העמוד היומי בעברית מסכת עירובין דף כד עמוד ב

העמוד היומי בעברית מבית "דרשו" עם הרב אפרים סגל שליט"א
לשיעורים נוספים: - http://www.dirshu.co.il

העמוד היומי בעברית מסכת עירובין דף כד עמוד ב

אומרת הגמור קרפף ים שוקף לדירה אז מותר בטלטול כזה הף לדירה וסמ למים סב רבו למ שמים זה כזרים דומו ס כמו שזרעים מבטלים שם דירה כ גם מים מבטלים אמלו רב משרשים כ זה כמו עצים ושור עדין מותר בטלטול בכל הקף אומר המ וז תשת ש מים טובים לשתיה אז אין לך דירה מעולה מזו אומר רשי אבו חז לתשמיש מים גרועים שלא רים לשתיה הם מבטלים את הש מחיצה אומר רבש אניא דז לתשמיש גם המים הם טובים לשתיה נמור אלא שם בקו ססים יכול להיות שהשטח של המים בתוך ההיקף יהיה בשטח ש יותר מבססים כזה מים טובים אבל בשטח שהמים עמוקים בעומקו מה זה נקרא מים עמוקים עומק של ור פוחים או יותר בשטח הזה שלא יהיה יותר מבססים אבל אם יש ב אם יש שטח של מים עמוקים עשור פוכים ס ביסוסים ברוחב אוס זה כן מבטל את השם דירה אומרת הגמורה ולב מסי זה לא נכון מה שרב עשי אומר גם אם המים יש בהם עומק עומק עשור פוחים ורוחב יותר מביסים זה לא מבטל שם דירק כל זמן שמים ראוים לשתייה מדד הקריה ד פיירה רשי פירוש ראשון יש עוד פירוש ברשי אומר קרי הכוונה קרי של פירות גבוה רה ורחב כרוחב בעת קור זה לא מבטא שם דירה מה ההיקף שיש כאן הר שלם של פירות אפילו שזה גבוה סורות פוחים כי זה ראוי לאכילה אז גם מים אפילו שהם עמוקים עשור פוחים אפילו שיש בהם שטח שיס ביס עוסים ארועים לשתייה הם לא מבטלים ההיקף שם דירי מספרת הגימור העיר רחובו היייתה רחובו עקף שוסו לדירה יס ביסוסים דבו בפום נהרי הרחוב היייתה בעיר שקרויה פומ נהרי עכשיו ככה הרחוב המוקפת מכל צידיה אבל היה בצד אחד פתח וכנגד זה היה עוד פתח לאיפה הפתחים נפתחו חד גיסה פסח למוסה מקום אחד היה פתוח לעיר מה הכוונה לעיר למבוי המבוי הזה בסופו פתוח לשו סורב אחד גיס בצד הנגדי היתה הרחוב נפתחת לאיפה הפסח לשביל של קרומים זה הה פתוח לשביל שמוביל לכרמים היה בצד כרמים השביל הזה היה לו גדרות משני צידיו והיה שמה מקום של דיורים אומר רשי ושביל של קרומים אסוק לגוד דנר בסוף השביל של כרומי הוא הסתיים בנהר עכשיו כך מה יצא לנו השביל של קרומים יש לו שלוש מחיצות יש לו שתי גדרות בצדדים ויש לו את ה מחיצה השלישית מהנהר הנהר יש בו עומק של עשור פוחים לפחות זה גם מחיצה לכאורה הוא מקום מוקף וגם פתוח מצידו השני פתוח לרחוב לא פתוח לרחוב עכשיו המובי גם הוא סגור משלושת צדדיו רשי אומר לאלון עשו צורס הפסח בפתח שהמבוטח לשוס רבים יש לו שתי מחיצות משני הצדדים צד הרביעי הוא פתוח לרחוב אבל מה קרה כל השטח הזה המוב רחובו והש של קורמים הכל אסור בטלטול למה רחובו יש להרי דין של קרמס זה הקף שסו לדירה של יס בוסים אסור לטלטל שם רק בתור דלמס המבוי והשביל של קרומים שניהם פתוחים לגמרי בצידם אחד פרוצים לגמרי בכל הרוחב של הפתח לכיוון מקום האסור אסור להוביל מאחד לשני כי זה כרמליס מקרם יכד אסור וברגע שפתוח כולו למקום האסור לו אז הוא אסור אז כל השטח הזה שלושת המקומות היו אסורים בטלטול בשבת עכשיו כך החליטו שהרחוב הוא נעשת לדירה יתחילו להשתמש בזה לדיור אבל כמו שלמדנו לפני זה בגימורי מקום שלא הוקף לדירה אי אפשר להפוך אותו להיות מוקף לדירה כל זמן שאתה לא מחדש את ה מחיצות מה יכלו לעשות כמו שאמרנו מקודם שייקחו ברחובו פרצו שם פרצה י ממוס המחיצות התבטלו ויבנו שוב סתמו הפרצה עד 10 אמוס לשים דירה אבל זה היה קשה לעשות אומר רשי זה הייתה מחיצה של אבנים וקשה לשבור יותר מ1 אמ אבנים אז חיפשו פתרון אחר אומר הבי איכן האבד אז הוא מתחיל לחשב איזה יצות אפשר לעשות ד מחיצה הגודר אולי בוא נעשה כך השביל של קרומי מסתיים בנהר נלך לשפת הנהר ושם נקים מחיצה של קנים המחיצה הזו תהיה לשם חיבור השביל של קרומים עם הרחוב אנחנו מוסיפים את השביל של קרומים לרחוב ולשם כך אנחנו עושים מחיצה חדשה אז הוא מחדש עכשיו מחיצה לרחוב כ הוא עכשיו מחבר את השביל ע הרחוב עושה מחיצה חדשה לשם דירה זה לא יכול למה אינוי שי מחיץ על גב מחיצה כבר יש כאן מחיצה קיימת של הנהר אתה מוסיף כאן מחיצה לגבי מחיצה לא חידשת כלום כמו שאדם שלמדנו מקודם יש לו היקף שלא עשוי לדירה ועכשיו נפתחה לשם דירה זה בסים אז מה אמרנו צריך לחדש אז הוא ילך לגדר ויוסיף עליה גובה של 10 תפוחים זה לא יעל כלום כי יש כבר כאן מחיצה צריך לשבור ואז לבנות לשם דירה אז גם כאן זה לא יכול להועיל מה אפשר אולי עוד לעשות לוד ליצור ס הפסח הפו מד שביל של קרומים מה נעשה כך הרי אמרנו השביל של קרומים אסור בטלטול למה הוא סגור משלושת צידיו בצד הרביעי הוא פתוח לקרמס מה הפתרון שביל של כרומי מובו יש לו דין כמו של מובו של איש הקרומים מבוי שפתוח לר שוסו רבים מה עושים עושים צורס הפסח שודאי מו צורס הפסח מועילה בכל מקרה אז גם כאן יעשו צורס הפסח צוס הפסח מועילה בכל אופן שהוא עוד מעט נראה גם לכי מספיק צוס הפסח זה הדבר הכי טוב ואז השביל של קרומים נפרד רחובו והוא עצמו נהייה מותר בטלטול מה אני ארוויח מסביר רשי כמו המשך הגימור שיש לי כאן מיגו נכון שכלפי הרחוב הו לא חידשתי כאן כלום רחובו לא היייתה אסורה עד עכשיו בגלל שהיא פרוצה לשביעי של קרומים כי ה באמת לא פרוצה אליו יש רק פתר ביניהם יש קירות בשתי הצדדים של הרחוב הרחוב ה יותר רחבה מאשר השביל אין לו מי כיוון שצורת הפס הפתח מתירה את השביל של קרומים כי מפרידה בין השביל הרחוב הו א נאמר מיגו מיגו שעצור ספתח מועילה להתיר את השביל היא גם תועיל במיגו לחדש את ההיקף של הרחוב הו לשם דירה והרחוב הו גם תהיה מותרת מעכשו בטלטול אבל זו עצה שטכנית אי אפשר ליישם אותה למה אוסוג מלה שדיו הגמלים היו רגילים להגיע מהעיר לעבור מה המובי מה המובי הגיעו לרחוב ו מהרחוב עברו מהשביל של קרום הגיעו לנהר לשתות אתה תעשה שם צורס הפסח בפתח של שביל הכרום שהיה גם ככה צר יבואו הגנים וישברו את ה יטילו לצד את ה צורס הפסח וכיוון שכך אפילו לפני שם עושים את זה אומרים הראשונים אין לזה שם צורס הפסח כזה צורס פס שהולכת ליפול כל דקה לכן זה לא יכול להעיל אי ומביים לוי לכי הפיסח לשביל של קרומים השביל של קרומים מספיק לו לכי זה מו שנה מפולש המשנה הראשונה המסכת יש הרי מחיצות משתי הצדדים יש את המחיצה של הנהר מהצד הרביעי מו שני מפולש שמים לחי הוא מותר גם כך ברגע שאני שם פה לכי להפריד את השביל של קרומים מהרחוב עכשיו כמו שאמרנו מקודם נכון שהרחוב לא מתחדשת בכך כי גם ככ היה רק פתח ביניהם אבל דגו דמה לשביל של קרומים מהנ רחובו הרחוב נת מותרת בטלטול וממילא יהיה מותר לטלטל ברחובו אומ לרובה אסור לעשות זאת למה ימו לכי מועיל לשביל של קרומים דלמ אנשים לא ישימו לב שהשביל של קרומים הזה מסתיים בסופו בנהר ולכן יש לי כאן מחיצה שלישית ולכן מספיק לכי בפתח הרביעי יחשבו שגם ש של כל מי שמסתיים לרובים מספיק לכי בצד אחד וזה לא נכון ברגע שהוא מפולש משני צידו צריך מצד אחד צ צורס פסע מצד שני לכי וכאן הם יחשבו שמצד השלישי הוא פתוח לגמרי ובצד הרביעי יעשו לכי ויבואו להתיר אילו הרוה אותה עצה עושים אבל כלפי המובי אבדי לכי לפסח דמוס בפתח העיר זאת אומרת בפתח המבוי היכן שהוא נפתח לרחוב הו עכשיו כך כמו שאמרנו מקודם המבוי היה עדיין אסור בטלטול למה אפילו שעשו לו צורס הפסח בפתח שהוא פתוח לרש סורבי המצד השני הוא פתוח לרחוב שהרחוב הזו היא קרמס כי הו כפו ששד בסוסים לכן המוב עד עכשיו אסור בטלטול ברגע שעשו לו לכי דיגו מהנה ללחי למוס למוב להתיר אותו מהנה נ רחובו איל כוך מה יוצא עכשיו טלטול ל במוס גופו שורה לטלטל במב מותר הוא מתוקן מכל צידיו יש לו שתי גדרות משתי הצדדים של החצרות בצד שפתוח ששור עסה פסח בצד שפתוח לרחוב עשו לכי טלטול ברחובו ברחוב עצמה גופו שורי למה כי אמרנו מיגו אז הרחוב עכשיו ניתה כמופת לדירה מוקפת לדירה אפילו ס מותר אבל עכשיו כך ממוסה רחובו או מרחוב למוסה האם מותר לטל מהמו לרחוב או להפך לי גבור ורבנה האם מותר חד אוסה וחד שורה מן ד שורה מה אתה אומר יש לי כאן מובו ויש לי כאן רחובו שזה שתי רשויות כמו שאמרנו הרבה פעמים מחצר של רובן לחצר של שימן אסור לטלטל בשבת בלי עירוב חצי רוס אז גם כאן עסור לטלטל ממבו ל רחובו הוא אומר לו למה דולק דיורים אין כאן דיורים שיאסרו בלי עירוב חצי רוז ברחובו לא גרים אנשים ולכן מותר לטלטל מה מובו ל רחובו או להפך אפילו שאין כאן עירוב ומן דוסר הוא טועה נכון שבמצב העכשווי אין איסור אבל ז נמדע ובו דיור אולי בהמשך יפתחו לכאן דירות לרחוב ואז הרחובות תהיה כן מקום של דיורים שאז הם מוסרים אחד על השני המוב חובו לטלטל מח מאחד לחברו בלי עירוב ולא ישימו לב שהשתנה כאן המצב ועושה ל טלטולה לכן גם עכשיו אסור לטלטל ובוי אל הרחוב ולהפך רק בכל מקום בעצמו מותר לטלטל בשבת אחרי שעשו את הלכי עכשיו ככה גמורה לא דנה לגבי השביל של קרומים מה נהיה איתה אז רשי אומר השביל של קרומים עצמו אסור בטלטול למה לכי רוב אומר אנחנו לא מרשים לעשות פה לכי כיוון שחוששים שיבואו להתיר גם לחי שאין בצידו השני נהר אז השביל של קרומים הוא כמו מובו שבלי לכי בפתחו אסור לטלטל בו בשבת המשנה הראשונה של המסכת עכשיו כך מהשביל של קרומים ל רחובו גם אסור כי ברגע שזה אסור בטלטול אז אסור לטלטל מאחד לשני אבל אומר רשי הרחוב עצמה מותרת בטלטול כמו שאמרנו אפילו שהיא פתוחה לשביל של קרומים שהשביל של קרומים מקום שאסור בטלטול לא אומרים שזה נפרץ למקום האסור לו כי אין כם פרצה יש כאן רק פתח שהוא עד 10 אמוס כי יש כאן קירות בצדדים הרחוב הוא יותר רחבה מהשביל של קרומים אז כמו שכבר למדנו כמה פעמים חצר קטנה שנפרצה לגדולה אז הגדולה המותרת אפילו שלה עשו עירוב ביניהם כי יש כ פתח ביניהם שתי חצרות שיש פתח ביניהם אם הם לא רוצים לערב ערוב חצרות כל חצר מותרת בטלטול כי יש קירות בשתי הצדדים החצר הקטנה שה פרוצה לגמרי היא אסורה לכן גם כאן השביל של קרומים אסור בטלטול כו פרוץ לגמרי לרחוב אבל הרחוב ה מותרת בטלטול כי היא לא פרוצה לגמרי לשביל של קרומים יש רק פתח ביניהם כן דחב d [מוזיקה]
לצפיה בתכנים נוספים:

דף הבית הלכות לשון הרע בשפה פשוטה
ספרי קודש הדף היומי
שאל את הרב – מענה הלכתי הלכה
סיפורים שיעורים
תפילות כל ספרי רבינו
ספרים שיעורי תורה מתלמידי רבי נחמן מברסלב
קריאת שמע ישראל תיקון הברית
תיקון הכללי מרבי נחמן זיע”א ליקוטי מוהר”ן לרבי נחמן מברסלב זיע”א
פיטום הקטורת – הנוסח כולל סגולות והסברים הלכות שבת לדעת הרב עובדיה
תפילה להצלחה בפרנסה ברכת מעין שלוש
ברכות השחר ספר תהילים
תפילת שחרית נשמת כל חי
תפילת מנחה פרק שירה – שירת הבריאה
תפילת ערבית תהילים לרפואה
ברכת המזון תפילת הדרך
בדיקת המזון מתולעים – הרב משה ויא קדיש
הלכות נידה וטהרה לדעת הרב עובדיה ספר שמירת העיניים
ספר הזוהר הקדוש (השלם – עם תרגום) סדר הנחת תפילין לספרדים (עדות המזרח) ואשכנזים
נטילת ידיים תפילת רבנו תם
זרע לבטלה, שמירת הברית ואיך להצליח הלכות כיבוד הורים
רבי נחמן מברסלב – מה היא חסידות ברסלב? סדר וידוי השלם
תפילת השל”ה אנא בכח – תפילת אנא בכח

נהנתם? יש לנו עוד תוכן משובח באתר

רוצים ללמוד דף יומי בגמרא? לחצו כאן ללימוד הדף היומי

רוצים ללמוד על פרשת השבוע? לחצו כאן לשיעורי תורה על הפרשה

רוצים ללמוד מתוך ספרי הקודש השונים אונליין? לחצו כאן לקריאת ספרי קודש

צריכים לשאול רב שאלות בהלכה או הנהגה? שאל את הרב שאלות בכל התחומים

רוצים להתפלל? תפילות חובה ורשות? לתפילות חובה, רשות וסגולות

רוצים לברך ברכת המזון? לקריאת ברכת המזון בנוסח עדות המזרח או אשכנז

נוסעים ממקום למקום? לחצו כאן כדי לקרוא תפילת הדרך או תפילה לטיסה