דבר תורה לפרשת פנחס “תמשיך לדפוק אל תתיאש” [דרך הבעלש"ט]

ניתן להאזין לשיעורי "דרך הבעל שם טוב" בעלות שיחה רגילה בטלפון 03-3090900 - כל הזכויות שמורות

לתגובות ולקבלת דבר תורה של "דרך הבעש"ט" למייל (derech.alon@gmail.com) ולקבלה בוואטצפ

058-3139000

כתוב בספר 'איכה' פרק ב' "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'..."
ונשאלת השאלה למה דווקא "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ" ולא לדוגמא "שִׁפְכִי כַחוֹל לִבֵּךְ"? למה כשמדברים על התפילות של עם ישראל מדמים את זה ל"מַּיִם"?
אם זה ממקום של 'ריבוי'- אז גם 'חול ים' יש מלא... אפשר היה לומר:
"שִׁפְכִי כַחוֹל לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'..."- למה דווקא כמו "מַּיִם"?

שאלה נוספת, כתוב בספרים "כל האוכל דג ביום דג ניצול מדג"- "ניצול מדג" ראשי תיבות דיני גיהנום.
ונשאלת השאלה מה הענין הזה בשבת שאוכלים דגים? הרי ידוע שיש עניין מאוד גדול לאכול דגים בשבת- השאלה היא למה?

דבר נוסף, אתם יודעים שהטהרה של בן אדם היא במים, אדם שרוצה להיטהר הולך וטובל במים. ונשאלת השאלה למה הקב"ה קבע שטהרתו של האדם תהיה במים, למה לא למשל להיכנס לתוך חול או לזרוק על עצמו פרחים? למה דווקא לטבול במים? זה פלא...

דבר נוסף, לעתיד לבוא הצדיקים ישתתפו ב"סעודת לוויתן", עוד פעם עניין של מים, לוויתן גדל במים. למה שהצדיקים לעתיד לבוא לא יאכלו תרנגולות או ברבורים? למה דווקא לוויתן יהיה האוכל שהצדיקים יאכלו לעתיד לבוא?
ויתרה מכך, איפה ישבו הצדיקים לעתיד לבוא? "בסוכת עורו של לוויתן", כל הזמן אנחנו עוסקים בתוצרת של מים...

עוד שאלה, בזמן המבול כתוב שהמבול שלט על כל הבריאה כולה, "מִכֹּל אֲשֶׁר בֶּחָרָבָה מֵתוּ"- כולם מתו! לא נשאר אפילו אחד חוץ מאלו שהיו בתיבה. למה באמת המבול הרג את כולם כולל בעלי החיים?
התשובה היא כי גם בעלי החיים קלקלו כמו שכתוב "הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרץ"- כל בעלי החיים מתו חוץ מהדגים בים, לדגים בים לא קרה כלום!
והשאלה שלנו היא במה זכו הדגים? המבול לא פגע בהם כי הם לא השחיתו את דרכם כמו שאר בעלי החיים, השאלה היא מה עצר את הדגים לא לפגום בדור המבול ובכך להינצל? זה פלא עצום...

היום אנחנו רוצים בעזרת ה' לדבר על יסוד מאוד מאוד חשוב, אבל עם זאת הוא מאוד פשוט ויסודי.
אני מקווה שהקב"ה ירחם עליי ואזכה להעביר אותו בצורה נכונה.

שמש וירח, אדמה ומים
אתם יודעים שבזמן בריאת העולם לירח היה משא ומתן עם השמש.

בהתחלה הקב"ה ברא את השמש ואת הירח באותו גודל כמו שכתוב "וַיַּעַשׂ אֱלֹקים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים"- השמש והירח היו גדולים באותה מידה.
הגמרא במסכת 'שבועות' דף ט' עמוד א' אומרת שבא הירח ואמר לקב"ה "אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד?"- איך יכול להיות ששני מלכים ימשלו על העולם?
"אמר לה 'לכי ומעטי את עצמך'..."- הקב"ה אמר ללבנה "תורידי פרופיל, לכי ותהיי קטנה יותר..."
"אמרה לו 'וכי בגלל שאמרתי דבר הגון לפניך אלך ואמעט את עצמי?'"-
אז הקב"ה פייס אותה והביא לה כוכבים...
זאת אומרת שהלבנה קנאה בשמש ולכן היא נענשה והוצרכה להקטין את עצמה...
גם לאדמה היה קטע דומה, הקב"ה אמר "תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי..."– מה זה "עֵץ פְּרִי"? אומר רש"י במקום "שיהא טעם העץ כטעם הפרי", כלומר הקב"ה ביקש מהאדמה להוציא עצים שטעמם יהיה כמו טעם הפרי, אבל מה האדמה עשתה בפועל?
"וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ וְעֵץ עֹשֶׂה פְּרִי"- לפרי יש טעם של פרי, אבל לעץ אין טעם בכלל, יש לו טעם של קרש, יוצא שגם האדמה קלקלה...
בואו נעבור למים, כתוב בפרשה "וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ, וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ"- ביום השני הקב"ה ברא את המים אצלנו בארץ וגם מעל הארץ בשמים...
לכאורה, גם פה היה מקום למים לקנא ולטעון "אה, למה אנחנו למטה והם למעלה? למה השארת אותנו פה נמוכים? אנחנו גם רוצים להיות למעלה!" הם כמעט נפלו בקנאה, אבל במקום ליפול בקנאה כמו הירח ולקלקל כמו האדמה, כתוב בתיקוני ה'זוהר' "מים תחתונים אינון בוכין ואמרין: אנן בעינן למהוי קדם מלכא"– מים תחתונים בוכים ואומרים "אף אנחנו רוצים לעלות אצל המלך..."

הסבר דברי ה'זוהר' הקדוש
כשאנחנו הולכים לים אנחנו רואים גלים, נכון?
איך התנועה של הגלים? גל מתרומם, עולה למעלה ואז יורד...
גל גבוה... ואז יורד... וכך הלאה- זה התהליך שעובר גל עד שהוא מגיע לחוף...
למה הים מתנהג ככה? למה הים לא רגוע? מה יש לו? מה זו העלייה והירידה של הגלים?
אומר ה'זוהר' הקדוש שהגלים זה התפילה של הים, זו התפילה של המים התחתונים: "למה שמת רק אותם למעלה? גם אנחנו רוצים לעלות אצל המלך..."
לכן המים מתרוממים כדי להראות "אנחנו רוצים לעלות אצל המלך..."
הגל הראשון מנסה לעלות אל הקב"ה, מנסה ומנסה, אבל לא הולך לו והוא מתנפץ וממשיך הלאה לחוף...
מה קורה עם הגל שבא אחריו?
הוא רואה שהגל הראשון לא הצליח לעלות למלך, אבל הוא לא מתייאש– ומנסה גם, וככה עוד גל וגם הגל הזה מנסה להתרומם, "ריבונו של עולם, אני רוצה להתקרב אליך..." ולא הולך לו אז הוא ממשיך הלאה, וכך גל אחרי גל, הים מלא גלים שמנסים להגיע למעלה אל הקב"ה, הם לא מתייאשים...
"מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'"- אתה שומע שהים משמיע "קֹּלוֹת מַיִם רַבִּים", הגלים משמיעים קולות, אבל ממה נובעים הקולות? לים יש מלא משברים, הים שבור כולו!
למה הוא שבור? "אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'"- הוא שבור מתפילות, "ה', אני רוצה להתקרב אליך למרום, למה השארת אותי פה?"

אסור להתייאש אף פעם
אם נסתכל על הגלים הללו שלא מתייאשים וכל הזמן ממשיכים שוב ושוב, מה נגיד עליהם?
"מסכנים הגלים… מה כבר יוצא מהתפילה שלהם? הם מתפללים כבר שנים… מבריאת העולם הם בתפילה! עוד גל ועוד תפילה, עוד גל ועוד תפילה ושוב ושוב... יצא לו משהו לים המסכן הזה?"
התשובה היא הוא הרוויח יותר מכולם!
על פניו, נראה שהים לא הרוויח כלום, אבל בואו תראו מה יצא מהים.
מה אוכלים בשבת? דגים זו התוצרת של הים...
אנשים שיש להם בעיות בנפש, יש להם משברים ודיכאונות- מומלץ להם מאוד ללכת לשפת הים.
למה הולכים לים? מה יש בים? יש לך אמבטיה בבית, למה ללכת לים?
כי יש משהו מאוד מיוחד בים, לשכב על החוף ולשמוע את הגלים- זה מרפא את הבן אדם, נותן לו רפואת הנפש, זה מרגיע את הבן אדם...
למה? כי הים הוא מקום של תפילה! מהיום שהוא נברא ועד היום הזה הוא כל הזמן בתפילות, הוא משתוקק כל הזמן לעלות אל המלך.
הקב"ה בכוונה יצר את הים כדי שממנו נלמד איך להשתוקק ולהתפלל אל ה', עוד גל ועוד תפילה, עוד גל ועוד תפילה, אפילו שזה נראה לך שאין שום תועלת, "כמה אני יכול להתפלל? לא יצא שום דבר מהתפילות שלי..."- תלמד מהים!
ומה יאכלו לעתיד לבוא? לוויתן- תוצרת של הים, לא יאכלו תוצרת של היבשה, למה? כי כל העולם הבא שלך זה תוצרת של התפילות שלך.

מי יותר מוצלח?
אתם יודעים, יש זוגות שמתחתנים וישר מקבלים דירה, החתן כמו מלך נכנס מתחת לחופה ומשם ישר לדירה ממוזגת...
אבל יש כאלו שלא התחתנו ככה, לא מזגן ובטח לא דירה! האבא אמר באירוסין "אדוני היקר, אני התחתנתי עם זוג גרביים, זה מה שאני אתן גם לך...", וזה באמת מה שהחתן קיבל, קיבל בערך זוג גרביים...
אז על פניו מה זה נראה? מי יותר מוצלח? בטח תגידו החתן הראשון! "וואי, תראו איזו הצלחה, איזה כיף לו נכנס ישר לדירה, תראה אותי איזה מסכן, לא יוצא לי כלום, אין לי שום דבר..."
החתן השני אחרי החתונה עבר לגור בדירת חדר באיזה מחסן, מתאמץ לסגור את החודש באיזושהי צורה...
הבחור ההוא עם הדירה כבר יש לו רכב. שנה אחרי נולד לו בן, אחר כך בת, כל שנה בן בת, השני מסכן עדיין תקוע, אין ילדים ואין דירה... ואתה אומר "בוא'נה, תראה איזה מוצלחים, איך הולך להם!"
ככה זה נראה אבל זה בדיוק הפוך!
רבותיי, בלי עין הרע ותודה לאל יש הרבה אנשים שיש להם מלא ילדים, אבל כל דבר שבא לך מתוך תפילות שווה הרבה יותר!
תראו מה זה, אברהם אבינו עליו השלום בגיל מאה קיבל את יצחק ושרה הייתה בת תשעים. הרי למה נבראו האמהות הקדושות והאבות הקדושים עקרים? "מפני שהקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקים"- זאת אומרת כדי ששרה תביא פרי בטן לעולם שקוראים לו 'יצחק אבינו'– צריך מלא תפילות, אחרי תשעים שנה של תפילות מקבלים תוצרת שקוראים לה 'יצחק אבינו'.

מה תקבל אם לא התפללת?
בסוף פרשת 'חיי שרה' כתוב "וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָה. וַתֵּלֶד לוֹ אֶת זִמְרָן וְאֶת יָקְשָׁן וְאֶת מְדָן וְאֶת מִדְיָן וְאֶת יִשְׁבָּק וְאֶת שׁוּחַ". כולם בפסוק אחד, פסוק אחד שישה ילדים מכה אחת. ובסוף כתוב "וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ". מה עשה אברהם? תפס את כל השישה ושלח אותם, "קחו מתנות ולכו מפה..."
למה התורה לא עשתה עסק מהשישה הללו? התשובה היא בגלל שהשישה הללו באו בלי תפילות, בלי שום דבר!
דבר שבא לך מבלי ששפכת עליו 'ים' של תפילות- יוצא "זִמְרָן", "יָקְשָׁן", "מְדָן", "מִדְיָן", "יִשְׁבָּק" ו"שׁוּחַ"- יוצא עכבישים...
לא יוצא 'יצחק אבינו'!
אותו הדבר רבקה אמנו, היא יולדת את יעקב אחרי עשרים שנות עקרות, למה? פשוט, בשביל להביא תוצרת כזאת נפלאה שנקראת 'יעקב אבינו'- בחיר שבאבות- צריך הרבה תפילות, עוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה...
היום התקשר אליי אברך אחד וסיפר לי שיש לו בעיה עם אחד השכנים ואמר לי "מה אני עושה עם המקרה הזה?"
שאלתי אותו: "כמה התפללת לה' שיהיה לך שלום עם השכנים שלך?"
- "עדיין לא התפללתי... אפשר לספר לרב עוד משהו?"
- "כן..."
- "תראה הרב, הבת שלי מרגישה לא כל כך טוב, מה אני עושה איתה?"
- "ועל זה התפללת?"
- "עוד לא הספקתי..."
- "איך אתה רוצה בריאות? מאיפה בדיוק אתה רוצה בריאות? מאיזה מקום?"
אדם הולך לחנות בגדים, מוכרים שם חליפות במחיר אלף שקל ומעלה, על כל חליפה צריך לשלם...
אתה יכול לקבל שקית חלב בחינם מהמכולת? אין בחינם– כל דבר צריך לשלם.
אדם הולך לבית מלון לסוף שבוע- זה עולה כסף, צריך לשלם.
ולקבל 'שישי- שבת' שלום בית- על זה לא צריך לשלם?!
לקבל ילדים יראי אלוקים שהולכים בדרך "הבעל שם טוב"– על זה לא צריך לשלם?!
לקבל בעל ירא שמים ומפרגן- על זה צריך לשלם או לא?
היום שאלתי מישהו: "תגיד לי, אתה רוצה שאישתך תהיה בחופה של הילדים שלכם?"
- "ברור! איזו מין שאלה זאת?"
- "שילמת על זה כבר פעם משהו?"
- "לא, עוד לא..."
- "אז למה אתה מחכה? אתה יודע כמה זה עולה? לזכות שהאישה לא רק תביא ילדים אלא שהיא תזכה להיות בחופה של הילדים מתוך בריאות איתנה ומתוך שמחה... על זה צריך הרבה תפילות!"
לכל דבר יש מחיר! לחליפה יש מחיר, לשקית חלב יש מחיר, לדירה יש מחיר...

אין בחינם בעולם הזה, אתה רוצה משהו- תשלם!
אדם שרוצה שהילדים שלו יהיו שומרי מצוות, 'שומרי מצוות' בלבד, צריך על כל ילד- תפילות!
כדי שילד יהיה שומר מצוות ועוד בדור שלנו– צריך לדוגמא חמש מאות אלף תפילות, מה קורה אם האבא רוצה גם שיהיה עם מידות טובות? אוו, זה תעריף לילה, זה קצת יותר... המחירים עלו לאחרונה אז בבקשה, זה מיליון תפילות.
"אבל אני רוצה שהוא ילך גם בדרך של 'הבעל שם טוב'"– אהה, פה ידידי אתה כבר במינוס, תרביץ תפילות, "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ..."
פתאום כשמגיעים לרוחניות, "הרב, אין לי שלום בית..."
מאיפה יהיה לך? שילמת על זה? למה לבית מלון אתה מבין שאתה צריך לשלם ושאין בית מלון בחינם? בית מלון הכי פשוט לשישי שבת עולה לפחות אלף שקל לזוג...
אז כמה עולה שלום בית ל'שישי שבת'? לא יודע, תחשוב!
תפילות על שמירת הלשון, שמירת העיניים, לזכות לעבודת המידות, לשתיקה ואיפוק, כל דבר צריך תפילות.
כתוב בגמרא במסכת 'ברכות' "חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִים, כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ אֶת לִבָּם לַמָּקוֹם".
שואל ר' בונים מפשיסחא זיע"א "ומה הם היו עושים בשעה הזאת שלפני התפילה?" ועונה שהם היו מתפללים שיזכו בכלל להתפלל...
השעה שלפני התפילה הייתה תפילה "הקב"ה, תזכה אותנו להתפלל כמו שצריך". זאת אומרת שגם להתפלל כמו שצריך אתה צריך תפילות.

יסוד הדרך של "הבעל שם טוב" זה תפילה!
תשלם, צריך לשלם... מה משלמים? בתפילה...
הקב"ה מביא לך אישה ובית, מביא לך בריאות וילדים- עם מה תשלם לו, כסף?
"לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב נְאֻם ה' צְבָאוֹת"- כסף לא מביאים לו, זה שלו...
"מָה אָשִׁיב לַָה' כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי"– "מה אני אחזיר לה' על כל מה שהוא גומל לי?"
מה התשובה? "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא"– לקרוא בשם ה', תפילה לבורא עולם, זה מה שיש לי לשלם לבורא עולם...
זה כמו שמישהו הולך לבנק ורוצה למשוך כסף, אז הפקידה אומרת לו "אני מצטערת, אתה כבר חרגת מהמסגרת, אין אישור, תנסה לדבר עם המנהל". הוא עולה לקומה השנייה והמנהל אומר לו "תשמע, כבר מזמן אמרתי לך שאנחנו לא יכולים לאפשר לך להיות במינוס של יותר מחמשת אלפים שקל, תפקיד משהו ונדבר איתך".
מי שמפקיד בבנק עשרים אלף או שלושים אלף ואז כשהוא בא בתקופת מצוקה ואומר "אני רוצה הלוואה של עשרת אלפים שקל"- אז יתנו לו בשמחה, למה? כי יש גם הפקדות, יש מאיפה למשוך.
יש אנשים שחיים כל היום רק בטלפונים- מתקשרים לחברים, מתקשרים למשפחה, מדברים עם כולם- חוץ מלדבר עם בורא עולם!
ההפקדות שלך אלו התפילות לה', וכשאין מספיק הפקדות בבנק אז פתאום השלום בית מתערער, נופלים פגזים בבית! "מה קרה? למה? מה עשיתי?"
"מה זה 'מה עשיתי?'" על סמך מה אתה רוצה שלום בית? מי דואג לך לשלום בית? אתה? אישתך? השדכן? "עושֶׂה שָׁלום בִּמְרומָיו הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלום עָלֵינוּ"- שלום בבית זו ברכה, ועל זה צריך לשלם!

יש שני מצבים של "שלום בית"
יש שלום בית שהבעל והאישה לא רבים כבר חצי שנה, זה כמו השלום המדיני שיש לנו עם מצרים, "אנחנו לא רבים כבר כמה שנים..."
לזה קוראים שלום בית?
ויש שלום בית אחר– חיים ביחד, עובדים ביחד את ה', הבעל והאישה מתייעצים אחד עם השני, מחזקים אחד את השני, לא מתביישים אחד מהשני, דנים ביניהם כמו חברותא, וואי איזה יופי!
עכשיו אפשר להבין למה רק מי שטובל במים נטהר- מים זה סמל של תפילות, "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'..."- הקב"ה רוצה שנטבול במים כדי שניטהר, טהרה באה מריבוי תפילות.
אם אתה רואה שקשה לך בבית עם האישה, תבדוק עם עצמך כמה התפללת על זה? "אבל אמרתי 'שיר למעלות'..."
אז מה אם אמרת 'שיר למעלות'? זהו? לא יאומן כי יסופר, אנחנו עושים צחוק, בן אדם הולך למכולת לקנות לחם וחלב ונותן למוכר שקל...
"מה אתה רוצה? שילמתי...", מה שילמת? צריך לשלם בהתאם לסחורה שאתה מבקש!
לשלום בית צריך תפילות כמו שצריך.

אני רוצה לספר לכם סיפור
סיפור שפשוט מאוד ממחיש את מה שאמרתי לכם, סיפר לי את זה אחד התלמידים של ר' אשר זיע"א...
הוא סיפר כשהוא התחיל להתקרב לר' אשר, אז הרב כל הזמן היה דוחה אותו "לא עכשיו, אין לי זמן...", הוא סיפר לי "כל פעם שהייתי בא אליו- הרב לא היה מסתכל עליי ועם אחרים הוא היה מדבר שעות, אבל כשאני הייתי בא– 'לא עכשיו, זה לא הזמן...'
אני כבר כמעט נשברתי והתחילו כבר לקנן בתוכי ספיקות, אם אתה לא רוצה אותי אז שלום, אני אחפש לי רב אחר..."
הוא המשיך לספר לי "ר' אשר היה גר בקומת קרקע, פעם אחת נכנסתי לרחוב שלו כדי לדבר איתו, ר' אשר קלט בזווית העין שאני מתקדם לכיוון הבית שלו, אז עם הרגל הוא טרק את הדלת. הגעתי לבית שלו והתחלתי לדפוק בדלת, חיכיתי שמישהו יגיד 'תיכנס'– אני יודע שהוא ליד הדלת, ראיתי שהוא סוגר את הדלת ומדבר עם מישהו. דפקתי שוב יותר חזק- ואין תגובה. ככה דפקתי שבע פעמים וכל פעם אני דופק יותר ויותר חזק, אמרתי לעצמי 'עוד פעם אחת אני דופק, אם הוא לא עונה לי- אני הולך מפה ולא חוזר...'"
הוא דפק פעם שמינית ואף אחד לא פתח לו, הוא עשה פניה אחורה ואז הוא שומע מישהו אומר לו מאחורי הדלת "תמשיך לדפוק ואל תתייאש..."
הוא סיפר לי שמה שבנה אותו בחיים היה המשפט הזה:
"תמשיך לדפוק ואל תתייאש..."
ר' אשר ידע בדיוק מה כל אחד צריך לשמוע.
ר' אשר ידע לטפל בכל אחד בדרך שמתאימה לו! אני זוכר את היהודי הזה, היו לו שמונה בנות בבית לא נשואות ועוד חמישה בנים לא נשואים, הייתה כמו גזירה על המשפחה הזאת, אף אחד לא רצה אותם, כל הילדים היו תקועים... אני זוכר שהייתי שואל אותו "תגיד לי, איך אתה לא משתגע שכל הילדים עוד בבית?"
אז הוא ענה לי "אתה זוכר שסיפרתי לך את הסיפור עם ר' אשר שאמר לי 'תמשיך לדפוק ואל תתייאש'? זה מה שמחזיק אותי! ר' אשר לימד אותי שאצלי זו הדרך, ככה ה' רוצה אצלי, אצלי העבודה היא להמשיך לדפוק ולא להתייאש". ברוך ה' היום המזל שלו סוף סוף נפתח וכבר כולם ברוך ה' נשואים ויש לו אפילו נכדים...
זה בעצם סוד החיים שלנו, עוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה ואם הבן אדם חושב לעצמו: "ברוך ה' הילדים שלי בסדר, כולם בתלמודי תורה תודה לאל..."
מצויין, אתה צודק! אבל דבר שאדם מקבל אותו בלי תפילות- לא שילם עליו- זה לא נשאר לנצח... יש הרבה אנשים שהיו להם ילדים דתיים, אז מה? מה עם הנכדים? לא נשאר מהם כלום, אין להם זכר!

אתה רוצה משהו נצחי? תן תפילות
זה המחיר שבורא עולם מקבל, לכן אוכלים לעתיד לבוא סעודת לוויתן, זו התוצרת של הים- התפילות שלך זה האוכל שתאכל בעולם הבא.
יש אנשים שנולדו עם ראש 'פגז'- הוא קולט הכל, הוא לא צריך תפילות, הכל נכנס כמו מחשב. הוא יעלה למעלה ובורא עולם יגיד לו "כן, מה הבאת איתך?"
- "למדתי..."
- "סליחה? אני נתתי לך את הראש שלך, מה אתה נתת? נתתי לך ראש 'מחשב', השאלה היא מה אתה עשית? זה שאהבת ללמוד- זה אני נתתי לך חשק ואהבה ללמוד, מה החלק שלך?"
אני לא יודע מה השאיפות שלכם מהילדים שלכם, אבל אם אני אשמע שהבן שלי רק יושב ולומד בישיבה- זה לא ישמח אותי בכלל, אני רוצה שמהלימוד יהיו לו מידות טובות.
כשחבר יפגע בו הוא ידע לשתוק, הנה יש תוצרת... רגע רגע, אני עוד לא מתלהב- אני רוצה לדעת האם הוא מתגאה מזה? לא, הוא עובד על עצמו גם לא להתגאות, הוא מתפלל לה'. הבחורצ'יק הזה מקדים תפילה על כל דבר, כשהוא הולך ללמוד הוא מתפלל: "הקב"ה, בבקשה תזכה אותי ללמוד את התורה הקדושה שלך, תזכה אותי להבין שזה ממך..."
הרבה לפני שהוא יוצא לשידוכים הוא מתפלל על הזיווג שלו, עשר שנים לפני הזמן הוא כבר מתפלל לבורא עולם: "תזכה אותי למצוא את בת זוגי משורש נשמתי..."
אוו, זה שווה! זה יהודי שקשור לבורא עולם, על כל צעד ושעל הוא מתפלל.
אם יספרו לי על הבת שלי שהיא מצטיינת, "תראה איזו התעודה..."
מי צריך את התעודות האלו? היא תדע לעבוד על המידות שלה? היא תדע לעלות את הצער שלה לצער השכינה? היא תדע להיות באיפוק? אני רוצה שהבת שלי כשתרצה לאכול עוגה היא תגיד לעצמה "רגע, אני אתאפק עוד שתי דקות..." ואז תתפלל "אבא, תזכה אותי ללמוד מהתאווה הזאת שיש לי לעוגה שכך אזכה לאהוב אותך...", כזאת בת אני רוצה...
אני רוצה תוכן, אישיות! לזה צריך תפילות "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'..."

צריך לנצל את השבת לתפילות
אנשים בשבת יושבים וקוראים עיתון- מהתחלה ועד הסוף- לא יאומן כי יסופר, את כל העיתון עם הפרסומות הם קוראים...
ה"בן איש חי" זיע"א אומר בספרו פרשת 'שמות' שנה שנייה "גדול הפועל הנעשה מעסק התורה ביום השבת, אלף פעמים יותר מן הנעשה מעסק התורה של ימי החול"- זאת אומרת שכל דבר שאדם עושה בשבת זה שווה פי אלף יותר מיום חול.
שעת לימוד בשבת שווה כמו אלף שעות לימוד ביום חול, תפילה בשבת זה כמו אלף תפילות ביום חול.
צריך לנצל את השבת לתפילות!!!
למה? כי זה מקור השפע של כל השבוע.
"הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ"– עכשיו זה הזמן לזרוע! תזרע, תזרע אלפי תפילות, מה אכפת לך? אבל מתי תראה תוצאות? תלמד מהים, הים לא מחכה לראות תוצאות מיד, מבריאת העולם ועד עכשיו הוא לא מפסיק להתפלל...
עכשיו מובן למה בדור המבול כולם פגמו חוץ מהים- הדגים בים לא השחיתו, למה?
מכיוון שהים הוא מקום של תפילה, אז הטומאה לא הצליחה להיכנס לתוך המים כי הים סוכך על הדגים עם התפילות שלו, המים הם סוכה ענקית של תפילה והיכן שיש תפילות- אין פגמים, לא חודרת למקום כזה שום טומאה, זה לא יאומן כי יסופר...
ר' אשר כל הזמן היה אומר לאנשים, לחברים ולכל מי שהיה מחפש את עצתו להגיד 'תהילים', עד היום תלמידים של ר' אשר מתאספים כל ערב ואומרים 'תהילים', הם מסיימים כל יום את ספר ה'תהילים' אפילו שעברו כבר כמה שנים מפטירתו.
דרך אגב, ר' יוסף חיים זוננפלד זיע"א שהיה הרב של העדה החרדית בירושלים- הוא היה ענק שבענקים- כל יום היה קורא את כל ה'תהילים'.

'תהילים' בכוונה מביאה ישועות
כשאתה אומר 'תהילים' עם כוונה, אתה זוכה שזכותו של דוד המלך תעמוד לך, אתה מחובר לדוד המלך, זו זכות לך, לילדים, לפרנסה, לבריאות, למשפחה ולעבודת המידות...
אני זוכר שלפני שהכרתי את ר' אשר אישית, הכרתי את אחד התלמידים שלו- יהודי יקר מאוד- היינו ביחד בישיבה, הוא היה המזכיר של ראש הישיבה...
יום אחד נכנסתי אליו למשרד כי הייתי צריך את ראש הישיבה וראיתי שהוא שוטף כלים שם בכיור, התקרבתי אליו ושמעתי כל מיני לחישות...
לא הבנתי מה הוא אומר אז התקרבתי אליו עוד יותר מבלי שהוא ירגיש, תוך כדי שהוא שוטף את הכוסות שמעתי אותו אומר "אבא, תזכה אותי להכיר שזה אתה נותן לי כוח לשטוף את הכלים, זה לא אני..."
אז ראיתי יהודי פעם ראשונה שאומר לקב"ה "אבא, תזכה אותי להכיר שזה אתה שוטף את הכלים דרכי, אתה נותן לי את הכוח והחשק לשטוף כלים, זה לא אני".
בן אדם שמעביר את סדר יומו בתפילות הולך בדרך נכונה, "אבא, רחם עליי ותזכה אותי שהאוטובוס יגיע בזמן...", לפני שהוא עולה הביתה הוא מתפלל "אבא, תזכה אותי שהערב יהיה רגוע בבית, שלא יהיה לגו זרוק ברצפה..."
"הַשְׁכִּיבֵנוּ אָבִינוּ לְשָׁלום"- תזכה אותנו שנוכל לשכב לישון בשקט, "והַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים טובִים וּלְשָׁלום"– שמחר יהיה בוקר טוב ושמח.
תעשו טובה לעצמכם, אל תזניחו את הדבר הנפלא הזה שקוראים לו 'תפילה'- זו צורת חיים של יהודי אמיתי, ואם נלך בדרך הזאת נזכה לגאולה אמיתית, נזכה לילדים צדיקים, לשלום בית, פרנסה וגאולה קרובה.
יהי רצון שנזכה ללכת בדרך האמת, אמן כן יהי רצון.

(תודה לגברת ל.ב.ש. על ההקלדה המקצועית המעונינים לעזור בתחום יפנו למערכת העלון בטל' 050-373-9010 או במייל derech.alon@gmail.com)

לתרומות להפצת העלון
צרו קשר:
050-373-9010
להאזנה לשיעורים נוספים
חייגו:
03-30-90-900

ניתן להאזין לשיעורי "דרך הבעל שם טוב" בעלות שיחה רגילה בטלפון 03-3090900