מלווה מלכא עם שי גז והרב מאור קריו יום ההילולא של רבי נחמן מברסלב תשפ'ה

מלווה מלכא עם שי גז והרב מאור קריו יום ההילולא של רבי נחמן מברסלב תשפ'ה
[מוזיקה] מועדים לשמחה מועדים לשמחה ישתבח שמו לעד איזה כיף אנחנו שוב נפגשים והפעם יש לנו הלולה ל הצדיק שלנו המתוק מדבש רבנו הקדוש רבי נחמן פגן שמח עם ברסלב שנזכה לשמח את הצדיק יחד עם כל עם ישראל בסוכה עם שירים ודברי תורה והתחזקות ו רב מור יחד איתנו מה שלומך ידידי וראי היי תשמע חסד השם אני מחכה ליום הזה כל השנה כן כל השנה אני מחכה ליום הזה יצא דווקא תו בדיוק במוצא שקיבלנו את זה במתנה מרבנו כן כן איזה כיף זה לדבר מרבנו ויום ההילולה היום ש היום שנותן לנו דלק לכל השנה את החשיבות כמה אנחנו אוהבים את רבנו זה סוג של הכרת הטוב כן כמה הוא בחיים של לנו כמה הוא מטפל בנו כמה הוא דואג לנו היום נדבר על זה גם בעזרת השם בדיוק על מציאות הזמן והמקום נשמח להתחזק ביחד ברבנו הקדוש הניסים ונפלאות שאנחנו רואים איך הקדוש ברוך הוא מפיל את האויבים שלנו וימשיך להפיל אותם נכון ובעזרת השם ידינו תהיה לעליונה כל הזמן אמן אנחנו רק צריכים להמשיך ללמוד מספריו הוא לקיים את סותו האמת אמת ויציב איזה ברך השם איזה יופי אז יאללה נצא לדרך אנחנו ממרים תשארו איתנו זה הזמן לשתף את האפליקציה רדיו ברסלב כל הנחל וגם מי שרוצה לראות אותנו בשידור חיים מוזמן דרך הדף של מרוקי כולם מוזמנים כולם מוזמנים תנגן הכל בסדר ננח נחמן נחמן בחכמות בדמיונות פשוט תזרוק את השכל נח זה מספיק אמר ישראל סב סוד או קיבל תקה מראש בני ישראל רבנו ננח נחמן נחמן מאומן את הטבע משנע ננח נחמן נחמן גם תעבוד זה מבטל אנ נח נחמן בכל זמן ומצב תשאיר אתנ נח נחמן נחמן מאומן מצווה גדולה לזמר ננח ננח נחמן נחמן מאומן מצוה גדולה לזמר תננ ח נחמן נחמן מאומ תתחיל להתפלל על זה תתחיל לבקש על זה תתחיל להתחנן על זה תתחיל לצעוק על זה תבקש מהשם יתברך שיקרב אותך לרופא הזה שתגיע בקרוב לרבי נחמן מבקש כמו ילד קח אותי ו קח אותי לאומן [מוזיקה] ח אותי [מוזיקה] רנו מטוב חלקנו איזה פתיחה יפה איזה יופי וא טוב בוא בוא ניגע באיזה נקודה ככה ש אני אסדר רגע שמה כ אוק בסדר כן הכנות לקראת רוצים להכין לכם את האולפן בצורה הטובה ביותר שי שי תמיד דואק פה להכל ה תוד המפיק של רבנו המפיק של רבנו מפיק איזה קברת דרך עברנו ישתבח שמו לק של רבנו לא יודע זה זיקו אותי משמיים ככה לעשות את הדבר הקדוש הזה ישתבח שמו איזה שיעורים יוצאים מהאולפן הזה במהלך כל השנה אנחנו איתכם ותודה תודה לשם על הזכות תודה לרבנו על הזכות זה לא מובן מאליו באמת ממש מתנות גדולות אה חבל על הזמן זה כיף איזה יופי תודה לשם באמת טוב בוא בוא ניגע באיזה נקודה בעזרת השם אנחנו אחרי זה גם ניתן לזה גם את הווליום עם המוזיקה אתה יודע חיזקת אותי מאחורי הקלים אם אפשר תוכל לשתף את הציבור ב איזה תגובות אנשים נותנים לנו אפילו בעילום שם אם תאכל קצת אני חושב ש זה הקדמה נפלאה להבין כמה הרדיו הזה זה הוא פועל וכמה השיחות האלה עושים טוב לאנשים ברוך השם חסד השם שאנחנו באמת מקבלים המון תגובות חמות שהשיעורים העצות הדיבורים רבנו השיחות ממש חיים נפשות וברוך השם שאנחנו משתדלים כמה שיותר לדבר עמה הספרים ולתת את המקורות נכון לדבר מרבנו זה ה יופי אני חושב מטרה שלנו זה כמה שיותר להביא למקום הזה של אוד מספרי הוא לקיים כן שכל יהודי וכל יהודי היו חי נוסא את עצמו שיפתחו את הספרים וילמדו ויעלו זה המתנה הכי גדולה ולפני שבוע אני קיבלתי הודעה שממש ממש ריגשה אותי נתנה לי המון המון המון כוחות ההודעה הזאתי אנחנו כמובן לא מזכירים שמות כן אין צורך אבל פנתה מישהי למערכת וכתבה הודעה אני מאמין שהיא שומעת אותנו גם עכשיו אני משתדל דל לענות אם זה בוואטסאפ או אם זה במיילים לשלוח הודעה תודה חשוב לי מאוד שה קרבה שלנו למאזינים תהיה ממש בגדר של משפחה אוהבת נכון וקיבלתי הודעה שפשוט ריגשה אותי ו על בת ישראל שמסתבר לפי מה שהבנתי עם ההודעה שהיא בשביעי באוקטובר למניינם היא היייתה אחראית לפנות את הגופות של אנשים היא ראתה מראות לא קלים בכלל ממש קשים היא נחשפה לשיעורים והיא פשוט אומרת שזה הצילה את החיים ונתן לה כוח של שמחה ודרך זה גם הכרה את רבי נחם ם ברסלב וחשוב להגיד שהיא לא הייתה בתשובה ככה הבנתי ככה הבנתי שהיא מאוד התחזקה מזה ככה הבנתי והיא פשוט כתבה תודה רבה על השיחות על השיעורים תרא שפשוט חיו לי את הנפש את הנפש ואני מתאר לעצמי איך אומרים בלשון המעטה אנחנו לא יכולים להבין מה זה אבל השליחות שהבת ישראל הזאתי עשתה ללכת ולהוציא גופות של בנות ישראל מהתופת הזאתי קודם כל היא זה עוצמה מראה על עוצמה זה מראה על עצמה כן על כוחות נפש האדירים שהשם יתן לה תמיד שמחה בלב אמן וימלא אותה את כל המאזינים אמן אבל לקרוא כזאת תודעה זה אני ממש כמה ימים כמה ימים הייתי בהתרגשות אני גם שלחתי לה הודעה על החיזוק איזה יופי ועל הכוחות הנפש שיא גם ראתה לכתוב לנו את זה וזה אתה רואה אתה רואה מה רבנו עושה איך רבנו מטפל מטפל פשוט בכול אנחנו ממש מעריכים את כל ההודעות שגם אנחנו מקבלים ובאמת זה מחזק מאוד באמת זה מאוד מחזק כי לפעמים אתה יושב פה באולפן ואתה לא יודע לאן זה מגיע כי זה רק אני ואתה פה כביכול כביכול כן ויש עוד אלפי מאזינים ששומעים ואתה אתה לא יודע למי זה יגיע והנה אתה רואה אישה צדיקה שעשתה באמת מסירות נפש אנשים כאלה הם באמת עושים מסירות נפש כפשוטו שאי אפשר להבין ואתה רואה שזה שהם הם בעצמם צריכים את החיזוק הזה והיינו שם בשבילם וזה בשבילי שמע עשית לי את המוצע שסיפרת לי את זה לא רק זה אתה יודע גםי מה להגיד זה כמים לפנים לפנים כן לב האדם לאדם ש באומן ברוך השם קיבלתי המון המון תגובות חמות מאנשים ששומעים את השיעורים שומעים את השיחת חברים המון המון תגובות חמות מאנשים שאמרו שזה מאוד מחזק אותם מאוד עושה להם טוב נותן להם כוחות להמשיך איזה כיף לשמוע מישהו אפילו סיפר לי הוא נפגש איתי בטיסה והוא אמר לי אני עברתי תקופה ממש ממש קשה בחיים ממש ממש קשה ופשוט השיחות האלה השיעורים האלה מתורתו של רבי נחם ם ברסלב פשוט רימו אותי הם כל רגע ורגע מרימים אותי אני שומע עוד הפעם ועוד הפעם ואתה שומע תגובות אפילו מכאלה שהם פרה סתם שהם יושבים ושומעים את השיעורים בזמן שהם כותבים אומרים שזה עושה להם כזה טוב ובאמת כל המטרה שלנו היא מטרה אחת לעשות טוב לעם ישראל השם חנן אותנו בלהיכנס לאולפן נתן לנו את הציוד נתן לנו הכל וממשיך לפנק אותנו במה שצריך ואנחנו צריכים להיות כלי שרט לשרת הצדיק לא יאומן אך הקדוש ברוך הוא מסובב דברים איך שהוא נתן לי אהבה למוזיקה להפקות לכל הדברים האלה וכאילו הכל היה בשביל זה איכשהו בין היתר כן זה משמח לראות את זה ממשך הקדוש ברוך הוא מסובב כל אחד יהיה לו את מה שהוא צריך לעשות כדי להפיץ את הטוב כמובן בבחירה שלנו איך להשתמש עם זה נכון ותודה לשם על הזכות לא רק לשמח את עם ישרא דבר עצום דבר עצום איזה יופי באמת לגלות אור של חסדים אור של אהבה נן שזה בעצם הטיפול עכשיו להכל טיפול להכל זה זהמ צ ללמד את עם ישראל על אמת לא על משחק שהם באמת ריות וכל אחד היום פה הוא אריה וזה בדיוק אתה יודע היום הפטירה של רבנו ויום ההולדת של רבנו יש בזה קשר מאוד עמוק למסע הרוחני שלנו להתקרב לקדוש ברוך הוא כל אחד אתה יודע והן לא סתם רבנו כותב בתורה רש כב את כל העניין הזה של עליות וירידות סימנ אח רכב אתה יודע הנסיעה שלנו עם הרכב הרוחני ממש עם כל המעברים והעליות וירידות שעוברים ובסופו של דבר אתה מגלה שהכל לטובה למה כי הרבי מלמד אותך דרך אותך בדרך ו לראות את זה זה ולחוות את זה זה כמובן מחזק מאוד נותן הרבה כוחות אנחנו שמחים לשמח את המאזינים ורבנו נולד ב' בניסן שזה ראש השנה לאילנות א סליחה א' בניסן של ראש השנה למלכים וניסן זה תקופת הקיץ ונפטר בחי תשרי שזה תקופת החורף אז יש בזה שתי סימנים כי רבנו אמר שחורף זה בחינת יבור וקיץ זה בחינת לידה אז מה המחנה המשותף לשניהם שזה שניהם גדילה רק יש גדילה שהיא בחינת יבור שהיא בהסתרה לא רואים פה כלום לא חוים פה כלום אבל אתה בגדילה ורבנו נחים ברסלב מגלה לכל יהודי לכל יהודיה שגם שאתה מרגיש שהכל נסתר והכל חשוך ולא רואים פה כלום אבל תדע לך שכל פעולה שלך ה היא עושה גדילה כל פעולה שלך עם הצמיח אפילו שאתה אתה כרגע בגדילה שהיא בחינת יבור שזה חי תשרי אתה בחינת יבור אבל אתה גדל תדע שהמצוות שלך הם יקרות וחשובות והם מגדלות אותך ומגיע שלב שזה בחינת ניסן א' ב ניסן שזה בחינת לידה שזה גדילה מבחינת התגלות ורבנו החיים ברסלב רואים איך שהוא עובד עם שתי הבחינות האלה גדילה ממקום של הסתרה גדילה ממקום של התגלות ו מהעצות האלה הוא נותן לנו את הכוח לא להתייאש ותמיד להתקדם לא רק לא לחוות את היאוש או להתמודד עם הייאוש הוא נותן לנו גם את הכוח שגם שאנחנו גדלים והולך ומצליח גם משמה לדלות דברים טובים ולהיות בקצב והתקדמות יפה ובדיוק היום אני רציתי זה שתי הקצבות שיש לצדיק שהוא מראה לרחוקים שהם קרובים ואלה שקרובים שעדיין יש להם עוד מה להספיק ומראה את זה בגדול מראה את זה בגדול גם גם העניין של העיבור עצם זה שה הוא איתנו כביכול במקום הזה של ההסתרה שאנחנו עושים דברים ופועלים דברים בלי לראות זה גם גדולה כאילו לעמוד שם ולהגיד הכל בסדר אתה בגדילה פשוט אתה לא רואה אתה מבין כי זה לא חיצוני אתה מבין חיצוני הכין לחזק אבל שזה משהו פנימי זה כאילו זה זה נראה כאילו לא יוצא מפה כלום אבל לעמוד ולהגיד לא אדרבה יש שמה משהו עמוק ואתה רק מתעלה ופשוט אתה לא רואה את זה כרגע אתה עתיד לראות לעמוד ולהגיד את זה בצורה של ביטחון אתה מבין זה זה בדיוק הגב מה מה שקיבלתי את החיזוק הזה באומן שאתה רואה שאנשים באים ונהנים מהשיעורים מהשיחות אז אתה אתה אומר תראה מה זה כמו שאתה אומר אנחנו מאחורי המצלמה ובאולפן אבל דברים קורים מאחורי הקלים גדלים דברים אנשים שומעים את השיעורים מתחזקים באו לי אנשים אמרו לי תדע לך אני לומד יותר ספרי רבנו ויותר מתקרב לספרים מקבל יותר דעת מהספרים מהעצות של רבנו וזה מה שאנחנו רוצים אתה יודע הוא מל הארץ דעה זה שהדעת של רבנו תתמלא ותתפשט בכל העולם כדי שכולם יהיו שמחים נן יהיה עולם הרבה יותר טוב הרבה יותר מתוק אתה יודע בדיוק היום בגלל שדיברנו על זה גם קצת בחוץ לפני השידור אז רציתי לשתף אותך ואת המאזינים נעשה על זה אולי איזה לימוד ביחד משותף אוקי בספר שיחות הרן שתי שיחות מרכזיות שהייתי רוצה שנדבר אולי אני אקריא את זה ואנחנו נשתתף ביחד נלמד את זה ביחד גם המאזינים ישמעו ואני מאמין שהם מקבלו מזה חיזוק בשמחה א בשיחות הרן בסירה רכב תראה מה זה איך רבנו ראה את הכל ונותן כאלה עצות אז רבי נתן כותב שהוא שמע מרבנו כך שמעתי בשמו שדיבר עם איש אחד שהיה לו בלבולי אמונה אחד הגיע לרבנו היה לו בלבולי אמונה קודם כל אנחנו רואים שזה דבר טבעי שיש לאדם בלבולי אמונה זה לא עושה אותו רשע זה לא עושה אותו בעל חוסר אמונה נכון ברור היה לו בלבולי אמונה עכשיו הוא בא לרבנו ולכאורה בהסתכלות שלנו מענין איך היינו עונים לו אבל רבי נתן אומר היה לו בלבולי אמונה ותראה באיזה דרך יפה יזה דרך מתוקה מי שרוצה מהמאזינים אולי לפתוח את השיחה הזאתי אפשר גם שנלמד ביחד את הדרך הנפלאה והמתוקה שרבי נחמן מטפל במושג הזה שנקרא בלבול הרי מה זה בלבול אם נמשיל את זה זה כמו שתיקח עכשיו איזה קדרה של אוכל והכל שמה מעורבב וא אתה לא יודע מי נגד מי המוח מאוד מבולבל המוח לא יודע מי נגד מי מה האמת מה לא אמת מה צריך לעשות מה לא צריך לעשות אתה לא יודע אתה לא יודע זה מקום מאוד קשה זה מקום קשה החוסר ידיעה הספקות חוסר עצה חוסר ידיעה חוסר שמחה אז זה מביא להרבה דברים לא והנה גם קל לזכור את הסימן הזה רכב בשיחות הרן זה הרכב שלנו ה אנחנו נוסים זהו ותראה איזה יופי רבנו מכיל מציאות ודרכה עובד אתה יודע זה היופי מעניין מאוד כן אתה יודע לפעמים בא לך בן אדם עם בלבולי אמונה אתה יכול לתקוף אותו בדינים ולהגיד לו מה אתה עכשיו עם בלבולי אמונה הכל מת השם הכל לטובה וזה הכל נכון אבל עוד הפעם זה לא מטפל בי זהו אתה לא א לא נתת לי עצה לא עזרת לי באמת איך אומרים טפל בי במקום הזה אני נמצא בבלבול דבר איתי מתוך הבלבול אל דבר איתי מהפתרון רק גם את תדבר איתי מבחוץ תהיה איתי למטה במקום שלי ותעזור לי במקום הזה זה כי מרחמה מנהגם זה הגדולה של רבנו תראה את הלשון של רבנו כל מילה פה זה אז שמעתי בשמו שדיבר עם איש אחד שהיה לו בלבולי אמונה וחיזק אותו רבנו זכרונו לברכה ואמר לו קודם כל רבנו חיזק אותו התחזקות זה רחמים שאתה מחזק מישהו אתה מגלה עליו רחמים ורבנו חיזק אותו ואמר לו שכתוב תראה איזה דיבור שכל התהוות מעשה בראשית כל מה שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם מעשה בראשית כל הבריאה כן כל הגלקסיה כל החיות כל העופות כל האוקיינוסים הכל הכל הכל הכל הכל כל מה שהקדוש ברוך הוא ברא במעשה בראשית היה רק בשביל מה שצפה השם ברך שיהיו אנשים שיהיה להם ייסורים בעניין האמונה השם יתברך ראה את זה ראה את זה שיהיו אנשים יהיה דור שיהיה להם ייסורים מבלבול האמונה אז אז אז זה תוכנית מוכנה זה חלק מהתוכנית זה שאדם יש לו בלבולי אמונה ואדם הוא מען עולם קטן זה שיש לו בלבולי אמונה זה לא עושה אותו לא בסדר נכון כן אנשים חושבים שאם יש להם בלבולי אמונה אז הם נופלים לעצבות והשם לא אוהב אותי ואני בכפירה ותראה מה עובר עליי וכולי וכולי וכולי כן כן ותראה איזה מח אז מה קורה לאדם הוא נופל למקום כזה עזוב אז כבר הדיבורים לא מדברים אליי כי אני לא בעל אמונה הם הייתי בעל אמונה אזה הדיבורים מדברים עליי לא תראה איך רבנו בא ואומר לו תדע לך השם יתברך ברא את העולם הוא ראה שיהיה דור שיהיה בו את הבלבול האמונה זה חלק מהעניין עכשיו שימ לב איך רבנו מחזק אותו כל מעשה בראשית היה רק בשביל מה שצפה השם יתברך שיהיו אנשים שיהיה להם ייסורים בעניין האמונה הקדושה מחמת הבלבולים והפירות העולים על מחשבתם רחמן ליצלן עולים מה לעשות עולים להם כפירות במחשבה כולנו גם לי עולים לנו בלבולים וכפיות ושאלות ותהיות אנחנו בני אדם תורה לא ניתנה לה מלאכי השרת והם התגברו כנגד אלו המחשבות והתחזקו באמונה השם יתברך ראה את הכל ראה את הבלבולים ראה את הייסורים ראה את הכפיר ש סו לנו בראש והשם יתברך אמר אבל בראתי את כל זה למען האנשים שהתחזקו באמונה עכשיו יש פה שתי דברים אחד הם יעברו בלבולים והגדולה שלהם זה שהם תחזקו כנגד זה זאת אומרת זה שיש לי בלבולים זה חלק מהתוכנית כן זה חלק מהתוכנית זה חלק מהגדולה שלי זה חלק מהיצר הרע שיש בנו שצריך להתמודד ב אבל זה לק מהגדולה שאדם רואה שיש לו בלבולים באמונה והוא ניגש לרבנו לספרים אומר מה קורה לי אני אני לא מוצא את עצמי אין לי חלוקת אני כל הזמם בחלוקת עצה אני לא יודע מה לעשות אז הוא מרגיש רדיפה עצמית פתאום מה רבנו מגלה לו תדע לך שהשם יתברך צפה במעשה בראשית בשעה שהוא ברא את העולם שיהיה זמן שיהיו אנשים ואתה חלק מהם ואנחנו חלק מהם שיהיה בלבולים באמונה ויהיה שאלות ויהיה כפירה אולי גם שיכנס לנו לראש והגדולה שלנו שמתוך זה אנחנו מתחזקים באמונה זאת אומרת אם לא הייתה את הבעייה לא הייתה את הגדולה אם לא היה את הבור עם הבוץ זה לא מה שהיה לא היינו גדולים היום עכשיו תראה מה הוא אמר לו ועל ידי דיבורים אלו נתחזק האיש מאוד תמיד בכל עט שבאו עליו בלבולים נל כן וכן מבואר בדברי רבנו זכרונו לברכה כמה פעמים שעיקר הבריאה היה רק בזכות האמונה כמו שכתוב וכל מעשה הוא באמונה עכשיו כי הוא הבין שזה העבודה שלו בעצם עכשיו אדם יכול להסתכל על עצמו ולהגיד רגע הקדוש ברוך הוא ראה את מה שאני עובר בבלבול באמונה והוא ברא את העולם בשביל אחד כמוני שהתחזק עכשיו אני רוצה לקחת את זה למקום השני כמה אנחנו והמאזינים היקרים ששומעים אותנו כמה אנחנו לא כל יום כל רגע מתחזקים באמונה מהבלבול שעובר עלינו אמת אז הקדוש ברוך הוא ברא את כל העולם בשביל זה בשביל הניסיון הזה אז כמה אנחנו אנו עוברים את הניסיון הזה אדם נו נופל ליאוש לעצבות ובלבולים והוא קם ומתגבר וקם בבוקר ועוד פעם מוד עני לפניך ועוד פעם מניח תפילין ועוד פעם נענה לולב וממשיך אם הוא מסתכל בעיניים שרבנו פה מלמד אז הוא בא ואומר רגע לפי רבנו אני מתוק כי השם יתברך ראה אותי וראה גם את ההתמודדות שלי אז אני אני עושה את התיקון אני בטוח שאני לא משמח את הקדוש ברוך הוא בגלל שיש לי בלבולים באמונה ואני כל הזמן ברדיפה עצמית ואני חושב שהשם יתברך לא אוהב אותי ולא אוהב את התורה שלי ובא רבנו ואומר השם יתברך ראה את זה בנה את התוכנית ככה ובזכותך בדיוק הפוך ממה שאתה חושב בזכותך הקדוש ברוך הוא ברא את כל הבריאה בשביל אנשים כמונו שמתחזקים באמונה ואנחנו מתחזקים באמונה אף אחד לא יכול להגיד שהוא לא מתחזק באמונה בטח כמה אם אדם חווה נפילות בדעת ויאוש ותסכול ועוד פעם קם וחווה נפילות בדעת יאוש ותסכול ועוד פעם קם מה רבנו פה אומר לו אתה בתיקון אתה עושה את התיקון אתה מביא את המשיח ושיבוא משיח הוא יגיד ראיתי את הבלבולים שלך ראיתי את מה שעברת וראיתי כמה התחזקתי במחשבה בין בדיבור בין במעשה קמת מחדש עכשיו לפי הגמרא בסוטה בן קם באביו בת באמה כלה בחמותה פני הדור כפני הכל וכל הבלאגן שמה והכל ואין לנו על מי להישען לבינו שבשמיים מה זה הישענות זה התחזקות באמונה אנחנו חיייבים להתקדם רק אנחנו צריכים משענת שלהן עוד מלבדו שזה מה שרבנו נותן לנו מה בעצם עכשיו רבנו לא כתוב פה שהוא בא אליו במוסר תתחזק איך אתה נופל לבלבול באמונה איפה האמונה שלך שהכל מאת השם והכל לטובה הוא לא אמר לו את זה הוא אמר לו בדיוק דיבור הפוך תדע לך שהשם יתברך ראה את זה וזה חלק מהעניין ואתה הגדול מכולם אתה האריה מכולם בגלל שאתה מתמודד במקום הזה אתה שיבוא משיח ינשק אותך כי אתה זה שמתחזק אנחנו כל הזמן בהתחזקות זה שיחה כרכב עכשיו אני לוקח רגע אחורה לשיחה ברכ שרבנו כותב כך אני מקריא את זה למאזינים פעם אחת אמר לאחד אגלה לך סוד שיהיה הפיור גדול בעולם כי מלמעלה יבוא אפיקורסות ירד מבול של אפיקורס כן זה מש שבהכרח חייב להיות בדיוק יבוא אפיקורסות בעולם בשביל ניסיון ואני יודע שאנשים שלי גם בלא זה תחזקו באמונה באמת וישארו קיימים באמונתם כל אחד מאיתנו שאתם שומעים את השיחות שומעים את הדיבורים אנחנו כולנו אנשים של רבי נחם מברסלב אדם נסע ברחוב ראה סטיקר רבי נחמם ברסלב אומר אין יאוש בעולם כלל קראת את זה התחברת לזה אתה כבר מאנשי הצדיק פתחת ספר בספרי רבנו ראית איזה דיבור מרבנו אתה כבר נכלל באנשי הצדיק אתה כבר מהאנשים שרבנו אמר שיתחזקו וישארו קימים ואני יודע שאנשים שלי גם בלא זה התחזקו באמונה באמת ויישארו קיימים באמונתם אך אני מגלה לך זאת כדי שיתחזקו יותר יראו שדיברו מזה מקודם הנה רבנו אומר אני יודע מה עובר אליכם אבל אתם האנשים שמו זה בעצמו החיזוק שנדע שרבנו כבר דיבר על זה מקודם זאת אומרת הכין את הקרקע ליידע אותנו בידיעה שזה מה שהולך להיות זה כבר זה כבר חיזוק אז איזה חזקים אנחנו אין ספק מה עכשיו תראה מה הוא כותב לו וכדבר האלה נשמע מפיו הקדוש כמה פעמים רבנו הדגיש את זה שהולך לרת מהבול של אפיקורסות עוד מעט נראה גם איזה אפיקורסות זה לא רק מושג חילוני דתי כן כן והיה מתנח מאוד על זה ואמר אוי איך יוכלו לעמוד אנשים מועטים נגד כל העולם עכשיו אמ אנחנו נראה איזה גם הבול של אפיקורסות ירד שזה גם יהיה מלחמה על התורה בתוך עולמה של תורה והנה סמוך מאוד אחר הסתלקותו זכרונו לברכה ראינו בעינינו זאת שתכף התחיל להתפשט אפיקורסות גדול בעולם השלא היה כזאת מימי קדם כי אף על פי שכבר התחיל לצמוח נגע המשפחת הזאת במדינות רחוקות האפיקורסים המפורסמים דשמ קה מפורסם וחיברו חיבורים רעים בפרט ספרי המאסף אבל עדיין לא נתפשה הנגה במדינתנו עד אשר בימינו אחר הסתלקותו זכרונו לברכה התחילה המכה הזאתי להתפשט של אפיקורסות והסתלקות עוד גדולי הצדיקים הקדושים זכרונם לברכה פסה נגע משפחת הרעה הזאת גם במדינתנו וכבר צווחו כורחה הצדיקים והכשרים שבדורות אלה ואין שומע להם צועקים יש מבול של אפיקורסות יש מבול של כפירה כי אדם תקפה בעוונותינו הרבים אוי לנו מה שהגיע לנו בדורותינו אלו על ידי זה נצמחה הגזירה בימינו שנמשכה על ידם שזה אגב גיוס הבחור ישראל אז בזמנו לצבא של הצר ואם זה היה אז היום אנחנו חוים א ניסיונות ניסיונות הרבה יותר קשה ונתקיים בעוונותינו הרבים כאשר הודיע אדונינו מורנו ורבנו זכרונו לברכה הנורא מקודם ברוח קודשו ועדיין הולכים ומתפשטים בכל עת או מי יודע מה יהיה בימים הבאים תראה איזה חזקים אנחנו שאנחנו עומדים מול כל התופת הזאתי וכבר כתבנו מה כבר כתבנו מה שאמר הו זכרונו לברכה שעל ידי זה התנבאו כל נביאנו בפרד דניאל שאמר התבררו והתלבושות כל כוונתם היה שבאחרית הימים האלה תנסו והצטרפו ישראל באמונה יהיה צירוף יהיה צירוף שיעמדו ויקומו רבים שיירצו להטעות אותם מהאמונה הקדושה עכשיו פה רבי נתן מדגיש עוד דבר יהיה מבול של אפיקורסות שינסו להטעות אנשים בתוך עולמה של תורה כנגד האמונה הקדושה עוד מעט נראה האמונה הפשוטה דברי חזל פסיקה הלכה והכל והמחקרים שבימינו יבואו עם הרבה חקי ומאחר שכבר הודיע זאת מקודם שזה יהיה הניסיון היה ראוי לעמוד בניסיון בוודאי כי רבנו כבר הודיע אכשיו תראה איזה ניסיון אף על פי כן יהיה ניסיון גדול עד אשר רבים יהיו נכשלים מאוד אך אף על פי כן אנו כותבים כל זאת למה ידעו החפצים באמת ובאמונה הקדושה שכבר הודיע הוא זכרונו לברכה הודיע לנו כל זאת מקודם למע נהייה להם למשיב נפש לחזק ליבם בהשם ובתור הקדושה עכשיו איזה איזה התחזקות אנחנו צריכים התמימות והפשיט כאשר קיבלנו מרבותינו זכרונם לברכה בגמרא ובפוסקים מה ההתחזקות שלנו הדעת שקיבלנו מרבותינו בגמרא ובפוסקים שמזה אנחנו רואים רמז שרבנו אמר יהיה גם הבול של אפיקורסות שיגע באמונה הפשוטה הזאתי מה שקיבלנו מרבותינו גמרא ופוסקים יפה יהיה על זה מלחמה יבטלו גמרא יבטלו פוסקים יבטלו זה יבטלו זה וזה מבול של כפירה ורבנו כבר גילה לנו איך להינצל מזה לכן הוא אמר מעטים יחזיקו באמונה הפשוטה יש לנו פסיקה מהגמרא יש לנו פוסקים יש לנו הכל בגלל זה רבנו אמר מי שתול ידיים יהיה חידוש כמו הבעל שם טוב אפשר להגיד כי מצווה פשוטה אתה מבין אז היום יש לך אנשים ברוך השם שתענוג לראות אותם איזה פשיטות ואיזה תמימות יש להם בעבודת השם ומה אנחנו רוצים כל הזמן אנחנו צ את הפשיטות וא התמימות נכון ורבנו אמר אני אתן לכם את זה אני נותן לכם את זה אני מודיע לכם אבל שהולך לרדת על זה אפיקורסות גדול רק אל תעזבו את הדרך הפשוטה ויצחקו על זה ויוזו את זה וינסו לעקור מזה כבר רבנו ראה את זה רק להחזיק חזק בדרך שהתוו לנו רבותינו של הגמרא והפוסקים מה הכוונה היא הדרך של ההלכה הפשוטה יש לנו שולחן ערוך יש לנו דברי הארי הכל הכל מסודר אצל אצל ר נו הקרקע מסודרת מה שנשאר זה רק לא להתבלבל וללכת בפשיטות והנה רבנו מציל אותנו ראה את הדור ראה את הבעיות ראה את הבלבולים ונותן לנו תורה פשוטה ותמימה מכוונת מונהגת עם סדר עם ארגון עם חיות אז ישתבח שמו לד ישתבח שמו לד רק לצמוח יש מה עם עצות כאלה מרחוק נו אז מה אתה אומר על זה עכשיו אני מה אני אומר על זה מילה מתוקה מדבש אני יכול להגיד משהו על זה זה האמת לאמיתה רואים את זה בחוש ממש אז כמה רו לנו להיות שמחים נכון נכון יש נשים אתה רואה אותם בפשיטות לוקחות תהילים מה כתוב בהלו כן אני מאוד אוהב לראות את זה את האנשים הפשוטים שמקימים את המצוות בפשיטות ותמימות איך הלכו ועשו את הסוכה איך לומדים מספרי רבנו בפשיטות תהילים היום הגם הגעתי לבית הכנסת איזה כיף הוא פתח אליהו קורבנות איזה כיף איזה תענוג ישבתי גם למדתי בין לבין בן איש חי איך נהניתי מן עולם הבא תן לי את היהדות הפשוטה התמימה ורבנו כבר אמר נכון יהיה מלחמות ויהיה בלבולים רק אני אומר לכם אנשי לא יתבלבלו הם יהיו פשוטים הם יהיו תמימים אתה תראה אותם ברוך השם באים לבית הכנסת בפשיטות ומקיימים את ובדיוק הייתי יום שיחה גם שרבי נתן יום אחד בא לרבנו אומר לו יש לי הרבה בלבולים בפרט במצוות נטילת ידיים האם אני יוצא ידי חובת הפוסק הזה או לא רבנו אמר לו כבר אמרתי לך להשליך את המחשבות האלה ותעשה את המצו כפשוטו ורבי נתן אומר ואחרי זה עוד פעם תקף אותי הבלבולים האלה ועוד פעם רבנו אמר לו תעשה את המצווה כפשוטו רבנו נותן לנו כזה גן עדן נכון כזה גן עדן זה החי תשרי בתוך התש בתוך החושך של המבול של הכפירה הוא מגלה אור כזה פשוט כזה תמים מה לך להסתבך וחקירות ודמיונות יש יהדות תמימה פשוטה ש לנו מאברהם אבינו קנקן חדש מלי ישן באתי להעיר את זה לעולם זה זה ישתבח שמ איי רבנו הקדוש איזה דיבורים נפלאים מובחל כן קת מוזיקה בא את השיר שכבש את המדינה של אליצור היקר וא תמיד מתפר בוא בירק את הנקודות הטובות רואה שאני רוצה להיות טוב רק לא יוצא לי וחסרות לי כולה כמה תפילות והשם הוא גם ראה את הרצון שהיה לי שניסיתי לא אמרתי נעש רואה בביזיון שלי במר שהרגשתי איך התחלתי כל פעם שוב מחדש והשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יות ר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב שומע מרחם עליי ותמיד דונה לי ואם עדיין לא ממשיך לחכות מלא אותי בזה שאתה תמיד אוהבת תיתן לי כל יום מחדש מתנות ותנהג אותי ברחמים כאלו כמו שבעולם הזה נקרא רחמים שיראו כולם שכן אתה שו מהתפילות נחייך נהיה בריאים ונשיר שהשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב כולם ביחד השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב [מוזיקה] ה ותהייה לי פרנסה תהיה לי עשירות ורב קים וברקות יהיה להם זיבו תהיה גם רפואה שלמה ובריאות יתנה חיים יפים מאושרים שנה אחרי שנה יעיר בנו האור תעיר האמונה תהיה לנו חוכמת אמת דעת ובינה יבוא כבר משיחנו ובלי שום מלחמה נאכל גם מבטיח יהיה לנו יום חד כי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ו יהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב איי אי איי ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב אי אי אי יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד תהיה רק טוב איזה יופי ישתבח שמו לעד איזה איזה ס אתזה שיר אחי מעיף א איזה כיף איזה כיף איזה כיף ישתבח שמו לד ראיתי היום ב שבכי מוהרן חלק שני החלק השני מאוד אוהב רות את החלק השני של חיי מוהרן גם את החלק הראשון חלק השני יש בו פרק שנקרא עבודת השם הפרק האחרון בספר ושמה רבנו היה איזה אחד שרבנו התפעל ממנו מהתמימות שלו ומה הוא התפעל ממנו שהוא היה אומר הרבה זמירות והרבה תהילים הוא הה היה אומר הרבה גורס גורס הבינו היה אומר הרבה זמירות והרבה טילים והרבה שער וזה אז רבנו אמר אני מקנה מקנה בתמימות שלו יאללה אם רבנו אמר את זה וואי וואי וואי רבנו אמר אם מקנה בתמימות שלו הוא היה עושה הרבה עכשיו למה רבנו כל כך קינה כי בשביל שאדם יהיה בקצב היצר הרע מבלבל אותו הוא רוצה שהוא יהיה איתי אומר לו חכה חכה אבל איך שאתה עושה ככה זה לא בדיוקן זה החכמ ואיך שאתה קורא תהילי וד זה לא בדיוק זה צריך להיות כהה צריך להבין אתה צריך לפרש אחרת זה לא נקרא תהילים זה לא הסיפור זה כ ורבנו אמר ככ ל ממנו מהתמימות שלו שהוא היה עושה הרבה ה היה ישר הרבה בפשיטות יזה ואתה יודע השכל הזה התמים שרבנו אומר תשמע תהיה נקודתי ותעשה אל תבלבל אל תכנס בתואם ות קח את התהילים יאללה קח את הלימוד קח את ההלכות תמשיך תהיה בקצב תהיה בקצב ואתה יודע ו כי הבלבולים זה המקלות בגלגלים עכשיו איזה בלבולים זה לא בלבולים של תאוות ויצרים זה בלבולים בתוך עולמה של תורה שיצר ר אומרך אבל יצאת פה ולא עשית ככה וזה ופה אתה לא מדויק ופה אתה לא זה כן אין איזה סוף אבל ותרדו את עצמך ותעשה כך ואולי ואולי ואולי כל הזמן האולי הזה בא רבנו אומר אתה אל תייחס לאולי אתה תמשיך נכון כנס להתבודדות דבר כמה מילים פשוט תיכנס איזה תענוג שרבנו נותן לנו אומר שכל ממוקד תתמקד תמשיך קרא תהילים תמלא את היום תשמח את היום תשמח את היום תמלא את היום אז רבנו כל כך התפעל ממנו אמר אני מקנה בו רבנו אמר רבנו אמר אני מקנה בו אני מקנה בו שהוא לומד הרבה ומתפלל הרבה ועושה הרבה ברוך השם יש לו תנועה יש לו תנועה וקצב אי איי איי רבנו מחזיר אותנו להיות ילדים להיות ילדים להנות מכל דבר הכי קטן מכל תהילים מכל בית הכנסת חבל על הזמן אין להיות בקצב אז מדי פעם אתה יודע יש את הסופות מעבר כן שף לנו הסכך ה וצריך לתפוס אותו הם הזקונים לפעמים מדברים איתי הורים אומרים לי איזה קשה עכשיו עם הדור לגדל ילדים כל הניסיונות שיש להם וההורים מתמודדים אז אמרתי לאחד ההורים אמרתי לו אגיד לך משהו הרבה הרבה שמחה צריך בבית הרבה שמחה וזה ואז אמרתי לו אתה יודע אני אגיד לך משהו שזה מחזק אותי כולנו עוברים כל אחד עמלינו הם הבנים להתפלל עליהם לבקש עליהם אבל אחד הדברים שאמרתי לו אמרתי לו נכון שמצד אחד אתה רואה את הילדים שלך איזה ניסיונות יש להם עם ההתמודדות היום אבל תדע לך שבשמיים רואים את הניסיונות שלך עם ההתמודדות נכון שאתה מתמודד אתה מתמודד אתה מתמודד זה לא קל היום להיות הורה זה לא כל היוםם לפרנס זה התמודדות ההוצאות בלי סוף מה זה כספומט ניד בלי סוף אתה רק מוציא אתו לפעמים מסתכל אומר בלי ערה חס בן ה להוציא להכניס זה כזה לא פרופורציונלי קצת אז אתה אומר מאיפה זה מאיפה זה הגיע כאילו אתה מסתכל אתה אומר רגע עכשו עכשיו היה לי פה איזה מטבע מאיפה הוא נעלם איזה מטבע יאללה אתה יודע זה מגלה באמת כמה כולנו הריות כן כי באמת זה לא קל פעל זה לא קל להיות ורה היום לא קל הרבה תפילות הרבה אתה יודע רבנו מלמד שמשמים שוברים לנו את כל החים ועוצם מידי היום מה זה נקרא להיות מחנך אתהה צריך לעבוד על שתי דברים חזק אזמרה נקודות טובות עליהם ותפילה עליהם לפעמים אתה מסתכל אתה אומר תשמע אני לא יודע איך אני לא יודע מה לעשות אני משלב אותך ואתה יודע ואתה מנסה מפה אין רבנו אומר אזמרה תפילות אזמרה תפילות אזמרה תפילות תתפלל לי ואה אתה ר עד שהטיל מתפוצץ ז ואז עוד הפעם את צריך התחלות חדשות מה נעשה אוי איזה הריות אתה יודע באמת שמע אומרים בעיקר בסוכות צריך למה ושמחת וחגר צריך בסוכות צריך להיזהר מהעניין הזה עם החינוך ילדים למה אתה באת כל כך קשה על הסוכה באת כולך מפורק אחי תשמע אני הייתי תפוס אחי כל הסוכות ואתה יודע ילדים כזה מחפשים אותך אתה יודע אתה אוטו יש לך איזה כאילו קישוט עד שתלי את האוטו לקח איזה חצי שעה אתה יודע הלכתי השקעתי כל כך בסוכר כן שת תפנות וזה הכל פתאום אחרי איזה יומיים הבן שלי עולה לבית אומר לי אבא משהו משהו לא בסדר עם התפנות אתה יודע אני באותו רגע עלה לי אמרתי לו מה לא בסדר מה לא בסדר אני שם אותך בתור דופן מה לא בסדר ירדתי למטה אמרתי לו איפה אמרתי לו לא זה בסדר את יודע אתה משקיע משקיע אבא משהו לא בסדר בדופן אבל חסד השם שנותן לנו כוחות תמיד לחזור לשמחה כן תמיד להמשיך בא לי איזה אחד אתה לא מאמין איזה מה קרה לי השבת בא לי איזה בחור צעיר והוא בא אליי לקח אותי הצידה אומר לי תשמע אל תשאל מה קרה לנו עם הסוכה וזה אני אומר לו מה קרה וזה משפחה בלי עין הרה גדולה אומר עשינו את הדפנות עם ה עם החוט של הלבוד כן הוא אומר ולא שמנו לב ועשינו את זה רווחים יותר מ-24 סנטימטר שעושים כל 20 סנטימטר כן והוא אומר פתאום קלטנו את זה אחרי יומיים ואחד האחים שמה אומר וואי בירכנו ברכות לבטלה ישבנו בסוכה והוא אומר לי תשמע סידרתי את זה אבל אתה לא יודע באיזה מראה שחורה אני וזה אתה יודע שיש פוסקים ש זהו אז אמרתי לו אמרתי לו בוא אני אסביר לך נכון שהרב עובדיה פוסק שאנחנו צריכים להשים את הלבוד למה כי יש שיטת חזון איש שהחזון איש פוסק שאם ה המחיצות לא המחיצות ה הברזנט זז דהיינו המה שיש לנו את הבד הס הבד שוטף את הסוכה אם הוא מתוח טוב עכשיו אני אגיש את התשובה הזאתי אם הוא מתוח טוב שהוא לא זז ברוח מצוייה שלוש טפחים לכל צד דהיינו 24 סנטימטר אז החזון אש פסק שזה נקרא דופן כאילו הבד עצמו ככה איכשהו כן עכשיו יש תשובה של חכם בן ציון אבא שאול שהוא מצד אחד חושש לדעת של הרב עובדיה שאומר לו צריך שיהיה לבוד והסדן זה לא בתור דופן אבל הוא אומר הוא כותב באור לציון שאם הוא עשה תעסוקה בין מבנים ששמה הרוח מצוייה לא קיימת והסדן מתוח אז הוא סומך על שיטת חזוני אש שלא צריך לבוד מספיק את הדופן הזאתי שהיא תהיה היא תהיה בד מתוח אבל י עכשיו ראיתי עוד תשובה של הרב משה לוי זצל שהיה גאון עולם היה גאון עולם שהרב עובדיה אומרים שהוא אמר שהוא ממשיך דרכו באמת ה היה גאון עולם מאוד החזיק ממנו אפילו שהוא חלק עליו ב-250 הלכות אבל הרב עובדיה מאוד העריך אותו הוא אמר למה כי כל כל מה שחלק הביא ראיות ואין אפוטרופוס על התורה וואו איזה יופי הוא נפטר בגיל צעיר יש עליו שתי ספרים שחיברו עליו נפטר בגיל עיר הוא היה אילוי רציני עם א גאון בתורה בנגלה וב ניסתר ולא רק שגאון בתורה גם עם הרבה צדקות המון המון המון צדקות ויראת שמיים והמון פשיטות וענווה והוא פוסק הוא מביא ראייה מהשולחן ערוך שכל מה שהשולחן ערוך אומר שאם זה זז עכשיו שלוש טפחים לכל צד אז זה לא נקרא בגדר דופן דווקא אם יש מציאות שזה יכול להיתלש אבל אם זה לא נתלש אז זה פחות בעיה ואז הרב מזוז יש אומרים שהוא הסכים הוא הביא גם תשובה בדבר הזה לגבי הבד אנחנו לכתחילה מי ששם את הבד הוא עושה גם לבוד או ששם תפנות מעץ וכדומה שזה יהיה כמה שיותר מהודר ואז הסברתי לו את כל התשובה הזאתי ואמרתי לו וודאי שבדיעבד הברכות לא היו לבטלה כי יש לך שיטת חזוניש הרב משה לוי זצל הרב זוז יש לך יש לך על מי לסמוך וזה אתה עכשיו רק תסדר תדאג שיהייה את לבות כדי שנצא ידי חובה כמה שיותר עלילי בד כל הפוסקים כי זה לא בעיה גם לעשות את זה אתה יודע פתאום הבע אומר לי וואי אתה לא יודע איך הרגעת אותי זה תלמידי חכמים הרבים שלום בעולם אומלי אתה לא וד ישלך תמיד על מי להישען תמיד תמיד איזשהו נכון שיש את הפסיקה עלי בדותה אבל הלכה רווחת כ אבל אך אורים גם רבנו לימד אותנו דרך שיום אחד רבי נתן ישב באיזה סוכה ז הסוכה לא היייתה זה ורבי נתן רמז לבעל בית רבנו לא ישב פה ה היא לא היא לא כשרה איזה דיבור חזק זה ואז רבנו ישב בסוכה ואכל מה אמר לרבי נתן מה בגלל החומרות שלך אתה רוצה לפסול יהודי מצוות סוכה ו ואי וואי ווא אז יש לנו גם הנהגה ודרך בא אמרתי לו ודאי שעלי בה ד חזוניש הרב משה לוי והרב מזוז אתה זה וגם הר עובדיה בדיעבד יגיד שיש על מה לסמוך אני מאמין ככה רק ה הוא פשוט חמיר בדבר הזה וזה בסדר גם מבדים היום מתוחים ממש חזק לא יודע רוב הסוכות ככה אני נכון אז אמרתי לו דאי לא ברכתם ברכות לבטלה והכל בסדר וקיימת מצוות ישיבת סוכה אתה יודע הוא פתאום לקח אוויר כן נרגע נרגע ווא אומר לי ווא אני הולך להגיד את זה למשפחה אתה לא יודע לאיזה תסביך נכנסנו וזה וכולי וכולי ון את הולך ללך תשמח עכשיו שמחת בחגך אי בשמע כמה צלילים יאללה ‏i [מוזיקה] לה נתן לנו רבנו ישתבח שמו לד נתן לנו רבנו ‏a [מוזיקה] [מוזיקה] איזה כיף באמת ישתבח שמו נתן לנו את רבנו אתה יודע הסיפור הזה שקרה לי אני אשתף אותך אחרי זה הייתי צריך ללכת לתת שיעור איזה סיפור קרה לך מה שסיפרתי עכשיו עם הבחור עם הסוכה והכל את כל המהלך של התשובה בהלכה אז אתה יודע הרהרתי בזה וה יודע רבנו הרי אומר שכל יום ויום מזמנים לאדם דברים שצריך הוא צריך להתבונן עליהם כ כן מחשבה דיבור ומע מעשה אז אחד הדברים שיצא לי מאיזה התחזקות שמה זה בעצם היה הביטוי של הבחור הזה כל כך השקנו ותרח בממון בטרחה ביגה שיהיה לנו שיהיה לנו סוכה כל כך כל כך כל כך אנחנו רוצים שיהיה לנו סוכה לשבת בסוכה לאכול בסוכה לברך בסוכה ו שמח את השם ופתאום שאני מגלה שלא עשיתי את זה חס ושלום שזה היה לו בהתחלה בדעת זה התסכול הכי כואב כי הלב שלי רק בוער לעשה אומר השקעתי עשיתי ורצתי והכנו ובישל והכל והכל הולך לשב כ פתאום זה נקרא שלא כה הוא אומר לי אומר לי מה פתאום זה נקרא שלא ישבנו בסוכה ולא קיימנו מצוה סוכה ו ואתה יודע פתאום שהבאתי לו את התשובה המפורטת ככה כי בל כזה אוויר לנשימה שאיזה אוויר לנשימה זה היה אני כל כך מאושר לדעת שקיימתי כל כך מאושר לדעת ש ואז אתה יודע ככה הרתי ואמרתי לחזק את עם ישראל שתפסיקו לחשוב שאתם לא אתם לא עושים נחת רוח לשם אין מצב בעולם אין מצב בעולם זה החיזוק שקיבלתי שיהודי כל כך התרח בשביל מצוות סוכה והשם יתברך יוציא את הקלה תחת ידו והוא לא יקיים את המצווה נכון אין מצב כזה השם יתברך יזמן לו איזה פוסק או אפילו כמה פוסקים כמו שהגשתי לכם עכשיו שיגידו לו בשמיים אתה קיימת אין דבר כזה בעולם זה מה שרבנו מגלה שאתה כל כך תטרח ברצונות בכיסופים באהבה על שאר הדברים גם על שאר הדברים כל עבודת השם ואתה כל כך תרצה את השם והשם יוציא את הקלה תחת ידך אין דבר כזה יהודי השקיע בסוכה ואתה מסכן הוא לא שם לב הוא אומר לא שמתי לב אין דבר בעולם שהשם יתברך לא יהיה לידך רק מה הוא בא להראות לו בחיזוק הזה נכון שיש בזה דיון בהלכה אבל בוודאי שקיימת ודאי שבדיעבד בוודאי שקיימת ולפי שאר הפוסקים זה לכתחילה זה לא בדיעבד וגם לפי הפוסק שאומר שזה בדיעבד בדיעבד קיימת בוודאי שקיימת אין מצב בעולם שהשם יתברך יראה יהודי שכל כך טורח כן לכבודו ולא וזה לא יחשב למשהו אין דבר כזה נכון חיזוק אפשר ללמוד מזה המון וגם הפוסקים שמחמירים הם יגידו לך עיקר הדין לפי הפוסק א בג בוודאי שיצאת זה הרחמנות הגדולה שרבנו מגלה על הדור נכון אין דבר כזה שבגלל חומרות לא ניתן לך לקיים מצוות אין דבר כזה תדע אך זה רחמים כאלה גדולים בפרת בדור הזה אנחנו צריכים את זה ב את המקום הזה שייאפשר לך קצת להיות יותר גמיש כאילו כי אנשים חושבים שהתורה זה רקל המחמירים והם היראים והם השלמים גדול כוח דטרה בגלל זה רבנו אומר שצריך ללמוד פוסקים והלוואי שאני אזכה גם אני כי כשאתה לומד פוסקים אז אתה רואה עוד עוד כיוונים בהלכה שאתה לא חשבת עליהם שהם קיימים באים אלי אתהה יודע כל שנה גם השנה לגבי בחירה של ארבעת המינים אז יש לנו בכולל באים עושים מכירת ארבעת אמינים אז אתה יודע פנוי לבחורים יש אפשרות שתעזור לבחור ארבעת המינים וזה אמרתי להם תקשיבו אני אין לי בעיה אבל אני רוצה שתלמדו את זה ואתם בעצמכם תדעו לבחור אני רוצה שתלמדו את זה זה לא קשה זה לא קשה אפשר ללמוד את זה זה לא קשה אחרי זה אתה רואה שיש כאלה שיודעים את ההלכות ולמדו את ההלכות ומה קורה הם עדיין בשביל להיות בטוחים באים ושואלים אותך אז ישבתי עם קבוצה שמה ואמרתי להם תדעו לכם שהיום הרמת הרמה של ארבעת המינים בדורנו בדורות הקודמים זה נחשב מאוד מאוד מודר גם כשר לברכה נכון והראתי להם שמה אתרוגים כשר לברכה לא מודר א' א' כמו ש קשר לברכה שהם ברמת ידור מאוד גבוהה אמרתי להם תדעו לכם זה רמת ידור מאוד גבוהה רק פשוט השם יתברך הרכיב גבולנו אז ובלי עין הרא בן פורת יוסף היום יש לך רמות של הידורים שזה לא נגמר ולמה לא אם אתה יכול להדר אשריך ואשר חלקך אבל שלא תחשוב שהקשר לברכה שלך זה לא מודר אזה ובזה וגם נ א ראיתי בחוש היום הסחורה של היום הייתה השנה בכללי יפה יפפיה אז מישהו אמר לי איך יכול להיות שזה מודר אני ראיתי הדסים כשר לברכה והדסים זה אני בחרתי את הכשר לברכה אתה יודע כי הם היו יותר יפים מהזה לא ברצינות בדקתי ממש זה לא יאומן אחי אז באתי ואמרתי לו אמרתי לאנשים תדעו לכם קנית עכשיו כשר בברכה זה היכולות שלך תדע לך אבל שהברכה שלך והשמחה שלך שאתה מנענע על אולב נכון זה עולה על הכל תדע לך גם יש את העצבות הזאתי שאנשים שאנשים נכנסים לעצבות כי הם לא מצאו ונכנסים לחומר ול וואי וואי איזה מקום זה אמרתי לו אתה אתה תדה לך בשמחה יש כאלה קונים את האחי מהודר אבל הם מקיימים את זה ביובש כזה לא שמחים כן אז הברכה היא לא כשר לברכה נכון העיקר זה השמחה זה מה שעושה את זה מודר א' ואתה יודע ראיתי אתרוגים כאלה יפים כאלה ממש אתה יודע אפילו אמרו לי אנשים תעזו לבחור לולב ברמה גבוהה הכל ברמה גבוהה איזה מתנות השם שולח איזה מתנות באמת ברמה גבוהה ואנשים קנו לילדים שלהם וזה אני השנה זכיתי יש גם בסיפורים עם רבנו שלא הגיע להם ארבעת מינים ועד שהם עד שהגיע זה היה כבר כמעט לפני כניסת חג והו צריכים להתחלק כולם ביחד בזה ב בכמה הם שמחו בזה שמחו בזה באחד אתה מבין ואנחנו היום לכל אחד יש ישתבח שמו פעם לא היה מצוי כזה דבר ש היה בבית הכנסת וכל שהם הייו גרים שמה לא היה מצוי היה ה הה היה ארבעת אמינים אחד וזה היה של הרב של המקום ל הקהילה התה מ והוא היה נותן את זה במתנה על מנת להחזיר וכולם היו מקיימים ככה היו באים מנענעים וזה כן זה מראה לך היום כמה היום אנשים מקיימים את ההלכה בהידור של ההידור של ההידור חוץ מזה שברוך השם השנה זכייתי חבר שלי דאג לי ברוך השם הביא לי הדסים שיש הדס שהוא משושה מתושה זה נקרא זה שש עלים בזה וזה מאוד מודר יראו את זה לרב מסחק יוסף אגב והוא אמר אם יש לכם תביאו לי כזה כי כף החיים מביא שיש הדס עם ארבע לם יש עם שש והשנה זכייתי שהביאו לי את זה הביאו לי את זה קניתי את זה זה עולה קצת יקר אבל אני כל כך שמחתי בזה מה זה שמחתי בזה כמו ילד קטן כמו ילד קטן אמרתי אם יש את האפשרות והביאו נכון למה לא אבל אבל תראה איזה מתנות השם שולח אתה רואה היום את הרמת הדסים שיש לאנשים זה רמת הדסים ברמה מאוד גבוהה מאוד גה ערבות ברמה מאוד גבוהה לולבים ברמה מאוד גבוהה הקדוש ברוך הוא פשוט אומר לכולם אני רואה את הלב שלכם הטהור כמה אתם רוצים לקיים מצוות סוכה בהידור והוא שולח לנו סוכות מהודרות ונפלאות נכון עם סכך יפה רק קישוטים מ וגם איזה ג האוויר מדהים היה השנה אצלנו בכל אופן מה זה זה איזה יופי לראותן רק לשמוח יש מה השאלה בכלל איזה יופי אדם צריך היום השנה וכל שנה לשבת בסוכה גיד ריבונו של עלם אני זוכה לשבת בסוכה ולקיים את זה גם בהידור בהידור בהידור ממש ככה בהידור ברוך השם שינה בסוקו זה הכל הכל מהודר היום למה כי רחמן ליבב הקדוש ברוך הוא רואה את הלב של כל כך רוצים שהכל יהיה נקי ומסודר ומהודר איזה ארבעת מינים אני יצא לי לראות איזה הידורים יפים איזה נרתיקים איזה נרתיקים אתה וד פעם לאדמורים לא היה כזה דבר איזה נרתיקים יפים איזה קופס יפות ש של האתרוג איזה יופי איזה תענוג מלא וגדוש מלא וגדיש מקו לקו מה שנקרא ממקום למקום איזה יופי איזה סוכות מהודרות איזה תמונות של צדיקים בליין הרבן פורת יוסף אדם צריך לפקוח את העיניים היום כל ציצית שאדם שם זה ציצית מהודרת שהוא שם את הצמר שזה מצוי פעם שזה לא היה מצוי בפרט היום הפתילות הפתילות של הציצית איזה הידורים יפים והפטל תכלת שיש שברוך השם התגלה איזה אור נפלא איזה מתיקות וספרים וכל בית היום מלא ספרים כל בית בלי עינ רה בן פורת יוסף מלא בספרים והמדיה מלאה בדברי רבנו השבוע סיפר לי מישהו מהמוקד הפצה שאני מזמין אלו ספרים הוא אמר לי בלי עין הרע בן פורת יוסף הגענו כבר למצב שממוצע בחודש 10 אל ספרים אנחנו מוכרים להפצה 10,000 ספרים בחודש וואי איך רבנו אמר יגיע הזמן ש שיחלקו את הספר שלי ואני אעמוד מהצד ואסתכל 10,000 ספרים זה רק מה שהוא דיבר איתי במוקד הפצה שלו אני מכיר עוד כמה מוקדי הפצה שדרכם אנחנו קונים את הספרים להפצה בלי עין הרע בן פורת יוסף כמה הפצה תראה איזה שפע רוחני הקדוש ברוך הוא שופך כמה ספרים הכל חדש הכל נפלא תודה לשם רק תתענג על הקדוש ברוך הוא רק מה יצא גיד לך אתה לא יצא ידי חובה אתה לא יצא ידי חובה ורבנו בא ואומר יוצא ד חובה ותשמח ואתה עושה נחת רוח לשם וישב איתי איזה מישהו והוא אומר לי השם ירחם עלימה עובר אמרתי לו תדע לך לא שאני בקיא אבל אני מבטיח לך ובאמונה שלמה איך שאתה עובד הקדוש ברוך הוא כל סעיף שאתה תראה לי בשולחן ערוך אני אוציא אותך ידי חובה בכף זכות אתה תגיד לי כך אני אראה לך כך אני אראה לך שיש לך על מי לסמוך אני ארא לך ל מי שישש ך על מ לסמוך לא שאני בא רק למצוא היתרים אבל תדע לך שכמה שאתה בטוח שאתה מתחת לשולחן ערוך אני אראה לך שאתה בתוך השולחן ערוך ולפי רבנו גם אם אתה לא בשולחן ערוך אני אראה לך עוד צבות אין ד רבנו ברוך השם מראה לכולם שם עם ישראל מה זה צדיקים מה זה ירעים נכון מה זה מתוקים מה זה מתוקים בתורה ובמצוות כמובן שיש הרבה על מה להתחזק אין ספק אבל הרצון להתחזק לבוא ולהגיד שמה שאני עושה זה לא נכון מה פתאום אתה יודע שיש דעה בפוסקים שיש כא כאלה שמחמירים שהם לוקחים את ארבעת המינים לבית הכנסת בנרתיק הם מכוונים שההגבלה בגדר ננוע של ארבעת המינים כי יש דעה שאומרת עצם זה רק שהגביע הגביע לקח את הארבע המינים אפילו לא החזיק אותם בנרתיק הגביע יצא ידי חובת נינו ארבעת המינים וואוו רק הגביע לכן יש כאלה שמכוונים שבזה שהם לוקחים את ארבעת המינים לבית הכנסת ובדרך זה זז הם מכוונים לו לצאת ידי חובה למה כדי שרק בבית הכנסת יצאו ידי חובה או בסוכה שנהנים אתה יכול היום לבוא למישהו אפילו מסכן רחוק לא רוצה אגיד לו קח רק את זה תחזיק לי את זה שניה זה לעשות בקומבינה תזיק לתת לו מצווה בזה בעלמה תחזיק לי את זה שניה לא שאחד יכול להגיד מה זה לא זכיתי נענה ארבעת המילים והוא שכח שבבוקר הוא הזיז את ארבעת המילים בתוך הסוקה ממקום למקום אז נחשב לו שהוא בשמיים רחמו כן אבל זה הצדיקים יכולים לגלות את זה את הדברים את המקומות האלה זה הרחמים הגדולים כן זה מה שרבנו מגלה שן זה זה מה שעשה הבעל שם טוב בעצם גם שהוא חיפש כל הזמן את הנקודות הקטנות האלה שיהודי עושה איזה משהו שבעיניו זה כלום אבל הבע שם טוב ראה מה מה קורה בעולמות העליונים בזכות המעשה הקטן הזה ראיתי היום זוהר דיבור מהזוהר בחלק ב שהזוהר אומר ככה אם הבני אדם היו מרגישים את האהבה של השם יתברך אליהם יש כמה לשונות האהבה של התורה האהבה של אבל אם בני אדם היו מרגישים את האהבה לשם יתברך היו נוערים אחריו כחיות השואגות ביער זה יש באיזה כמה לשונות הלימוד התורה וזה אז הדיוק מזה שמזה שאתה רואה שבן אדם הוא כביכול מרגיש שהוא מתרחק מהשם אז למה הוא מרגיש שהוא מתרחק מהשם למה הוא מרגיש שהוא כביכול לא רוצה ללמוד או רחוק או הנה יש לך אפשרות ללמוד והוא מתרחק מזה יש לך אפשרות להתבודד והוא מתרחק מזה כי הוא לא חי את אהבת השם מחמת שהוא בתודעה חושב שהקדוש ברוך הוא נגדו אז אומר אז עזוב אז אני לא אלמד אז עזוב אז אני לא אתפלל אז עזוב אז אני לא אקרא תילים אז עזוב אני לא לך לבית הכנסת כי הוא כל הזמן הוא לא חי את אהבת השם אז הוא כל הזמן מתרחק ממנו מה הזוהר מדייק כל ההתרחקות וכל הנפילות שיש לאדם זה בגלל זה אבל אם הוא היה מתחזק באמונה כמה השם יתברך אוהב אותו הוא היה הוא היה נוער אחרי התורה והמצוות ואחרי אהבת השם ולשם יתברך כואב אני מאמין באמונה שלמה וזה מה שרבנו החיים ברסלב גם מגלה שכואב להשם יתברך שהוא בא בחיבוק עם יהודי ווא אומר לו אני כל כך אוהב את עבודת השם שלך אני כל כך שמח בך אבל יצרו אצלך תודעה שמה שאתה עושה אתה מכעיס אותי ואני אתה לא מכיס אותי זה שאתה עושה עיקר הדין אתה לא מכיס אותי כי הפוסק שפסק עיקר הדין יודע אתה הורה יותר טוב מאיתנו כן אז אז איך אומרים זה כמו אבא שאומר לבן אני כל כך מאושר ממך והבן אומר לו עזוב אמרו לי שלא אבל אני אומר לך שכן אבל אמרו לי שלא כי למה כי החדירו בבן אדם רק חומרות חומרות חומרות ורק אם תהיה ככה זה עבודת השם לפעמים אדם בא ואומר אוקיי אז ההוא מגדיר שאני צריך להיות ככה אבל יש פסיקה יש הלכה ולפי הלכה אני עושה מה שצריך אז הקדוש ברוך הוא כן מחבק אותי לא אבל לימדו אותי שלא לא סתם אומר מרן החידה שהאור של השם יתברך נמצא בארבע אמות של הלכה שבדור האחרון יהיה כזה בלבול שבארבע עמות של הלכה שמה אתה תד אך באמת להתקרב לשם ושמה אתה תמצא את עצמך לפי החומרה ולפי הכולה אבל גם בעולם של המחמירים וגם בעולם של המקלים אתה עדיין בתוך עולמה של תורה והשם יתברך מחבק אותך אבל אתה נמצא בתודעה שלאו זה שאני מקיים עכשיו עיקר הדין אבל אותי לימדו שזה לרדת מהדרך והשם יתברך אומר זה לא נקרא לרדת מהדרך אתה איתי אתה אוהב אותי ואני אוהב אותך הבת שלי שתחייה סיפרה לי היום שהיא מכירה איזה חברה שהחברה אומרת כאילו איך אומרים ש נתקלת עם הרבה לפעמים שיחות וזה אמת שיש מצויות אצל אצל בנות שהיא עכשיו בהתחזקות שלה בנושא של הלבוש אז היא עיקר הדין נכון שיש בזה מחמירים וזה אבל כביכול יש איזה תודעה שזה לא נכון ועכשיו את חילונית או זה על פי ההלכה עיקר הדין יש על מה להתחזק אבל זה לא אומר שהקדוש ברוך הוא לא עם זרעות פתוחות אלייך במובנים הרוחניים מה זה מה אדם מקיים את ההלכה אז אז הקדוש ברוך הוא לא אוהב אותו בגלל שהסבירו לו שזה לא נכון כן מצב מי הוא זה ואיזה הוא שיבוא ויסביר שהפוסט בפרט שרבנו החשיב פוסקים ואני לא אומר כל אחד שהוא מגדיר את עצמו פוסק פוסקים שאתה רואה באמת בהלכה אתה רואה את השולחן ערוך אתה לומד לכן רבנו רצה שמצד אחד נלמד את השולחן ערוך ומצד שני הוא גם רוצה שיהיה לנו גם את הנושא כלים לראות את הדעות ואת ההנהגות שקיבלנו מרבותינו במשך השנים כמובן שזה טעון זהירות שאדם לא יהיה בחינה של מה בא לי אני יודע מה צריך לעשות אבל אני גם מכין את הקרקע שאם חילה וכס מעדתי ויש לי פוסק אחד לסמוך אני עדיין בהגדרה של התורה והמצוות יפה אני לא מתחת לשולחן אני על השולחן עדיין ובאמת הקדוש ברוך הוא רק עם זרועות פתוחות לכולם לכן התורה שרבנו לימד אותנו הדרך שרבנו למד אותנו בתורה זה דרך שמגלה כל הזמן אהבה ואז ב אדם פתאום בא ואומר אז רגע עד עכשיו באמת הייתי בתורה הייתי במצוות שימחתי את השם ל אז אז אז למה למה להחדיר בי שזה לא נכון זה בדיוק מה שרבנו מגלה מחבקים אותך ואוהבים אותך ושמחים בך ורואים את הבלבולים של האמונה שיש לך ורואים את המעברים שאתה עובר ובשביל זה השם יתברך ברא את העולם בשביל אריות כמוך ואתה בטוח שאתה איזה שפן השם יתברך מגלה שת האריה זה מה שרבנו נותן לנו מדים זה מה שרבנו מציל את הדור יזה אז אדם פתאום בא ואומר רגע אז התהילים שלי איזה נחת לשם בטח שאני ארדוף ב אתה עכשיו עוד יותר רוצה בטח שאני אקום לתפילה הוא יחכה שיבוא הבוקר נכון זהזה כן כי הוא מרגיש שהוא טוב שהוא עוש שהוא פועל שהוא באמת רצוי איזה מתיקות זה גישה אחרת אין ספק איזה מתיקות ממש ממש וואו זה כוח נפלא כולם אהובים כולם חביבים כמובן שעוד פעם יש גבולות גם בדברים האלה על פי דרכה של תורה אבל אבל כל אחד אני משני אנחנו נפגשים עם אנשים אנשים מקיים את התורה בצורה יפה אתה יודע שהיום הרמה של התפילין אגב האיכות של החיתוך של הגימור של הבתים של התפילין הם ברמה שגדולי עולם בדורות הקודמים היו רוצים אותם הגימור היום של הרמת חיתוך של התפילין זה לא היה בדורות הקודמים אז לא היה את המכונות כמו שיש היום זה היה עבודת יד גם זה היה אחרת מה זה רמת רמה רמת תפילין היום רמה מאוד גבוהה נכון גם תורה בטח היום יש לך ספרי תורה שעושים להם הגעות הרי דרך מחשב צריך את שתיים גם מחשב אז גם גברה וגם מחשב אתה יודע איזה רמה בלי עין הרע בלי עין הרע אז נכון שפתאום מוצאים אייזה טעות אני מכיר מישהו שהוא עשה בדיקה גם של שתי אנשים וגם מחשב ומצא טעות נכון אבל עוד הפעם הרמה היום של ההידור במצוות היא רמה מאוד גבוה רמה מאוד גבוה וואו אז מה שיוצא מפה שצריך הרבה הרבה לשמוח כי יש הרבה ממה לשמוח היצר הרע הוא יודע להשתמש במקום הלא טוב שאנחנו עוברים ולעשות מזה כאילו סיפור מה כבר עשינו במקום שנשמח בטוב שיש כל כך הרבה טובל הרבה הדור כל כך הרבה וואו זה מדהים כל כך הרבה הידור כן מה זה מה זה זה היום הכל הכל מודר השם יתברך משפיע עלינו שפע עץ הרע בתחבולות רוצה לי וזה זה המזל שישת רבנו זה האפקס שדיברת המבול הזה של ה זה ה מבול של הבלבולים תחשוב עם הסיפור שרבנו ישב בסוכה של אותו אחד ואכל בסוכה וישב בסוכה ובירך והכל מה בעצם רבנו בא להגיד בסיפור הזה אותו בעל בית הזה שעשה את הסוכה איך אומרים עיקר עיקר עיקר הדין ורבנו אמר אתה בגלל החומרות שלך רוצה לפסול יהודים מצוות סוכה ת להודים מצוות סוכה רבנו ידע כמה עכשיו הבעל בית הזה יגיד את אתם יודעים רבי נחמ מברסלב ישב בסוכה שלי לא אבל תחשוב גם הפוך אם רבנו היה יוצא מהסוכה מה זה היה גורם ליהודי הזה להרגיש לדורות לך תדע בכלל אם הוא היה זה זה מה שרבנו ראה אם הוא מקיים את ההלכה אפילו עיקר הדין ליב ד פוסק אחד כן זה הכל זה הכל עניין של גישה שהוא עוצמתי בשמיים כן אני אראה לו שהוא הכי חביב אצל השם יתברך נכון כמה הוא חביב וכמה הוא אהוב אצל השם יתברך וכמה הוא יקר אצל השם יתברך רבנו מייקר לנו את הטעם הקדוש נכון אז היום כל וחומר של כל וחומר שמקיימים סוכה היום בהידור כזה נפלא ובשמחה כזאת גדולה וברוך השם חסד השם אנחנו מלאים מלאים מצוות כרימון מלאים מצוות כרימון זה מה שרבנו מלמד אותנו שאנחנו מלאים רק עיקר העבודה שלנו בדור הזה זה השמחה זה עיקר העבודה שלנו בדור הזה זה השמחה השמחה ממש שלדעת אייך אומר המסילת ישרים בפתיחה לדבריו לא נברא האדם כי להתענג על השם ולהנות מזי מזיו שכינתו זה המתיקות שלנו זה ראיתי היום רעיון יפה חזל אומרים הרי כל אהבה שתלויה בדבר בטל הדבר בטל האהבה כל אהבה שאינה תלויה בדבר כן בטל הדבר לא בטל האהבה איזוהי אהבה שתלויה בדבר זוהי אהבת אבנון תמר וזוהי אהבה שאינה תלוייה בדבר זה אהבת דוד ויהונתן עכשיו בוא נפתח את זה קצת דוד שהספיד את יהונתן מה הוא אמר אהבתיך מאהבת נשים לכא הוא היה צריך להגיד אהבתיך מאהבת אישה מה זה אהבתיך מאהבת נשים אז ראיתי פירוש מאוד נפלא אהבתיך מאהבת נשים שדוד המלך אמר ליונתן שההוא הספיד אותו אני באתי מלאה מיהודה ואתה יהונתן באת משאול ששאול הוא בא מרחל כמה רחל אהבה את לאה שמסרה לה את הסימנים ליעקב כדי שלא תתבייש איזה אהבה הייתה בין רחל לבין לאה בא דוד המלך ואומר ליהונתן אהבתיך מאהבת נשים שכמה שהאהבה הייתה בין האמהות שלנו האהבה שלי אלך יותר גדולה איזה אהבה זו היייתה דוד המלך זה נעים זה מורות ישראל יהונתן היה תלמיד חכם צדיק קדוש זה אהבת התורה הייתה ביניהם כזו אהבת התורה איזה אהבה אבל אהבה של חשיבה חיובית אהבה של התבוננות על הטוב אהבה של הטוב רוצה להתחבר עם הטוב וזה אהבה שלא תלוייה בדבר לא משנה מה יקחו אנחנו תמיד האהבה הזאתי תישאר שיחת חברים לימוד התורה זה אהבה שלא תלוייה בדבר אז יש מלבים מאוד מעניין שמסביר על יעקב אבינו שהוא עבד עוד שבע שנים בשל רחל והיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אותה באהבתו אותה המלבי מדייק אומר למה כתוב באהבתו אותה היה צריך להגיד באהבתו את עצמו בגלל ש למה את עצמו כי בגלל שהוא כל כך דאג שיהיה לו אישה כמו שצריך והכל והוא רצה את רחל אז הוא דאג לעצמו אז ה הה לעבוד עוד שבע שנים אם הוא היה אם זה היה בשביל עצמו זה היה נראה לו אינסוף נכון הוא מדייק מחמת שכתוב וי בימיו כימים אחדים באהבתו אותה שהוא אהב את הטוב שבה והוא כל כך רצה להתחבר לטוב שבה ולמהות שלה ולעבודה הפנימית שלה מחמת זה זה היה לו כימים אחדים מזה מה הוא לומד שאדם מחפש את האהבה בשני אז גם אם זה יקח זמן ויהיו בעיניו כימים אחדים הוא לא ירגיש את הזמן בכלל שאתה מחפש את הטוב שבשני ולהתחבר אליו וללמוד ממנו זה לא יהיה בשבילך איסורים אבל שאתה מחפש יש שתי סוגי אהבות לימוד עצום זה יש שתי סוגי אהבות יש אהבה שאדם נותן אהבה כדי לקבל אז זה אהבה שתלויה בדבר הוא רוצה מאוד רק לקבל הוא נותן אהבה כדי לקבל אבל יש אדם שנותן אהבה כדי להתחבר למציאות שאני יכול ללמוד ממנו יפה מאוד וזה היה אהבה דוד ויונתן וזה היה אהבה שאהב יעקב את רחל הוא לא פסל את לאה אבל הוא אמר אני מחכה כי יש ב טוב שאני רוצה ללמוד ממנו את הדרך שלה את ההנהגה שלה שרבנו לימד בתורה למדה לשיחת חברים ל לקבל אחד מהשני זה לקבל את המהות של השני לעבודת השם שלי באהבתו אותו את החבר את הנקודה שיש בחברו בדיוק נכון וזה דבר גדול שמגלים בשיחת חברים את ההתחזקות אחד השני את האהבה אחד כלפי השני באהבת החבר שאתה יכול ללמוד מכל אחד עכשיו ברגע שהעולם הופך להיות לנו בת הספר ללימוד אתה שלמה המלך אהב את הנמלה מסתכל על הנמלה ולמד ממנה עבודת השם נכון בגלל זה אתה יכול להיות חכם כמו שלמה המלך בגלל זה אתה מרגיש שכל הבר בדיוק כל הבריאה מקרבת אותך לשם אז אתה אוהב כל דבר בבריאה כל דבר בבריאה אתה אוהב נכן אז כל דבר אתה מערי אתה מעריך ואז אתה מפרגן ואז למי שקיבל את הפרגון זה עוד יותר מרומם אותו אתה מבין אומר לו איזה חידוש מדהים וואו איזה יופי חיזקת אותי ואז הוא אומר לך מה כן אני חיזקתי אותך כן חיזקת אותי ואז הוא מתרומם מיזה עוד מקבל מזה חיות ו אין מה להגיד זה זה מה שרבנו נותן לנו שמחה בחלקנו וללמוד מהאחר חז אין תחרות ואין קנאה וזה יום ההילולה זה יום ההילולה שרבנו נותן לנו שהוא נפטר מן העולם בשנת תקע א סימנ כמה שנים זה היום אגב אני חושב שאתה 216 תקע ש 26 תקנו אותי אם אני טועה אבל א אבל ברוך השם שזה סימנ מאוד קל לזכור תקע אחד תקע א סימנ תקע אחד יש תקע אחד שמתחברים אליו והוא תקע נפלא והוא מטעין אותנו כן והעולם ה העולם היום מלא ב של רבנו ובדעת של רבנו ובאור של רבנו שמלמד אותנו איך לאהוב את השם שממ לנו איך לאהוב את השם בגלל שאנחנו כל כך אוהבים את השם אז הכיסופים והרצונות בוערים להתקרב אליו יתברך ולשמוח בכל נקודה הכי קטנה שלנו וככה אתה רואה אדם הופך להיות בן תורה מעליך בן תורה שמח מסודר נקי מדוגם חסד השם תודה רבה תודה רבה לבורא עולם וואו בוא נשמע [מוזיקה] נ נס נ נ אני נכנס נחל נחל נובע בקור מקור חוכמה נחל נחל נובע בקור מקור לא לשכוח לדליק נר לצדיק היום [מוזיקה] כן נבן נבן נובע בכ בכו ו רבנו הקדוש אנחנו מבקשים להתפלל על כל עם ישראל ביום הקדוש הזה שלך הילולה שיחזרו החטופים ושהיה גאולה שלמה ברחמים חיים שלנו תשמור ם בכ מום שם נמצאים ושנזכה לראות את בית המקדש את הגאולה את המשיח שנתמלא בשמחה בעזרת השם אמן י איזה [מוזיקה] כיף אב חש אותי לג [מוזיקה] איזה טוב השם איזה טוב השם איזה טוב איזה טוב איזה טוב השם כמה טוב השם כמה טוב השם כמה טוב כמה טוב כמה טוב השם איזה טוב השם איזה טוב השם איזה טוב איזה טוב איזה זה טוב השם כמה טוב השם כמה טוב השם כמה טוב כמה טוב כמה טוב השם יללה ילה ילה [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אבדו את השם בשמחו את השם [מוזיקה] בשמח אזה יופי איזה יופי אז הנה אנחנו עומדים לסיים את התוכנית הנפלאה שלנו היה ממש כיף מה זה אשרך הרב חיזקת אותנו מאוד למדנו הרבה היום דברים חדשים זה בהשראה שלך מה השרי שלי א אתה תמיד יודע להדליק אותי טוב כן איזה יופי אני שמח באמת ברוך השם כל ההפקה כל הזה סד השם הכל למן ש בהבה להתענג על זיב שכינתו ישתבח שמו לד באמת להתענג על זיב שכינתו שהשם יתברך כולו אור שופע אהבה וחום א וזה העבודה שלנו עכשיו העבודה שלנו זה עכשיו אנחנו נכנסים לש שנה חדשה שנה של הפצה שנזכה להגדיל עוד תורה ולדירה כן בעזרת השם איזה יופי אתה יודע אני כל יום כל יום שמתקדם בסוכות אתה לא רוצה שזה יגמר כ כי יש איזה תופעה בשנים האחרונות שאנחנו מכירים אותה של המהירות בזמן אתה יודע מתחילה עכשיו השנה ואתה אומר אתה יודע זה החג וזה אחרי זה נכנס חנוכה וזה הכל מהר וזה י אחרי זה שאתה מגיע כבר לפסח זה כבר השנה כבר איך אומרים כבר אתה בפנים כבר בתוך המרוץ אתה אומר תשמע כל יום זה כזה מתענה נצה לתפוס אותו צ לפ זה מה שאמרתי ילדים מאוד קשה לי שהחג הזה יבוא אני מאוד מחובר אליו מאוד אוהב ממש כן כל רגע אתה יודע זה עם כל המעברים שעוברים וגם אני עברתי ביתושים כן אבל עם כל זה השמחה שיש בחג כן הביטוים מתגמדים עם כל הקשיים ממש כ מה זה ביתושים הדק היטב ודק תק תק תק תק ברוך השם ישתבח שמו על אבל חסד השם ש תמיד קמים להתחלות חדשות עם כל הקושי וכל המעברים וכל השבירות וזה הגדולה שקמים מחדש וא אתה יודע ממש אמרתי בהתבודדות אמרתי לשם אני כל כך מודה לך שאתה מכים אותי מחדש אני כל כך מודה לך לפעמים אני לא מבין גם את הביטוים מאיפה הם באים הם ממש זה אבל ממש ככה תשמע מהסוכה לומדים על הזה שהעולם הזה הוא הראי אז גם עצם זה שאתה בונה בעולם זה כאילו אתה נלחם ובונה ובונה זה הכל חולף חביבי מה נשאר בסוף רק השמחה רק השמחה זכית לשת בסוכה שמחת עם הילדים המשפחה אכלת סעודות טובות יין טוב שירים קצת ריקודים זה מה שנשאר זה מה שנשאר מהסוכה לא הקישוטים ולא כלום הכל חוזר לזה למחסן כן עד שנה הבאה בעזרת השם שתבוא עלינו לטובה תודה רבה להשם יתברך תשמע ראינו הרבה ניסים וישועות במהלך השנה הזאת עם כל הקושי שעברנו וכל ה בלבולי אמונה גם שעם ישראל חוו בדרך אבל יחד עם זה לא התייאשנו וזקנו חזק וראינו ראינו את גדולת השם ואיך הקדוש ברוך הוא הפיל את כל ה השוני ישראל האלה פירק אותם לגורמים תקשיב זה רק לשמוח יש ש שומר עלי שלמה עברה וראינו את יד השם איתנו ממש רק לשמוח תודה לשם על הכל אשרינו תודה רבה שיהיה בשורות טובות בשפ שיה בשורות טובות תעקבו אחרינו אחרי השיעורים בעזרת השם אנחנו מתחילים שנה חדשה עם דברים טובים ונפלאים אוהבים אותכם שבוע טוב ונפלא ומועדים לשמחה
לצפיה בתכנים נוספים: