מלווה מלכא עם הרב מאור קריו לשמור על כושר

מלווה מלכא עם הרב מאור קריו לשמור על כושר
צריך לכות כל יום לפחות חצי שעה צריך לו ום לפחות חצי [מוזיקה] שעה שבוע טוב ומבורך לכל המאזינים היקרים מה שלומכם בשם השם נעשה ונצליח פותחים שבוע עם תוכנית מתורתו של רבי נחים ברסלב מדברים מהנחל נובע היי איך עבר עליכם השבת ישתבח שמו לעד שאנחנו ממשיכים בקצב לא מוותרים עם הנצח לא מפחד נולדנו להילחם נולדנו לנצח עם של לוחמים לוחמים בשטח כל אחד ואחד ראוי לנו לשמוח שמחה גדולה אנחנו ברוך השם עם שירים מדברי רבנו הקדוש דיבורים מרבנו הקדוש שמחה ואמונה פשיטות תמימות חיות ממשיכים בקצב אחים יקרים בכל הכוח כמו שרבנו מלמד אותנו בתורה י שעל ידי ריקודים ומחית כף אנחנו ממתקים דינים ועל ידי האחדות הזאתי והשמחה הזאתי והכף זכות ואהבת השם אהבת התורה ואהבת ישראל אנחנו זוכים לקרב את הגאולה בצעדי ענק [מוזיקה] יהי רצון שכל הדברי תורה אלה שפע ברכה והצלחה לכלל עמו ישרל ברחמים ויהיה שפע של המתקת הדינים בעזרת השם להשבת כל החטופים בריאים ושלמים הקדוש ברוך הואקום את נקמתם של כל הנרצחים ש השם יתברך ינקום את נקמתם אנחנו רוצים את מלכות השם שינקום באויב שהשם יתבר יגלה מלכותו בעולם ונקום נקום נקמה חזקה באבנו תיפול עלי ממט פחד בגדול זר בגדול זרחי דמוק האבן אז ברוך השם אנחנו היום נלמד את הנושא הזה הכל כך חשוב כל כך יקר שלהיות בכושר להיות בתנועה להיות בקצב לקשר את המחשבה לדיבור בתפילה בלימוד התורה בקיום המצוות לחמם איברים כי כל העולם שלנו זה עולם המחשבה ועל ידי שהמחשבה בתנועה טובה ובקצב ובחיות לאט לאט מחממים מצביים והאדם רואה שינוי מהותי בחיים שלנו ברוך השם פשוט להמשיך בכל [מוזיקה] הכוח אז כמובן אנחנו מתחילים עכשיו בקצב חדש שמה שהיה היה אנחנו מתחילים מהתחלה ועוד התחלות חדשות ועוד התחלות חדשות במחשבה דיבור ומעשה נותנים לזה קצב במוח עכשיו אני נולד מחדש שהי יקר לא לפחד ל וואי ווואי אב כניס אותי לגמרי יק לי את הנשמה אמו חדש אותי לגמרי תפיק לי את הנשמה אז חסד השם על הארץ אנחנו מתקרבים בצעדי ענק לקראת היום הגדול יום ראש השנה רת ימי תשובה יום הכיפורים חג הסוכות ימים נפלאים של התבוננות ועבודה רוחנית פנימית איך אנחנו רוצים לזכות לישועות נכון אנחנו נמצאים במצב של קרב של מלחמה אבל ישתבח שמו לעד הקדוש ברוך הוא תמיד שולח לנו כלים איך להילחם ואייך לנצח תזכרו תמיד כל אחד מאיתנו בכלל ובפרט באנו להילחם נכון אנחנו עם של לוחמים אבל הכלל החשוב שאנחנו באנו לנצח אנחנו תמיד מנצחים עם הנצח לא מפחד עם הנצח לא היה עם בעולם שעובר את מה שהוא עובר בין בכלל ובין בפרט וממשיך בכל הכוח באמונה ו ביטחון עם הנצח לא מפחד אז קודם כל כל אחד לעצמו ישים עכשיו כלל במחשבה דיבור או מעשה שהוא לוחם לוחם חזק לוחם של אמונה לוחם של אור לוחם של אהבה לאהבת השם אהבת ישראל ואהבת התורה שלושת הנקודות האלה שאומר הבעל שם טוב הקדוש שזה נקרא סגולה ואייך שתהפוך את הניקוד שנקרא סגול תמיד הוא ישאר סגול תמיד העם שאוהב את הקדוש ברוך הוא אוהב את התורה אוהב את ישראל אחדות ואהבה ושמחה ואמונה כו זכות אמונה וביטחון כמה שיותר כמה רבנו חים ברסלב רצה שנלך עם התורה הזאת תורת הזמרה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] רפב אין מה לעשות שבשביל לזכות לאמונה וביטחון צריך תמיד להתחיל מחדש שמחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה וראשית כמה רבי נתן בהלכות מתנה מעריך על זה העניין של ההתחלות החדשות שכל רגע ורגע הקדוש ברוך הוא מחדש את הבריאה ואנחנו צריכים להתחבר במחשבה דיבור ומעשה להתחדשות הזאתי ולהיות בקצב ותנועה עם עיניים קדימה עיניים קדימה של אמונה של ביטחון שכמו שרבנו נימר אותנו בחיי מוהרן יש עניין שנתהפך הכל לטובה יש עניין כזה שהכל תהפך לטובה הכל התהפך לטובה ויש שפע של ישועות שפע של החיים ואנחנו רואים איך האויבים של נו מקב מכות והם ימשיכו לקבל מכות כי הקדוש ברוך הוא נקום את נקמתנו ולכן אנחנו מבקשים שהשם יקום דמם של כה הנרצחים שהשם יקום דמם אף אחד לא יכול לנקום את הנקמה הזאתי רק השם יתברך והשם יתברך עושה את זה בגדול [מוזיקה] עכשיו היום אנחנו בעזרת השם נלמד נגע בנקודה בתורה ט בליקוי מרן חלק ראשון שמה רבנו מדבר על הנושא הזה שנקרא צוהר תעשה לתיבה צוהר תעשה לתיבה זה היה התורה שמה מדברת על הנושא הזה של נוח ודור המבול והתיבה כ חכמה בשמחה במונה יורד מבול העולם והקדוש ברוך הוא אומר לנוח לעשות תיבה ובתיבה הוא אומר לו תעשה צוהר צוהר תעשה לתיבה מחלוקת רב ושמואל בגמרא מה זה נקרא הצואר יש אומרים שזה היה חלון ויש אומרים שזה היה אבן טוב אל שניהם מסכימים שזה היה אור בתיבה והזוהר הקדוש שמה מלמד שעתיד לרדת מבול לעולם לא מבול של גשם כי הקדוש ברוך הוא כבר הבטיח שלא ירד מבול של גשם אבל בפן הרוחני ירד מבול של כפירה לעולם וכנ גד המבול של הכפירה אנחנו צריכים את התיבת נוח שזה הבתי מדרש הבתי כנסת הלימוד התורה הקיום המצוות ואנחנו צריכים להעיר על זה צוהר תעשה לתיבה שאדם לומד תורה זה תיבה זה מילים שאדם מקיים מצוות זה תיבה זה מילים והוא צריך להעיר על זה אור בפרט מה שרבנו מלמד שם בנושא הזה של התפילה שאדם מתפלל ומדבר עם הקדוש ברוך הוא צריך לעשות צוהר תעשה לתיבה אור תעשה לתיבה גם הבעל שם טוב הקדוש מדבר על זה ש אור נמצא במחשבה בריכוז שאדם מרוכז במשהו הוא חווה אותו הוא חי אותו הוא נושם אותו זה מאיר לו זה מחמם אותו זה קישור מחשבה דיבור ומעשה ביחד זה מה שרבנו מלמד בשיחות הרן שאדם צריך להתפלל בכוח מה זה להתפלל בכוח לקשר את המחשבה לדיבור כותב רב שמשון ברסקי מזקני חסידי ברסלב בדור הקודם הוא אגב קבור באומן חיבר את הספר הנפלא שנקרא עצות המבוארות שמה הוא כותב שאדם מתפלא לאט לאט מילה במילה ומקשר את המחשבה לדיבור במתינות הוא זוכה לכזו ערבות ושפע ברכה והצלחה בתפילה וידוע שהתפילה נותנת חיות כמו שהגמרא במסכת תענית בדף ב מביאה שזו הי עבודה בש בלב אוה אומר זו תפילה התפילה נותנת חיות והתפילה זה כנגד האמונה כמו שדוד המלך אמר האמנתי כי אדבר הדיבורים התפילה זה אמונה אבל יש לנו איזה כוח מפריד שלילי שמאוד מתסכל אותנו שזה נקרא מחשבה שהיא לא מקושרת לדיבור ואנחנו צריכים לצמצם את המחשבה לתיבה למילים ולתת לזה תנועה וקצב ועל ידי זה זה יוצר חום ויוצר התלהבות וזה מה שמרן השולחן ערוך מביא גם שאדם צריך להתפלל בכוונה דהיינו שישמיע לאוזנו ולא לאוזניים של אחרים זוהר מאוד מעניין בכמה מקומות פרשת הזינוקים דוני ותרומה יושב גם ואת חנן ששמה הזוהר מדבר על חנה וחנה מדברת על ליבה שפתי הנאות וכולה לא ישמה הזוהר שמה מדייק שפתי הנאות וכולה לא יישמה שזה מזה לומדים בתפילת 18 אבל יש שמה איזה דיוק בזוהר שאיך להסביר את הזוהר הזה שתי מקורות אומרים וכולה לא ישמה גם לאוזניים שלה ויש אומרים כולה לא ישמה לאוזניים שלה נשמע אבל לאוזניים של אחרות לא נשמע והיא התפללה וביקשה בן וראה אותה אלי הכהן ואמר לה עד מתי זה תשתכרי והיא אמרה אני לא שיכורה לא שיכורה אני ולא מיין אני מתפללת להשם יתברך בתחנונים שיתן לי בן ואלי הכהן עשה תשובה וביקש את סליחתה ובירך אותה שיוולד לבן ועל זה אומר הזוהר הקדוש אל תקרא תשתכרי אלא תשתכרי שהתפילה הזאתי שלה פעלה בעולמות העליונים והביאה אלה את הבן שנקרא שמ אל שמו אל שתמיד שם השם היה שגור בפיו אותו דבר זה גם אצלנו בחינת חנה שאנחנו מתפללים ומבקשים מקשרים את המחשבה לדיבור ואולי אנחנו כבר שיכורים מכל המעברים שעוברים עלינו אבל השכרות הזאתי הרוחנית המבלבלת היא זאתי שפועלת ואומרת אל תקרא תשתכרי אלא תשתכרי יש שכר כמו שהנביא אומר בשם רחל אמנו יש שכר לפעולתך מנאי כולך מבכי ועינייך מדמעה כיי שכר לפעולתך כל דבר כל דיבור שיהודי מדבר עם השם יתברך כל מצווה הוא צריך לזכור יה שכר לפעולתך יש שכר לפעולה שלך אולי כרגע זה לא ניכר ולא נראה אבל בוודאי שהדברים עושים רושם ובשביל זה צריך אמונה וביטחון שהאדם פועל בתפילתו כמו שרבי נתן מלמד בהלכות תלמוד תורה כמדומני הלכה ד' שאדם צריך להאמין בשעה שההוא עומד ומתפלל עם השם יתברך צריך להאמין שהשם יתברך שומע מאזין ומקשיב לכל דיבור ודיבור שלו ו בוודאי שהוא זוכה לפעול בתפילתו ואפילו אם הוא מרגיש שהוא הגרוע שב גרועים צריך להמשיך ולהיות בכושר להמשיך להתפלל ולקשר את המחשבה לדיבור ועם זה אנחנו נכנסים בעצם לראש השנה גם בנושא הזה של הלכות תקיעת שופר כמו שנדבר על הסוד של תקיעת השופר בנפש שלנו יללה ריקודים בבית [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] כן ישתבח שמו לעד שנתן לנו את רבנו הקדוש שמוליך אותנו ומדריך אותנו ומעדן אותנו ומשמח אותנו ובונה אותנו ומייקר אותנו ונותן לנו את כל השפע שבעולם עם הרבה סובלנות והרבה אהבה והרבה תשוקה רק להמשיך אחים יקרים לא להתבלבל צריך להמשיך להמשיך בכל הכ לתת כוח כל הזמן להודות להשם יתברך תמיד ברוך השם טוב לי טוב לי בחיים בוא נשמע את השיר הזה הרבה זמן לא שמענו אותו איי כי השם יתברך טוב לי טוב לי בחיים עכשיו אנחנו נקיים את מה שרבנו אומר שאדם אומר טוב לי הקדוש ברוך הוא משפיע עליו עוד טובחים טוב לי בחיים טוב ליטוב בחיים טוב לי בחיים טוב לי בחיים טוב לי טוב לי בחיים השם אוהב אותי אני אוהב אותו טוב לי טוב לי בחיים השם אוהב אותי אני אוהב אותו טוב לי טוב לי בחים [מוזיקה] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] כן מה שלא יהיה אנחנו תמיד מוצאים את הנקודות הטובות להודות ולשבח את הקדוש ברוך הוא בצט מצים את הרחבות בתו המצר ברוך השם כ צר ד נו ב רב טוב לי טוב לי בחיים אנחנו מאמינים בך בוטחים בך ועל ידי הטוב הזה אנחנו מושכים שפע של ישועות ורמ בזרת לכ יש חני גירת [מוזיקה] ‏happy happy with happy happy with [מוזיקה] [מוזיקה] טוב לי בחיים טוב לי בחיים טוב לי טוב לי בחיים טוב לי בחיים טוב לי בחיים טוב לי טוב לי בחיים השם אוהב אותי אני אוהב אותו טובי טוב לי בחיים השם אוהב אותי אני אוהב אותו טובי טובי בחיים [מוזיקה] והעיקר העיקר זה שלא לפחד כלל לא לפחד כלל לדעת תמיד אנחנו נלחמים אנחנו מנצחים הייתי רוצה היום לקחת אתכם לנקודה מאוד יפה בחיים הנושא הזה של תקיעת שופר שופר אומרים חזל דורשים שופר מלשון שפרו מעשיכם מה הכוונה שפרו מעשיכם יש טוב פ אשר לשפר אותו יותר י להגדיל להגדיל את הטוב של כל יהודי ויהודי בשירה וריקודים לא שיש בי רע יש בי טוב אני צריך להגדיל אותו אבל זה אנחנו עושים תשובה וממליחים את הקדוש ברוך הוא בראש שנה ותוקעים בשופר חזל דורשים דיון מעניין הגמרא במסכת ראש השנה אדם עכשיו לקח את השופר ותקע בשופר עכשו שתה עולה למעלה מהחלק הרחב שלו לא מהחלק קצר האם יצא ידי חובה והוא באמת תקע בשופר כמו שצריך על פי ההלכה תשרת תשת תרת תקיעה שברים תרועה תקיעה עשה את הכל כמו שצריך ובאמת גם התקיה נשמעת כמו שצריך האם יצא ידי חובה לא מחמד שהוא תקע בחלק האב הרחב של השופר לא יצא ידי חובה איפה הוא צריך לתקוע בחלק הצר שלו על זה אומר רבי נתן מין המצר כרתיה שהתקיפה באה מהמקומות ה הפנימיים שלנו מהרוח שיוצאת מהנפש ועולה למעלה ומבטה געגועים להשם יתברך מן המצר דווקא מן המצר מגלים געגועים ואהבה להשם יתברך אז מן המצר קראתי אבל אנני במרחביה שהכל מתפשט ומגיע לשופר לכן חלק הרחב שלו ומתפשט מתפשט בלי סוף בלי סוף שימו לב שיש את תקיעת שופר בבית הכנסת איזה געגועים ואהבה פתאום כל יהודי עוצם את העיניים ומתחבר להשם יתברך בכזו אהבה כמדומה אני חושב מרן מביא שמה מרן מביא בהלכות קית שופר שכל אחד מאיתנו שתוקע בשופר אז יש לנו שלוש סוגי תקיות שם המרן מלמד תשרת תשת רת תשרת ראשי תיבות ת תקיעה ש שברים ר תרועה ת תקיעה זה נקרא תשרת ת זה התקיעה הארוכה ת ש שברים טו טו טו ר תרועה ו ת תקיעה ו יש לנו עוד סוג תקיעה שנקרא תשת תשת ת תקיעה טו ארוך ש שברים ט ו ט ת תקיעה תקיעה ארוכה ט אחרי זה תרת ת תקיעה ר שזה התרועה ו ועוד פעם ת שזה התקיעה יש לנו בזה רמז מן מצר כרתיה למציאות החיים שלנו תוקעים מהחלק הקצר המצר שנמצא בשופר שאדם בא לשפר מעשיו בהתחלה הוא עובר במצר הוא רואה את כל הבעיות שלו את כל הנפילות שלו את כל הבלבולים שלו והוא מרגיש שהוא בא מצר אבל בא רבי נחמם ברסל ומלמד באתי שתשפר את המעשים שלך קודם כל תגלה את הטוב ואז הוא פותח את הטוב מתוך המצר מתוך הבלאגן הוא מוצא את טוב כמו התם הקדוש איזה מנעל של סוכר וכן היה משבח על כל דבר ודבר ואז יורד עליו אור שנקרא סוד התקיעה אור ישר טו פתאום מתחיל להרגיש שפע וחיות ותנועה וקצב כמו בעל תשובה שנולד מחדש ומתקרב לשם יתברך כמו שאדם יוצא מהתבוסה כמו שאדם לומד תורה ומרגיש כזו חיות זה נקרא אור אור ישר אין עליו הפרעות כזו מתיקות אבל אז הוא יוצא למסע המסע של עבודת השם שלו כמו שכל אחד מאיתנו עובד ואז יש שברים ש' טו טו טו האור יורד השפע יורד אבל יש לו עצירות ועצירות הזה זה דבר בסדר גמור זה חלק מהעניין להוריד את האור בהדרגה מתחילים לאזן את האדם משמיים לאזן אותו להוריד את השפע עם עצירות שברים טו טו טו מאדנים אותו בהתחלה נתנו עליו אור מאוד חזק כדי לקרב אותו כדי למשוך עליו את קרבת השם אבל לאחר מקרן יש את השברים מה לעשות זה ירידה של השפע בכלים והוא ממשיך עם זה הוא צריך לקבל את זה הבעה היא שהוא רוצה תמיד להישאר בתקיעה תמיד ב אור ה שופע בלי בלי מניעות אבל ככה עדיין הוא עובד את עצמו ולא עובד את השם לאחר מכן מתחיל לעבור מסע שנקרא תרועה ט השפע יורד אבל יש את המניעות ואת הבלבולים אבל השפע יורד כי הוא ממשיך הוא ממשיך הוא ממשיך אז הוא אומר מה קורה פה איפה הימים שהייתי מתפלל בכזו דבקות בכזו חיות מה זה זה הסתלק מני מה השם לא רוצה אותי מה השם לא אוהב אותי חלילה וכס אם אתה ממשיך תדע לך כל ההתרחקות כל ההתקרבות אתה מגיע לתקיעה בחזרה ור לאור הישר שנקרא גמור חוזר תקיעה טו וככה אנחנו נוהגים לפי השולחן ערוך לתקוע 100 תקיעות 30 תקיעות ראשונות שלוש פעמים תשרת שלוש פעמים תשרת שלוש פעמים תרת 30 תקיעות לאחר מכן שלוש פעמים בתפילת ח של מוסף שמה שלוש נקודות בתפילה שהבעל תוקע תוקע תשרת תשת ותת סך הכל ביחד עוד 30 תקיעות חזרת שליח ציבור עוד 30 תקיעות של תשרת תשת ותרתי הגענו כבר ל90 סוף התפילה הוא תוקע עוד 10 תקיעות תשרה תשת ותרד סך הכל 100 תקיעות ננו נוהגים בסוף התפילה שהבעל תוקע תוקע עוד תרועה גדולה ט בסך הכל זה 101 תקיות כמניין מיכאל אבל מה זה בא להראות לך אתה במסע לקדושה אז עובר בדרך ויש עצירות ויש בלבולים זה לא אומר שהשם לא רוצה לתת לך הפוך אתה בדרך להצלחה כי כל ההתרחקות כל ההתקרבות אתה עכשיו בהתקרבות רק פשוט תמשיך ותמשיך אבל איפה זה מתחיל הכל מן המצר קרא תיה אנני ומר חביה מן המצר קרא תיה אנני במר חבייה אני נכון מרגיש אולי במצר ומרגיש בבלבול ומרגיש בדמיונות אבל ישתבח שמו לעד אני ממשיך אני ממשיך בכל הכוח וזה מבחן כניסה האם אתה מוכן להמשיך לעבוד את השם מה אנחנו עושים בראש השנה אומרים חזל שהקדוש ברוך הוא אומר אמרו לפניי מלכויות כדי שתמליכוני עליכם מה זה אמרו לפניי מלכויות כמו תקיעת השופר שפעם הולך כסדר ופעם לא הולך כסדר אבל שהולך כסדר להגיד לפניו יתברך מלכויות זה הכי קל אבל פתאום שלא הולך ולא מצליח גם שמה יש עבודה שאומרת אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם מה הכוונה היא תמלי אותי עליך אומר השם יתברך אני איתך אני לא עזבתי אותך אני איתך למה אתה חושב שעזבתי אותך כי יש לך מניות הפוך תכלית הירידה זה עליה אני איתך איך הנביא אומר כי תעבור במים איתך אני הו ונהרות לא ישטפוך כי תלך במאש לא תיכווה ולאהבה ללא תב רבך שרבנו מלמד בתורת עת צרת עשה לתיבה לקשר את המחשבה לדיבור יש בזה רמז עמוק לכל החיים שלנו שאדם יש לו אמונה שאדם יש לו את העצות של הצדיק יותר קל לו לרכס את המחשבה בדיבור למה כי הוא פתאום מרגיש רחוק ואיין לו עצה בנו ש מה אני אעשה איך אני אתמודד עם מה שעובר עליי הולך לילוק הסדר שהוא נפגש עם רבנו נחם מברסלב שמלמד אותו אל תדאג השם יתברך איתך בין בכ סדר בין בלא כסדר רבנו מגלה לו כמה השם איתו וכמה השם שומע אותו וזה חלק מהתהליך שאתה צריך לעבור ולהאמין שגם זה מעת השם יתברך ולהמשיך בתורה ולהמשיך בתפילה אז הוא מקבל דעת לא רק ידיעות דעת זה חיבור ואז הוא מתחבר לשם כי הוא מאמין שהשם איתו כי רבי נחם עם ברסלב מגלה לו השם איתך השם לא עזב אותך ואז יותר קל לו לקשר את המחשבה לדיבור וזה נקרא צוהר שזה המחשבה תעשה לתיבה שזה הדיבור והוא ממשיך וזה כוח נפלא כי השם יתברך לא עזב אותך הוא נכנס לכושר כי אומר רבי נתן שעל ידי התגברות על המניעות אדם מגלה כוחות בנפש שהוא לא היה מודע להם שהם היו טמונים בו כי מניעה ז אותיות נעימה חבלים נפלו לי בנעימים אף נחלת שפרה עליי אומר דוד המלך חבלים נפלו לי בנעימים אומר רבי נתן אל תקרא בנעימים אלא במניות שאדם מתגבר על מניעות באמונה שדווקא בגלל שיש לי מניעות השם רוצה לתת לי דווקא עכשיו החבל שלו הופך להיות יותר קרוב לשם יתברך הקרבה שלו לשם יותר חזקה זכרתי לחסד נעוריך אהבת כלולותיך לכתך אחריי במדבר בארץ לא זרועה דווקא שלא הלך לך כסדר בארץ לא זרועה דווקא את זה אני זוכר לך לכ אנחנו חייבים להיות אריות ולקום לתורה ולמצוות ולמעשים טובים כי ישועת השם כערב עין כמו שאדם ממצמץ והוא לא מרגיש שהוא לא רואה מרוב המהירות ככה זה ישועת השם ככה זה ישועת השם ישועת השם קרובה אליך אל תרים ידיים מתוך יאוש תרים עדין בתקווה להשם יתברך שאיתך ואצלך זה הכוח הנפלא המתוק שרבי נחם אם ברסלב מגלה כזה רחמים שאתה הכי קרוב לשם לפי מרן השולחן ערוך יש נקודה מאוד מעניינת כמה הגודל של השופר מרן מביא שתי דעות דעה אחת שמרן מביא שעיקר הדין השופר מספיק שהוא יהיה טפח כמה זה טפח כאגרוף 8 סנטימטר לפי אחנו האשכנזים לפי חזוניש זה 10 סנטימטר זה נקרא טפח פתוח רחב עיקר הדין אדם יש לו שופר של 8 סנטימטר לפי אחינו אשכנזים 10 סנטימטר זה שופר כשר לתקיעה אנחנו נוהגים אבל אומר השולחן ערוך אם אפשר שלכתחילה השופר יהיה שלוש טפחים 24 סנטימטר לפי הספרדים 30 סנטימטר לפי האשכנזים בוא נשמע כמה ניגונים [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אתם רואים גם אני באמצע השידור מה לעשות כבר כמה ימים שתקף אותי צרידות אבל ברוך השם תודה רבה על התפילות שלכם אני מרגיש שב הרבה יותר טוב אז אתם רואים גם לפעמים בדרשה בדברי תורה לא הולך כסדר אבל ממשיכים עם המנגינה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ישתבח שמו ל של בורא עולם ברוך הנותן לאייף כוח שימו לב הזו הקדוש מדבר על המעלה של תקיעת השופר בראש השנה שעל ידי תקיעת השופר השם יתברך עובר מכיסא דין לכיסא רחמים כי שופר מלשון שפרו מעשיכם מתוך המצר שרואה את בניו מתפללים אליו שועים אליו רוצים את מלכותו השם יתברך קם מכסא הדין ויושב על כיסא הרחמים כי כל המטרה של השם יתברך זה לגלות כף זכות על עם ישראל אמרו לפניי מלכויות שזה סוג תקיעת שופר שהשם יתברך רוצה שנגיד מלכויות אבל איזה מלכויות כו זכות ואהבה על כל אחד ואחד תשימו לב איזה שנה איזה שנה עברנו תשפד כל כך לא פשוטה כל כך כואבת באותו רגע שהתחלנו לחוות את [מוזיקה] הסבאות אותו רגע קיבלנו אות משמיים כולנו בלב אחד להתאחד לאהבת חינם זה נקרא אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם כולם ביחד באהבה בצוותא שלראות את הטוב שבכל יהודי זה להגיד לקדוש ברוך הוא ת תראה איזה טוב בראת בכל הבריאה שלך שיהודי פוסל יהודי אחר ה בעצם אומר לקדוש ברוך הוא ברא את ה בריאה בעולם שלא צריך אותה שיהודי מחפש את הרע שבאחר הוא מחפש איפה השם חס ושלום רע כמה צריך לחפש את הטוב זה נקרא אמרו לפניי מלכויות והמלכודת המלך ודוד המלך עם כל מה שעבר עליו מצא כף זכות על כולם לכן הוא נקרא זה מירות ישראל שיודע בכל זמן לזמר ולשיר להשם יתברך ולמצוא את הטוב ולדבר מהטוב וליצור מזה שירים והילות להשם יתברך לכן כל הגאולה תלוייה בזה לכן כל מה שעברנו את ההתקפה הזאתי הנוראית ועדיין אנחנו סובלים מתי זה קרה שמחת תורה להתאחד סביב התורה מתי זה קרה ביום שבת קודש שכל העניין של השבת זה אהבה אחדות ושמחה וכו זכות ולא לכעוס ולראות טוב שבכל אחד הקדוש ברוך הוא שלח לנו מסר אחים יקרים אחים אהובים מסר חשוב לכל החיים שלנו להעצים את הטוב ולראות את הטוב בכל אחד ואחד עם כל הקושי והדמיות ובלבולים ואנחנו צריכים להתאמן על זה בין בכלל ובין בפרט אחים יקרים כל הזמן כל הזמן כל הזמן להיות חיילים על הדבר הזה חזל אומרים מסכת ראש השנה כל שנה שאין תוקעין בראשה ראש השנה תשפד זה הייתה שנה שראש השנה היום הראשון יצא בשבת לא תקענו בשופר ביום הראשון אז לכאורה אין את תקיעת שופר שתמתין אבל מה יכול למתק את הדין דורשים השבת השבת יש לה כוח למתק את הדין שמירת השבת אבל יש בזה עוד עומק מה זה השבת זה אחדות כל אחד יושב סביב שולחנו עם ילדיו עעם משפחתו בשמחה ובטוב לבב השמחה והאחדות יש לה את הכוח למתק את הדין וזה האות שקיבלנו משמיים ועדין אנחנו מקבלים משמיים וזל דורשים כל ש שאן תוקעים בראשה מראין בסופה אז מראים בסופה שחס ושלום מלשון דבר לא טוב שזה יכול להיות לא טוב אם נמשיך לא להיות מאוחדים חלילה וחס ולא למצוא כף זכות אבל יש בעל שם טוב מאוד מעניין שאומר כל שנה שאין תוקים בראשם מרעין בסופם מרעין מלשון תרועה תרועת ניצחון שזה מה שרבנו אומר שכל הירידות יהפכו לעליות שאפשר פה לעשות תרועת ניצחון עם כל כל אחד מאיתנו יהיה איש עור ויגלה אהבת השם על ידי הדיבור שלו שאתה לומד תורה לגלות אהבת השם השבת ניתנה בשביל התורה בשביל האחדות בשביל האהבה בשביל השם יתברך בשביל המלכות מה זה גילוי המלכות אהבת התורה אהבת התורה שאדם לומד תורה תודה לשם שאתה לומד תורה תודה לשם שאתה פותח את הספר תודה לשם שאתה הולך לבית הכנסת תרגיל את עצמך ללכת עם תודה והודעה אהבת השם אהבת התורה ואהבת ישראל לחייך לכל אחד להעיר פנים לתת חיבוק טוב ואוהב לכל אחד להתאמן עעל זה ללכת עם זה ואז כל שנה שאן תוקעים ראשה מריעין בסופה שיהיה בעזרת השם תרועת ניצחון שיפלו כל אויבנו וכל שנאנו וכל מבקשי רעתנו ישבנו עם הסימנים בראש השנה לקחנו את התמר ואמרנו שיתאימו אויבנו כל מבקשי רעתנו תמר זה נוטריקון תמ מר לקחנו את הרימון ואמרנו שנהייה מלאים מצוות כרימון כל יהודי בביתו אבל הרימון כל הגרעינים שלו אסופים ביחד באחדות הם גדלים ביחד הם מאוחדים שנהיה מלאים מצוות כרימון עם אחדות ואהבת ישראל כמו שרבנו מספר בשיחות הרן שיום אחד אחד בא אליו אמר לו איך אני אזכה להתמדה בתורה לזכות להתמדה בתורה צריך חיות צריך אהבה צריך שמחה שאל אותו איך אני אזכה להתמדה בתורה אמר לו רבנו שתיזהר לא לדבר על שום יהודי כי כל יהודי הוא אות בספר תורה של השם יתברך גם אם יהודי לא הולך כסדר אבל אל תפסול אותו אתה יכול לבוא ולהגיד זה לא בסדר איך שהוא מתנהג אני מוחה בזה וודאי אנחנו לא מצדיקים אתר כי רבנו אומר גם בספר המידות שאדם מצדיק את הרשעות של הרשע עתיד ליפול ברשותו אלא אני מוצא כף זכות זה עבודה זה עבודה אז כמו הרימון שהוא מאוחד בגרעינים טובים ככה אנחנו צריכים להיות מיוחדים ביחד ותדעו לכם הכל מתחיל בעבודה הרוחנית של האדם צוהר עשה לתיבה התיבה זה התורה התיבה זה המצוות התיבה זה התפילה מה זה צוהר זה אור אור תעשה לעבודת השם שלך לתיבה כו זכות על עצמך אדם צריך ללכת עם זה יום יום כל היום כו זכות על עצמו למצוא את הנקודות הטובות שבו לדבר מהם ולהעצים אותם צוהר שזה האור תוריד לתיבה אתה לומד תורה תודה לשם על זה אתה מתפלל תודה לשם על זה אתה עומד לדבר עם השם יתברך תאמין שהשם שומע לכל דיבור ודיבור שלך ומקשיב ומאזין לכל מילה שלך צוהר שזה אור תעשה לתיבה וככה אתה בונה את התיבת נוח שלך שהיא מוגנת מכל הכפיות שיש בחוץ מכל המים הזדונים מכל המחשבות הרעות האחדות של אהבת השם אהבת התורה ואהבת ישראל וככה שאדם הולך עם זה בעבודת הקודש תדעו לכם שהוא זוכה לתורה שלמה הוא זוכה לתורה שתביא אותו לגאולה הפרטית שלו הוא זוכה להמליך את השם הוא רואה את הקדוש ברוך הוא בכל זמן בכל עת בכל מקום על ידי כל יהודי בכל מקום הוא רואה את השם יתברך נכון נשים פגעו בנו ציערו אותנו אבל מצד שני מה לעשות שצריך למצוא כף זכות אתה לא חייב להיות החבר הכי קרוב אבל לא לפסול לבקש רחמים ומי מאחד את הכל הדעת של רבי נחים ברסלי שמעתי סיפור על יהודי שני חברים שאחד מהם רגיל לסוע לאומן כל שנה והשני אף פעם לא נסע וכל פעם הוא היה אומר לו בוא טיסה וזה ואותו אחד שלא נסע תמיד היה אומר תאמין לי אני רוצה תאמין לי אני רוצה אשתו תמיד שמעה את זה מהצד עשתה לו הפתעה קנתה לו כרטיס טיסה לאומן שהוא שמע את זה אמר לאשתו מה עשית אני לא לא מסוגל לסוע אני לא יכול לעשות את הנסיעה הזאת היא אומרת לו אבל אתה אמרת כל עם שאתה רוצה שאתה רוצה לא אבל לא התכוונתי ואני לא יודע וזה אני רוצה אב אני לא מסוגל אני לא זה אבל מה לעשות שאיך אומרים סגר עליו המדבר לסוע לרבנו לסע לאומן וישתבח שמו לעד שהוא תרכך יתרכך ובעזרת השם שנה בעזרת השם שיזכה להיות באומן אצל רבנו אבל אחד הדברים שהוא תמיד אמר ואשתו עקב זה החליטה לקנות לו בהפתעה כרטיס כי היא אמרה אני חייבת שהוא יראה את זה פעם אחת את האחדות שמדברים עליה את החווייה הזאתי של האהבה ואחדות שמוצאים אצל רבנו ברוך השם באומן ראש השנה האחדות והאהבה הנפלאה והמתוקה איזה אחדות יש שמה אף אחד לא מתערב לחברו כל אחד מכבד את נקודת החבר שלו אז שכל אחד מכבד את נקודת החבר שלו כולם רוקדים כולם שמחים אז ההוא בצבע כזה והוא עם כיפה כזאת והוא רוקד ככה והוא עושה ככה אבל כל אחד יש לו את הצבע שלו לעבודת השם אז מקבלים את זה באחדות ואז רוקדים כולם ביחד מראה כזה של צדיק שמאחד את כולם שמחבר את כולם שנותן לכולם מקום לטות את את המקום הפרטי האישי שלו אתה רואה שמה בחוש את האהבה והאחדות איך הציון תמיד מלא באנשים זה חווייה שעד שלא רואים אותה אי אפשר לטאר שנה שעברה לשתף אותכם באיזה סיפור ככה לכבוד תחילת שבוע היה לי כמה שנים שאמרתי לאיזה יהודי בוא לאומן בוא לאומן בוא תעשה פעם אחת ניסיון בוא לאומן אמר לי לא קשה לי הנסיעות ואזה יום אחד הוא אמר אני רוצה אמרתי לו תדע לך ברגע שאמרת שאתה רוצה אתה בדרך אני רוצה אני רוצה אני רוצה אשתו עשתה לו הפתעה נתה לו כרטיס טיסה הוא זרם הוא אמר יאללה אני מגיע נוסע בהלוך לא מרגיש כלום מגיע לאומן הולך מתפלל מסכן הוא התבלבל בתפילות הוא חיפש מניין של תימנים לא מצה התבלבל הלך פה הלך [מוזיקה] שם אני זוכר שהיה רגע אחד בחג שהוא אמר לי תשמע הגעתי עשיתי מה שצריך אני אני כבר לא לא יבוא לפה יותר אין לי כוח אמרתי למה אתה אומר ככה אומר לי תשמע לא יודע אתם מדברים על אורות חיות אני לא לא הרגשתי פה שום דבר יפה אחדות וזה אבל לא יודע לא הרגשתי כלום צאת החג אנחנו מתכונים לנסיעה זה היה שנה שעברה מתכונים לנסיעה צריכים לנסוע לגבול בפולין והוא בדרך אומר זהו גמרנו עשיתי את שלי אני כבר לא ציתי באתי פעם אחת עשיתי מה שצריך עולים למטוס נוחתים בארץ כלום בן אדם מרגיש אותו [מוזיקה] דבר ירדנו בכרמיאל רגע לפני שהלכנו הביתה זה היה לפנות בוקר אמרנו לו בעזרת השם אתה תזכה להגיע עוד אומר לא לא זהו מספיק דדי היה לי קשה לא היה לי קל כן מצאתי את עצמי לא מצאתי את עצמי זהו גמרנו אני ברוך השם עשיתי את שלי תודה רבה לך אני זוכר הלכתי הביתה ואמרתי ריבונו של עולם איך אבל אך תדע מתי הפתח לו תקשיבו טוב מה אני מספר לכם היהודי הזה מסתכל רואה בזמן אמר יאללה קדימה אלך לבית הכנסת קרוב אלינו לבית מגיע לבית הכנסת עושה את הסליחות מניח עליו טלית ותפילין מתפלל שחרית מסיים תפילת המידה פתאום הוא מרגיש זרמים וחיות ואור ותשוקה וגעגועים ומרוב ההתלהבות הוא פשוט סיים את התפילה קיפל את הטלית התפילין הלך הביתה ובמשך קרוב לשמונה שעות הוא רק בוכה בחדר ואשתו לא מבינה מה קרה לך מה קרה ללך והוא בוכה מה זה בוכה אומר לה תשמעי אני לא יודע מה קרה לי אני רוצה לחזור לשם א רוצה לחזור לשם א אומרת לו מה קרה אבל למה אתה בוכה התחילה לחבק אותו ה התחילה ללטף אותו ה התחילה להביא לו אומר לה אני לא יודע אני לא יודע מה יש לי אני לא יודע מה יש לי בחיים לא בכיתי ככה זה לא בכי של עצבות זה בכי של געגועים של שמחה אני לא יודע מה קורה לי היא ראתה ככה אמרת לו טוב אתה רוצה בטח להיות קצת לבד הוא אומר לה כן סגר את הדלת שוכב במיטה ורק בוכה בוכה משמחה וומר יואו איך אני הייתי רוצה לחזור עכשיו לאומן מה קרה לי אני מתגעגע לציון אני מתגעגע אני מתגעגע לאומן רוצה לחזור לאומן שעות הצהריים קיבלנו ממנו הודעה קולית הוא אמר לכל החבר'ה אני מצטער עם אמרתי לכם שאני לא רוצה לסוע אני מבקש סליחה אני לא יודע מה יש לי דיברתם על הניתוח של רבי נחמן מברסלב הבכי הידוע כל אומן הלו חזור לא הרגשתי כלום פתאום עכשיו אני מרגיש כזו תשוקה כזו אהבה כזה ריפוי כזו חיות אני לא יודע מה יש לי אבל אני רוצה להגיד לכם שאני אוהב אותכם ותודה רבה שהבאתם אותי ולחצתי ומה שלא יהיה אומן הבא אני נמצא באומן אני מגיע לאומן והיה בכזו חיות וכזו תשוקה והולך לעבודה ומספר לאנשים ואומר אני לא יודע מה יש לי איזה חיות איזה אהבה ואשתו אומרת קיבלתי בעל חדש קיבלתי בעל חדש והוא בא אליי ואומר לי תשמע אני מרגיש ריפוי אני מרגיש ניקיון אני מרגיש שמחה והוא מחבק אותי ובא עוד פעם לכולל ואומר לכל החברים אני אוהב אותכם אתם לא יודעים מה נפתח לי בנפש אני לא יודע מה זה לפני ארבעה חודשים כבר הוא סגר כרטיס הוא אמר אני לא יכול לחשוב שלא לסוע הצדיק הזה מה שהוא עושה זה פלא גדול נסעתי אליו הייתי אצלו חזרתי לא הרגשתי כלום פתאום בבית הכנסת לא תגיד קרה לי משהו נזכרתי במשהו פתאום הרגשתי שיורד עליי כזו חיות ותשוקה שאני רוצה לחזור לציון מה קרה הנשמה התחילה להרגיש את הריפוי זה מה שקורה שאנחנו מתקרבים לרבנו הוא ניר הגעגועים או מניר הגעגועים או מניר הגעגועים איי אי איי איזה חיות ואיזה אהבה הומניר הגעגועים זה רבנו הקדוש זה רבנו הקדוש לבדי וממים אן אישיתי דרכם בפי ר מס בחמת ונוח מצא אחן בעיני השם דוד לכל סיר בהשם ממו בראשית ברא הלוקים את השמיים ואת הארץ השם צבע קמנו מזגב לנו לכי יעקב סלה השם צבק אשרי הדם ב השם מושיע המלך יענ ויום [מוזיקה] [מוזיקה] קורנו מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד א רבנו הקדוש איזה אור נפלא אתה מהיר על העולם מנ המצר קרתי אבל אנא אני במר חביה במר חוייה אוי שאנחנו מגלים על ידי העצות של רבנו את ההרחבות זה בא בכזה אור נפלא ומתיקות חסד השם על הארץ הצדיק הזה עושה פל [מוזיקה] [מוזיקה] [מוזיקה] גדול א איזה כיף איזה כיף בפרט בשבת קודש לשיר את הש הזה בך רבנו נגילה בך רבנו נשמחה בך רבנו נגילה הצדיק שמביא את ור הגאולה כעיקר ביית המשיח תלוי בקרבת הצדיק אומר רבנו בספר המידות הו צדיק חסד השם על ארץ אבל מה מלמד אותנו רבנו צואר תעשה לתיבה בשעת התפילה תקשר את המחשבה לדיבור תאמין שהשם שומע אותך ואוהב אותך ורבי נתן מלמד בהלכות תפילה ברוך אתה השם גאל ישראל שאנחנו צריכים לגאול בתודעה שלנו את התפילה שיאמין האדם ויצא מהגלות לגאולה שהאדם יאמין שהשם שומע את הדיבורים שלו ושמח בעבודתו ומאושר בעבודתו אף על פי ואף על פי ואף על פי ברוך השם היום פנה אלי איזה בחור צעיר הוא אומר לי חודש שלם אני קם להתפלל לומד בישיבה הכל באתי הביתה התווכחתי קצת עם ההורים היה לי שבת לא קלה אומר ללא קמתי ישנתי כל השבת לא התפללתי איך יכול להיות כזה דבר אמרתי לו ד שלי זה המבחן שלך כש להתחל תחלה להתחל מהתחלה אין מה לשות עוברים את ה חל מהתחלה [מוזיקה] קדימה מיתן לי עזר כיונה הוסון הקדוש ונ מי יתן לי בר כיונה פ הקדוש [מוזיקה] חסד השם איזה המתכות תודה רבה להשם יתברך נתן כזה צדיק שנותן דעת שהכל בהשגחה פרטית הכל לטובה אל תדאג סובלנות תמשיך להתפלל השפע יגיע עד [מוזיקה] אליך ‏h [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] תראו באיזה פשיטות ככה השם רוצה שנרקוד ונשמח כל הזמן רק לרקוד ולשמוח יהודי צריך כל הזמן להיות בשמחה כי הוא מטען שכל הזמן נטען ברוך השם נטען לנקודות הטובות חסד [מוזיקה] השם זה סוד השופר מן המצר קרתי יאללה מתוך המצר תמצא חבות קדימה אנני במר חבייה שיהודי רואה ש שהשם רואה שהיהודי שמח אומר לו יופי אתה מאמין בי שאני איתך אתה מאמין שכל מה שקורה איתך כל יום ויום זה השפע שאתה צריך לקבל זה האור שאתה צריך לקבל והתפילה היא רק מלמדת אותך שאני צריך להמשיך לעבוד את השם יתברך ברוך השם ולהתחזק מעלה מעלה ולהודות ולשבח את השם יתברך ברוך השם תמיד תמיד בשמחה ברוך השם תמיד בשמחה [מוזיקה] [מוזיקה] אך אני זוכר באחד המקרים היינו ליד הנהר למטה יום לפני ראש השנה פתאום שני חברים שלי אומרים לי בוא בוא נעלי לציון אגיד איזה כמתי להם תשמעו בוא רגע אני אלך רגע שנייה ל לדירה סדר כמה דברים ואז לא לא בז זרמתי איתה הגענו לשם על האזור של הרחבה של הריקודים פתאום אני שומע שמה ריקודים אני רואה את כל הבחורים הצעירים מה זה רוקדים והם הודים לשם פתאום חבר שלי אומר לי יאללה נכנס לרקוד אמרתי ווא ווא תראה מה זה הם בכושר טוב ו עוד אחד נכנס ועוד חבר נכנס מסתכלים עלי אומרים לי מה מה העניינים נונו מה קורה וואלה אמרתי יאללה נו קדימה חסים לרקוד זורמים ירד כזה אור של מתיקות את רואה את כל הבחורים הצעירים אתה רואה את כולם מהצד מבפנים רוקדים בכזו אחדות איזה ריקוד זה אני מסתכל זמן שאני רוקד אומר אבא איזה ריקוד זה זה ריקוד של הזמרה זה ריקוד שפה פה הצדיק הגדול מגלה את הזמרה שבכל יהודי מגלה את האור הטוב שבכל יהודי תראה איך רוקדים תראה איך קופצים לכל ומי שמאמין ש מתבר אומרים ברוך השם שהשנה מה זה רכבת אווירית איזה הכנסת אורחים לראות את הכנסת אורחים באומן איזה הכנסת אורחים כמויות של אוכל כ אומרים רק מטוסים שלמים רק של אוכל טונות של אוכל עוגות עוגיות קידוש לחג מה שאתה רוצה בכזו אהבה רק תאכל תהנה ותרקוד ברוך השם אשרינו שזכינו לכזה רבי אי מה זה אשרינו אמר רבי אברהם בן רב נחמן יהיה זמן שמרוב שהציון יהיה עמוס כבר יעמדו שוטרים ויוציאו אנשים החוצה וזה קורה זה קורה אמר רבי אברהם בן רב נחמן שעוד יהיה זמן שיבואו לרבנו עם ציפורים ברזל שזה המטוסים ויהיה זמן שיתפללו שחרית באומן ואיך אומרים מנחה בירושלים רש השנה שלי עולה על הכל ומי שמאמין בשם יתברך צריך לבו רבנו אמר אני מאחל לעצמי אחלי שאזכה לראות את הדרך שאתם באים אלי רבנו בעצמו מאחל לעצמו אחלי שאזכה לראות את הדרך שאתם באים אלי כי כל צד וצד שאתם באים אלי נברא מלאך נברא מלאך הש ש כ הולם כ אתה רואיך אנשים לא מוותרים ממש מן המצר לשלם את הכסף וסכומים גדולים וממש סוע את מסע והכל מן המצר ממש אבל בכאלה הרחבות בכזו חיות בכזו דבקות בכזו אהבה כמה פעמים שנסענו אתה רואה פתאום אחד מוציא במבה באמצע הטיסה חבר'ה מישהו רוצה במבה יש לך פה 200 איש זה יגמר לך תוך שתי וחצי שניות מה איך אכפת לו מישהו רוצה במבה מישהו רוצה לשתות מישהו רוצה לאכול כולם מצעים באהבה אחד עוזר לשני עם המזוודות אן זה משהו רק לדבר על זה אתה יכול לדבר על זה בלי סוף כי למה כי הצדיק נותן אהבת חינם אהבת חינם הצדיק [מוזיקה] נותן שאתה שמח בחלקך אתה שמח בחברך ברוך [מוזיקה] השם אם אפשר רבי אברהם הייקר שלנו אם תיתן לי אישור לעוד כמה דקות זה יהיה טוב שנדבר עוד קצת מרבנו נשמח אותם אני רואה שהמאזינים רוצים שנמשיך אז אם אתם רוצים שאני אמשיך תנו לי רק אוק מה שנקרא שנמשיך בכיף באהבה אמנם ככה הכל ככה מטושטש אבל בסדר יהיה בסדר הנה שוב מגיע ראש השנה אומן הנה אני קשה להירדם במוצאי שבת אז ניתן לכם עוד קצת ניגונים נמשיך ט טיפה למה לא נחמ בכל שניה דקשה מע ריכה דש כיה אני לומד תורתך ננח נחמן נחמן מאומן רבנו נחמן בפגה ראש השנה שלי עולהו על הכל רדו שזכינו לרבנו הגדול התיקון הכללי דו סף בכל רבי חבי חמ שמור לי שלא [מוזיקה] אפו כל הדרכים מלאות יהודים מכל מקום בעולם שרים ושמחים כולנו באים אליך רבי נחמן בכל שנייה דקה ש זיך דש כי אני לומד תורתך ננח נחמן נחמן מאומן רבנו נחמן בן פיגה ראש השנה שלי עולהו על הכל אשרנו שזכינו לרבנו הגדול התיקון הכללי לאסף בקול רבי נחמן רבי ח מצרור עלי שלא [מוזיקה] אפה שחי [מוזיקה] הגדל שמ שלא פ יהיה לי את הכל ראש שנה שלי לה ראש השנה שלי עולה על הכל שמחו על כוחי יש לי כתפיים רחבות הכל אי נחמן אי נחמן ליפ תודה רבנו רבי נחמן נחמן מ אי אי אני זוכר באחד הנסיעות הודיעו לנו שמתעכבת הטיסה בארבע שעות טוב מה לעשות רואה את כולם טוב מה לעשות זה רצון השם כל אחד תפס את הפינה ישב למד שיחת חברים ומחכים א אבל רבנו לא נשאר חייב הוא אוהב מאוד פתאום איזה ילד אחד בא לאבא שלו אומר לו אבא תפעיל את הבוקסה שים קצת מוזיקה הוא אומר כן נכון עשה חיבור ככה עם הזה עם הטלפון לבוקסה פתאום התחיל להשמיע שמה שירים וריקודים וזה אני יושב ככה לומד מסתכל על החבר שלי אומר לו מה אנחנו יושבים בוא ננקום לרקוד פתאום אתה רואה איזה 100 איש קמים רוקדים הדיילים באים מצלמים מסתכלים באים תיירים מסתכלים אומרים מה קרה להם אלה אחד מהם אמר עקבו להם את הטיסה בארבע שעות אז למה הם רוקדים שיגישו תלונה הם ככה הם עושים בדיוק הפוך מכולם ראיתי בחוש אנחנו ממשיכים לרקוד ואני קצת פיזז ורקדתי פתאום בא לי אחד כניסתי למרכז המעגל אומר לי תמשיך תמשיך אתה משמח אותנו תמשיך לרקוד ולפזז ופיזי ורקדתי זה היה כזה כיף כזה כולם רקדו וכל אחד שם את הילד שלו על הכתפיים וזה והכל ומצלמים ופתאום כל השדה תעופה כל הטרמינל שמה הפך להיות אור הזרקורים עלינו אני שומע ככה אנשים מדברים ואומרים מה וזה הם ככה הם רוקדים אין א אפשר לעצור אותם לא עבר חמש דקות בשיא הריקודים פתאום מודיעים בקשר רבותיי טיסא כך וכך ממריה הקדימו לנו את הטיסה לא יקבעו אותה בסוף כנראה הם פחדו שנמשיך כככה ארבע שעות אמרתי תראה מה זה על ידי ריקודיים ומחית כף מתמתקים כל הדינים עבדנו עם המציאות היא השתנתה לטובה ועלינו למטוס ואז אני זוכר שאחד אמר לדיילים חכו רגע תנו לנו עוד כמה דקות אנחנו פה באק ש אומר לא לא לא הטיסה רוצה לצאת עלינו למטוס בריקודים בשמחה אפילו הדיילים בעצמם אמרו אשריכם תאמינו לא ראינו כזה דבר לא ראינו כזה דבר לא ראינו כס דבר אומרים להם על עיקוב לטיסה והם שרים ורוקדים לא ראינו דבר היה לנו פעם מקרה גם העלו אותנו כבר למטוס פתאום הודיעו על עכוב שמורידים אותנו מהמטוס כבר היינו על המטוס הורידו אותנו אנשים לא הבינו מה קרה וזה הוריד אותנו חזרה לטרמינל פתאום התחיל להיות שמה קצת רש באו שם מה קורה למה אתם עושים לנו את זה וכולי וכולי זה לא שייך והתחילו שמה השמות אתם אשמים אנחנו אשמים קם איזה אחד אמר רבותיי ריקודים שמחה כל מעת השם אנחנו בדרך לרבנו עוד פעם רוקדים עוד פעם שמחים עוד פעם מאושרים פתאום אחרי כמה דקות יאללה תעלו למטוס המטוס ממרי ככה זה בחיים שלנו אחים יקרים רבנו מלמד אותך תעבוד תעבוד עם המציאות תמשיך להתפלל תשתנה לטובה תהיה חייל תהיה לוחם תהיה משקיע תעשה את הדברים אל תדאג אחי היקר השם יתברך איתך כולנו להמשיך ולהמשיך ולהמשיך חסד השם על הארץ זה הור שרבנו נותן לנו אל תחפש לשנות מציאות תעבוד עם המציאות היא תשתנה תלמד תורה תתפלל תאבות את השם מציאות תשתנה לטובה ו משתנה לטובה בגדול אשרינו עם הרבה אהבה ושלום היה לי כיף אתיכם תענוג איתכם שהשם יתברך קשים וימלא את כל משות ליבכם לטובה ברחמים ני אזכה בעזרת השם כמה שיותר להמשיך ולהמשיך בשמחה בטוב לבב שמחה בחלקי שמחה באחרים ואהבה ושלום שיהיה שבוע טוב ומבורך ביי ביי ‏o
לצפיה בתכנים נוספים: