Categories: שיעורי תורה

למה מתפללים תפילת מנחה? ומי תיקן אותה? סגולה בתפילת מנחה

בפרשת חיי שרה למדנו על תפילת מנחה. תפילה שתיקן יצחק אבינו ע"ה לדורי דורות. "ויצא יצחק לָשׂוּחַ בַשׂדה לִפנות ערֶב" (כד סג). איך לומדים מפסוק זה כי יצחק הלך להתפלל? אומרים חז"ל: "ויצא יצחק לשוח" – לשוח זה לשוחח, ואין זו שיחה בטלה ח"ו, אלא שיחה של תפילה, שיחה עם ה'. שנאמר "תפילה לעני כי יעטוף ולפני ה' ישפוך שיחו" (תהילים קב א).

מה המיוחד בתפילת מנחה?

אומרים חז"ל במסכת ברכות: "לעולם יהא אדם זהיר בתפילת המנחה, שהרי אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה, שנאמר: 'ויהי בעלות המנחה ויגש אליהו הנביא ויאמר... ענני ה' ענני'". ומדוע לא אמר אליהו הנביא "ענני" רק פעם אחת? אמרו חז"ל, אמר אליהו: "ענני – שתרד אש מן השמים, וענני – שלא יאמרו מעשה כשפים הם". שתי בקשות בתפילה אחת מדייק מכאן גאון עוזנו ותפארתנו, בעל הבן איש חי (בספרו "בן יהוידע" על מסכת ברכות ו ע"ב) ושואל: הכיצד זה שביקש אליהו שתי בקשות? והלא אמרו רבותינו ז"ל "אין לשאול שתי שאלות בבת אחת"? אלא שלומדים אנו מכאן, שכל כך גדולה סגולתה של עת תפילת המנחה, עד כדי כך שהאדם נענה בה יותר מאשר בשאר עתים, ועל כן לעומת תפילות אחרות שיש לו לאדם לבקש בהן רק בעבור דבר אחד, בתפילת המנחה מותר לבקש שתי בקשות בעניינים שונים, והיא אף מסוגלת לכמה עניינים.

מנחה – סגולה לפרנסה

כשבא אדם להתפלל תפילת מנחה, על דרך הכלל, טרם סיים הוא את סדר יומו, עדיין טרוד הוא בעסקיו. עלול אדם לחוש שתפילת המנחה עוצרת אותו באמצע עבודתו ופוגמת בפרנסתו. על כן לימדו חז"ל שההיפך הוא הנכון. דווקא כשאדם זונח לזמן מה את מחשבותיו איך להשיג את פרנסתו בכוחו וחכמתו, ומקדיש זמנו לתפילה לבורא עולם שמשפיע פרנסה – רק אז זוכה הוא לברכה מאת ה'.

מנחה – סגולה למציאת הזיווג

אומרים חכמינו במדרש, כי בעת שתיקן יצחק את תפילת המנחה – נזדמנה לו רבקה (בראשית רבה, פרשה סח). אומר רבנו יעקב "בעל הטורים" כי זה מה שכתוב: "על זאת יתפלל כל חסיד אליך – לעת מצאֹ" (תהלים לב ו), עיקר התפילה
היא על "עת מצוא". ומה אדם מחפש ומוצא? "אין 'מצאֹ' אלא אשה, שנאמר "מצא אשה, מצא טוב" (משלי יח כב). מכאן למדו שתפילת מנחה מועילה לבחור ולבחורה למצוא את בני הזוג שלהם.

תפילות אבות תקנום

"וַיֵּצֵּא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַשָדֶה לִפְנוֹת עָרֶב וַיִשָא עֵּינָיו וַיַרְא וְהִנֵּה גְמַלִים בָאִים" – אין שיחה אלא תפילה. שתיקן יצחק תפילת מנחה. מסופר על אדם שהיה רגיל לבא כל יום לבית הכנסת, אבל בקושי היה מוצא מניין לתפילה. האנשים באותה שכונה פרקו עול ולא היו מקפידים להתפלל במניין בבית הכנסת. פעם אחת בא לתפילה ומצא את בית הכנסת מלא מפה לפה, והרבה אנשים אומרים קדיש. הבין אותו האיש שיש כאן משפחה שלמה של אנשים שיש להם "יארצייט" – על אביהם או אִמם. אמר אותו אדם: בגמרא כתוב שאת התפילות תיקנו האבות. אברהם תיקן תפילת שחרית, יצחק תיקן מנחה ויעקב ערבית. "תפילות אבות תקנום". כעת אני מבין פירוש חדש במילים "תפילות אבות תקנום", שכאשר יש יום זיכרון לאבא באים לבית הכנסת להתפלל ולומר קדיש. מכל מקום, גם אם יבוא אדם פעם אחת בשנה לבית הכנסת – גם זה טוב, בבחינת "בר בי רב דחד יומא".
(מתוך "אביהם של ישראל על התורה")

מתוך העלון "עטרת מרדכי"
שע"י בית תורה וחסד "עטרת מרדכי אליהו"
רחובות
08-9397933

נהנתם? יש לנו עוד תוכן משובח באתר

רוצים ללמוד דף יומי בגמרא? לחצו כאן ללימוד הדף היומי

רוצים ללמוד על פרשת השבוע? לחצו כאן לשיעורי תורה על הפרשה

רוצים ללמוד מתוך ספרי הקודש השונים אונליין? לחצו כאן לקריאת ספרי קודש

צריכים לשאול רב שאלות בהלכה או הנהגה? שאל את הרב שאלות בכל התחומים

רוצים להתפלל? תפילות חובה ורשות? לתפילות חובה, רשות וסגולות

רוצים לברך ברכת המזון? לקריאת ברכת המזון בנוסח עדות המזרח או אשכנז

נוסעים ממקום למקום? לחצו כאן כדי לקרוא תפילת הדרך או תפילה לטיסה

Tags: מנחה