה זוכר את זה אפילו אמרתי לך רגע אתה זה ששר את הזה ואמרת לי כן כן זה אני ככה זה התחיל להתפתח בשיר הזה מעשה חכם וטם אתה ממש לוקח את כל הסיפור ואתה מכניס אותנו למסע למסע זה לא זה לא מלל של ישבתי ועשיתי איזה כישורים או משהו פשוט לקחתי את הסיפור ולקחתי את הגיטרה ויאללה זה רץ ביחד זה עשה פלא נפלא אהבתי מאוד את הרעיון אני גם בעד מאוד זה ואני חושב גם שהלוואי ויהי רצון גם כמה שיותר שיזמינו אותך א לבני הנוער לבתי הספר שתיתן שם ההופעות כי זה למשל כזה דבר אם אתה מספר את הסיפור לפני ואתה שר איתם אני מבטיח לך אין אין להם בעיות בקשב וריכוז בדוק הוא מנושא בדוק בדוק אין לי ספק שזה יפעל וזה דבר חשוב אתה יודע לקחת את זה בתור שיר להוריד את המעשה מחכם ותם לשיר לעבודה הפנימית שלך אני ממליץ מאוד לאנשים אגב שאתם בעזרת השם ממליץ בחום שתזמינו גם את הדיסקונקי של רבי משה עם כל השירים שלו וכל ההפקה ש שהוא עושה תעשו לעצמכם טובה תשמעו את השירים כמה פעמים ובפרט לא שאני לא מחובר לשרים אחרים כ אבל לזה יש לי איזה חיבור פרטי אישי אתה לא תחס ל דרך אגב אין לי בעיה עם מישהו שהוא שהוא קונה את הדיסקונקי הזה והוא שומע שיר ויש איזה משפט שהוא כאילו כזה מרגיש שיש שם איזה נקודה לא ברור לו כן ברור לו אין לי שום בעיה שישלח לי איזה וואטסאפ כאילו יגיד לי בשיר הזה והזה למה אתה מתכוון כשאתה אומר לדוגמה סתם אני ותן לך דוגמה משיר אחר דווקא מעבדת בת מלך אז יש שמה שורה שאני אומר על המשנה למלכות שאחרי שהוא שתה מהיין הוא ישן שנה ויתעורר אז שאני אשאר את השיר אני אומר את זה קצת שונה אני אומר בגלגול אחר התעורר שאל איפה אני בעולם דרך אגב זה משהו שרבי אברם אמר בח נכון נכון סד הגלגולים היה לי פעם דיבור איתו עלזה כן רגע אבל פה הנקודה שאני מדגיש כי רבי אברהם אמר פעם כשהוא דיבר איתנו על גלגולים הוא אמר שגלגל זה לא אותו בן אדם לוקחים נפש של בן אדם כזה נשמה של בן אדם כזה רו שלם זה ברים ביחד של הדרך ורבי אברהם אז אמר שזה דבר שאמור לעורר בך צמרמורת כי אנשים לוקחים את הגלגול בקטע שיש תקווה כאילו אם אני לא הצלחתי עכשיו יש לי עוד שאנס ה אמר לא אתם לא הבנתם אם לוקחים נפש של מישהו אחד רוח של מישהו אחר ומחברים חמודי זה לא אתה רציני זה לא אתה פחד אמים וכשאני שאר את השיר הזה ואני אומר כי זה מה שקרה לו בגלגול אחר התעורר שלף ם וולם אני בעצם מתכוון לומר שהחמור הזה שאנחנו מאוד אוהבים בחלק הראשון של הסרט ופיתחנו ליו אתה יודע סימפטיה אחרי כל מה שהוא עבר והוא נפל אחרי 20 שנה והוא קם ואז אנחנו כאלה שמחים בסדר הוא חי זה כבר מישהו אחר סתם אני נותן לך איזה נקודה של נקודה ש ש התבוננות נכון לא גם של התבוננות וגם נקודה כי זה השירים שלי זאת אומרת שאני אומר משפט הרבה פעמים יש לו נקודה שצריך להבין אותה ומי שישמע משפט וירצה לשלוח לי איזה וואטסאפ ולהגיד לי למה הכוונה פה הכוונה שם אני מבטיח שאני אענה לו באהבה ר רוצה לשמוע את חכם ותם כאילו יש לנו זמן יש לנו עוד שיר יש לנו עוד שא אנחנו נספיק בעזרת השם א בעזרת השם יאללה חכם ותם שיר מדהים [מוזיקה] ה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] מעשה אחד קטן מחכם ותם איך חכם היה ממש מחוכם והתם תמיד מושלם איך חכם נסע לחול הוסיף חוכמה הוסיף תסכול עד שהכל היה לו כלו החליט לחזור למקומו [מחיאות כפיים] תמני הרצן מנל בשלוש קצבות מיד מוכן שמח ומאושר לא יאומן כי יש סופה והבריות לא מבינות ל חשבונות וקים בדיחות והוא בשלו בחיים הטובים לא אכפת לו מאחרים אמר אתה מה לי בזה זה מעשה שלו זה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מחרים אמר אתה מה ליזה זה מעשה שלו זה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מחרים [מחיאות כפיים] [מחיאות כפיים] יום אחד מלך המלכים הסתכל במרשם התושבים ראה כתוב כינוי חכם לידו כינוי של טם זרק להם צנס אם הם רוצים גישה איתו בלי מתוחים שלח להם שני שליחים אחד חכם אחד תמי וחכם פתאום נהיה נם איך מלך כזה גדול יקרא לי עכשיו אין זאת שהכל שטות והדמיון כי אין מלך חס ושלום ואתה מיד צמח ול המונית נכנס לבשת חליפה את אניוני ויצא לפגישת חיו אמר אתה מהלי בזה זה מעשה שו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מאחרים אמר אתה מה לי בזה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר [מחיאות כפיים] לאחרים ה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] לא סתם אמרתי שהשיר הזה הוא מסע אי לא תם אמרתי שהשיר הזה הוא מסע מסע נפלא יש לנו עוד שיר שהינו רוצים לדבר עליו הלב של העולם הלב של הולם אה אז ככה אנחנו עושים איזה סיכום הלכתי ואתה גם תיתן את הפרטים שלך איך מזמינים אותך להופעות איך מזמינים את הדיסקונקי אנחנו מכינים אותכם כבר אל תדאגו אני אתן לכם את הפרטים שווה מומלץ בכל בית בכל רכב בכל אתר ואתר לשמוע את השירים של רבי משה אולי יש גם שיעורים שלך גם יהיה טוב אתה יודע תן לך רעיון אני ממליץ בחום לא פחות מהשירים כן כן אבל הקטע שלי הופעות בעצם בעצם לקחת השירים האלה בדרך כלל אני גם אתה משלב גם שיחה נכון בין לבין כן זה משולב ותן איזהשהו כ זה חשוב לי שאנשים ידעו שאנשים מזמינים אותך להופעות אז זה משולב עם דברי תורה וסיפור והוא מנתח את זה ומסביר את זה ממליץ מאוד מאוד בחום זה משהו מאוד מאוד יפה ברוך השם יש לו גם את האיכות את הכישרון שלו את הייחודיות שלו גם בנגינה אז הלב של העולם תן לנו ככה איזה סיכום אתה יודע זהו הלב של העולם שזה ממש שיר חדש חדש מהתנור שיצא ממש לפני [מוזיקה] שבוע שמספר בעצם עעל הנסיעה לאומן לראש השנה ומבוסס על סיפור אמיתי אני כ אני אני אני בשיר זה כתוב אבל בצורה מאוד מאוד קצרה כי זה משהו שהוא הוא קצת דיסקרטי לא יכול לפתוח אותו ממש אבל בעצם זה אחת הנסיעות ממש האחרונות א זה הייתה אחת הנסיעות של שהיה את הקורונה א וברוך השם אני לא מדבר על הנסיעה שהיה אסור לטוס שכאילו המדינה אסרה לטוס לא על זה אני מדבר היייתה שנה אחרי זה נסיעה שהיה מאוד מאוד קשה בשביל הטוס הייתה צריך את אם אתה זוכר את הטב הירוק את הטב הצהוב את את מה שאתה לא רוצה א אבל כמו שאמרתי לך אני רציני ברבנו זאת אומרת א אם אפשר אני אני אני בקטע שני טס כאילו אין אצלי זה והתה לי מניה מאוד מאוד גדולה א מאו נ לזה גו שא קשור אלי שעשה לי מניה נית ו ך להת עליה טסתי אבל כאילו לקחתי סיכון וקיבלתי כף על הפרצוף מה שחששתי כאילו כאילו כן הגיע אתה יודע אצל רבנו וזה גם נקודה חשובה שצריך לדעת אותה כאילו בכלל באמונה אתה יודע ביטחון בהשם זה לא שתמיד יהיה טוב ביטחון בהשם זה לדעת שזה מהשם אז אותו דבר כאילו את סת ליומן הכל בסדר ואתה תתפלל שהכל יהיה נחמד אבל יכול לקרות כל מיני דברים אז בסוף זה הסתדר בסוף הסתדר לי עברתי איזה סיטואציה מאוד לא נעימה שאני רומז עליה בשיר הזה ובזכותה אבל הוצאתי את השיר בזכות אלה שעשו לי את הקטע לא לא לא יפה נקרא לזה ככה אז יצא השיר הזה שאני שמה בעצם אומר מה הם אומרים אבל עוד פעם בצורה עדינה כזאתי והשיר נקרא הלב של העולם כי רבנו רבנו הוא הלב של העולם א ואנחנו נוסעים אליו וחוזרים ממנו והוא המעיין הנשמה שלנו ש שזורם לשם ומן הנשמה של רבנו שזורם משם אלינו ואז אחרי שהוצאתי את זה ב שלב שידעתי שני וצי את השייר אז אז אמרתי יאללה בוא תעשה כבר את האוסף הזה תעשה את האוסף של כל השירים ובוא נקרא לו גם כבר הלב של העולם נראה לי שזה מתבקש כי זה שירים על רבנו אז יאללה אז בוא נשמע אותו כי אנחנו צריכים עוד עוד אותו אנחנו לקראת סיום אתה הבטחת לי שהלילה עוד לפנינו כן יש לנו עוד קצת כמה דקות אבל אנחנו קצת נכנסים לקסקס אז יאללה בוא נשמע את השיר הזה הלב של העולם הקיץ גמ חוסך שקט שמתחיל בצבא יורד אל הלב ומתחת לאור חייב למצוע וטח מצודה זורק את הבגדים גם את הלב וכל הפחדים על המטוס ולהורד ואז צי שמאי אני מגיע אל הלב של העולם מיל הנשמה שנמשך משם ולשם אלך רבי [מוזיקה] נחמן לחר בי נחמן חייב לנסוע ה י הם אומרים לי אתה לא רציני חשבנו שאתה בחור החיים אתם לא מבינים מה זה בכלל בדבר הזה אין שום רצונ [מוזיקה] מי אוהב אותו בכל הלב כל כך עדין וביישן גם הוא אותי אוהב לא מותר עליו בתשומות בעולם [מוזיקה] [מוזיקה] אל הלב של העולם מהיה נשמה שנמשך משה מושה מלך הרבי נחמן לח רבי נחמן ח ה [מוזיקה] ה מה שנמשך משם לשם ולשם חייב לנסוע וואי תשמע נתת לנו פה פיניש טוב נפלא מקסים שמבטא את הכל אז רבי משה תן לנו בזריזות ככה את המספר טלפון איך אפשר להשיג אותך איך אפשר להגיע אליך אז זהו אז את הדיסקונקי הזה אפשר ליצור איתי קשר בטלפון 0544 739 433 אני חוזרת אני חוזרת 0544 739 433 שמה אפשר לרכוש את הדיסק ונקי הזה את האוסף אפשר גם ליצור איתי קשר למי שרוצה הופעה דרך אגב אני מופיע גם עם ארכב ש נגנים זאת אומרת אם רוצים משהו קצת יותר גדול וכולי אז יש כל מיני אפשרויות וכל מיני אופציות של הופעות כאלה ואחרות וזהו העיקר העיקר העיקר באמת שאני אזכה לפרסם את רבנו ואני מקווה שבאמת השירים האלה מי שישמע אותם זה משהו מטורף שתדע זה אזה שלוש וחצי שעות שיש לך עכשיו לנסוע באוטו אתה שומע פה כמה ושם כמה זה משהו בדיוק היה לי שיחה ש שיחת חברים רבי משה יעקב אז אמרתי לו אנחנו לא באנו לעולם הזה להתפרסם אנחנו באנו לפרסם אז פעם אמרתי לשם בהתבודדות שלי שנתן לי את המקום הזה של לעמוד מול קהל והכל אז יכול יכול תאוות פרסום אבל את התאוות פרסום אני רוצה לפרסם לרבנו חושב שזה מה שאתה עושה וכל האומנים אנחנו רוצים לפרסם שם הצדיק אני אגלה לך סוד קטן יש לי פחד געל מאוד מאוד גדול אבל רבנו יודע אבל על זה צריך לדבר גם זה שיה בפני עצמה רבנו גם היה את זה יופיו טוב נהניתי מאוד חבר'ה תודה רבה לכם על ההקשבה על ההזנה שנזכה כמה שיותר בעזרת השם פרסם שם הצדיק אז שיהיה ההזנה ערבה ורבי משה יקר תודה רבה לך היה לי כיף איתך אנחנו פעם הבאה נעשה תוכנית יותר ארוכה אני מאמין ואנחנו עוד נזמין אותך בעזרת השם שנזכה כמה שיותר שיהיה בהצלחה רבה הרבה אהבה ושלום והכי חשוב כמו שאתם יודעים ש מנהגנו בקודש להגיד שיהיה הכי טוב לכולם אומן ראש שנה בדרך ביי ביי
לצפיה בתכנים נוספים: