מלווה מלכא עם שי גז והרב מאור קריו לב בריא

מלווה מלכא עם שי גז והרב מאור קריו לב בריא
[מוזיקה] תמכתבים אתהצ שבוע טוב שבוע טוב מאזינדוברסלפקנחל ישתבח שמו מה שלומכם איך אתם מרגישים א האמת שהתגעגעתי אליכם לא יצא לי להיות פה בשיחת חברים מאור כבר הרבה זמן כן וברוך השם הנני כאן ברוך השם זה כיף תמיד נחכה לזה כן אני גם מאוד מאוד אוהב אוהב מאוד מאוד אוהב לדבר איתך סיחת חברים דבר חשוב כן כמה זה עוצמתי כמה זה עוצמתי לדבר עם מישהו האמת שאולי לא יוצא לנו ברדיו אבל יוצא לנו להיפגש ברוך השם מההלך השבוע ולעשות שיחת חברים ו דווקא יום חמישי זה היה נכון שבאתי פה אחרי התוכנית זה עשה לי טוב לבוא להיות איתך לדבר איתך וזה ברוך השם חשוב מאוד כן אין ספק ברוך השם מקבלים זה הרבה הרבה תובנות הרבה הרבה תובנות אתה מרגיש גם שאתה לא לבד שיש לך עם מי לשתף דברים שאתה חווה וזה ואה יודע מקבלים דין מן דין ואז אתה אומר אה וואלה גם הוא עובר ככה וגם אני עובר ככה ואז אתה מרגיש שאתה לא לבד וכולנו באותו סירה וזה חשוב חשוב לשתף דברים וזה ברוך השם בדיוק דיברנו לפני התוכנית על הנושא הזה של היצירה ליצור אז אני אולי אשתף קצת את המאזינים אתה ככה תיכנס לתמונה שקראנו היום בפרקי אבות עשה לך רב קנה לך חבר נכון והבה דן את כל האדם לקו זכות כן אז רבנו אמר לרבי נתן עשה לך רב עשית אותי הרב שלך הוא קנה לך חבר אני רוצה שזה יהיה רבי אהרון שידוע שהם היו חברים בלב ובנפש א ואחד הדברים שבשבת למדתי את זה עם הילדים אמרתי מה זה למה כתוב עשה לך רבנ לך חבר שאתה עושה לך רב אתה יודע איזה חבר לקנות יפה אתה יודע מה רבי ישראל תמיד היה אומר שחבר טוב אמיתי לעבודת השם זה מחבר אותך לרבנו לנו ולשם כן בדיוק ליצות של רבנו האמת שכן אחד על אחד ואחד הדברים שאמר למה כתוב עוקנה לך חבר אז שאדם הולך לקנות איזה מוצר אז אז הוא בודק אותו נכון הוא לא עכשיו רץ לקנות הוא בודק נכון וגם בנושא הזה של נקודת החבר צריך לקנות חבר, לבדוק מה התכלית בזה. כמו שרבנו הסד שהוא הכיר את רבי שמעון, השמה שלו, נכון? שאתה קונה משהו אתה בודק אותו טוב. ואם הוא מתאים לך באמת, אם הוא עולה על הצרכים כן באמת זה לא ככה מה שזורם זורם חבר כן זה חשוב לך עם חבר טוב ואחד הסימנים שיש חברות טובה זה שאדם דן כל אדם לקו זכות זה מה הכוונה היא זה אמור למתק זה אמור לעדן זה אמור לדעת שיש כלל יוצא יוצא מן הכלל ולא לבטל את הכלל אפילו שרואים דברים שהם יוצא מן הכלל יש דעות שונות כן א ומלאט לאט מתבררים גם באמת נכון וזה חשוב אחד הדברים אני חושב שהנושא הזה של עשה לך הרב הוא קנה לך חבר והבא דן את כל האדם לקו זכות זה הנושא הזה של לגלות אור בעולם לגלות חסד בעולם והייתי רוצה היום גם לשתף אותך עם מה שאמרתי קצת בשיעורים וגם אתה תיכנס לזה כי דיברנו על השיר שלך בתוכניות הקודמות אתה השמעת אותו גם זה שיר ישן שלך אבל נפלא ב ילד תפוס קנף ילד תפוס כנף ובדיוק שלפני שנכנסנו לאולפן אז אמרתי לך שאני כבר כמה ימים ככה מזמזם אותו כן והתרגשת מזה נכון א ובעזרת השם אה הולך להיות לו חידוש כן חידוש אני חושב שזה שיר שבאמת א זה שיר שהוא צריך יותר תשומת לב כמו שאומרים והיום עם הידע שיש לי ועם כל הכלים שיש לי אני חושב שהיום אני יכול א א להנגיש אותו בצורה יותר אה יותר טובה, יותר נכונה, יותר מקצועית וזה הבת שלי אמרה לי גם אבא תחדש את השיר הזה. שיר שבאמת הוא נוגע ועושה טוב וזה באמת לקחתי את זה תשומת ליבי. בדרך כלל אני לא אוהב לחזור אחורה ולחדש משהו. כאילו אתה אומר יאללה כבר זה עבר. זה כבר ברשת זה עבר זה. אבל אתה יש שירים שאתה מרגיש שכאילו הם כל כך טובים וזה נפל לי ככה כאילו בסדר אנשים שמעו וזה זה לא שזה הלך לאיבוד אבל כאילו אתה אומר אני יכול למנף אותו יותר כי הוא באמת שיר שהוא נוגע הוא הוא יכול לעזור לאנשים שמזדהים עם השיר הזה ויכולים באמת א אה ילד תפוס כנף להמרי לאמרי לשמיים ולהתפתח ולעוף ו פשוט פשוט לפרוץ את מה שהוא מה שהנשמה שבתוכו רוצה להעיר החוצה. אז אני רוצה או לשמח אותך או להגיד לך איזה איזה חידוד במשהו שהאמת איתך אגיד לך גם לא מביא לך רעה מרבנו רבנו אמר אני קנקן חדש מלא ישן באתי לגלות בהתחדשות את מה שכולם שרחו אני חושב שזה ככה גם בעבודת השם שלנו א ואני אשתף אותך בזה גם הנושא בשיעורים איתי א שלחדש דברים שהם ישנים לפעמים יוצא לי ככה לשמוע שיעורים שלי מאוד מאוד ישנים ואז אתה שומע איזה נקודה שמה שאתה רוצה יותר לחדד אותה נכון ואז אתה נותן את אותו שיעור אפילו שכבר הוא היה לפני הרבה שנים ויורד לך שם יותר התחדדות מבין וחבל זה אוצר שצריך לגלות אתה יודע בדיוק שבוע שעבר א יש לי שיעור במדיה על מעשה מרב ובן יחיד ולפני כמה שנים כן אז השבוע בדיוק חבר דיבר איתי שהוא שמע את זה ומאוד אהב את זה וכולי ואמרתי לו תראה איזה קטע אני כבר כמה ימים חושב לעשות שחדד אותו כן על מעשה מר ובין כי גם כשאתה נתת שיעור באותה תקופה זה היה תקופה מסוימת עם דעת מסוימת והיום כשאתה קצת יותר מתקדם אז אתה כאילו אתה יש לך גם תובנות אחרות על מה שאמרת זה יכול להיות דברים גם אפילו שאפילו יכול להיות גם טעויות לפעמים גם שאתה אומר וואלה איך אמרתי את זה זה לא כזה מדויק אני יכול לשפר את זה עוד וקורה לי את זה קורה לי המון אני חושב שזה מה ש כי גם כשאתה במקום מסוים הרבה זמן זה א אתה כבר כאילו אתה מתרגל לזה ואתה חושב שזה שזה זה היה טוב בגלל זה חשוב הרבה לשמוע דעות מאנשים גם וכל מיני בכל תחום כן נכון אפילו רבנים וזה זה חשוב מאוד שגם כשהרבנים ישמעו ויקבלו מהציבור א התייחסות לכל מיני דברים מסוימים כי זה בונה אותם אתה מבין ככה בכל תחום אני בגלל זה אני חושב אתה מבין שזה קורה לי המון המון הרבה הרבה בשיעורים שכבר איזה תורה שלמדנו ופתאום אחרי כמה שנים נפגשים איתה עוד פעם ועוד איזה דיבור ואתה יודע גם כמו שאתה אמרת לפי הזמן והמקום תמיד מתחדדים דברים אז זה לא אומר שהפעם הקודמת זה לא היה טוב זה היה טוב לפעם הקודמת ועכשיו חבל אפשר למנף את זה למקומות יותר זה אני חושב שזה גם משהו שקשור לכל החיים שלנו שהרבה פעמים אנשים רוצים לחדש משהו שלא היה אבל מפחדים מהמקום של לחדש משהו שהיה. ואני חושב שעל זה רבנו נגע יותר בנושא הזה שלתחדש במשהו שהיה כבר. אם זה ההתבודדות כל יום, אם זה לימוד התורה שלנו והשיעורים והיצירה הפרטית האישית של כל אדם, שיש לו לפעמים הרבה דברים שלפני 20 שנה הוא חשב עליהם, לפני 25 שנה הוא חשב עליהם אולי ופתאום ככה, אתה יודע, עם הגיל והזמן ומציאות המקום זה ככה נבלא בין המגירות ואדרבה משמיים באים ואומרים לו חביבי יקירי זה לא הלך לשום מקום זה אור טוב ואל תפחד למנף אותו עוד פעם אל תפחד למנף אותו עוד פעם ואדרבה זה לפעמים מאוד מאוד יפה לשמוע ששרת איזה שיר בעבר ועכשיו אתה שר אותו בהווה. כן, זה מגניב. ואז יש שמה דרך מטורפת. אתה יודע אני אני חייב להגיד את זה. אם כבר אנחנו מעלים את זה. הילד פוס קנף נולד ממקום של שבאמת חוויתי את מה שכתבתי שמה. הרגשתי שאני חייב להוציא את זה ממני. וזה סוג של באמת טרפיה בזה שאתה אתה כותב משהו שהוא כואב לך. אתה יודע איזה קשה? זה כמו לספר למישהו משהו שהוא סוד. שאתה מסתיר, שאתה שומר, שאתה לא רוצה שידעו עליך. ולכתוב שיר שהוא עליך אז כאילו אתה אומר רגע אבל עכשיו אני נהיה שקוף כי כבר עכשיו ישמעו יבינו כאילו מה מה קרה איתי או מה קורה איתי לא משנה כל אחד ו אז השיר הזה הוא בא ממקום אמיתי שלי שאני הייתי חייב לפרוק איזה נקודה מסוימת והיום שאני חוזר על זה עוד הפעם כי אני עכשיו עובד על השיר הזה מחדש וגם העיבוד שמה וזה אני הולך לשדרג אותו אז אני גם משחטף את המילים ואני קולט שכאילו זה זה אני אני מסתכל על זה אני אומר זה אני אבל אני כבר לא במקום הזה אני במקום יותר טוב או זה הנקודה וזה זה כזה יפה לראות את זה זה מדהים מה מה מוזיקה מסוגלת לעשות כי בלי שום קשר כל שיר שאני מוציא אני מרגיש שחלק ממני מבחינת מקום לא טוב שחוויתי או לא משנה מה אני מרגיש שזה כבר יצא ממניכן זה ממש ככה קורה גם אם בן אדם אפילו הולך סתם דוגמה לטיפולים רגשיים לא משנה מה או התבודדות או או רבנו שאתה מספר לו את מה שאתה חווה או כל מיני דברים מהסוג הזה אז אתה מוציא את זה ממך בגלל זה חשוב לדבר והמוזיקה של רב והיפ הופ בטח אנשים שואלים למה דווקא לזה אני מתחבר אז כאילו אני מגיל א 16 שומע מוזיקה כזאתי בסגנון הזה רב והיא פה ואני מרגיש שזה נותן לי מקום לביטוי אתה מבין יש בזה הרבה טקסטים יש בזה קצב יש בזה יש בזה המון רגש ווכשהתחלתי לכתוב הרגשתי שזה מוציא ממני. אגב, ככה אני חושב גם ככה התחלתי לחזור בתשובה. אתה מבין? בקטע של החיפוש של האמת היו לי טקסטים מאוד עמוקים ועם זה הגעתי לכל מיני תובנות. אתה מבין?כן אני חושב שזה דבר גדול. אני חושב שזה גם מה שרבנו רוצה מאיתנו בכל עבודת השם א להתחדש בישן. ואני חושב שתמיד אתה יודע בנושא של הנוסטלגיה יש בזה המון המון טוב אתה יודע כי פעם הדברים היו בה הרבה יותר נקיים נכון ולחדש אותם אני חושב שזה דבר יפה מאוד אתה יודע נוסטלגי רואים את זה גם היום בבתים אגב שיש הרבה שבוחרים דווקא ריט ישן של פעם בדיוק חשבת על זה עיצוב של א אתה יודע יש כל מיני נוסטלגיות כאלה שחוזרים נוסטביות זה דבר יפה מאוד יפה אני חושב שגם בעבודת השם רבנו חיזק אותנו מאוד בעניין הזה שלא לפחד ליצור התחדשות מהישן. יש תורה שלמה על זה. על זה שרבנו אומר שיזכר בימים הקודמים שעיר לאור השם. זה גם סוג של כן זה גם סוג של לחזור אחורה ולהיזכר בימים הקודמים. הרבה פעמים יוצא לי גם לחשוב על שהייתי בילדות והייתי הולך פה לאיזה בית כנסת פה מעלה הקרמים. זה היה של הרב מלקה זה ממש הראשון שהוא עוד היה גר שם למטה וזה וזה לא זוכר מתי היה צריך לחשוב על זה אבל השבוע כאילו חשבתי על ה איזה איזה רוח נעימות כזאתי משהו כזה שאי אפשר אי אפשר להסביר את זה ואתה מתגעגע למקום הזה כן אז כאילו זה כמה זה גם טוב להיזכר לדברים טובים שהיו לך פעם וד ולשחזר את זה ולהחזיר את זה אגב אני רוצה להגיד משהו גם בעולם המוזיקה בכללי בטח מוזיקאים ששומעים אותנו הם יודעים את זה שהיום מנסים לשחזר סאונדים ישנים וינטג' כאילו אתה מבין כל מיני כל מיני אפילו הרעשים שהיו פעם שהמיקרופון היה מוציא וה והכל ה אתה יודע הסרט הקלטה כי פעם זה היה לא דיגיטלי הכל היה אנלוגי אז כל הרעשים האלה שהיו עושים היו עושים טוב באוזן כי זה היה טבעי זה היה אנושי אתה מבין אז יש שם כלים כלים שעושים את זה, את הרעש הזה, תבין איזה קטע כלים שעושים לכלוך כאילו איזה יופיני אני אני בעד אני בעד גם שאנשים יעשו את זה תראה כל אחד כל אחד הוא אומן עם ישראל זה עם של אומנים אתה יודע רבנו אומר שכל יהודי יש בו נקודה שהם בחברו בתורה לד עם ישראל זה עם של אומנים ו עם ישראל זה עם יוצר וזה עם שיוצר לא מתוך האפס מתוך המינוס אתה יודע מתוך התחתית נכון הוא יוצר דבר דברים והוא מחדש דברים. זה כל גם העניין של העלייה שלנו לארץ ישראל. אתה מבין? היה פה בית מקדש, היה פה עלייה לרגל, זה הלך ופתאום חוזרים לפה אחרי 2000 שנות גלות ועוד פעם יוצרים מחדש. יוצרים מחדש מהישן. אתה מבין? הקרקע היא אותו דבר וצריך ליצור. ואתה יודע, זה קורה לי כל כך הרבה פעמים בשיעורים שאני נותן. אז צריך לפעמים שאתה לימדת איזה משהו ליקוטי מורה ליקוטי הלכות ופתאום אחרי איזה כמה שבועות אתה עוסק באיזה סוגיה בגמרא ופתאום זה מתקשר לך עכשיו למשהו אחר לגמרי זה אותו דף אבל בראייה אחרת לגמרי והיופי שזה צמוד לפשט אתה אני מאוד מאוד מאוד משתדל תמיד להצמד לפשט וזה מדהים איך רבי נתן או רבנו מאיר לך דרך פה ופעם הוא מאיר לך דרך פה ופעם זה מתלבש לך מפה כמו שרבנו אמר שאפשר ללכת עם התורות שלו בכל התורה כולה כן כן. אז א כמובן שאחד הדברים אבל שהייתי רוצה לגעת בזה ואיך אומרים גם אתה תעזור לי קצת בנקודה הזאתי כן אמ אני אשתף אותך באיזה משהו כן משהו שנתן לי הרבה תובנות שאני הייתי ילד אז היה אומן שכולם מכירים אותו היה אומן עם אישיות מאוד יפה ועם תפיסה מאוד יפה והיה לו הרבה הרבה הרבה ענוה אוהב לעזור להרבה אנשים קראו לו עוזי חיטמן אתה יודע היה גם בנושא הזה של להקות הצבאיות גם הבנתי והכל וזה ואני בתור ילד יצא לי פעם אחת גם להיפגש איתו אני זוכר את החום ואהבה שהוא נתן פניתי אליו ודיברתי איתו וזה הייתי ילד קטן הוא נתן כזה אכפטיות אתה יודע קהל ציבור וזה ופתאום ככה מאחורי הקלים א ככה היה לנו שיחה וזה ודיברנו ואני זוכר איך הוא שם עליי את היד על כתף וככה אתה אומר שאל אותי מה אני עושה וזה והתעניין היה לו היה לו מאוד אהבה לתת עזרה לאומנים לילדים היה לו הרבה הרבה רגש כלפי הזולת אני זוכר איזה משפט שהוא אמר שהאומנים הם בכללם מאוד מחפשים הוא אמר את זה בצורה מאוד אמיתית ושלוקחים את זה לעבודת השם זה קצת אחרת הוא אמר שהאומן מאוד מאוד מחפש את ההסכמה מהקהל שהוא שהוא טוב. אה, אתה יודע, בתור ילד ששמעתי את זה, הבנתי את זה כך, אבל שגדלתי ונכנסתי לתוך עולמה של תורה, הבנתי את זה קצת אחרת. זאת אומרת ש הרבה פעמים אדם מפחד ליצור כי הוא מבין שהקהל לא יתן על זוו מה יגידו? ואז אני חושב שלפי מה שרבנו מלמד אותנו זה לא נכון. מה הכוונה היא? א אם אתה מאמין שמה שאתה עושה זה טוב יפה אז אפילו אם לא ישמעו את זה. א אם אתה מאמין שזה עושה טוב לעולם אתה לא צריך הסכמה מאחרים וכמובן שמדברים בעבודת השם והיום נתתי על זה שיעור כמה זה נכון מה שאתה אומר עכשיו שאמרתי אם אני אתן עכשיו שיעורי תורה ו ואני אנסה רק כל הזמן רק להצדיק את הקהל אז אתה יודע אני לא אקרב אותם לשם מצד אחד אני צריך לתת להם את מה שהם צריכים שככה גם רבי נתן שפנה לרבנו אומר אני לא יודע מה חסר להם אז הוא אומר תשאל אותה מה זאת אומרת שבאמת צריך להייחס חשיבות למה שהציבור צריך נכון אבל מצד שני לראות איך אנחנו מקרבים אותם לקדוש ברוך הוא. לראות שאם זה אם זה מונע ממך לפעול ולעשות זה אומר שזה לא זה לא נכון. אבל הרבה פעמים יוצא לי לשמוע אנשים שהם לא הם לא יוצרים נכון כי הם מפחדים מה יגיד הם מפחדים מה יגידו הם יקבלו על זה הסכמה או לא יקבלו על זה הסכמה ואני אומר להם זה לא נכון מה שאתה רוצה לעשות זה דבר טוב ותעשה אותו אל תפחד אל תפחד השם יתן לך סיעתא דשמיא על זה זה דבר טוב זה דבר חיובי אני אתן לך למשל דוגמה הרבה פעמים שהורים מתייעצים איתי בנושא של טיפול לילד אני אישית אישית מאוד ממלי טיפולים רגשיים. מה זה טיפולים רגשיים? רכיבה על סוסים אה חקלאות לחוות קצת חיות זה טבע טבע אדמה זה עושה פלאים זה עושה פלאים כי כי זה עושה זה עושה ממש דברים יפים טוב לנפש טוב לנפש ואני אישית שהמלצתי את זה גם להורים קיבלתי גם תגובות מאוד חמות שזה מאוד עושה טוב יש כאלה שלא מחזיקים מזה אומנות כל מיני פיסול טיפולים רגשיים דברים אני חושב שגם מבוגרים צריכים את זה אתה מבין כל אחד ויש כאלה שלא מחזיקים מזה ואין לי בעיה שהם לא מחזיקים מזה ואני גם לא משכנע אותם ואני לא מנסה לשכנע אותם גם שיחזיקו מזה כי אני מאמין שזה פועל אולי יותר לאט אולי בקצב יותר איתי לא בבום כמו שכולם רוצים ואני חושב שזה כן משאיר חוויה רוחנית טובה לאדם וזה דבר נפלא ו ואני מאמין שזה עושה טוב למרות שאתה יודע אור הזרקורים הוא לא דווקא על זה לצערנו יותר היום מכניון תן לו איזה משהו ויאללה שחר את הילד נכון צודק אבל כן, זה בהחלט אפשר. ויש אנשים שהם יכולים ממש לעזור לאנשים דרך הניגון, דרך הפסיכולוגיה שהם נותנים שזה טיפול רגשי באומנות. אני מכיר אגב כאלה, אני מכיר שמטפלות שהם למשל הם מטפלות בקטע אומנותי של ציור. אני יש לי סיפור יש לי סיפור אני מישהו שבא אליי לפני כמה שנים שהיה לו קשה להתבטות ולדבר ו הדיבורים היו יוצאים בשצף קצף ו ועל ידי המוזיקה הרפ וההיפ הופ הוא התחיל א התחיל לשיר על קצב ואז הוא התחיל לדבר גם עם קצב האנרגיה לעבוד חבל לך על הזמן זה מדהים מדהים מדהים כן כן כן, זה אין סיבה שזה לא יעבוד. בגלל זה אני רוצה גם להגיד למאזינים, אני יודע שכל אחד ממכם, כולנו רוצים ליצור. ואחד הדברים שאבל יש לנו חסימה, שזה נקרא למה אדם לא יוצר, כי הוא מחפש שאחרים יעשו לו את העבודה. זה אחד וזה לא טוב. אם אין אני, לי מי לי, אדם צריך ליזום מצד עצמו, להתפלל על זה, לעבוד עם זה, ללכת עם זה. וברגע שהוא יעשה יעשה ויפעל עם תפילות והכל אז הוא יראה שגם הקדוש ברוך הוא ישלח לו שליחים טובים להמשיך לעשייה הטובה הזאתי ודבר שני אתה לא צריך לחפש את ההצדקה מאנשים אתה צריך לחפש את ההצדקה מהשם יתברך יפה שהשם יתברך מאמין במה שאתה עושה אתה לוקח את זה לעבודת השם צא לדרך אתה מבין צא לדרך ותפעל עם זה ואל תפחד והשם איתך כי ברגע שזה בא לעיר טוב לעולם השם איתך למה כמובן שצריך כל דבר לעשות את הבדיקה בדקה של תורה יפה זה מה שרבנו אומר אם זה יש בזה רצון השם תעשה אני חושב ש ששאלו אותה על הנושא של הבחירה ומצוות השם וזה אז הוא אומר אם יש בזה רצון השם יעשה בדיוק ואדם ככה יכול ליצור דברים נפלאים דברים מדהימים כי תשמע אם בן אדם הוא הוא לא עושה בגלל מה שיגידו זה זה מקום מה זה לא טוב כי אתה לא בסוף אתה לא תעשה בשבילך טוב כאילו אתה חושב על אחרים ובסוף אתה מבין אתה הורס לעצמך בגלל אחרים זה כן זה מקום לא הכי לא לא הייתי רוצה לקחת את זה גם אתה יודע צריך לשחרר לפעמים לא לחשוב מה מה יהיה מה יגיד יש לך כישרון לך איתו אני באמת שאני קלטתי שאני עושה מוזיקה בשבילי וזה האומנות שלי קודם כל לרפות את עצמי לעשות לי טוב וזה ו וזה מוציא ממך גם את הנקודת האמת שלך כי אתה לא חושב על אחרים מה יגידו ואם זה טקסט שמתאים ואולי זה הבני נוער לא התחברו אולי האלה לא התחברו אתה לא לא מהנדס את זה אתה מבין אתה עושה מה שנכון לעצמך כרגע צריך לתפוס תמיד את שתי הקצוות מצד אחד להיות רגיש לציבור שאתה עומד מולו ומצד שני להיות רגיש לנקודה שלך ולאבד את הנקודה שלך ו זה זה מופיע אגב בכל מקצועות החיים שלנו וזה דבר יוצא לי המון למשל שתף שאתה מזי המון יוצא לפעמים שאני מגיע לאיזה מקום והכנת איזה שיעור ואיזה רעיון ופתאום זה מתהפך לגמרי לכיוון אחי זה רצון השם אין מה לעשות יש פה ציבור שונה אתה מבין גם בשירים גם בזה עוד הפעם כמובן שאנחנו צריכים להתאים את עצמנו גם רבנו בדרך שלו הוא מאוד מתאים את הדרך שלו לדור ומצד שני הוא גם יודע איך למשוך אותם לקדוש ברוך הוא שזה יתקרב לתכלית כן וראינו גם צדיקים אגב שאני שמעתי את זה אגב שעל רבי ישראל דוב 10 ש שהיה מאוד עבודות עבודות עבודות עבודות אבל שהוא ראה שיש איזה ירידה בדור שינה גישה שינה תפיסה אה למה כי כי המטרה היא זה לקרב המטרה היא זה לא לתפוס איזה עמדה ולהגיד ככה וזהו לא אין מה לעשות אם צריך להיות האינדיק ולרדת לאינדיק אז אתה גם תרד לאינדיק זה אתה יודע זה ללכת בין הטיפות אבל הייתי רוצה לקחת את זה למקום שאיך רבנו הקדוש הוא זה שיודע לבנות את זה בתוכנו אז היום אמרתי להם איזה רעיון בפרקי אבות שרבנו אמר א איך זה היה שמה הלשון ש א מן אני לי מי לי שאני לעצמי מה אני אז אחד הדברים אה ועמידו תלמידים הרבה שחז"ל שם אומרים ועמידו תלמידים הרבה הביא הביאו מתונים בדין ועמידו תלמידים הרבה כן שלכן אז מה זה ועמידו תלמידים הרבה אז הרבה פעמים אני מדגיש בשיעורים שהתפקיד של הרב או המורה דרך זה להעמיד את התלמיד על הרגליים לא להושיב אותו זאת אומרת שלא יהיה תלוטי שלא יהיה תלוטי עכשיו מה הכוונה היא אדם צריך להיות תלוטי בשם שברגע שהוא תלוטי בשם כל מקום שתשים אותו הוא ימצא הדרך לאבות הקדוש ברוך הוא כל מקום אבל יש מציאות ש יש מציאות שחס ושלום זה השיטה אגב להבדיל של הכטות בדרך של הכטות משדרים לך אם אתה איתי אתה תגדל ואם אתה לא איתי אתה מתרסק, אתה לא יכול בלדיי. וזה סוג של עבודה זרה, נכון? זה תלוטיות שהיא לא נכונה. זה להגיש את האישיות. ואז מה קורה? אדם פתאום עובר מקום והוא מרגיש אני לא יכול לזוז, אני לא יכול לעשות כלום. לקחו לו את האישיות. כן. אתה לוקח את הנשמות של הקדוש ברוך הוא ואומר, אתם כאילו ניזונים ממני, לא מבורא עולם. ובשביל שתצליח אתה חייב להיות כאן. עכשיו שים לב, איך רבנו עפשה עבודה בדיוק הפוכה מכל הדרך הזאתי. כן. הוא מדריך אותנו גם לא ללכת לזה. אני אני עוד פעם אני נזהר בדיבורי שלא תצא תקלה ואני מסביר פה איזה נקודה. יש היום דבר שנקרא עולם החסידות, האדמורות. כל חסידות יש לה את האדמור שלה. וזה וזה דברים נכונים ויפים שבפרט שעם ישראל היו בגלות. הם היו חייבים את הסגירות הזאתי כנגד הגם לקבץ. היה להם את המנהגים שלהם, את האדמור שלהם וכולי וכולי. וזה דברים שהתקבלו בעם ישראל עד היום והם יפים וטובים. קהילות, תלמודי תורה וכן על זה הדרך. קהילות סגורות, יותר פתוחות אלה לדברים יפים, נכונים. בנקודה של רבנו אנחנו נראה עוד זווית שרבנו החליט שהוא קרא לחסידות שלו חסידות ברסלב, נשפחה יין ואז הוא אמר, "חסידות שלנו תקרא מהיום חסידות ברסלב." אנחנו לא רואים שרבנו במקום שהוא היה הוא יצר שמה הוא אמר לכל החסידים שלו תבואו אליי תגורו פה נפתח פה תלמודי תורה נפתח פה מוסדות אתה רואה שאצל רבנו זה לא היה ככה רבי נתן המשיך להיות בן אמרוב רבי רושיך להיות רבה של ברסלב רבי נפטלי היה להם את הזמנים במשך השנה ראש השנה חנוכה שבועות שהיו מתקפצים אצל רבנו היה גם עוד כמה פעמים בשנה שהיו באים ומתכפצים אצל רבנו מקבלים דעת והולכים. אבל לכאורה איך זה מסתדר עם חסידות שאנחנו מכירים? זאת אומרת בדרך כלל חסידות. יש את האדמור, יש את החסידים, יש את התלמודי תורה, יש את הישיבות, יש את מה שצריך. הכל סגור, הכל מאורגן. וזה הקו. נכון? אתה רואה שרבנו לא בא בקו הזה. א לא שהוא פוסל קו של אחרים. הדרך שלו הייתה שהתלמיד יגיע, יקבל דעת, אבל אתה תצא איתה החוצה ואתה תילחם. אתה תילחם, אתה תצא עם זה החוצה, אתה תפיץ אור. כי רבנו, איך אומרים? זה יעקב, זה האש והתלמידים זה הלאהבה שזה יוסף שמוציאים את זה החוצה. כן. ואיך אמרתי להם היום בשיעור שהסוג של חסידות ברסלב זה איך אומרים? זה משהו וירטואלי. זה משהו מעל הזמן. זה רבי נתן נמצא פה, רבי נפטלי פה, רבי אהרון פה, כל התלמיד נמצא במקום אחר ומפיס שמה את האור וכולי וכולי. נכון. ולמה זה גורם? יש בזה דבר כל כך כל כך חשוב שעצמאות. בדיוק. רבי נתן זה הדוגמה הכל כך חזקה, נכון, של מה זה להיות עצמאי וליצור ולא לבקש טובות מאף אחד. ללכת עם תפילה, ללכת עם התבודדות היה לו מאוד מאוד קשה. הוא מדגיש גם בכתבים שלו שבאותו זמן חסידי ברסלב היו מאוד עניים. ובפרט אחרי הפטירה של רבנו בשנת תקע זה היה התחילו השנים בפרט בשנים הקשות תקצ" תקצ"חט שזה היה ימי התלאות ואתה רואה שרבי נתן פשוט לבד במערכה לא בגלל שחשלום חסידי ברסב לא היה אכפת להם הם עזרו לו במה שהם יכולים לימים הוא אמר עם הפרוטות שאספתי מענה שזכיתי להקים את הקלויז נכון אבל אתה רואה שהוא עשה הוא יצר הוא הקים את ההדפסה לימים הצטרף אל הרבנחמן מיתולצ'ין, רב משה ברסלבר שהיה בני ביתו בן בית אצלו. כן. ואתה רואה אבל שהקו היה ליצור, ליצור, ליצור. אפילו רב נחמן רב נחמן מטולצ'ין היה הולך 10 קילומטר ברגל בנעליים אפילו בלי סורים כדי להגיע לרבי נתן ואתה יודע ולעזור לו ובהדפסה ולהוציא את הליקוטי הלכות שזה היה מאוד מאוד קשה ורטפו את רבי נתן ולא רצו שיהיה לו בדפוס. וואי וואי. ואתה רואה אבל שמאיפה הוא קיבל את הכוח להיות עצמאי מרבנו מרבנו דווקא מאיזה נקודה שרבנו היה קורא לו ורבי נתן נמצא אצלו שבועיים חודש ופתאום רבנו היה אומר לו איך הביתה נכון עולם הבת רבי נתא עולם הבת יום אחד הוא הגיע מעצמו ואז הוא אמר לו ברוכים הבאים כל טוב ורבי נתן לא הבין את זה לימים מה רבי נתן הבין שנכון שאני בא לרבי אני מרגיש גן עדן עלי אדמות והוא כותב את זה שהיה מגיע לרבנו היה מרגיש כגמול עלי אמו ואיזה התעלות יש לו ואיזה חיות ואיזה התבודדות ואיזה לימוד והכל ביישוב הדת ופתאום עכשיו הוא חוזר הביתה ומתחיל הבלאגן והמחלוקות והרדיפות ואז הוא הבין אבל מפריע שוא שאני צריך להיבנות מזה אני לא רק אני צריך להעמיד את התלמיד לא להשושיב אותו אם אני אהיה כל הזמן אצל רבנו יהיה בחינת יושב יפה והמציאות מראה שאם אני אצא אני לא יכל לעשות כלום אבל אם אני יוצא ועכשיו אני נכנס לזירקט קרב מה שנקרא ונלחם ויוצר ועושה ולא מפחד אז הדברים האלה בהחלט בהחלט בהחלט יוצרים אצל האדם אישיות טובה ובגלל זה ראינו גם שרבי נתן איפה שהוא היה הוא מצא את השם איך זה נמדד בסופו של דבר בדיוק כן אתה מבין החומר גלם קיים אנחנו לא צריכים לחכות שאחרים יעשו השם יתברך יעשה ואם אני אומר לך בכנות לולי הדעת של רבנו אם אני הייתי מחכה אז איך אומרים לא היה מתפתח שום דבר א אני זוכר את זה שהיא היה בדיוק את התקופה של הקורונה ואתה יודע פתאום כל העולם נכנס לאדממה אין שיעורים אנשים שואלים מה עם ההופעות, מה עם הגיטרה, מה עם זה, מה עם זה, אבל אתה יודע, היה לנו שיחת חברים ובאת אמרת לי מאור, בוא כנס לאולפן ואני אומר לך, אבל איך עושים את זה? אני לא מכיר את זה. אמרת לי, "בוא, קח, כך, התחלת להסביר לי, נכון, זה היה משהו חדש." אני גם לא הכרתי וזה שתינו ביחד א למדנו תוך כדי שבנו ביחד כי לשדר לשדר ברדיו ולהכין מה שצריך זה גם לי היה חדש. שאני יותר הייתי בהקטות בהפקה ואמרת לי בוא תיכנס תהיה מול המצלמה תנגן תשאיר עשיתי הופעות מול הזה כן ואתה יודע מה וזה פתח אור נפלא שאנחנו נמצאים פה היום ברוך השם ברוך השם כמה שנים אה איזה ארבע ארבע חמש שנים אתה יודע אם תעמוד במקום ולא תעשה כלום אז לא יווצר שום דבר אבל שאתה הולך עם רצונות טובים והולך עם תפילה ואני זוכר שהתבודדתי גם על זה אמרתי ריבונו של עולם מה יהיה הם שיעורים נזקות והנה ברוך השם ברוך השם וחסד השם על הארץ אתה יודע אני אשתף את המאזינים בעוד דבר שאני מאמין שזה שמח אותם את האמת שעוד לא התקנתי אותך בזה זה עדיין עדיין בבישולים א יום שישי ככה יצאתי מהמקווה וזה איך שאני עושה נטילת ידיים פתאום ככה תעורר לי איזה רצון טוב שאמרתי תראה בארץ ב יום העצמאות אז עושים יום שכולו תורה יום שכולו תורה ופתאום אמרתי וואלה תשמע אולי אני אזכה אני מתפעל על זה וזה שאני אזכה לעשות יום שכולו תורה פה באולפן יום יום שלם פה אני אגיד לך את האמת אני לא יודע איך אני אעשה את זה אין לי מושג וואלה אתה צריך שידאגו לך פה למנגל אבל אבל להביא כמה חברים וכל אחד איזה ככה 45 דקות שעה לעשות שיחת חברים לדבר מרבנו למעלות את היום לא חייב כל היום איזה שעתיים בבוקר אולי עוד איזה שעה אחרי צהריים ואמרתי אתה יודע מה בוא בוא נתחיל לבדוק בוא נתחיל לגשש את השטח התבודדתי על זה ברכב וזה ואז התקשרתי לאיזה חבר שיש לו סיפור מאוד מעניין נין על חזרה בתשובה ואכה הוא התקרב לרבנו והכל ואומר לי אמרתי לו תשמע אתה תרצה אולי לבוא לשיחה וזה אומר לי כן למה לא דיברתי עם עוד איזה חבר אמר אני לא יודע אני אבדוק אני אראה וזה אבל איך אומרים אתה נותן את זה נראה בעזרת השם תפללו עליי אני רוצה מאוד להוציא את זה לפועל יאללה מי מי אחראי על המנגה לפניק אותם פה את ה את האמת שגם אתה ברשימה אבל עוד לא התקנתי אותך בסדר בוא נראה איפה אני אהיה אבל אתה יודע זה רעיון עכשיו אתה יודע אמרתי אולי בין שיפוד לשיפוד אולי סתם צוחק אבל אתה יודע אמרתי גם גם אם זה לא יצא לפועל עצם הרעיון רעיון המחשבה רעיון המחשבה קודם כל שיעור אחד כן אפשר לעשות בוא נלך כמו הטם שיעור אחד אתה יכול לעשות או שתיים אפילו יאללה תבוא תעשה את עוד לא עוד לא התקנתי אף אחד האולפן שלי פתוח לרבנו אחי אתה יודע זרמתי עם זה ואיך אומרים תתחיל תתחיל איך אמרת יש שיעור אחד עצם הרעיון אחד שתיים אפשר תעשה ואתה יודע וככה ככה ככה רבנו רוצה שנעבוד חכי תמיד תתחיל תצא תצא לדרך אתה מבין תתחיל למנף את זה אל תגיד הכל או כלום וכולי וכולי אתה יודע בכל זאת זה הפקה לעשות כזה דבר ואתה יודע היה לי איזה קטע בהתבודדות שהתבודדתי על זה שאמרתי לקדוש ברוך הוא ריבוע שם אני באמת אין לי מושג איך לעשות את זה ואני די לבד כאילו אין לי מושג איך לעשות את זה אני אני רוצה לעשות את זה שיחות חברים כן אני מבין אותך דיברתי עם איזה חבר אז הוא אמר לי תשמע אתה צריך לרעיין אחד זה לא יאומן הנושא הזה שקשור להפקה לאומלים או יחץ והפקה זה חלק שהכי קשה לאומן כי זה טכני זה להתקשר עכשיו אם אני אדבר איך אני אסדר את זה דברים שכן אבל תתפלשון אבל תשמע אולי אולי לא ללכת לשיחות חברים אולי אביא רבנים שידברו אני אין לי בעיה בכיף בלי לא חייב שיחות חברים אפשר לעשות את זה אח שתיים אבל לתת ל אז זהו דווקא אלה שדיברתי רבי ישראל דגן א רוא את כן כן דיברתי פניתי דק הקטע שאתה יודע דווקא איך אומרים בודקים את זה הנוש הנושא של השיחות חברים ה זה יפה אבל אתה תתעייף אחי להיות פה כך כמה שעות אני מאמין שרבנו יתן לי כוח בין לבין איך אומר בין לבין יש לי פה הפסקה קטנה אני אני אוהב את זה נראה נראה בעזרת השם אני מכין פה את הקרקע אולי בעזרת השם ככה השם יהיה בעזרת זה יכול להיות מגניב דווקא אתה יודע מה שידור חי פ כן יום שכולו רבנו אפשר יום שכולו רבנו כן יום שקולו רבנו א בעזרת השם תשמע איך אומרים א השם נותן כוח יאללה תמיד זה כיף לשבת שיחות חברים ולדבר אני אישית גם אוהב את זה מאוד זה עושה מאוד טוב נראה נראה בעזרת השם נראה לאיזה כיוון זה יקח אמן איך אומרים יהיה בסדר כבר בסדר יהיה עוד יותר טוב אבל הנקודה היא הנקודה היא ש שאדם לא צריך לפחד ליצור לא צריך לפחד ליצור אל תפחד תעשה תתחיל בקטן אתה תראה עולם חסד יבנה היצירה של האדם זה בחינת חסד נכון ומה זה עולם חסד בנה זה תמיד נבנה יותר ונבנה יותר וזה דבר יפה אתה יודע אני גם חושב בשירים למשל השיר יפה ותמה שזה פיוט א וזה פיוט שנבלא בין המגירות הוא גם נפל בין הכיסאות בהתחלה ופתאום לקחו אותו עשו אותו וצץ לפני איזה 10 שנים בערך כן משהו כזה מבין זה זה דבר יפה לחד יש דברים של פעם אומן דבר מאוד מאוד יפה זה בכל תחום בעולם זה באומנות בכל דבר כן זה לרענן משהו כי יש משהו שהוא טוב וחבל עליו אתה אומר חבל רבנו נראה לי ככה רבנו חשב אמר מה זה היה פעם התבודדות חבל על זה למה זה לא חבל זה נופל בין הכיסאות נכנס תפילת 18 זה נהיה טכני עזוב חייב א להכניס גם את הרגש קצת להחזיר את הבודדות של אבות הקדושים אברהם יצחק ויעקב שהיו הולכים בשדה עם ה עם המירי צאון ברים עם השם בשפה שלהם כן אני חושב אישית שזה דבר נפלא שרבנו אתה יודע גם רבנו אמר העולם אומרים שמונה זה דבר קטן ורבנו חידש שאמונה זה דבר גדול נכון אתה מבין אז ה לקח את זה והוריד על זה התחדשות אתה יודע צריך לי לחשוב בדיוק שאמרת על הנושא הזה של הבתים שזה יפה גם מה שהיה פעם אז הייתי אצל ההורים שלי וההורים שלי כאלה אנשים פשוטים שהבית נשאר אותו דבר כאילו הכל כמעט אותו דבר אתה ואתה אתה מתפעל מהפשיטות. זה כזה יפה לראות את זה. אתה יודע, כל היום מהדס ולחדש את זה ושיראה יפה וזה, אבל כאילו אין בזה סיפור. אתה מכיר את זה? כאילו יש דברים שאתה מסתכל על מה שאתה תאומר וואי זה וואי זה עדיין פה תראה מה ואז אתה נזכר וזה זה יש משהו מיוחד בנוסטלגיה. אין אין ספק אחי. אתה יודע אתה שומע שיר נגיד של פעם זה מחזיר אותך לתקופה זה לא יאומן מהמוזיקה יכולה לעשות זה זה עושה פלאים זה עושה פלאים בנפש זה מטורף זה עושה פלאים בנפש אתה יודע אתה יכול אפילו להיזכר בריח להיזכר בדמויות באנשים בזכרונות כל המערכת כי זה נוגע במשהו כמו שנראה לי רבנו מביא את זה שאתה לוקח ספר אחד נראה לי על הזיכרון אתה לוקח ספר אחד אז יחד איתו נופלים הרבה ספרים כמו בספריה שהיא כזה זה אתה טולה ספר אז כאילו כל מה שהיה שמה באותו אזור נופל מתחיל לעבוד אז גם א כן הנושא הזה של נוסטלגיה הוא פותח כל מיני דברים שודע העולם היום כל כך סוגד ל להתחדשות אבל למשהו שלא היה קיים ואני אגיד לך למה אני סקפטי לגבי זה כי אחד הדברים שתמיד אני אומר תראה מה זה יותר מדי מחשים דברים אבל שוכחים את הדברים הישנים היפים נכון אז אמרתי איזה מזל שיש את ספרי הקודש מה הכוונה היא הספר של רבנו זה ליקוותי מוארן זה אותו ספר שפשוט במשך הזמן נתחדשה הקריכה נכון ממש ככה התחדשה הקריכה גם התובנות גם מי שלומד את הספר התחדש אתה יודע זה מדהים לראות את זה אז אז בגלל זה ככה זה גם בחיים שלנו מי שלמד את זה פעם הואזה זה הוא למד את זה ע עם חוכמה ושכל ותקופה של פעם כן היום אנחנו לוקחים את זה עם כלים של היום אתה מבין להתמודדות שיש לנו היום אז זה אותו ספר, אבל עם זה מה הספר היום נותן לי מה שלא היה פעם, אתה מבין? זה מדהים זה זה בחינת רוח הקודש לגמרי. זה כאילו להגיד משהו שהוא מתאים לכל דור. זה חוכמה, חוכמת התורה אחי. אני חושב שככה התורה גם מלמדת אותנו. אתה לומד מסכת, אתה לומדת עוד פעם. אתה לומד איזה תורה בליקו מרון, אתה לומד עוד פעם. כן. אני חושב שהחידוש הגדול של רבנו זה באמת אני כאן כאן חדש מלא ישן זה ההתחדשות במה שהשם יתברך נתן בעולם בספרים בלימוד בהתבודדות באותם תפילין אותה תפילה אותה בית הכנסת הכל אני חושב שזה הדבר הכי גדול שאדם מוצא התחדשות בנוסטלגיה גם ההתחדשות בעצמך אנחנו דיברנו על דברים חיצוניים אני חושב נעלה את הדיבור גם ההתחדשות בעצמך להיזכר באתום ילדות שהיה לך להתגעגע לזה זה לבקש את זה כן אתה יודע הרבה פעמים יוצא לחשוב אני אומר ל כאילו לפעמים אני אומר אלה איך הייתי רוצה להיות בתמימות של פעם בילד שי של ילד שהיה ילד זה יפה זה השבוע ככה יש לי את התחביב שלי את הגינה שלי שאני אוהב לסדר אותה וזה יש לי שמה איזה סל לא כזה מקצועי אז א שיחקתי שיחקתי עם הבת שלי צלחת מעופפת א יפה אז אתה יודע בהתחלה מסכנה הרצתי אותה לכל הכיוונים עד ש כי זה התנסות בהתחלה זה התנסות בהתחלה עד שזה נתפס עד שאתה מפיל איזה יונה שתיים ואז ככה אתה יודע הם התארגנו לשינה שלהם וזה אני ירדתי ככה למטה לקחתי את הכדור כדורסל ואמרתי יאללה אני אזרוק ככה חדש ימינו כקדם זה אתה יודע זה עשה לי טוב קצת לחזור למגרש לשחק קצת וזה כמובן שגיליתי שאין לי כושר כן אבל וואו זה עשה טוב הצלחתי דווקא לקלוע זה טוב כן תמיד תמיד אני אומר הילד שבתוכי תמיד מתקיים ולמצוא את ההתחדשות בדברים שהיו זה דבר נפלא זה דבר נפלא ואדם לא צריך לפחד מזה אדם לא צריך לפחד מזה אדם צריך לתת לזה מקום ולתת לזה אמונה ו ולא לפחד ליצור להצלחה אין גיל להצלחה אין גיל אין גיל להצלחה ולתת למקום ולתת לה סובלנות ו גם אם רצית לעשות איזה משהו וזה נבלא בין הכיסאות כי המציאות של הזמן והמקום והילדים ומשפחה ועבודה כן וזה עד שאתה לאט לאט מתחיל להרגיש שמקלפים אותך תק תק תק ו אתה נשאר כאילו תפוס את זה מחדש כאילו מה איתי מה איתי שאלת את עצמך פעם מה איתי איפה איפה אני בתמונה כאילו אתה יודע גם זה קורה בשלב שאתה נכנס לשאתה מתחתן ויש לך ילדים אז זה קורה בהדרגה ולאט לאט אתה מרגיש ששועהבים ממך אנרגיות וכוחות גם המציאות גם הפרנסה גם הילדים גם האישה גם הבעל גם זה וכולי וכולי זה עד שאתה מוצא את עצמך כאילו זה אני אבל זה לא אותו אחד כמו שהייתי לפני ואני מתגעגע לזה עכשיו אם בן אדם לא עוצר לרגע ואומר לעצמו אוקיי אני חייב להחזיר לעצמי את מה שהייתי רגיל לעשות אז יוצא שהוא מתייבש והאנשים שסביבו אחרי זה גם מרגישים את היובש שלו כי הוא נהיה עצוב קצת מיועש מתוסכל כי למה כי תחביבים שהיה אוהב לעשות בנהרות או לא משנה מה, כאילו נלקחו ממנו. אז עכשיו הוא צריך לעצור רגע ולהגיד, אוקיי, אם אני רוצה להיות עם ה שלחזור למי שאני ושהמשפחה שלי ירגישו את זה או החברים שלי ירגישו את זה, אני חייב חייב לחזור למקום שהיה עושה לי טוב. אתה מבין? אם זה ציור, לא משנה איזה אומנות, תחביב, ללכת לטייל, לנסוע באופניים, ללכת לים, דברים שהם א שלחלק מאיתנו, אתה מבין? ואי אפשר לברוח מזה ולהגיד זהו אני כאילו חזרתי בתשובה זהו אני לא זה מייבש אתה מבין גם רבנו לא רוצה את זה רבנו רוצה שתיצור מהנקודה שלך ואל תאבד אותה כן זה זה דבר נפלא זה דבר חשוב חשוב מאוד לנפש הפנימית של האדם לעבודת השם הפנימית של האדם וזה קיים וזה נמצא אתה יודע זה אפילו לא קשה זה לא קשה זה זה נמצא זה קיים נכון זה עובד רק צריך להמענף את זה אתה יודע צריך אם תאירו ואם תעוררו את האהבה עד שתכפץ עד שתחפץ יודע זה בכל דבר למשל יש דבר שנקרא בזוגיות זה דבר ידוע שהילדים גדלים ומתחילים כבר להתחתן ולעזוב את הבית פתאום הזוג נבהלים בדיוק תראים נבהלים רגע מה עכשיו נהיה לבד עכשיו זהכ לא הפוך אתם חוזרים לילדות שבכם אתם חוזרים לתקופה שהתחתנתם והבית הזה זה גם זה גם התחדשות סוף סוף תרגישו מה זה לאכול ארוחת ערב אולי לבד זה גם טוב ומה זה עכשיו קצת לצאת לטייה לבד וזה בסדר זה חדש ימינו כקדם ממש ככה ואני מכיר אגב זוג הזה מבוגרים אחד מהם לומד איתי ואדם מקסים יש להם חיות מאוד יפה הילדים גדלו התחתנו נשארו בבית והבעל היה עובד מאוד קשה אני מכיר אותו אישית כן היה עובד מאוד קשה מאישות הבוקר המוקדמות ארבע לפנות בוקר עד אחרי צהריים וואי וואי ושהוא יצא לפנסיה אז הוא הולך לבית הכנסת להתפלל חוזר והוא ואשתו כל יום יש להם מנהג הם אוכלים ארוחת בוקר ביחד והם לומדים קצת ביחד וזה והוא מטפל בגינה וזה ואחרי זה גם הוא בא ללמוד אז א אז הוא אמר תשמע זה החדיר בנו התחדשות זה החדיר בנו התחדשות אתה יודע אפשר לבוא ולהגיד מה אנחנו לבד וזה נשמע מבאס מצד שני זה אתה יכול להגיד וואלה אנחנו צריכים לבנו לבדנה פה משהו אחד הדברים שהוא אמר שהילדים התחתנו אחד אחרי השני אז הוא סיפר לי שהם עשו עשו אמרו לילדים ככה ככה, שבת אחד אתם, שבת אחד אתם, אבל יש שבת אחד לאבא ואמא שהם עושים שבת לבד. אתה יודע, זה יפה לראות את זה. זה יפה. ולא צריך להיבה מהתחדשויות. זה דבר זה אני אמרתי לו אשריך יהי רצון שכל הזוגות ישמעו אותך. הזוג האלה כן באמת צריך ללמוד מהזוג הזה יעשו. אני אומר את זה גם לפעמים לזוגות ש מתי יצאת עם אשתך לאיזה טיול? עזוב בית קפה זה טיול תן תקח את הרכב סא תעשה איזה טיול תלכו לאיזה פארק תעשה איזה טיול תשפו אוויר אתה מבין? למשל פה בצפון תמיד אני ממליץ פה לזוגות שגרים בצפון קח את הרכב סע לרשבי תעשה טיול תשבו ברכב תסתכלו על ההרים תשמעו איזה מוזיקה תחזרו איך אומרים אי אפשר כל הזמן להיות מכני כזה ולהגיד לא הבילוי שלנו זה לצאת לבית מלון הולכת לאיזה מסעדה גרנדיוזית לא עזוב את זה כן לא לחכות לדברים רציניים ממש בפשיטות דברים קטנים לא תאכלו איזה גלידה הליכה סיבוב הליכה אחי שעה כן זה עושה פלאים ממש זה עושה פלאים הדבר הזה זה עושה פלאים אסור אסור לישון אסור להיות במצב של אה להיות זקן לזרום עם ה יש דבר כזה שבן אדם זורם ליום שלו אתה מכיר את זה כאילו זורם בלי לחשוב נבלא שמה לא טוב זה גם לא טוב נכון אתה צריך לתכנן קצת את עצמך קצת תתכנן קצת אפילו לפני 100 ערב וואי מחר אני אעשה ככה וזה בלי לא תכנונים של אתה יודע של כוחים ועוצ אנחנו מדברים על דברים פשוטים הילדים גדלו אפשר לצאת עושים סיבוב חוזרים נגמר הסיפור זה מרענן זה עושה כיף זה עושה טוב טוב וזה דברים כאלה פשוטים פשוטים שמחיים לנו את החיים ממש שככה פשוטים לעשות איזה סיבוב לעשות איזה טיול לך תשב תפוס לך איזה מקום תן לך איזה טוסט מה קרה ממש ממש ככה אתה מבין שב אתה לא צריךלא ההתחדשות היא לא צריכה לבוא מהעולם האפקט אתה יודע היה לי את זה הלכתי היה לי איזה צילומים לפני סתם לפני שנה הסיפור בקטנה סתם דוגמה רק את הרעיון הלכתי צילמתי באיזה באזור חיפה ואז אמרתי טוב אני אלך הביתה ואז חשבתי אמרתי רגע למה אני לך בוא נלך פה לאיזה חוף נקי שאין הרבה אנשים סתם רק לשבת לי להרגיש קצת הים קצת אתה יודע לקחת אוויר למה למה הכל כל הזמן כזה אה סיימתי את זה אני חייב לרוץ הביתה אני חייב ללכת לפה למה תן לעצמך קצת ספייס נכון מה אנחנו לא אנשים כל הזמן חושבים כל הזמן חושבים על הילדים ילדים או על זה או על הבוס או מה יהיה ככה תן קצת לעצמך מה קרה לא מגיע לך קצת להרגיש את ה גם בנושא של שלום בית תדע לך שילדים גדלים על זה שהם רואים את אבא ואמא הולכים לאיזה טיול זה זה זה חינוך נפלא לילדים שהילדים מבינים שגם אבא ואמא צריכים את הזמן שלהם נכון הילדים מבינים הם מפרגנים הם מפרגנים ממש תלכו אנחנו נשמור אני מכיר את שזה ידוע שאחד הדברים שמענגים ילד זה לדעת שאבא ואמא הלכו לאיזה מסעדה או ללכו לאיזה טיול והם מטיילים ביחד זה עושה אותנו ביניהם אהבה ו זה דבר חשוב לא צ ואפילו אתה יודע אני אני מכיר לא זוג אחד ולא שתיים שעושים את זה פעם בשבוע פעמיים בשבוע יום אחד זה טיול ויום אחד זה איזה הולכים לאיזה סיבוב שותים איזה קפה ואלה דברים שאדם חייב גם לתת לזה קצת מלחמה אתה יודע כי ברגע שמגיע אז ממש לא אני עייפה לא אני לא ממש לתכנן את זה לקבוע היום זה חלק מהעבודה אין ספק לגמרי אני היה לי תקופה אגב שהייתי גר בחיפה שיום אחד ישבנו איזה כמה חברים היה לי שם חבר מאוד טוב שהואחים שלו היה להם להקה מאוד רצינית מאוד מאוד להגיד פלמנקו את הג'יפסי קינגס וזה והופיעו ועודישינים והכל והגיעו גם לדברים הגיעו לקיסריה הגיעו לזה ואז יום אחד האחים שמה חזר בצ' תשובה והוא כבר הרגיש שאין לו את המנוע להופיע. ראינו את זה אין לו אין לו אין לו בגלל שהוא חזר בתשובה כבר בראש אחר ואתה יודע וקצת זה פירק את הלהקה זה לא נכון עכשיו מה קרה איתו ואז א הוא אני זוכר שהיה לי איתו שיחות חברים וזה ודיברנו על זה והוא התחיל להוציא את השירים שלו בדרכה של תורה וזה עשה דברים יפים הוא הקליט אותם הוציא אותם וזה ובמשך הזמן אה היה לנו עוד חבר שהוא גם היה מנגן וזה ופתאום מצאנו את עצמנו איזה שלושה כאלה ארבעה כאלה שמנגנים וזה כל אחד בסגנון שונה ישבנו באיזה בית ושמנו קצת כיבוד ואז התחלנו כזה לנגן ולהגיד קצת דברי תורה וסיפורי בעל שם טוב ופתאום אחרי איזה שעתיים הרגשנו כזה טרפיה למוח ואשתי הייתה אומרת לי לך לך זה טוב והתחלנו לעשות את זה כל שבוע בלי לתכנן אתה יודע הבעיה הכי גדולה בעולם שאנחנו מתכננים מתכננים דברים גדולים מדי עזוב גם קטנים הבעיה שלנו הכי גד לא תכנן זה טובה יודע חכה רגע חכה רגע שי אתה יודע איפה הטיול הכי כיף נכון שלא מתכננים איפה לגבי זה אתה צודק מסכים איתך לגמרי ממש אתה יודע מגיע בין הזמנים כל אתה יודע אני הרבה פעמים רצה לראות את זה הטיולים הכי טובים שהיו לי עם המשפחה זה הספונטני ספונטני תעלו לרכב בוא ניסה כן זה אני מסכים איתך אחי לגמרי זה עד דברים זה דברים זה הכי כיף ממש בוא ניסע בוא נראה לאיפה הרכב יקח מה שנקרא ממש ככה ואתה יודע זרמנו עם זה ופתאום זה התחיל כל פעם בשבוע אנחנו נפגשים לא מתכננים כלום פשוט כל אחד קצת עם הגיטרה מגיע מנגנים אז מסמרים איזה משהו וזה ואז התחיל איזה תופעה יפה ששתי האחים שלו גם הצטרפו אלינו הם לא בעולמה של תורה והם גם התחברו ופתאום התחלנו לנגן איזה קבוצה של איזה חמש חבר'ה ואחרי זה פתאום הגיע עוד איזה מטופ וזה פתאום תפס בכזאת טבעיות שהיינו יושבים איזה שעתיים שלוש פעם בשבוע ומנגנים ומדברים דברי תורה זה פשוט היה ספונטני, כיף וטוב. מה זה ספונטני? ספונטני זה לצאת מהאחיזה שאני מתכנן. מבין המשפט הזה מה בא לך לעשות? זה משפט יפה. מה בא לך? לא יודע. בוא נזרום. בוא נזרום. זה נדע לך זה כיף. נכון? בוא נזרום. אתה מבין? כמו ילדים קטנים שנכנסו עכשיו לשחק כדורגל או משחקים מחבואים ולא יודעים לאיפה זה יקח. נכון. אתה מסתכל, אתה רואה את את הילדים, בני נוער א זורמים, יוצאים, עושים. ברגע שמתחילים איפה ניס אוקיי תכנ יאללה בואו נעשה סיבוב בוא נראה ראיתם בדרך איזה מסעדה טובה יאללה תיכנסו יאלה תעשה איזה סיבוב שב עם חבר בוא נזרום בוא נלך זה דבר כל כך נצרך ורבנו גם נותן לנו את המקום הזה בפרט בהתבודדות שאתה נכנס להתבודדות אתה חייב לבוא ממקום של להרפות ולתת להשם יתברך להוביל אותך אז אז מה מה שאני מסתכל על זה מה שעכשיו שאנחנו מדברים אני חושב המניע שזה בעצם גם מה שהתחלנו לדבר בהתחלה שבן אדם חושב מה יגידו הברקסים שלנו בחיים זה מעצמנו מהמחשבה שאומרת לך מה עכשיו מה תעשה ככה וככה מה תעשה זה לא זה כל הפלפולים האלה עכשיו שבן אדם ספונטני גם עם עצמו וגם עם דברים שאתה רוצה לעשות פשוט תעשה בלי לחשוב כי אתה מתחיל להגיע לנקודה של מחשבה אתה בבעיה כי רבנו לא זוכרים רבנו חז"ל אומרים לא לבוא עם יצר הרע בתו וניתן אי אפשר לעשות לעשות איתו עסקים רבנו אומר את זה רבנו אומר את זה אי אפשר לעשות כן אי אפשר לעשות עסקים איתו הוא תמיד ינצח כי הוא מאוד מפולפל מתוחקם פי אלף מאיתנו וזהו זה המוח המחשבה המחשבה הזאתי הורסת לנו הרבה זה אגב הסוד גם בהופעות חיות בהופעות חיות זה הסוד אתה יודע אני אשתף את המאזינים במשהו שיתן להם הרבה כוח אוקיי ש הייתי תי ילד אז א זה היה כיתה ד' אז א היה קטע כזה שפתאום המורה הייתה לי מורה מאוד מאוד מפרגנת מאוד טובה ואז היא באה ואמרה תקשיבו יש מסיבת סיום לכיתה ואני מחפשת איזה משהו מצחיק ואני אהיה איתכם אמיתית אין לי אין לי איזה רעיון אין לי איזה רעיון ואני מוכנה שאם אתם רוצים ו הכבל הזה תמיד בסדר חייב לעבור את המניעות. מה לעשות? או הנה זהו סליחה ואז מה שקרה היא באה ואמרה אמרה אני אין לי איזה רעיון מי מישהו רוצה אולי עכשיו פה לנסות לחשוב תיקחו כמה ימים על איזה שיר שהוא רוצה לשיר על איזה הצגה שרוצים לעשות ד ילדים קטנים ואני אין לי מושג מאיפה זה בא לי אני זוכר את היום הזה שפשוט באתי ואמרתי לה יש לי רעיון אני אני יודע לחכות חברי כנסת יפה ואז היא אומרת לי, "טוב, אתה רוצה להחי?" אמרתי לה, אני יודע עכשיו רץ לי בראש כזה ספונטניה. כן, ספונטני ופשוט אתה יודע, אז תעשה לנו מישהו, פתאום נכנס הקטע של הזה ואז היה, אתה יודע, אתה חברי כנסת את רפול ואריאל שרון היי עומרי אתה יודע יפה. ופתאום התחיל ה הקטע הזה ואני נתפסתי על הדמות הז של רפול לא יודע למה או תושקשור ארזן יפה טוב וזה התחיל כזה קטע כזה לחכות כל מיני זמרים והתחיל זה אני זוכר אפילו שחיכיתי את יורם גאון אומרים שיש לי חיוך חצית יפה אתה גם אה אתה רואה אני מגלה גם עושה סטנדאפ וזה היה ספונטני ואז היא נתפסה על זה והיא דווקא אהבה את זה מאוד ומראת מי שתחייה עשתה לי טקסט אה כתבת עשתה לי טקסט לחכות כאילו כל מיני כת זה הבי רעיונות מסוימים זה ממש ככה אני זוכר שחקיתי כן את שמעון פרס וזה אמר שמון פרס ז יפה וואו זה זה תפס להגיד לך שהמשכתי עם זה לא לא יודע למה בדיוק אבל זה תפס אתה רואה זה זה תפס ואני זוכר שזה היה היה ההצגה כאילו של הכיתה במסיבה בטח הפטעת אותה אמרו מה אני הפטעתי את עצמי כי הייתי כזה מופנה ופתאום עכשיו אתה יודע אתה רואה מה זה להזרק לים אחי אבל כן בחיים צריך אפשר ללמוד א לזרוק לים מה שנקרא זה יום זה בסדר גמור וכל הזמן שאתה מוצא שיש בזה טוב כמובן שצריך לחשבן על פי דרכה של תורה ברור ברור ברור ברור אבל בהחלט אנחנו יודעים שזה הקו אחי לצאת לדבר הזה לצאת לדבר הזה אתה יודע גם זה הסוד של המייל את בדיחות הזה נותן חיות אתה יודע אני אספר למאזינים בדיחה אתה יודע קיבלתי הודעה מהשיר האחרון שהוצאתי אני תשמע אם אני מקריא את התגובות של אנשים זה מדהים לראות את [מוזיקה] הייתה תגובה אחת. ברוך השם שיש זמרים כמוך בסגנון הזה בקדושה. קשה. אתה מבין? כי הם אני מכיר את הגילאים גם וזה זה הגילאים שלנו גדלנו על זה עכשיו אתה מחפש את זה ב כי זה סגנון שאתה אוהב. זה מוזיקה שאתה רגיל לשמוע מילדות וזה פתאום אין את זה. אבל עכשיו ברוך השם יש יש הרבה זומרים כאלה שעושים זה באמת זה דבר גדול ואני שמח אני באמת שמח זה מה שאני זה מה שאני נהנה אתה מבין להביא את זה ו אתה יודע למה בדיחה זה דבר מצחיק כי זה ספונטני אתה יודע זה באיזה מציאות פתאום אומר נזכרתי בבדיחה כן בפרט גם א זה ספונטני ספר לך איזה בדיחה למאזינים גם נראה לי שאתה תאהב אותה היה איזה שיכור אחד הסתובב ככה ליד הספארי וזה שתיים בלי לילה פתאום הוא רואה את השומר אומר לו תהיה גבר תהי ניכנס לספו אני רוצה לות קצת אחרת אומר לו אחי שתיים בלילה לא נכנסים חוזים את השיכור תלך מפה מה פתאום אני לא שיכור אומר לו אני אומר לך אתה שיכור נו אתה תראה איך אתה מתנדנד אמר אני לא שיכור אומר לך אני לא שיכור וזה אומר אתה יודע מה אני אעשה לך מבחןשאל לך שלוש שאלות אם תעני הכי סתך וואלה תעשה סיבוב תחזור מה באמת וזה אבל אתה שיכור מה אני לא שיכור אז הוא אומר לו טוב ניסיון ראשון אתה רואה את החיה הזאת שמה איזה חיה זאתי אומר לו זה אריה אומר לו וואלה נכון אתה צודק יאללה שאלה שנייה אתה רואה את החיה הזאתי שמה איזה חיה הזאתי מראה לו לו גמל אומר לו זה גמל אומר לו וואלה יפה ענית על שתיים אומר לו שאלה שלישית וזה מראה לו קנגור אומר לו מה זה החיה הזאת אומר זה שפן בן 40 45 זה יפה למה זה ספונטני כן ספונטניות זה דבר חשוב זה לחזור לילד שבתוכי אתה יודע ילד לא מתכנן במה הוא ישחק ומה הוא יעשה וזה הוא הולך לגן קופץ לו הבימבה הוא רץ קופץ לו זה הוא רץ הוא זורם נכון זורם זה הנפש שלו היא בריאה ורבנו רוצה שנהיה עצים רטובים עצים זורמים עץ רץ עץ שזורם בו מים הוא מביא פירות ממש כ מביא פירות תמיד לבוא עם רוח טובה והתחדשות טובה ורעיונות חדשים וכן כל זמן שזה נמצא בתוך עולמה של תורה אז כן זה דבר יפה זה דבר נפלא זה דבר מצוין יש לך שיר טוב אתה יודע שזה יחזק בני אדם יאללה תקליט אותו כן תצא לדרך אתה יכול לעשות לו קבר תעשה אני ממשיך לעבוד עליו בדיוק אתה מבין גם בשיעורים גם בניגונים בכל דבר אדם צריך לחזור לילד שבתוכו הילד הטוב שבתוכו תמיד מגדירים לחזור לילד שבתוכי זה לבעיות הנפשיות זה לא נכון תחזור לילד שבתוכך לזרימה להתחדשות לקנימות כן דרך תעשה לפעמים יוצא לו איזה ציור טוב ויאללה זה רץ נכון וזה תופס טוב העולם מלאה בריגושים טובים ורבנו תמיד משאיר אותנו ילדים וככל שאנחנו מתבגרים אצל רבנו נו אנחנו חוזרים להיות יותר תינוקות נכון מבקשים את זה רוצים את זה כי זה הנשמה הנשמה יותר היא יותר בבהירות במקומות האלה של האטום של אום ילדות בא לי איזה מישהו לא מזמן אומר לי מה מה קרה מאור מלא זקן לבן אז אמרתי לו ישתבח שם הולד אז הוא אומר לי אתה באמת אומר את זה אמרתי לו מכל הלב אז הוא אומר לי מה זאת אומרת אתה לא מפחד מלהתבגר אמרתי לו לא אני מאוד נהנה מזה ואני אומר את זה באכי קנות רבנו נותן לי מתנה כן שאני לא מפחד להתבגר אני מאוד נהנה מזה כי זה כי אתה מרגיש שכל יום אתה חוזר לילדות כל יום אתה מתחדש כל יום אתה אם זה בלימוד בעבודת השם בכל דבר ודבר אתה כל פעם בלידה מחדש ממש ככה גם זה לא אומר כלום כי יש כאלה שהם צעירים ומבוגרים בנפש בנשמה ב לא בנשמה בנפש ב הכבדות ה כן אז לסיכום התחדשות לא לפחד לחזור להיות ילד לא לפחד מהתחדשות שהוא לא יפחד ל לשחזר גם דברים טובים. יש כאלה שיש להם פחד מלחזור לדברים טובים כי הם מפחדים עוד הפעם להיפגע. עוד הפעם זה זה אני צריך לדבר על זה שיחה אחרת בפני עצמה הנושא הזה. השם ישמור אותכם. הגענו לזמן אשריך. איזה כיף היה כיף לדבר איתך שיהיה הכל שיהיה ברכה והצלחה לכולם. ישתבח שמו לעד אשרנו מת. אמרתי את זה השבוע למישהו שמברכים אותך ואומרים לך שיהיה לך יום טוב וזה תמיד תתרגל להגיד לכל עם ישראל. לכולם נכון לכולם. משהיה לך פרנסה טובה שהשם יברך אותך אמן כן יהי רצון כל עם ישראל כל עם ישראל תמיד לתרגל ולהתרגל להגיד לכל ישראל ברחמים שיחזיר את החטופים כולם עד הסוף אמן ואת החיילים שלנו ישמור שיזכה לגאולה שלמה שיזכה לניסים ונפלאות למעלה מהטבע יאללה שיהיה בשורות טובות נהניתי איתך היה כיף תודה רבה שבוע טוב ‏Ja.
לצפיה בתכנים נוספים: