מדברים מרבי נחמן מברסלב רבי ישראל דב אודסר להאיר אור העולם

מדברים מרבי נחמן מברסלב רבי ישראל דב אודסר להאיר אור העולם
אין לנו אין לישמי לישאן שלום וברכה לכל המאזינים מה שלומכם שבוע טוב ומבורך שבוע טוב ומבורך לכל עם ישראל בשפע בשפע אנחנו בעזרת השם פותחים שבוע חסד השם על הארץ מוזיקה טובה מוזיקה טובה שככה תנעים לנו פתיחת שבוע פתיחת יום והיום אנחנו בעזרת השם ביום מאוד מאוד מיוחד הילולה דצדיקיה יום ההילולה של אחד מחסידי ברסלב שמסר נפשו וכל מאודו וכל ממונו וכל אהבתו וכל תשוקתו אל דעת רבנו בעולם שיזריח ויאיר ללמוד מספריו ולקיים את סותיו רבי ישראל דוב 10 עליו השלום זכר צדיק וקדוש לברכה אז היום אנחנו בעזרת השם קצת נשמע הסיפורים קצת נתחזק מהדבר הזה מהדמות הכל כך מיוחדת הזאתי שמסרה נפש כנגד כל העולם ממש בחינת אחד היה אברהם על מנת להעיר את האור של רבנו בעולם ואת הדעת הזאתי שנקראת ללמוד מספריו ולקיים את סותיו וזה היה המהות שלו זה היה החיות שלו הוא הבין שבזה תלוי כל הגאולה והלך עם זה באש ובמים לא היה פשוט דבר לא פשוט בכלל בזמן בתקופות שבכלל בקושי ידעו מחסידות ברסלב וגם אם ידעו היו חולקים אבל חולקים חולקים השם יעזור ויציל מה זה מתנגדים ויהודי אחד שהעיד על עצמו אומר אני היה לי שכל פשוט הייתי יהודי תמים היה לי שכל פשוט לא ידעתי הרבה היה לי קשה מאוד בלימוד ובעבודת השם וכל דבר הלך לי קשה אבל שיש את רבנו ונותן כלים אז ודי אחד באמת יכול לעשות מהפכה ולהזריח את האור של רבנו מקו לקו את הספרים הקדושים ובתפילות והתבודדויות שספרי רבנו יגיעו לכל אתר ואתר לכל מקום ומקום ושנים שנים של רצונות שנים של כיסופין שנים של געגועים כנגד כל העולם הצליח לפרוץ את הדרך הזאתי הצליח להעיר את הדרך הזאתי עם תפילות הצליח להגיע לאנשים שהיו בצמרת של הממשלה. ביניהם זה שי אגנון, שמואל יוסף הגנון, ביניהם זה זלמן שזר, ביניהם זה גם דוד בן גוריון. והצליח להשפיע עליהם שהאור של רבנו גם יגיע אליהם. והכל בנעימות וטובעם, הכל בשמחה פשוטה ועם רצון טוב אמיתי שבאמת יזריח האור של רבנו. ומה שהוא הרגיש אנחנו כולנו מרגישים ומבינים ומשתוקקים שבאמת להגיע למקום הזה של ללמוד מספריו ולקיים את סותיו של רבנו זה בונה את האדם, בונה את האדם, בונה את האישיות של האדם, בונה את התפיסה של האדם, את הצורת מחשבה של האדם, איך לעמוד מול הדור הזה, איך להצליח מול הניסיונות של הדור הזה כנגד השמש הכופחת של התאוות והיצרים והבלבולים, אבל משמה לדלות את אור החמה, אור החוכמה חוכמה אור המתיקות שלה תתקרב לקדוש ברוך הוא בכל מקום שאתה נמצא איזה תפיסה איזה עומק אז ניגע בכמה סיפורים בעזרת השם ונתחזק ביחד נתחזק ביחד מהמתנה הנפלאה הזאתי שהאור של רבנו זורח בעולם כמו שרבנו כבר חז רבנו אמר יגיע הזמן שכולם ינהרו אחריי אי אפשר יהיה לעצור את זה בכל אתר ואתר הספרים שלו יהיו מלא וגדיש מקו לקו בכל אתר ואתר ונשמות ישראל בין בארץ בין בעולם פשוט ידעו שיש כזה אור נפלא שקוראים לו רבי נחמי ברסלב שיודע איך לטפל בנו בצורה הטובה ביותר ללמוד מספריו ולקיים מצותיו אז אנחנו בעזרת השם קצת ככה למוזיקה ואנחנו מתחילים שיהיה אזנה טובה דע לך יהודי דע לך ודי שכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן אבא אני רוצה לתקן אבא אני יודע ש מי שיעשה זאת עבורי מי שיעשה זאת בשבילי ואם אני לי מי לי כשאני לעצמי ואני מי אומ אני רוצה לתקן אבא אני יודע ש מי שיעשה זאת עבורי מי שיעשה זאת בשבילי ואם אני למי כשאני לעצמי מדיר אז כן, ככה הנשמות שלנו צעקות. אבא אני רוצה לתקן. אבא אני יודע שכן, אבא אני יודע שאני רוצה להתקרב אליך יד אחר כך אני צריך עצות. איי ורבנו יודע לתת את זה. דע לך יהודי. אז דע לך יהודי. כל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן. כל עוד שהנר דולק מה זה אפשר לתקן? אפשר לעלות למדרגות יותר גבוהות שכל עוד הנר אפשר עוד לתקן אבא אני רוצה לתקן אוי אבא אני יודע ש מי שיעשה זאת עבורי מי שיעשה זאת בשבילי ואם אין אני לי מי לי כשאני לעצמי אמא אני אבא אני רוצה לתקן אני רוצה אבא אני יודע ש מי שיעשה זאת עבורי מי שיעשה זאת בשבילי ואם אין אני למ לי מי מקשאני לעצמי אני שיש את רבנו או מה זה פועל בשבילנו נותן לנו כאלה עצות כאלה עצות לא רק שאתה יכול לתקן אתה יכול להיות למדרגה יותר גבוהה רק אל תתייאש כי הנר דולק הנשמה שלך דולקת אל תוותר עליה הנשמה שלך דולקת אבל אני יודע ש מי שיעשה זאת עבורי מי שיעשה זאת בשבילי ואם אין אני למ לי מי כשאני להפי מה אני אוי אבא אני רוצה לתקל רוצה לתק אבא אני יודע ש מי שיעשה זאת ברור מי שיעשה זאת בר מי שיעשה זאת בשבילי מי שיעשה זאת אין אני לי מי לי שאני לעצמי מאני אז יאללה בסיעת דשמע בואו ככה נתחיל בואו די לפתוח אם גם סיפורים סיפורים על צדיקים שמסרו נפשם על רבנו זה זה עושה טוב זה עושה טוב רבי ישראל דוב 10 הוא נולד בעיר הקודש טבריה א אמא שלו כאשר הייתה מעוברת בו הסיפור התחיל כך בזמנם הבתי כיסא שהיו מתפנים זה היה מחוץ לישוב זה היה כמו זה לא היה תנאים כאלה קלים בור ושמה היו מתפנים והיו צריכים לצאת מחוץ ליישוב והיה אזור של נשים והיה אזור של גברים והגברים היו יודעים לא להתקרב לאזור של אנשים וכן להפך ואמא של רבי ישראל דובוד 10 הייתה מעוברת בו והיא הייתה בחודש התשיעי והיא הרגישה שהיא צריכה לנוחיות להתפנות ו יצאה מחוץ ליישוב ללכת להתפנות ואיך שה התפנתה פתאום קיבלה צירים מהר חבלי לידה ותק התינוק נופל ולאיפה נופל? מחילה מכבודכם, מכבוד המקום נופל לרפש ועתית. שמה כבר הסיתר אחה כבר רצתה לתפוס את הנשמה הזאתי, מה שנקרא. היא צרכה צרחות ובכתה ומשמיים לא יודעים איך ומי זה היה. פשוט היה שמה איזה גבר ששמע את הצעקות האלה ורץ ופשוט הבין את המעשה מה קרה וקפץ פשוט לתוך הבור לתוך הרפש ועתית והצליח להרים את התינוק ולהציל אותו ולאחר מכן נעלם ורבי ישראל דובוד 10סר גדל ומגיל קטן היה לו את ההשתוקקות להשם יתברך ככה הוא מספר על עצמו שתמיד היה לו לב נשבר והשתוקקות וקרבה השם וחיפש חיפש חיפש הרבה עצות לנפשו הרבה עצות לנפשו והיה לו קשה כי עבר עליו הוא אמר הייתי בטוח שרק לי יש יצר הרע ורק עליי עובר והבנתי גם לימים שעל בני הנוער גם עובר גם אליהם עובר אבל מחפש מזור לנפשו והלך לרב כזה והלך לרב כזה והוא אומר כולם צדיקים וכולם יראי שמיים אבל לא הצליחו לתת לי מרגוע לנפשי הנשמה הצמאה אבל מצד שני שמתבלת ועובר עליה וקשה כמה אנחנו מרגישים את זה, כמה אנחנו חווים את זה בחיים שלנו. מחפש מזור לנפשי, מחפש מרגוע לנפשי, מחפש את הנקודה לנשמה שלי, את החיבור. והנה לימים שהוא גדל הוא הגיע כבר קרוב לגיל 17 אז הסיפור הידוע שהוא מצא את הספר השתפחות הנפש בפח כל כך היו מתנגדים לברסלב שאפילו לא ראו לנכון לזרוק את הספר הזה לגניזה אלא לזרוק אותו לפח אבל נסתר דרכי השם תדעו לכם אחים יקרים הכל זה בהשגחה פרטית הכל זה בהשגחה פרטית, גם ההסתרה שהייתה על הצדיק, גם גם המניעות שיש על אור הצדיק בעולם. ורבי ישראל שלמד בישיבה בטבריה אצל רבי מאיר בעל הנס, מוצא את הספר בהשפעה ואפילו לא היה לו קריכה. הוא מרים את הספר והוא יודע שזה ספר קודש אז הוא אמר, אני אשים אותו בגניזה. זה לא ראוי שזה יהיה בפח. תראו איזה איזה דרך ארץ הייתה לו. איזה ענווה הייתה לו. ובדרך מהפך השפה אל הגניזה הוא מדפדף ככה דף אחרי דף ופתאום הוא מוצא מרגוע לנפשו. ידוע שהספר הזה השתפחות הנפש ומשיבת נפש. זה ספר שבונה ומציל אלפים ורבבות מנשמות ישראל. ופתאום התחיל לקרוא בו והרגיש פשוט תענוג. ומה זה המעלה? לצאת ליער ולהתבודד באיזה חדר? באיזה שדה הוא לא הכיר את הדרך הזאתי והולך ומדבר עם השם יתברך בשפה שלו יום אחרי יום על מה שעובר עליו על מה שקשה לו אם זה החשבון נפש אם זה הבקשות מבקש בכזו טהרה יום אחר יום יום אחר יום והרגיש הנה מצאתי מזור לנפשי אבל מי חיבר את הספר הזה למי זה שייך והוא לא יודע והנה הוא מתחיל למצוא סוף סוף את המרגוע לנפשו סוף סוף את החיבור אבל מה לעשות שברגע שמגלים אמת אז היצר הרע לא יכול לוותר. בפרט שהיצר הרע יודע איזה אור הולך לצאת מהנער הצעיר רבי ישראל איזה אור הולך לצאת ממנו. ופתאום רבי ישראל נמצא בחדר שלו ולומד בספר השתבחות הנפש ומגיע אחד הבחורים ואומר לו מה אתה לומד מספרי ברסלב? פרק כל הרבנים וכל האדמורים חולקים על החסידות הזאתי אז הוא אמר איזה חסידות זאתי אני לא מבין מה אתה לא יודע שכולם חולקים ומתנגדים על החסידות הזאתי ואומרים לא להתקרב לספר הזה לא להתקרב לחסידות הזאתי רבי ישראל אמר לו אני לא אכפת לי אותי זה מחזק אותי זה מחזק מסילת ישרים מפורש בפתיחה לדבריו היסוד שללמוד את ספרו לא נברא האדם כי אם להתענג על השם ומה שמקרב אוב אותך לשם תתפוס ומה שמרחיק אותך תתרחק ורבי ישראל הלך עם זה בפשיטות הוא אמר אותי זה מקרב לי זה עושה טוב הוא לא כפה לא אחרים ללמוד מהספר הזה לי זה עושה טוב אותו נהר הזה בא ואמר לו תחזיר לי את הספר זה ספר שלי אומר זה לא ספר שלך זה הפקר מצאתי את זה בפח ואז אותו נער חטף לו את הספר וברח רבי ישראל אומר הרגשתי כזה כאב עצום כי הספר הזה נתן לי חיים הייתי קורא אותו ולומד אותו שוב פעם ושוב פעם ושוב פעם אבל רבנו יודע לתת לנו את המקום שאומר בצר הרחבת לי בצר הרחבת לי כמו שרבי נתן כותב בהלכות פריקה אותינה הלכה ד' מה זה בצר הרחבת לי שבתוך המצר יש הרחבות ורבי ישראל מוצא את ההרחבות ואומר אבל ידעתי ועכשיו גיליתי שיש חסידות שנקראת חסידות ברסלב והאדמור שלה הוא רבי נחמן אז הלכתי לשדה. הלכתי לשדה והתבודדתי. ריבונו של עולם ריבונו של עולם תזמן לי חסיד ברסלב שידריך אותי שינהיג אותי. אני לא יודע מה זה החסידות הזאתי. תעזור לי ועוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה והתפילות שלו לא תלעל והתפילות שלו עושות פירות. כי ברצות השם דרכי איש גם אויביוב יש לים ממו. בדרך שאדם רוצה ללך במכין אותו והתפילות שלו עושות פירות והוא כבר יודע את המעלה של ההתבודדות שלפרש שיחתך עם הקדוש ברוך הוא בשפה שלך, מהמקום שלך, מהמעברים שלך, מהדיבור שלך, הוא כבר מכיר את זה, הוא כבר רואה ניסים, הוא כבר בטוח שהשם יתברך ישמע לתפילתו בכזאת מימות. ובאותם ימים היה חסיד ברסלב קדוש עבד השם שאומרים שאם עוד היה בתקופת רבנו היה לחידוש גדול כחיות הנועמות ביער וזה היה רבי ישראל קרדונר תלמידו של רבי משה ברסלבר הוא היה גר בעיר בקודש צפת אבל עבודתו בקודש הייתה אצל רבי שמעון בר יוחאי שהכל היה שמה שומם רק כפרים ערביים וכל מוצאי שבת היה לוקח איך אומרים עגלה עם חמור ומגיע לרבי שמעון ושבוע שלם עד ערב שבת היה עוסק בעבודת הקודש מתבודד ומתפלל ואז התחילו להיות לו בעיות אומרים בפרקים והוא הבין כנראה שהוא אולי צריך לרדת לעיר טבריה אבל עשה מה שעשה והבין שכן אני צריך לרדת לעיר טבריה ואיך שהוא מגיע לעיר טבריה הוא נפגש עם רבי ישראל דובוד 10 ושרבי ישראל דובוד 10 רואה אותו הבין שהוא אדם משכמו ומעלה אבל עדיין הוא לא ידע האם זה החסיד ברס שהתפללתי שיבוא לעזור לי האם זה הוא או לא ונותן לו לעשות נטילת ידיים ומביא לו לחם ותה ורבי ישראל דובודסך רבי ישראל קרדונר נוטל את ידיו בכזו תשוקה בכזו אהבה כמדבר איש ראהו בכזו אמונה בכזו מתיקות בכזה רוך ועונג שהוא לא ראה בשום מקום ואז הוא רואה אותו איך הוא מברך המוציא ואוכל בכזו דרך ארץ, בכזו עדינות, ברוך נפלא ובקדושה נפלאה. אמר רבי ישראל, יכול להיות שהתפילות שלי התקבלו. ומתחיל להיכנס איתו לשיחה ומספר לו רבי ישראל קרדונך שהוא חסיד ברסלב, אומר לו, "דע לך שאתה נשלחת משמיים בשבילי. ומאותו אז טרן מרעין דלא מתפר לא מתפרשן שני אהובים שלא עוזבים אחד את השני. ולקח אותו בלילה רבי ישראל קרדונת את רבי ישראל דובודס הצעיר בימים המשתוקק לקדוש ברוך הוא ולאהבת השם ללמוד ליל שלם גם שולחן ערוך וגם תורה בליקוטי מורן חלק שני כי מרחמם ינהגם מה זה המהות של מנהיג שהמנהיג צריך להיות רחמן לא ותרן רחמן אבל צריך גם לדעת איך להתנ תנהג עם הרחמנות כדי להאיר בנשמות ישראל. וזה אומנות בדור שלנו שהמנהיג צריך להיות רחמן, לדעת איך להתנהג עם הרחמנות. זה מה שאנחנו צריכים. מחפשים רחמים אבל איך שיתנהגו איתנו עם הרחמנות, איך שיבינו אותנו ודרך זה יגדלו אותנו. זה אומנות נפלאה. שבוי כל צדיק וקם. לא התייאשתי מעולם יודע חיים סולם. זה לא אמור להיות מושלם יש ציתן כיפה למה מתחת לקליפה ניסיונות שלא נדע יצר על מצב טיסה תלמד אותי אמונה וביטחון תישאר איתי גם אם לא בוכה נכון ותחזיק אותי גם בישת הביזיון שאזכור שעל ידי שתיקמק ממון תקווה אותי ככה כמו שאני אל תשכח ך שאני בדרגת הרבנו ותשמור עליי גם בזמן של נפילה במקום הכי נמוך נשמע את התפילה גם במקום הכי נמוך נשמע את התפילה כן תפילתו של רבי ישראל הנער הצעיר המשתוקק לקדוש ברוך הוא נשמעת ביתר ס ביתר ורז והוא מתחיל מתחיל לחוות ולחיות מה זה הליקוטי מוארן מה זה הליקוטי הלכות מה זה הסיפורי מעשיות מה זה ליקוטי תפילות? מה זה שיחות הרן? איזה אור מתגלה לו בחיים איזה אור מתגלה לו בחיים תלמד אותי אמונה שהייתי גם אם לא בוכה נכון ותזיק אותי גם בשבז היום שסו שעל יד שתיקה מקבלים ממון לקבל אותי ככה כמו שאני אל תשכח שאני לא דרגת בינוני לשמור עליי גם בזמן של בתפילה במקום הכי נמוך נשמע את התחילה אבל אז יצא קרוז יצא קרוז בכל העיר טבריה אוי ורבי ישראל אומר מה עשו לי אוי אוי אוי מה שעשו לי יצא קרוז רב ישראל דוב הפך להיות חסיד ברסלב אוי וי אוי וי מה עושים עכשיו אבא שלו אמר אל תדאגו הבן שלי מקיים מצוות מצוות כיבוד אבהם בעידור. אני כבר אגיד לו שיעזוב את זה וירפא מזה והוא יקשיב לי. הוא קורא לו אומר לו, "אני מבקש ממך שתעזוב את חסידות ברסלב." רבי ישראל אמר לו, "אבא, אני מצווה במצוות כיבוד אבהם, אבל כלפי שמיה אני לא עושה שום עבירה. זה רצון השם." ולא ויטר ואמא של רבי ישראל. הלכה לרבי ישראל קרדונר ואומרת לו, "אני מבקש ממך תעזוב את הבן שלי." הוא אמר לה, הבן שלך יש לו בחירה ואם הוא בחר להיות חסיד ברסלב, ככה יהיה. והיא פתאום נפלה וחשבו שהיא מתה והיה רעש גדול ותה טהטה ו אבל בסוף קמה ויום אחרי יום היו מבזים את רבי ישראל קרדונר היו אוחזים ממנו ענק שבענקים אבל אמרו יש לו בעיה אחת הוא חסיד ברסלב אתם מבינים הוא ענק שבענקים הוא צדיק אבל הוא חסיד ברסלב השם יעזור גודל המחלוקת ורבי ישראל דבוד 10 גם רודפים אותו וזים אותו אבל הוא מרגיש כזו אהבה שהוא שהוא לא מסתכל על כל המניעות, הוא לא מסתכל על כל הבלבולים. זה מה שרבי נתן הרגיש שהתקרב לרבנו. איך פתאום רבי נתן בא להגיד, מה העולם חושבים? יש כזה אור צריך לגלות אותו. ורבנו אחז ביעדו ואמר לו ככה לא תפעל, צריך להוריד את זה ביישוב הדעת. רבי ישראל שמגלה את האור של רבנו, היופי שהיה בו, זה שהוא לא חיפש רק להשאיר את זה לעצמו. אוריכם על נשמות ישראל. הוא ידע מה הערך מוסף של הדבר הזה שזה מציל את כל העולם ולימים כאשר היה חמש שנים מגיל 17 עד גיל 22 היהם רבי ישראל קרדונר והייתו גם הרבה במרון והוא אומר איזה עבודות איזה עבודות היה לי במרון עם רבי ישראל דקרדונר איזה תפילות איזה התבודדויות ובאחד הפעמים הוא מתקרב לרבי ישראל קרדונר בציון במרון הוא אומר ראיתי שלולית של מים שלולית של מים מהדמעות שלו ולא הבנתי על מה הוא בוכה ופתאום אני שומע את רבי ישראל קרדונר מתבודד ומבקש מהשם ריבונו של עולם תרחם על נשמות ישראל ותזריח ותאיר את האור של רבנו נחמן בן פיגה בכל העולם שיהיה תלמוד מספריו או לקיים מצותיו ואיזה עבודת השם נפלאה תהיה לאנשים בלימוד התורה ובקיום המצוות בכל מכמני התורה בכל המצוות כזו עדינות כזו שלווה כזו רוגע כזו אמת, בלי נצחנות, בלי קחנות, כזו מתיקות. ורבי ישראל עומד מאחוריו ושומע את התפילות האלה וזה נכנס לו מוחץ לתוך הלב שהבין את המשמעות שאם גילית אתהור של רבנו תפיץ אותו לאחרים, שיתקרבו, שיהיה להם את הספרים, זה נכנס לו בלב. ולאחר חמש שנים שרבי ישראל קרדונר נפטר מהמחלה של הטיפוס שאמר ברגע שאני אפטר אני אקח את המחלה איתי רבי ישראל מתחיל לחשוב איך איך איך איך מפיצים את הדעת של רבנו בעולם הוא כנגד כל העולם וגם אין לו כסף או מחמת שנהיה חסיד ברסלב גם לא נתנו לו כסף אפילו מלגם מהכולל מה שנקרא וכמדומן היו לו חמש בנות ובן אחד שמרוב רעב התנפכה לו הבטן ונפטר ורבי ישראל דוב אומר לא ריכמו עליי שיביא אוכל הילד לתינוק ובכה ובכה ובכה עד שפרחה נשמתו תנסו להבין מה זה ובאותם ימים מי שאהב מאוד את רבי ישראל זה היה הרב א אלפנדרי קודש קודשים מאוד העריך אותו שמע את התפילות שלו ראה את ההתבודדת שלו ויש אומרים שאפילו אמר לו אתה לא תהיה שמה שלי אני השמה שלך מרוב שאהב אותו אבל המהות של רבי ישראל הוא לא נכנע. איך מפיצים את הדעת של רבנו? איך יהיה הפצה? ואז מגיע הסיפור הידוע שכולם מכירים שביז בתמוז שרבי ישראל דובודס רק בשביל להבין היה מגיע חצות לילה הוא ער חצות לילה הוא קם ומחצות עד אחרי תפילת שחרית הוא לא אוכל ולא שותה כי בעיה על עצמו היה מקבל על עצמו תענית. יש זוהר פרשת ויחל שמסביר את זה. לא ניכנס כרגע בפן ההלכתי אבל הגיע יז בתמוז והוא הרגיש שהוא חלש וחולה והבין שהוא צריך לאכול הוא אומר למפריע זה היה מעשה בעל דבר ויש אומרים שהוא אכל גם בהיתר כי זה היה בכלל לפני עלות השחר אבל בשבילו זה היה כאילו שבר את התענית יש אומרים שזה היה אחר כך אבל אחרי שהוא אכל הוא הבין שזה היה מעשה בעל דבר ונשברה עליו נפשו איך אכלתי ביז בתמו מוז הוא אומר הלכתי להתפלל והתפילה שלי הייתה כמו מת והייתי נראה כמו מת וככה במשך ארבעה ימים צחקו עליו בישיבה ואמרו זה מה שקורה לחסידי ברסלב בסוף הם משתבשים רחמן ליצלן איזה שמועות איזה לשון הרע רצו ורבי ישראל לא מוצא מרגוע לנפשות איזה יראת שמיים הייתה לו איך אכלתי ביז בתמוז והולך לקבר של רבי מאיר ועושה תשובה ובידוי ואומר אני מבקש שימצאו לי תיקון משמיים מה לעשות ובחדר שלו היה אהרון ששם היו לו ספרי ברסלב והיה נעול עם מפתח כי המתנגדים היו פותחים לו את הארון וז לוקחים לו את הספרים אז הוא נהל את זה עם מנול פתאום הוא הרגיש תפתח את אהרון ותמצא מזור לנפשך פתח את הארון היה שמה ליקוטי הלכות כמדומני חלק ראשון פתח קרא ראה שמה איזה פתק הוא חושב שזה סימניה אבל לא הרגיש שום דבר ביום למחרת אותו דבר פותח את הספר ונופל הפתק והוא לא מבין אומר מה זה הפתק הזה מרים אותו ואז הוא רואה כתוב על הפתק מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך שנהניתי מאוד מעבודתך ואז שמה כותב לו באריכות מה שאנחנו כולנו מכירים תנח נחמן נחמן מאומן והגלה לכסות שהוא מלא וגדיש מכו לקו ובחיזוק עבודת אביו והתחיל פתאום לרקוד רבי ישראל ולשמוח ואמרו זהו זה מה שקורה בסוף לכל חסידי ברסלב וכולם צחקו עליו והוא עומד באמצע המעגל ורוקד לילה שלם ואז התגבר בדעתו איך אני בחיזוק עבודה מפיץ דעת רבנו בעולם ומקרב נשמות לדעת רבנו בעולם לספרים ולדעת ולעצות של רבנו היה מדקלם מדקלם את התורות של הדיבורים של רבנו מדקלם שיהיה ממש הלשון של רבנו מה שנקרא מדקלם את זה ולא היה לו קל אבל עם התמימות שלו הצליח להגיע לאנשים שהיו רחוקים כמזרח ומערב וביניהם זה היה שי הגנון ששמע אותו פעם שיגנון איך הוא מתפלל בקבר של רחל אשתו של רבי עקיבא והוא לא הבין למה הוא ככה צורח לימים תלמידים של רבי אברהם בן רב נחמן זצל שהיו בירושלים החליטו שהם עולים למרון ורבי ישראל נפגש איתם שמה והם העריכו אותו מאוד כי הם אמרו תמיד רבי ישראל דובסר הוא היחיד שהצליח להחזיק עם רבי ראל קרדונר כי היה קשה מאוד להחזיק עם רבי ישראל קרדונר היה מאוד עבד השם שרף ולימים שהיגנון התאב בו והיה אומר לו אתה הרבי שלי והיה רוצה לתת לו כסף הוא אמר לו לא צריך אתה רוצה תיתן לה הפצה ולימים גם הכיר לו את זלמן שזר ששמה כתב רבי ישראל את המכתבים מביאי הנחל שהיה מתכתב עם זלמן שזר והיה מחזק אותו בעבודת השם ובהתקרבות לצדיק האמת וביראת שמיים עד שאומרים שגם על שיגנון יום אחד אשתו אמרה לו אתה עוזב את הבן אדם הזה הוא החזיר אותך בסוף בתשובה ורבי ישראל דוב וד 10 יום אחד אמר לבת שלו את יודעת אני הגעתי לנשיא ואני ישבתי על הכיסא שלו איך היה הסיפור זלמן שעזר היה אוהב מאוד לקרוא לרבי ישראל דובוד 10 ובאחד המקרים שרבי ישראל הגיע לשמה הפקידה שאלה אותו כןוני מה אתה צריך אומר אני הגעתי לנשיא לא הבינה נכנסת לזלמן שזר הוא היה עם אנשי הממשלה היא אומר הגיע פה איזה אחד היא אומר הוא אומר שאתה קראת לו אה זה רבי ישראל כן כן זהו נגמרה הישיבה תכניסו אותו אומר רבי ישראל דובוד 10סר והייתי נכנס אליו למשרד והוא היה אומר מתי שאתה פה אתה הנשיא אתה יושב על הכיסא שלי לא אני והיה נותן לו דיבורים מרבנו עד שהפך אותו כמעט לבעל תשובה גמור והיה מחזק אותו מעודד אותו ושתבינו יש אומרים וזה זה ודאי שאנחנו מאמינים בזה שעל כל מכתב שהוא היה כותב לזמן שעזר היה מתבודד עליו ימים לילות ואפילו חודשים שהדיבורים האלה יפעלו ויפעלו ויפעלו בנפשו והוא אמר הדיבורים האלה חשובים והמכתבים האלה חשובים לכולם ובאמת מי שקורא את ביהי הנחל רואה את האהבה של רבי ישראל דובד 10סר לרבנו ואת ההשתוקקות וכמה כיפשות ללמוד מספריו ולקיים את סותיו כל כוחמורה לימים אומרים שהוא גם ראה את חיים נחמן ביאלי כשהיה בחור ישיבה וירד מהדרך הוא אומר ניסיתי להגיע אליו ולדבר איתו אבל הוא היה קצת בעל גאווה אז אמרתי אני לא יודע אם אני אצליח לפעול אצלו אבל הוא אומר לימים הוא אמר עשיתי טעות הייתי צריך להגיע אליו כי הייתי יכול לפעול אצלו וגם דוד בן גוריון מאוד העריך את רבי ישראל דובוד 10 אבל כל המהות שלו והמטרה זה לדאוג לעם ישראל לדאוג לעם ישראל שיהיה להם ספרי רבנו ועל כל פרוטה היה מוותר על עצמו ולוקח את זה להפצד שאומרים שיום אחד ראו אותו ישן על ספסל ברחוב שאלו אותו אומרים לו רבי ישראל למה אתה ישן ככה על ספסל תתפוס לך איזה אחסניה תשאל תשלם איזה 30 לירות תישן שמה אמר עם 30 לירות עדיף שזה ילך להפצה לישון על הספסל אני יכול אבל במשך שנים שתבינו במשך שנים אף אחד לא ידע ממנו אני מכיר מישהו שהיה בעיר הקודש שפת ולימים הוא אומר היה תקופה שרבי ישראל דובודסר היה מתפלל איתנו ולא ידענו ממנו לו כלום. הוא היה יושב בפינה, מתפלל בפשיטות. אומר, אחרי שהוא נפטר, פתאום אמרנו, מה זה ישב פה ולא ידענו ממנו בכלל? לא ידענו ממנו בכלל. הכל היה בענווה ובפשיטות ובתמימות לדבר ולהזריח אור הצדיק בעולם לבני הנאורים, לעם ישראל. רחם הוא הבין שזה הרחמים הגדולים, הגדולים שצריך לרחם על נשמות ישראל שהאור הזה יזריח בעולם כנגד כל הסיכויים, עד שלימים גם שהוא יתחתן. הרי ידוע שרבי רבי ישראל קרדונר הקפיד מאוד לחתן אותו צעיר אומר לו קודם כל אתה צריך להתחתן כי לא טוביות האדם לבדו ורבנו אמר לא טוביות ידיו לבדו אם אני לא נשוי אז זה לא טוב ולימים אשתו שיצאה איתו מהבית היו זורקים עליהם אבנים ופעם אחת פגעו בה באבן בראש והיא נפצעה והוא מהר רץ הביתה וחבש אותה והכל ואז הוא אמר לה אני נותן לך גט אני נותן לך גט למה את הייסורים האלה אני קיבלתי על עצמי, אבל את לא אשמה, את לא צריכה לסבול בגללי. כואב לי לראות שבגלל שאת נשואה לי מבזים אותך. היא אומרת לו, אני הולכת איתך באש ובמים. וככה רב ישראל שחי בעניות ודוחק, אבל עם אישה צדקת שהולכת אחריו באש ובמים. ולימים אמר רבי ישראל, אמרתי טוב, אני אני אנסה לנסוע לחיפה אולי לאחד האזורים שמה, להביא פרנסה הביתה, לנסות לראות איז הפרנסה הייתה בדוחק. הזמנים היו קשים מאוד. אומר, הוא הגיע לחיפה. הגיע לחיפה. הוא היה קורא למעשה הזה מעשה משכחה. והגיע לאיזה חנות מכולת. והיה שמה בחנות מכולת היה שמה אחד שהחנות מכולת הזאת קמדונה הייתה שייכת לחתן שלו. והוא היה אדם מבוגר, אבל שהיה לו בעיה, שהיה לו בעיית השכחה. הוא היה בעל מפעל מאוד גדול, בעל עסק מאוד גדול, אבל נפל למחלת השכחה ובשביל קצת להתפרנס היה עובד אצל החתן שלו, אצל ה הוא אומר יום אחד הוא רואה אותו רב ישראל רואה אותו כזה עצוב הוא אומר מה זה עצוב נראה כמו מת ובאתי שאלתי אותו יהודי למה אתה עצוב רבי ישראל היה לו מאוד רגש לכל אחד למה אתה עצוב אומר לו תעשה לי טובה אדוני תעזוב אותי אני מספיק לא יודע כמה זמן כבר נשאר לי לחיות אני כבר מיועש מהחיים אומר לו למה תספר לי אומר לו מה זה יעזור שאני אספר לך וכי אתה יכול לעזור לי אומר לו מה אכפת לך תנסה תספר לי מה יש לך להפסיד הוא אומר לו אני יש לי בעיה של מחלת השכחה עד כדי כך שזה מתגבר שהלקוחות מבקשים ממני להביא קמח אני מביא להם סוכר מבקשים ממני סוכר אני מביא להם מלח מבקשים ממני זהני אני שוכח מהר ואני כבר מיועש כי המחלה הזאתי הולכת ומתגברת עד שאני אפטר מן העולם רבי ישראל אמר לו אתה יודע יש צדיק קוראים לו רבי נחמן ברסלב הוא משיב את העבדות ועבדה זה שכחה והתחיל להכיר לו את הליקוטי מרן ובפרט הליקוטי תפילות אומר לו אתה יודע אתה יכול להתבודד על זה ולהתפלל על זה והחליט להביא אותו לביתו לא מספיק שמסכן לא הצליח להביא פרנסה עוד הביא אותו לביתו בדבר הרבנית קיבלה את זה באהבה ובמשך חודש שלם לימד אותו איך להתבודד איך לא להתייאש איך לדבר עם השם והוא אומר לא רק שהתרפא וחזר לו הזיכרון עוד אחרי זה קיבל עבודה להיות מנהל בחברת מאוד גדולה וחי עוד לימים ואריכות ימים ושנים מכיר את רבנו דרך זה רבנו לימד אותו יש צדיק שהוא רופא הנשמות זה היה רב ישראל לפני הכל זה איך להעיר את האור של רבנו בעולם איך להעיר את הדעת של רבנו בעולם זה היה לפני הכל זה היה הכי חשוב לו זה היה הדבר הכי יקר לו או לימים שהוא מתבגר ועדיין לא מכירים אותו והוא מרגיש שהוא עדיין לא זוכה לפעול, אבל הוא ממשיך להתפלל יום אחרי יום שהאור של רבנו יר בעולם. והנה כבר קרוב לגיל 90 הוא נמצא בבית אבות ושמה באים ארבעה תלמידים שמוציאים אותו מהבית אבות עם כיסא גלגלים והוא מראה להם את הפתק והם שואלים אותו רב ישראל סבא למה עכשיו אתה למה אתה עכשיו מראה לנו את הפתק למה לא גילית את זה לפני אמרת שזה 60 שנה היה בסוד הוא אומר כי כתוב בפתק למטה ובחיזוק עבודה תבינהו ואני לא ידעתי אם עדיין אני בחיזוק עבודה להבין את זה אבל אני רואה כבר שאני זקן בימים שהדבר הזה לא יתגלה בעולם זה לא טוב אז החלטתי כבר לגלות את זה ואז הוא אמר תתחילו להפיץ ותרחמו על נשמות ישראל שספרי רבנו יגיעו לכל אתר ואתר והתחילה הפצה כנגד כל הסיכויים מתחילה ההפצה מבית לבית ממקום למקום שספרי רבנו מגיעים לכל אתר ואתר ומתחילים לשטוף את העולם יפוצו מעייונותך החוצה והאור הזה מתפשט ומתפשט ועוד למדנים לרבנו ועוד צדיקים לרבנו ועוד ספרים של רבנו ועוד הדפסה של רבנו שאגב היום ידוע שהספר הכי מודפס בעולם זה הליקוטי מוארן אני לא מזמן דיברתי עם מישהו שיש לו מוקד הפצה הוא אמר לי שלמעלה מ-10,000 ספרים בחודש הם מדפיסים להפצת ספרי רבנו אתם יודעים מה זה איזה כמות זאתי לכל חודש למעלה מ1 10,000 ספרים ספרי רבי נחי ברסל מופצים בארץ ובעולם. זה כמות שאין לתאר ולשאר. זה דעת שמתפשטת בעולם שאין לתאר ולשאר. אין לתאר ולשאר איך שזה מגיע לכולם ואיך שזה מאיר בנשמות ישראל. ורב ישראל היה אומר כל דיבור ודיבור שלו הוא כל חיותנו ותקוותנו שכל העולם תלוי בו. בכל דיבור שלו יש לו את כל הרפואות שאנחנו צריכים. את כל הרפואות שאנחנו צריכים. ותהיו חזקים בהדפסה כמו שרבי נתן ציפה שכמה שיותר יזכו גם להמיד תלמידים איזה תלמידים יום אחד שאלו את רבי ישראל אחד הדברים שתמיד שואלים רבי נתן כותב בליקוטי תפילות שנזכה להתקרב אל צדיק הדור ואל מנהיג הדור זה מה זה הכוונה היא שאלו את רבי ישראל מי איך נדע למי להתקרב הוא אומר מי שמקרב אותך לרבנו מי שמביא אותך לספרים ככה הוא ככה הוא למד מרבי ישראל קרדונר רבי ישראל קרדונר אמר לו, "זהו, קירבתי אותך לברסלב, אתה יודע, אתה לא צריך אותי יותר. אנחנו רק תלמידים שעושים תלמידים. זהו, קירבתי אותך. מקרב אותך לרבנו שתלמד יותר מספרי רבנו, שתכיר יותר את ספרי רבנו, שתגיע להתבודדות ותבינו, הוא מצליח לפעול. הוא מצליח לפעול עם התלמידים שלו, אנשים פשוטים, להזריח את האור של רבנו בעולם, את הספרים והפצה שאי אפשר להסביר ולתאר מה יהודי שהעיד על עצמו שהוא היה בעל מאות יכולת עם התמימות שלו פשוט כבש את העולם. כבש את העולם, האיר דעת רבנו בצורה כזאת שאין לתאר ולשאר ובאהבה כזאתי ובחיות כזאתי. ואמר יום אחד רב ישראל, יעידו עליי שמיים וארץ. תבינו, הבן אדם הזה לא שיקר בחיים שלו. הבן אדם הזה לא שינה בדיבור בחיים שלו. הוא אמר, "יעידו עליי שמיים וארץ שאני מוכן לתת את כל העולם הבא שלי ואת כל כולי בשביל לקרב יהודי אחד לאמת. בשביל לקרב יהודי לאחד האל אמת. וכמה הוא נזר מפרסום וכמה הוא נזר שלא ישו אותו מפורסם אלא לפרסם דעת רבנו בעולם זה היה כל העניין שלו כל העניין שלו באחרית ימיו כאשר הנפטר לבית עולמו השאיר צבואה של מיליון שקל שזה הולך להפצה תבינו על מה מדובר היה מקרה שפעם אחת שהוא שהוא היה גר בתל אביב אז המשפחה שלו קנו לו לבית קצת סלון, פינת אוכל, כל מה שצריך. אחרי שבוע הבא, ראו אותו ישן על מזרון, אמרו לו, "מה זה? מישהו גנב לך את זה מהבית?" הוא אומר לו, "הגיע חתן מסכן, החתן אין לו כסף. שאל לי אם אפשר לעזור משהו לצורך הוצאות חתן וכלה. אמרתי לו, תראה, אני לא צריך את כל הספות האלה ואת כל הדברים האלה. תיקח את זה, אני אסתדר. אני מספיק לי שולחן כיסא ומיטה לישון. המזרון היה מספיק לו. ולחם ותה. ותמיד הוא היה אומר, אני צריך כיסא, שולחן ומיטה. זהו, לא הרגישו אותו בכלל. תלמידים שהיה גר אצלהם בבית, מעידים, לא הרגשנו אותו בכלל. אבל שהוא היה קם חצות, שהוא היה קם חצות והיה מדקלם באחרית ימיו, שבקושי גברה היה מדקלם את הסיפורי מעשיות. והיה מבקש, תקריאו לי סיפורי מעשיות. ואומר לו, סבא, אתה כבר אתה כבר מכיר את הסיפורי מעשיות בעל פה. כן, אבל כל פעם לשמוע את זה זה מענק את הנשמה. כך סיפר לישראל דגן, תלמידו. העונג הזה שהוא היה אוהב לצטט, הוא היה אומר, הוא היה אומר, אתה שמעת פעם צדיק שאמר, אני נהר המטאר מכל הכתמים. רבנו אמר את זה. רבנו אמר את זה. אני נהר המתאר מכל הכתמים. אתה שמעת פעם צדיק אומר כזה דיבור? הוא אמר את זה. הוא אמר את זה. הוא אמר את זה. הוא לא רמז לו כלום. אני נהר מתאר מכל הכתמים. איזה דיבור זה. איזה אור זה. שאני נהר מתאר מכל הכתמים. שרבנו יכול לטהר אותנו מכל הכתמים. שרבנו יכול להרים אותנו לכל הגבעים. והוא תמיד היה אומר, תראו מה כתוב בפתק. מאוד היה קשה לי לרך. תלמידי היקר מה הכוונה היא לרבנו היה קשה לרדת עליו אלא בשיא הקושי בשיא החושך בשיא הירידה תלמידי היקר תלמידי היקר להגיד לך והסבא היה אומר זה לכל אחד מאיתנו להגיד לך שנהניתי מאוד מעבודתך ש שהקדוש ברוך הוא שרבנו מגלה שהוא נהנה מכל אחד מאיתנו שמתחזק ומתבודד עם כל המעברים שעוברים עליו להגיד לך שנהניתי להגיד לך זה לכל אחד ואחד זה לך ולך ולכל אחד ואחד אני נהנה מעבודתך אני נהנה מעבודתך זה הצעקה שסבא קיבל שמה בפתק האור הגדול הזה שהוא עיר לעולם שמתח לי את הירידה יה לי את העלייה מתח לי את הירידה יתח לי את העלייה לכן לא סתם הוא קיבל את הפתק הזה בעיר הקודש טבריה טבריה מלשון טבור ששמה זה החבל הטבור של היניקה של התינוק אבל ישניקה דסתר אחה וישניקה של קדושה וידוע שטבריה זה גם יסוד המים יש שמה אור מאוד מאוד גדול של קדושה אבל מצד שני גם המים הזרימה זרימתם כזרימת סוסים הכוח שמה של ה של הזימה והניאוף מאוד רוצה לתקוף כל הזמן רוצה לתקוף שמה ואצל רבי מאיר בעל הנס שעליו נאמר תוכו אכל קליפתו זרק שיש לו את הכוח להיכנס ללוע של הסתר אחה ולגלות שמה אור גדול ודווקא באמי שלושת השבועות של בין המצרים בין יז לתמוז באב ששמה זה בדיוק הזמנים של בין המצרים של חורבן הבית בדיוק בשבר בדיוק בהסתרה של שבירת הלוחות זה אחד הדברים שקראו ביז בתמוז שבירת הלוחות שמה מתגלה כזה אור מלא וגדיש מקו לקו שודי מרגיש שבירת לוחות שודי מרגיש שאין לו כוח כבר לכלום והיצר הרע תוקף אותי כשמש בצהריים כמו שאברהם אבינו הרגיש כחום היום כמו שרבי נתן מסביר על זה שזה התאוות והיצרים מתכלית הירידה מהשבירת כלים לתכלית העלייה שרבנו כבר מקפיץ אותנו חזרה למעלה אבל שם גימטריה ספר כמו שכתוב בליקוטי הרם בתורה ד' שכל המטרה של שם גימטריה ספר זה להגיע למקום הזה שנתחזק כל אחד במה שיכול כל אחת ללמוד מספריו לאט לאט ולקיים את סותיו אפילו עדיין זה לא משתפר ועוד יום למשל יש את הליקוטי מוארן נשים בדרך כלל לא תמיד לומדות אני לא נכנס כרגע מה היו אומרים על זה מה אומרים על זה אבל למשל יש את הקיצור ליקוטי מוארן שזה מופשט לכל נפש ששמה רבנו ביקש מרבי נתן תוציא את הקיצור ליקוטי מרן שתוציא עצות מעשיות מכל תורה מכל סעיף בתורה שיהיה מובן לעם הליקוטי תפילות הליקוטי עצות של רבי נתן מה זה עצות? זה לפי נוסעים. להאיר את הדעת של רבנו, את התורות של רבנו לפי נושאים. שיהיה מופשט לעם, שיהיה מובן לעם, שיהיה מאיר לעם. והיום ישתבח שמו לעד שהפצה כל כך גדולה, ספרים קטנים, גדולים, בינוניים מכל הגדלים, מכל המינים, מכל הסוגים, רק שב, תקרא איזה קטע קטן. ולכן אם אנשים לא מספיקים אז אנחנו משתדלים בשיעורים להקריא מתורת רבנו להסביר מתורת רבנו זה מה שאני משתדל לעשות בכל השיעורים כולם להקריא מהתורות להסביר שיהיה את הלשון של רבנו מופצת בעולם כי מה אנחנו רוצים רוצים גאולה רוצים גאולה זה מה אנחנו רוצים רבי נפטלי אמר מפורש תלמידו של רבנו שהוא אמר כל הגלויות וכל הייסורים שיהיו עד ביאת משיח זה בגלל שחולקים על רבנו לפרסם דעת רבנו בעולם שידברו מתורת רבנו ובתורת רבנו הכל אתה רואה מה זה שיחות הרן איך רבנו מקפיד על שולחן ערוך ואם זה לגברים כמובן לימוד גמרא ומשניות וזוהר הקדוש וכל מכמני התורה מי שלומד בספרי רבנו הוא לא מתבלבל הוא מגיע לסדר הוא מגיע לטהרה הוא מגיע לנקיות הוא מגיע לספרים הוא מכבד את כולם הוא אוהב את כולם הוא יודע מצד אחד להיזהר מן השקר אבל מצד שני גם לזכור אתה עומד מול יהודי אתה עומד מול יהודי, אתה צריך לתת לו את הכבוד שלו. אל תשכח שזה בן של מלך. הוא יודע איך להתנהל, איך מצד אחד להיזהר מהשקר, איך מצד שני להגביע את האמת. בכל דבר ודבר הוא יודע איך להתנהן על פי מה שכתוב בספרים. אתם יודעים כמה כמה דעות אני שמעתי במשך השנים בברסלב? והרבה פעמים ראיתי שזה סותר מה שכתוב בספר המידות. יום אחד באתי למישהו, אמרתי לו, תראה מה כתוב בספר המידות ומה אתה אומר זה לא וזה אתה אומר זה לא ספר המידות סליחה אני רוצה לדעת מה כתוב בספר המידות כי כל העניין של רבנו זה שעל ידי האהבה שתפרוץ בעולם והאחדות ככה ייפול כל האפוריות שיש בנר דהיינו בלאבה של נשמות ישראל כי רבנו זה הפאר והיופי של הדור מה התפקיד של מי שזוכה ברוך השם לקרב לרבנו מה מה העניין של הספרים? לגלות את הפאר והיופי שיש בכל נשמות ישראל. זה העניין של רבנו לגלות כי הצדיק הוא הפאר והיופי. והוא יודע לגלות את הפאר. את הפאר והיופי של כל נשמות ישראל. זה מה שאנחנו רוצים. אשרנו יא חשבון יום פטירתו של רבי ישראל דוב. זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל. אמן. שנזכה לשמוח ולשיר. ולרקוד ללמוד מספריו ולקיים את סותיו כפשוטו ושיגיע המשיח צדקנו ברחמים חס די השם עלינו שיגיע משיח צדקנו ויגעל אותנו ברחמים ברוך השם כי רבנו כבר אמר ממני ועד משיח לא יהיה חדש ההבדל שלמשיח הקשיבו ולי לא מקשיבים רבי נתן אמר המשיח שלי כבר כאן הוא קיבל דעת משיח הוא קיבל את הדעת הזאתי מה זה האור של הצדיק חסד השם ואיך סבא היה אומר יש לנו כאלה מתנות ליקוטי מוארן, סיפורי מעשיות, ליקוטי תפילות, שיחות הרן, איזה מתנות, איזה מתנות, ברוך השם. אז בגלל זה הרבה פעמים אנשים אומרים לי, אני לא יכול לפתוח את הספרים אז אני מקריא מהספר וככה ברוך השם זה מגרה אותם והם גם יגיעו ללמוד, כל אחד יגיע לזה. ספרי רבנו מופצים בכל העולם, במדיה, בכל אתר ואתר, בכל אתר ואתר. תודה רבה להשם. אומן ראש השנה הולך וגדל. אמצע השנה כבר יש נסיעות, לא מוותרים, יש מלחמה, נוסעים, צריך לעבור גבולות, נוסעים צריך לשרוע שעות בדרכים, נוסעים לא מוותרים. האור של רבנו פורץ וימשיך לפרוץ וימשיך להגיע לכולם וברוך השם רק שיבוא משיח ברחמים. אשרנו ואשר חלקנו בעזרת השם. שיהיה לנו תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אי אהבה ושלום ושמחה וחיות איזה כיף זה לדבר מהמעלה שהליל מאוד מספריו ברוך השם אן זה מרקיד את הנשמה איזה כיף איזה כיף תודה רבה להשם אתן לכם עוד איזה כמה מצלילים אפשר אפשר לעשות איזה ריקוד ככה כאלה סיפורים נפלאים שמעוררים את הלב เฮ וואי איזה כיף זה לדבר מרבנו. איך אפשר שלא לרקוד ולשמוח? איך אפשר שלא להתענג על השם? כל אתר ואתר, כל העולם כולו. איי איי איי ברוך השם עם הספרים ובכל בית ובית בכל אתר ואתר ו כל חיותנו ותקוותנו ושכל העולם תלוי בו. רבנו כבר אמר ניצחתי ואנצח גמרתי ואגמור. אני כבר ניצחתי. את הנצחיות שלי אני הורדתי לעולם. אבל עכשיו אני מחפש את התלמידים שדרכם אני אעביר את הנצחיות. ניצחתי ואנצח. אני כבר גמרתי והכנתי את כל הכלים למשיח, אבל ואגמור עם התלמידים שלי. הם ימשיכו להעיר את האור שלי בעולם. תלמידים שעושים תלמידים. איזה קצב טוב. תודה רבה להשם. התחלות חדשות. เฮ אז ישתבח שמו לעד זכינו זכינו לדבר דיבורים תודה רבה להשם יתברך שנזכה בעזרת השם תמיד עוד ועוד ועוד כמה שיותר לחטוף חטוף ואכול חטוף ואכול נזכה ללמוד הרבה להתקדש הרבה להתעלות הרבה כמה שיותר אהבת חברים אהבת חינם להביא את הגאולה בעזרת השם באהבת השם אהבת התורה ואהבת ישראל כמו שאמר הבעל שם טוב רוצה לראות בכל חברנו בכל אחד ואחד את היופי ואת הפאר שיש בכל יהודי לא לראות כל היום ביקורת כל היום ביקורת רק לראות טוב לראות טוב להצים את הטוב וכמובן להיזהר מהרע אבל הרע ממילא ייפול רבנו מאחד את כולם את כולם באהבה תודה רבה להשם שיהיה לכם שבוע טוב ואזנה טובה כמובן בהמשך והרבה שמחה וחיות ואהבת השם אהבת ישראל ואהבת התורה אהבה אהבה אהבה יש על זה הרבה הרבה מניעות מה לעשות השם יעזור ויציל להתחזק בשלושת הנקודות האלה והצדיק נותן את זה ברוך השם שנזכה להתקרב כמה שיותר להשם יתברך תודה רבה לשם שיהיה לכם בשורות טובות היה לי כיף ביי ביי ‏Ne.
לצפיה בתכנים נוספים: