מדברים מרבי נחמן מברסלב התינוק היונק

מדברים מרבי נחמן מברסלב התינוק היונק
[מוזיקה] [מחיאות כפיים] שלום וברכה לכל המאזינים היקרים מה שלומכם אנחנו בעזרת השם בתוכנית מתורתו של רבי נחמ ברסלב היום אני קצת זרוד קורא עמכם מסליחה אבל בעזרת השם השם יתן לנו כוח ואת הדיבורים להתחזק מעלה מעלה מתורת רבנו היום אנחנו נדבר בעזרת השם על סוד התינוק היונק תורה מליקוי מוהרן נפלאה ביותר שרבנו מלמד להתגבר על מניעות זה סוד הצדקה לנשמה וכל אחד מאיתנו ברוך השם במסע שלו להתקרב לקדוש ברוך הוא להתקרב לקדושה להתקרב לדעת הצדיק נכון שאנחנו חוים את ה עליות ירידות מעברים אבל בסופו של דבר מלמד רבנו שזה הכל לטובתנו רק לטובתנו שנזכה תמיד להתקרב אליו יתברך ברחמים רק לגלות אותו יתברך עם כל המעברים שעוברים התגברות על המניעות כמו שרבי נתן מסביר זה בעצם לגלות את כוחות הנפש התמונים בך והיום ברוך השם ומלאה הארץ דעה שהדעת של רבנו כל כך כל כך מתגלה ביתר סד ביתר עוז אנחנו מקבלים כוחות אדירים ונפלאים אייך מעבודות פשוטות קלות בהתמדה בשמחה בחיות אנחנו רואים איזה יופי אנחנו זוכים להתקרב לקדוש ברוך הוא בצעדי ענק כל התגברות הכי קטנה היום היא משמעותית מאוד אף על פי שלפעמים זה נראה שלא הולך שום דבר ושום דבר לא זז אבל כבר רבנו נחמ ברסלב מלמד אותנו בשם הבעל שם טוב שכל תפילה מתקבלת וכל תפילה פועלת וכל תפילה עושה רושם חשיבות שלנו זה לשמור על סבלנות רך הפים ולהמשיך להמשיך בכל [מוזיקה] הכוח אז כמו שהזכרתי בתחילת התוכנית חילה מכבודכם על הכל הצרוד אני אעשה ברוך השם ממקום למקום אבל ממשיכים ממשיכים דבר מתורתו של רבנו שהוא כל חיותנו ותקוות שכל העולם תלוי בו אז בעזרת השם אנחנו נשמע כמה נעימות להעצים את כוחות הנפש הנעימות הנפלאות של ידידי היקר רבי משה יעקב בן ארוייה שממש ממש מענג אותנו עם הנעימות שלו אז בעזרת השם כמה ניגונים ואנחנו ממרים בעזרת השם הרבה שמחה ממשיכים בכל הכוח [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏h א [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אז בעזרת השם בסיעתא דשמיא נלמד היום תורה נפלאה כוח אדיר בתורה בקותי מרן חלק א בתורה קעט רנו שם בסוף התורה לקרת ף התורה מב לנו מל ונמשל על המושג של התינוק היונק איך זה עובד בנפש שלנו כולנו תינוקות רוצים לחזור לעולם התינוק שבנו של הפשיטות של השמחה של האן דאגות לא מהעתיד ולא מהעבר שלחיות אמונה פשוטה ואמיתית שהשם יתברך תמיד דואג כמו שאבא ואמא תמיד דואגים לילד אנחנו רוצים לחזור לנקודת התינוק שבנו ש להאמין כפשוטו שהשם יתברך תמיד דואג תמיד שומע תמיד מקשיב מם אלה אין דאגות השם יתברך מדריך את הכל הוא מנהל את העולם ממילא אין דאגות אין דאגות לא מהעבר ולא מהעתיד יש רק מציאות אחת שמנהיגה את הכל שהיא נקראת השם יתברך השם יתן לי גם את הכוח עם הדיבור בעזרת השם חסדו יתברך אז רבנו מלמד כך כל יום ויום נמשך עליו שפע מלמעלה בכל יום ויום כל רגע ורגע השם יתברך מחייה את הבריאה ויורה תמיד שפע מלמעלה תמיד האור האלוקי קיים תמיד הוא נמצא איך אנחנו זוכים להרגיש את האור הזה איך אנחנו זוכים לחיות את האור הזה אז רבנו מלמד כך וכ שעושה בזה היום מצוות ו טובים אזי מחיה היום וממשיך לו חיות ושפע רב מלמעלה תמיד יש אור אלוקי שופע אינסוף שאנחנו זוכים לעשות מצוות ומעשים טובים אנחנו הופכים להיות כלי קיבול למשוך את האור מלמעלה וכמה שאנחנו עושים יותר מצוות ומעשים טובים אנחנו יותר מושכים אור ויותר מושכים אור ויותר מושכים אור יותר שפע יותר חסדים יותר הצלחות ידוע שרבנו שמה גם מלמד בתורה על מצוות הצדקה ידוע שמצוות הצדקה היא מצווה גדולה מאוד היא ממתק את הדין היא פותחת את את כל השערים כי זה מידה כנגד מידה כמו שאני מרחם על האחר ככה הקדוש ברוך הוא מרחם עליי בשביל לקיים את מצוות הצדקה אנחנו צריכים להתגבר הארי הקדוש כותב שאדם מקיים מצוות צדקה ה מקיים מצוות איחוד השם יקוק שזה שם הרחמים האהבה שהוא מוריד אור מאוד גבוה שהוא בא מעולם האצילות שאין בו שום דין כלל רק חסדים גמורים והארי הקדוש כותב שהמטבע של הצדקה זה כנגד הי וחמש אצבעות זה כנגד הה והזרוע זה כנגד הו וחמש אצבעות של המקבל זה כנגד הה אז יש שמה שם איחוד הוה יקוק מה זה הצדקה התגברות התגברות קרבת אלוקים מורידה חסדים ואנחנו צריכים לעשות צדקה גם עם הנשמה שלנו לימוד התורה קיום המצוות התבודדות זה דורש התגברות ההתגברות הזאתי פותחת אצלנו שער שנקרא שער הצדקה שער הרחמים אנחנו הופכים להיות כלי קיבול להוריד את השפע רבנו אמר שאדם רוצה שהמזונות שלו יהיו מצוין לו דהינו הפרנסה יעשה מהם [מוזיקה] צדקה זה נראה בעולם הזה שהוא מצמצם את עצמו אני נותן צדקה ואני מחסיר ממני בעולמות העליונים זה בדיוק הפוך אתה פותח את שער החסד את שער הרחמים אותו דבר אנחנו צריכים גגם לעשות צדקה עם עצמנו כמו שהגמרא במסכת ברכות בדף ד' עמוד ב ובדף ט כל האומר שלוש פעמים ביום אשרי יושבה ביתך ומגיע לפסוק פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון ומכוון שהשם יתברך וא משגיח זן ומפרנס לכל יהיו מזונותיו מצויין לו זוהר פרשת יתרו כל המענג את השבת זוכה לנחלה בלי מצרים הנחלה זה הפרנסה בלי מצרים כל מצווה שאנחנו עושים היא צדקה עם הנשמה שלנו לפתוח שערי שמיים אבל חזל גם אומרים לפום צערה הגרה לפי הצער ככה גם השכר כל מצווה שהיום אנחנו מקיימים היא בשורש בה עם המון עמל והגיעה עם המון הכנעה עם המון כוח נפשי שאנחנו צריכים לתת בשביל להתגבר על היצר הרע שלנו הכל כך קשה ומסיבי מזה אנחנו גם צריכים להתחזק שכל מצווה הכי קטנה שאני עושה היא דורשת התגברות נפשית מאוד גדולה והשם יתברך מסתכל ורואה את ההתגברות הנפשית הגדולה שאתה עושה אפילו שהמ מצה נראת קטנה אבל הכוח הנפשי שאתה צריך להעניק ולהתגבר הוא מאוד עוצמתי ולפי הכוח הזה גם נפתחים שערי שמיים אז למה אנחנו לא מרגישים את זה כי עדיין אנחנו לא חיים באמונה שכל מצווה הכי קטנה היא אור גדול מלמעלה לפי העמל והיגיעה שאני צריך להשקיע בנפש אם נאמין בזה ונשמח בזה ונודה לשם על כל מצווה הכי קטנה שערי שמיים יותר ייפתחו ויותר ייפתחו ויתגלה יותר אהבה אז ללכן צריך להוריד את השפע רב מלמעלה נכון זה דורש להתגבר זה דורש להילחם זה דורש להתבודד ולהתפלל אבל זה שווה לעבור את זה כי רבנו אמר בחיי מוהרן אם לא תלמד לסבול מעט תסבול הרבה ההתמודדות שאנחנו צריכים להתמודד אפילו שהיא נראית קשה אבל היא פותחת לנו אופקים חדשים וגדולים ואומר רבנו אבל אך אם חס ושלום אם אינו עושה בו מצוות אם יש יום שהוא לא ממלא אותו במצוות זי אינו יורד עליו שפע מלמעלה כי אם בצמצום גדול מאוד רק כדי חיו בצמצום אם אדם לא זוכה לעשות מצוות האור תמיד יורד אבל הוא לא כלי קיבול לקבל את האור אז האור ורד עליו בצמצום בשביל החיות שלו כי הקדוש ברוך הוא תמיד יחייה אותו ואומר רבנו כשהוא נוטל זה היום ועושה בו חס ושלום רע אז ה מוריד הומניק ומוצץ השפע המעט שיש לו בזה היום עד שמוצץ עצם החיות שיש להיום עצמו הכל הולך למקומות לא טובים השפע יורד על כלי שבור מה זה שפע שיורד על כלי שבור שהשפע יורד על הכלי השבור מתפזר לצדדים הבעל שם טוב לימד שמאז שנחרב בית המקדש מה קרה בעצם בעולם הבית המקדש זה היה כלי קיבול לקבל את האור האלוקי נחרב הבית נחרב הכלי אבל השפע עדיין יורד והכאב שלנו והגלות שלנו שהוא יורד לאומות העולם אבל בראש ובראשונה הוא יורד דרך ישראל אבל הכלי שבור והוא יורד דרך אומות העולם יורד לאומות העולם לכן אנחנו עדיין חפוי ראש והם כביכול בגדולה שלהם אבל כנגד בית המקדש השם יתברך שלח את הצדיקים יחידי מעלה שהם יודעים איך ליצור כלים אצלנו בנפש שהכלי יהיה חזק איתן בריא וגדול כדי שהאור ירד עלינו ולא יגיע לאומות העולם הם מלמדים אותנו איך ללמוד את התורה מתוך התבוננות וההתבוננות הזאתי נותנת לנו שמחה וחיים שיוצר אצלנו כלי שהאור מגיע אלינו ולא יורד לאומות העולם לכן איין ישראל נגאלין דווקא על ידי לימוד התורה תשובה מעשים טובים תפילה רק יש תנאי ויאמינו בהשם ובמשה הצדיק שכל הגאולה תלויה בו ככה רבנו אמר בספר המידות באות צדיק כי עיקר ביאת המשיח תלוי בקרבת הצדיק ורבי נתן אמר המשיח שלי כבר כאן כך הוא אמר על רבנו רבנו כבר גילה את הדעת של משיח בעולם מה זה הדעת הזאתי זה הכלי שאנחנו הולכים עם הדיבורים של רבנו אנחנו הופכים מכלי שבור לכלי מלא אנחנו הופכים מכלי מרוסק שהשפע יורד והולך לצדדים לכלי מלא ששומר את השפע ולא יורד לאומות העולם אבל אם אין את האור של הצדיק בעולם גם שאנחנו לומדים תורה אז זה לא מתוך התחברות שהיא נקראת תורת חיים זה יכול להיות תורת צחנ תורת קנאה תורת וכחנות ואז הכלי עדיין נשאר שבור וחלילה וכס יורד לאומות העולם הצדיק בנפש שלנו הוא מסדר כלים שהשפע ירד בין בכלל ובין בפרט ואז ממילא שאומות העולם מפסיקים לקבל יניקה הם נופלים והגאולה שלנו מגיעה לכן רבנו הקדוש רבי נחמן מברסלב מתקן את הכלים בנשמות ישראל בונן לנו דעת חדשה ועולם חדש בתוך התודעה איך להיות כלי שלם ולא כלי שבור איך לראות כמה אני קרוב שזה כלי שלם ולא משנה באיזה מדרגה אני ולא להיות כלי שבור ולראות כמה אני רחוק כי דעת קנית מה חסרת שהדעת פגומה השפע יורד לחיצונים שהדעת ישרה השפע יורד אליך אבל מה לעשות שעיקר ביית המשיח תלוי בקרבת הצדיק וכולם צריכים להתקרב לרבנו ועל ידי זה יהיה לנו גאולה ברחמים וכבר אמר רבי נפתלי הסיפור הזה מופיע גם בחיי מרן שבחי מרן חלק שני זה החלק השני של חיי מוהרן בפרק שנקרא ללמוד ממעלת ספריו הקדושים ובשיח שרפי קודש שאמר רבי נפתלי שיגיע הזמן שתראה שהספר של רבנו דהיינו הליקוי מוהרן מתקבל בעולם אתה כבר יכול להתכונן לגאולה וזה קורה אנחנו נבנים מכלי שבור לכלי מלא אז התודעה שלנו היום זה להתחזק באמונה שאנחנו הופכים להות כלים מלאים [מוזיקה] ה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אז בואו בעזרת השם לאט לאט תחבר לנעימה הקדושה הזאתי שנתחיל לשנות זווית ותודה שמי תודעה של כלי שבור רבי נחים רסב הופך את הכל ה מלמד אותך שאתה הופך להיות כלי מלא כי אתה אריה בעבודת השם ממשיך ולא מתייאש ומקשיב לרבנו ונלחם בכל הכוח ואף על פי שאתה מתפלל או לומד מקיים מצוות אתה רואה אולי שעדיין דברים הולכים לא כסדר אבל אתה מאמין לרבי נחמם ברסלב זה נקרא שאתה כבר כלי מלא ולא כלי שבור ממילא השפע יורד עד אליך והאור שלך יגיע אליך והברכה תגיע אליך ישועת השם כערב עין השם יתברך עושה לנו ניסים כי הכלי הופך להיות מלא ולא שבור רק עוד טיפ טיפה מה שנקרא סובלנות וערך הפים מלמד רבנו אבל מה קורה חס ושלום שאדם עושה עבירות והכלי הופך להיות שבור והולך לחיצונים מלבד השפע הבא מלמעלה דבר יום ביומו אז השם ישמור ויצר גם העבירות שלו לוקחות ממנו את הכוח למקומות לא טובים והולכים ומגבירים אצלו את התאוות וגם השפע שיורד לו מלמעלה גם הולך למקומות הלא טובים ואז ייסורים ייסורים מאוד גדולים [מוזיקה] לאדם כי אומר רבנו כי כל יום הוא בריאה נכון שהעולם נראה כמנהגו נוהג כל יום ויום העולם הוא בריאה כל רגע הקדוש ברוך הוא מחדש את הבריאה שנאמר המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה וראשית כל רגע ורגע הקדוש ברוך הוא מחייה את הבריאה איך אנחנו מקבלים את חיות הבריאה את החיות הזאתי של האור האלוקי ששופכת את הבריאה על ידי דעת שזה נקרא כלי אז אם אני מרגיש הכי רחוק אבל בא רבנו בתורה מח חלק שני ומלמד שאתה הכי קרוב כי כל ההתרחקות היא כולה [מוזיקה] התקרבות אתה כבר בונה בתודעה כלי מלא ולא כלי שבור ואז אתה מתחיל להרגיש את אור השפע שיורד לבריאה שזה אור הרחמים והחסדים כי הדעת שלך התפיסה שלך על המציאות הכללית והפרטית השתנתה שרבנו נחים ברסלב מלמד שיש עניין להתחיל מחדש ותכלית הירידה זה עליה אז בתכלית של הירידה שאני חווה אם אני מאמין שזה יביא אותי עכשיו לעליה [מוזיקה] חדשה אז אני בונה לעצמי כלי בתוך המוח שלם ולא שבור כי אם אני מסתכל על הירידה בתור תסכול ולמה זה קורה לי אז עדיין הכלי נשאר שבור כי אתה ביאוש אבל אם אתה יודע שתכלית הירידה זה עלייה אז אתה מסתכל על התכלית כי רבנו מלמד שכל אחד מהנשם שלנו ניתן בו כוח להסתכל על התכלית שאתה מסתכל על התכלית הכל נראה טוב כי התכלית של הכל זה הכל טוב ואז בתודעה שאתה יודע שתכלית הירידה זה להעלות אותי למקום יותר גבוה ממה שהייתי עד עכשיו זה יוצר אצלי כלי במחשבה כלי בתודעה שלם ולא שבור תקווה ולא עצבות לקבל את השפע האלוקי ומצד שני רבנו גם אמר תכלית העלייה זה ירידה למה אני עולה כדי לרדת כדי לרדת על מנת לעלות למקום יותר גבוה למקום יותר טוב אז המעברים המשתנים שאנחנו חווים בתהליכי הבריאה והשפע האלוקי שהקדוש ברוך הוא מוריד [מוזיקה] לעולם אנחנו צריכים להאמין שהכל בהשגחה פרטית והכל לטובה זה בשביל להעלות אותנו למקום יותר גבוה יותר איכותי שהדעת שלנו עובדת על פי העצות האלה אז יש לנו כוח להיות כלי שלם בתודעה ו שיך ולהוליד וליצור דברים חדשים זה סוד המשיח זה סוד הגאולה לקבל דעת כן על זה נאמר ומלאה הארץ דאה את השם כים למים מלא ארץ דעה להשם כמים ליים מכסים הדעת תתמלא והדעת הזאתי כבר נמצאת ולכן ככל שאנחנו מזרחים ומהירים יותר את הדעת של רבי נחם מ ברסלב בעולם הדעת של האנשים הופכת להיות כלי שלם ולא כלי שבור הרצון הפנימי של ללמוד תורה מתוך התחברות מתוך העולם הזה שנקרא מה זה קשור אלי מה אני יכול ללמוד על [מוזיקה] עצמי איך אני יכול להתקרב יותר להשם יתברך על ידי המציאות שאני עובר ומלאה ארץ דה רבנו נותן לנו דעת חיבור שהכל בהשגחה פרטית כמו שהוא מלמד בשיחות הרן שאדם מאמין שהכל בהשגחה פרטית אז הוא מאמין גם שהכל לטובה שהוא בונה לנו את הדעת הזאתי אנחנו יכולים להמשיך ולקבל שפע חדש ולהתקדם ולהאמין ולשמוח ברוך השם איזה כוח נפלא זה איזה מתיקות נפלאה זאתי בוא נשמע בעזרת השם את השיר הנפלא כי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב רק צריך סובלנות אחים יקרים לאט לאט עם הרבה סובלנות אבל אמונה שאתה בדרך להצלחה איזה יופיו תמיד מתפאר בי רואה בי רק את הנקודות הטובות רואה שאני רוצה להיות טוב רק לא יוצא לי וחסרות לי כולה כמה תפילות והשם הוא גם ראה את הרצון שהיה לי שניסיתי לא אמרתי נעש רואה בביזיון שלי במר שהרגשתי איך התחלתי כל פעם שוב מחדש והשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב שומע מרחם עליי ותמיד דונה לי ואם עדיין לא ממשיך לחכות מלא אותי בזה שאתה תמיד אוהבת תתן לי כל יום חדש מתנ ותנהג אותי ברחמים כאלו כמושה בעולם הזה נקרא רחמים שיראו כולם שכן אתה שומע תפילות ונחי יך נהייה בריאים ונשיר שהשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב ישתבח שמו לעד רבנו חיים ברסו אומר בחיי מרן שאדם אומר טוב לי טוב לי ומשבח על הטוב הקדוש ברוך הוא אומר לו זה טוב בוא אני אראה לך מה זה טוב פשוט להמשיך עם הטוב כמו התם הקדוש תהיה לי עשירות ורווקים ורווקות תהיה להם זיבו תהיה גם רפואה שלמה ובריאות איתנה חיים יפים מאושרים שנה אחרי שנה יעיר בנו האור תעיר האמונה תהיה לנו חוכמת אמת ודעת ובילה יבוא כבר משיחנו ובלי שום מלחמה נכל גם הבטיח יהיה לנו יום חד כי השם תברח איזה דיבור נפלא זה כי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב אבל בשביל להוליד את הדיבור הזה להוריד ישועות להוריד שפע גם אם לא נראה לך ולא מתאים לך תעשה עם עצמך צדקה ותתחיל להתבונן על הטוב ולדבר מהטוב ולפרגן ולהעיר אור של אהבה על עצמך על אחרים עם תודה והודעה ושבחים והילות על זה הגמרא בברכות שמה מביאה שדוד המלך היה אומר ועשית עובדך נס להתנוסס שדוד המלך היה לו נס היה מוד יתברך שהקדוש ברוך הוא ישלח לו עוד ניסים ועוד ניסים ולא היו מורידים לו מזכויותיו כי דווקא למי מנקים מזכויותיו שעושים לו נס למי שלא מאמין בשם אבל למי שיודע שכל הבריאה זה בחינת נס הוא מאמין בשם שהכל זה הפך הטבע השם יתברך לא מוריד לו מהזכויות שלו הפוך עושה לו עוד שפעים ועוד שפעים הפך הטבע והפך הזמן והפך המקום אנחנו צריכים להתגבר על זה ולכן עיקר העבודה שלנו עיקר העבודה שלנו הי הרבה עם תודה והודעה ושבחים והילות ורבנו מלמד כי כל יום הוא בריאה ויש לו חיות עצמו מלבד השפע והוא מוצץ גם חיותו העצמי של היום עד שנשארו הימים האלו פגרים מתים אז כל רגע ורגע הקדוש ברוך הום חיי את הבריאה אב אם חילה וכס אדם עושה עבירות והוא מקבל חיות בצמצום גמור כפי חיותו גם את החיות הזאתי הוא גומר אותה שנשאר כמו פגר מת לכן אנחנו צריכים להעלות את הנשמה שלנו להעלות את הנשמה שלנו להעלות את הנשמה זה להתחבר לשם זה לעבוד את השם להתגבר על זה ולדעת שכל מצווה זה עוד חיות ועוד חיבור לשפע האלוקי השפע האינסופי לכן אומר הזוהר הקדוש מצווה מלשון צוותא חיבור ושכר מצווה מצווה מה השכר של המצווה ש קל עוד חיבור ועוד רצונות ועוד אהבה לשם יתברך והתורה זה החיים שלנו המצוות זה החיים שלנו וככל שאנחנו מפנימים את זה יותר אנחנו גדלים יותר כי אנחנו הופכים להיות כלי קיבול לקבל את השפע האלוקי אבל מה גורם לאדם שהוא לא יכול לקיים מצוות יש לו תודעה שלילית שהוא חושב שהמצוות שלו הולכות לפח והם לא שוות כלום והוא כולו בהתרחקות ואיין לו כוח וה ביוש ותסכול אבל רבי נחמן מ ברסלב בספרים שלו מצביע על כל אחד מאיתנו ואומר אתה חזק תאמין לי רק תאמין לדיבורים שלי תאמין לעצות שלי תאמין לספרים שלי תאמין לתלמידים שלי תפסיק ללכת עם התודעה שלך תלך עם התודעה שאני מלמד בעולם ככה אומר רבנו ואז ממילא הוא מלא הארץ דעה ויש עליה גדולה אדם עלה למעלה עלה עלה למעלה עלה בן אדם עלה למעלה ד בן הדם עלה למעלה עלה עלה למעלה עלה בן אדם עלי למעלה עלי כי חס לך יש לך כנפי רוח יש לך כנפי רוח תשפ נשרים אדירים אל תקס ר ד חשו לך בראש אותם בראש בן אדם ואם עשו לך מ [מוזיקה] ל אז כל אחד מאיתנו צריך להגיד לעצמו הגיע הזמן שאני אעלה הגיע הזמן שעל פי העצות של רבי נחים ברסלב אני אראה שאני בקו זכות ולא בקו חובה אני אראה שאני בעליה ולא בירידה אני אראה שאני בהתחלה חדשה לשפע החדש ותכלית הירידה זה עליה אז אני [מוזיקה] ממשיך יש לך כפה ארו כ נשרים דירים אל תחס נחשו לך ראש אדם ראש בן אדם עשו לך מילה כוח ז לך יש לך כלפי מוח יש לך כנפי רוח כנפי נשרים ירים א נשו ך וש אותם ראש בן אדם צו לך מד היום ברוך השם בשעות הבוקר זכיתי לעלות לרשבי אז אמרתי יאללה עד שאני מגיע לרשבי רבע שעה 20 דקות נסיעה אני שר ומודה לקדוש ברוך הואו לי בחיים טוב לי בחיים יש הרבה על מה להודות טוב לי טוב לי בחיים השם אוהב אותי אני אוהב אותו טוב לי טוב לי בחיים וככה שרתי א ישתבח שמו לעד הגעתי לרשבי ואז עליתי למעלה בעליה עד הציון של רבי יוחנן הסנדלר ששמה רבי נתן בימי מונת ביר איזה חיות הוא קיבל שמה וראיתי שהמקום ריק ין אחד הכנתי בצד ירדתי מהרכב ואמרתי היום אני הולך לרבי יוחנן עשיתי שם התבודדות אוי וזה היה כזה טוב עשיתי איזה רבע שעה התבודדות שם ו הרגשתי כזה רחמים וכזה אהבה מהשם יתברך כזו תשוקה כזו אהבה איזה דיבורים נפתחו לי לאחר מכן אמרתי אני ארד לציון של רשבי ירדתי מטה איפה הכניסה למערה ליד הכנסת אורחים והייתי לבד ואחזתי באבנים הקדושות בכניסה למערה עשיתי התבודדות של עוד איזה רבע שעה והרגשתי כזה טעם גן עדן עם שבחים והילות לבורא עולם מרוב שהרגשתי כזה טעם גן עדן עליתי למעלה לציון איפה שמתפללים ועמדתי בצד וברוך השם זכיתי להגיד נשמת כל חי כמובן ללא שם ומלכות בסוף הברכה אמרתי אני רוצה להגיד עוד ועוד וככה אמרתי ארבע פעמים נשמת כל חי ומזמור לתודה ואני ככה מצייר במחשבה את כל החסדים והטוב שהשם יתברך עושה עמי עם כל המעברים שאני עובר ועם כל הפשלות אבל להיות כמו הטם הקדוש לחפש את הנקודה הטובה ולהגיד איזה מנהל של סוכר אי הרגשתי כתינוק שנולד כתינוק שנולד איזה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] כיף ח רבנו נגילה ח רבנו נשמחה ח רבנו נגילה ונשמחה הבה ח רבנו נגילה ה רבנו נשמחה ה רבנו נגילה ונשמחה הרבינו נגילה נגילה נגילה ונשמח הבא הרבינו נגילה נהילה הי ושמ [מוזיקה] אהבה אך איזה כיף איזה כיף זה לשיר את זה איזה דיבורים אשרנו אומן ראש השנה אומן ראש השנה איזה דיבור ח רבנו נגילה נגילה ונשמחה בך איך לא נשמח עם כאלה עצות איך לא נהיה מאושרים עם כאלה עצות איך לא נהיה מאושרים עם רבי ששופך כזו אהבה לעולם כזה כף זכות לעולם כזה אור לעולם איך לא נהיה מאושרים איך לא נהיה מאושרים מי יתן לי עזר כיונה הופסון הקדוש ונ מי יתן לי עבר כיונה פתיון הקדוש ו מנ [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אי רק להגיד אשרינו אשרינו שזכינו להתקרב לכאלה עצות אשרנו שכנו להתקרב לרבנו אשרנו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אומן אומן ראש השנה איי אי איי איזה רכבת הרים איזה רכבת אווירית לאור העולם אור העולם אור העולם איזה [מוזיקה] אור לא סתם רבי נתן אמר הארנו ש אנחנו שרים זה שאנחנו לא חולקים כל וחומר שאנחנו זוכים להתקרב כל וחומר איזה מתיקות איזה חיות ובא רבנו ואומר כמו משל התינוק היונק משדה אמו כל זמן שיש לחלב יונק החלב וכ שנפסק כחלב מוצץ דמה וחיותה ממש אותו דבר האם זה כנגד הבינה יש חוכמה בינה ודעת תמיד יורד אור לעולם שזה בחינת האם שמניקה את הבן אבל מה קורה חלילה וחס שכבר החלב נפסק אז הוא יכול להגיע ממש למקום שחלילה וחס יונק את דמה כן שמה הוא כבר התינוק מפסיק לינוק כל רגע ורגע הקדוש ברוך הוא משפיע שפע ל העולם וככל שאנחנו יונקים יותר תורה ומצוות אנחנו יותר מתחברים לאור האלוקי והחלב דהיינו האור האלוקי יותר ויותר שופע ומוליד מחדש עוד מצווה עוד חלב חדש עוד ור חדש עוד דעת חדשה אבל אם חילה וחס לא מקיימים תורה ומצוות אז ברגע שהא מפסיקה להעניק והתינוק מפסיק להעניק זה יכול לפגוע לה בחלב ואז החלב מצטמק ושהוא חוזר חזרה להניק יכול להניק את דמה כי כבר אין חיות אין יותר חלב חלב ראשי תיבות חיייבים לחזור בתשובה חלב ראשי תיבות חייבים להיות בשמחה חלב ראשי ת חיבים להות ברסלב הדרים הדרים חולפים על פני וכל אחד מחזיק באמת בכל כוחות שהיא בכלל נדרת דקסה העו שנותר לבדו ללא עד לא טבת אמת עומד ובוכה וקור לר שיוביל ויח שכנות ורקש העובר שנותר לבדו ללא עדת ללא קליפת אמת עומד ובוכה וקורא לרואה שיוביל ויחי שכנות שיוביל ונחש כמותם אבל רבנו הקדוש כבר ר את הדור ורא שיהיה קשה לקיים תורה ומצוות אנחנו צריכים כלים לקיים אז רבנו כבר לקח את דברי חזל ולימד אותנו שבלי תפילה אי אפשר להיות מחוברים אדם צריך להתפלל תזכה אותי ללמוד תזכה אותי לקיים תורה ומצוות תזכה אותי לשמור תורה ומצוות כי הגמרא בקידושין מביאה לולי השם עוזרו לא יכולו בראתי יצר הרע בראתי לו תורת אבלין כך גם הגמרא בנידה מדברת צריך להתפלל אבל אולי השם עוזרו לא יכול לו שאדם יבקש ויבקש מהשם עזרה אני רוצה לינוק מהקדושה אני רוצה לקבל את האור שלך תן לי את הכוחות ללמוד תן לי את הכוחות להתפלל תן לי את הכוחות לשמור תורה ומצוות תן לי את הכוחות להתבודד שאני אזכה כל יום לשעה התבודדות אדם רוצה לקום חצות שתבוטל תדחוק את השעה אתה תבודד מתי שהשם יתן לך יתן לך שמיים יובילו אותך התפילה יוצרת כלים רבנו גילה פה את הדעת הזאת של ההתבודדות שעל כל דבר להתבודד ו שאדם נכנס לעבודת ההתבודדות מפרש שיחתו עם השם יתברך על כל מה שעובר עליו מודה לו משבח אותו מתחזק באמונה על כל מה שעובר עליו שהכל לטובה עושה חשבון נפש מבקש מהשם עזרה ורחמים הוא מרגיש שת האור האלוקי השופע עליו הוא מרגיש פתאום איזה יניקה של שפע אור אלוקי שנקרא חלב שהוא יונק ותדעו לכם עשו מחקר מאוד מעניין וגילו שמתי שהתינוק יונק אז אם חס ושלום התפתח אצלו איזה חולי החלב של האמא יודע לזהות את החולי ויוצר את התרופה את האנטיביוטיקה בגלל זה תינוקות שיונקים הם מאוד חזקים מאוד חזקים כן שאמא שמנקה את בנה זה מאוד טוב בזמנם היו ממש תינוקות היו יונקים גיל שלוש ארבע וחמש כי החלב של האמא הוא מלא מלא מלא באנרגיה מלא בוויטמינים מלא בתרופות אותו דבר שאנחנו יונקים מהתורה שאנחנו לומדים תורה או מתבודדים הולכים עם תודה והודעה הדרך של השירות התשבחות שרבי נחם ברסף כל כך רוצה שנלך איתה כמו הטם הקדוש אנחנו הופכים להיות יניקה מהעולמות העליונים ויניקה הזאתי גם מזינה אותנו ומגדלת אותנו ומצד שני גם מרפה אותנו כי התורה והמצוות וההתבודדות יודע לגשת לנימי הנפש לרפות את המקומות הכי חשוכים והכי אפלים באהבה ובשמחה לכן כולם יודעים מי שעוסק בעבודת ההתבודדות אחד המרבה אחד הממעיט גם אם יש לך 10 דקות או חמש דקות ביום אבל עצם זה שאתה עוצר ומדבר עם השם יתברך עושה עבודה עוצר זה הזמן שלי עכשיו דבר עם השם באותו רגע אתה מרגיש איזה יניקה של אור ואהבה איזה ריפוי נמשך דרך ההתבודדות ההתבודדות זה אור של רפואה אבל החלב שלהם גם צריך להיות מאוד מזין הצדיק על ידי הדרך שהוא מגלה בעבודת השם הוא מזין לנו את האור האלוקי שאף על פי שאנחנו קרוצי חומר וכל כך בעולם החומר בדור הזה הצדיק יודע דרך החריצים שבתורת הנפש שלנו להוריד לנו את האור מלמעלה ולהזין אותו בעצות הנפלאות שלו כמו המעשה שרבנו הביא שהיה בן מלך היה בן מלך שהיה חולה מאוד וכל הפה שלו היה פצעים שהפה מלא פצעים ברוח אי אפשר לפתוח את הפה אי אפשר להתבודד אפשר ללמוד תורה אפשר לקיים מצוות כי הכל תלוי בדיבור והפצעים זה העוונות הפצעים זה התאבות הפצעים זה הכאב שאנחנו חווים בדור הזה והבן מלך נעשה חולה מאוד והפה שלו היה מלא פצעים ואי אפשר היה לטפל בו ומה גם שאפשר לפתוח את פיו לתת לו תרופות ולא ידעו מה לעשות כי הבן לא יכול לאכול ולא יכול לשתות זה הרגשה שחנו מרגישים המון פעמים אני רוצה אני כוסף אני רוצה לפתוח את הפה ולאכול תורה לאכול מצוות לאכול התבודדות אני באמת רוצה זה הכל הפנימי והישר והעדין והאמיתי שנמצא לכל אחד מאיתנו אבל הפה מלא פצעים אני לא מצליח ואני רוצה וברגע שאנחנו לא מצליחים לפתוח את הפה לתורה ולמצוות ולמעשים טובים אנחנו הופכים להיות רעבים ומותשים ועייפים ואיין לנו כוח לזוז עד שבא איזה מומחה אחד למלך ואמר לו אני יכול לרפות את הבן שלך יש תרופה שהיא מעבר לים וצריך להנפיק ממנה אלפים של חביות וכל טיפה מהתרופה היא מאוד יקרה אז אם נמלא חביות בכלל הסכום הוא אינסופי ונצטרך להביא את החביות ולשפוך על הפה של הבן שלך כי הוא לא יכול לפתוח את הפה אבל עם טיפה אחת תצליח להיכנס זה כבר יפעל [מוזיקה] אמר המלך אני מוכן לתת את כל מלכותי כדי לרפות את הבן שלי אפילו אם הרבה ילך לאיבוד אני מוכן בשביל טיפה אחת אנחנו הבן מלך עם הפצעים בפה לא יכולים לפתוח את הפה והרבה פעמים גם נכנסים למקום שלא רוצים לפתוח את הפה לא רוצים לשמוע רוצים להישאר חולים חס ושלום ורחוקים [מוזיקה] מהשם אבל מגיע המומחה שזה רבי נחמן מברסלב המומחה הגדול לנשמות שלנו ומגלה עצות מלא עצות שפע של עצות וא אומר תקשיבו לעצה שלי תיקחו את החביות של העצות שלי שתדעו לכם שכל עצה שלי כל טיפה של עצה שלי יקרה מאוד בעולמות העליונים כמו שרבי ישראל דובד 10 היה מזכיר תמיד שכל דיבור ודיבור של רבנו הוא כל חיותנו ותקוות ככה אמר המומחה למלך ככה רבי נחמן ברסלב מגלה בעולם כל עצה ועצה שלי היא יקרה מאוד אבל אני ראיתי את הדור וראיתי שהבן מלך שזה אנחנו הפה סגור מ ים נפלנו נכשלנו התבלבלנו וממשיכים להתבלבל והפה אטום וכואב ואנחנו נחלשים ובא רבי נחמן מברסלב עם כל כך הרבה אהבה וכל כך הרבה ענווה וכל כך הרבה הכנעה וכף זכות על הדור ונותן עצה למלך אני יודע מי זה הבן שלך תנסו לפתוח לו את הפה הוא לא ירצה הוא לא יכול צריך לקחת חביות של חביות מהעצות של הצדיק ולשפוך על הפה של הבן וגם אם הכל ילך לאיבוד אם טיפה אחת תכנס זה ירפא את הבן מלך ובאמת כך היה בא רבי נחים ברסלב ואומר אני יודע שאתם לומדים הרבה מהתורות שלי ואתם מתחזקים הרבה מהדיבורים שלי אבל אני גם יודע שהפה שלכם [מוזיקה] סגור מלא פצעים ומלא כאב עד שאין לכם כוח לפתוח את הפה אם זה לתורה מצוות אות תפילה ו התבודדות ורבי נחמן לא יבוא ויצעק עלינו פתח את הפה קח את התרופה או ירביץ או יתן סתירות כמו שהמטפלים אחרים היו עושים עם דינים הבן מלך מסתכל וחסר עונים מה אתם רוצים ממני נפלתי נכשלתי אני מלא פצעים ועוונות ואני רוצה לתקן אז אומר אתה רוצה לתקן שבירות אתה רשע תזכור שאתה רחוק תעשה תשובה אני באמת רוצה אבל אין לי כוח המציאות שלי סגורה פתח את הפה תילחם פתח את הפה כל הדרשות של הדינים האלה הבן מלך אומר מה נראה לכם שאני לא רוצה לפתוח את הפה מה אני לא רוצה תורה מה אני לא רוצה מצוות כל יהודי רוצה כל יהודיה בא רבי נחמן מזיז את כולם אומר בבקשה תנו לי לעשות את העבודה שלי והוא עושה משהו שאף אחד לא עושה הוא מביא טיפול שאף אחד לא מביא כי הוא יודע איך לטפל ויכול להיות שכל המטפלים שמסתכלים מהצד ואומרים מה זה זה הפך הגמור ממה שלמדנו ממה שקיבלנו בא רבי נחמן ואומר תנו לי לעשות את העבודה שלי אני קנקן חדש מלא ישן לא באתי להמציא דברים אני יודע מה אני עושה והוא לוקח את החביות של העצות של הספרים שלו ושופך לנו על הלב על הדיבור והפה שלנו עדיין סגור יש כאלה שיעמדו מהצד ואומרים נו אתה רואה הוא התקרב לברסה ולא קורה כלום אפילו יש מציות חס ושלום הוא יותר ירד בעבודת השם הנה לא קורה כלום לא קורה כלום כמה הוא שומע דרשות מרבנו כמה הוא לומד מרבנו וכמה הוא מתבודד אתה רואה לא קורה כלום לא קורה כלום זה לא הדרך לטפל בבן מלך ורבי נחמן אומר סובלנות אני יודע איך לטפל והוא שופך עוד והרבה הולך לאיבוד ואנחנו לומדים ונופלים ועוד פעם זה הולך לאיבוד ולומדים ונופלים ועוד פעם זה הולך לאיבוד ורבנו ממשיך ולא מתייאש מאיתנו ממשיך וממשיך וממשיך וממשיך ואז קורה פעולה בעולם טיפה אחת נכנסת לפה נוגעת בנימי השפתיים וחודרת פנימה ומתחילה לעורר באהבה של רפואות מתוקות את נשמות ישראל אל הלב האוהב שלהם אל הלב הכל כך אוהב שלהם שבוקע ומעיר ומראה לכל העולם אל תראוני שאני שחרחורת אף יהודי הוא לא שחור אף יהודי הוא לא מלוכלך אל תראוני שאני שחרחורת ששי זפה ני השמש כל העבירות זה רק שיזוף ובא רבי נחם ברסלב ושופך עוד חביות של תרופות ועוד חביות ועוד ספר ועוד לימוד ועוד עצה ועדיין הרבה הולך להבל וריק אבל עוד איזה טיפה חודרת פנימה ומרפה את הפצעים בכזה אהבה והבן מלך מתרפא ועולה לגדולה שלו מתחלית הירידה לתכלית העלייה ועולה ועולה ועולה לכן יש רמז בזה בשם הזה נ נח נחמן נחמן מאומן שהאות נ שמה היא מאוד חזקה נ גימטריה 50 שזה שער הרצון שצריך להודות ולדבר מהרצונות ולהאמין בטוב שלך וללכת עם העצות של רבנו שזה עצות שבאות משער ה50 של הקדושה משער הרצון ועוד דיבורים מרבנו ועוד למלות את העולם מדיבורים מרבנו ולמלאות ולמלאות ולמלאות ביתר סד ביתר עוז את העולם מהדיבורים של רבנו וגם אם הרבה הולך להבל וריק ולא פועל כלום אבל שטיפה אחת נכנסת היא פועלת היא עושה את זה לא להתייאש תלמד עוד מספרי רבנו עוד ליקוטי מוהרן ועוד ליקוטי הלכות ועוד ספר המידות ועוד סיפורי מעשיות ועוד חזרה ועוד שינון ועוד שולחן ערוך ועוד תהילים ועוד התבודדות וגם אם אתה מרגיש שהכל נשפך ולא קורה כלום ואתה נשאר עם הפצעים שלך אצל רבנו יש הבטחה הבטחה גדולה ט תכנס אתה כבר תהיה בריה אחרת אח יקר אל תתייאש תמשיך אתה לביאה שבדור אתה אריה שבדור להמשיך ולהתמיד כי אנחנו הבנים של המלך אבל עם המומחה רבי נחמם ברסלב שפותח את כל האהבה שיש בעולם שיהיה לכם ב טוב והרבה אהבה ושלום ביי ביי
לצפיה בתכנים נוספים: