זהירות בדרכים כהלכה
"קטנתי מכל החסדים ומכל האמת" (ל״ב, י״א)
שאלה: האם מותר לחצות כביש שלא במעבר חציה, או לנסוע ברכב לא תקין-ולסמוך על הנס?
תשובה: הגמרא (תענית כ׳ ע״ב) מספרת על רב ושמואל שלא עברו ליד גדר רעועה אף שעמדה י״ג שנה, שהרי אמר ר׳ ינאי: לא יעמוד אדם במקום הסכנה ויאמר עושין לי נס שמא אין עושין לו, ואם עושין- מנכים לו מ!כויותיו, שהרי יעקב אמר (ל"ב, י׳): "קטנתי מכל החסדים ומכל האמת"- כלומר הוא חשש שמא הניסים ינוכו מחשבון !כויותיו. דבר !ה נכון מאוד, ובפרט במקום ששכיח הי!ק בכבישים ובדרכים כמו היום, צריכים מאוד מאוד להי!הר שלא לנהוג ברשלנות ולהכניס את עצמו במקום סכנה שהרי שמא לא יעשו לו נס, ואם יעשו- ינכו מ!כויותיו.
וכן אם אדם עובר במקום המוח!ק בסכנה עובר גם על: "ונשמרתם כנאד לנפשותיכם״ (דברים ד׳, ט׳׳ו; יהושע כ׳׳ג, י״א). ומכאן תצא הקריאה לכל עוברי הדרכים והאוחזים בהגה להימנע מכל דבר העשוי לסכן את חיי האדם, וכמו שבעוונותינו אנחנו רואים בתקופה האחרונה. וה׳ יתברך יגדור פרצותינו ויישר אורחותינו ונזכה לחיים טובים, אמן.
מכירת רכב על פי ההלכה
"ויחן את ?!ני העיר" (ל״ג, י״ח)
על הפסוק: "ויחן את פני העיר" אומרת הגמ׳ (שבתג׳׳לע׳׳ב): "אמר רב: מטבע תיקן להם, ושמואל אמר: שווקים תיקן להם, ורבי יוחנן אמר: מרחצאות תיקן להם". ובארו, שרב ושמואל לא חולקים אלא אומרים שיעקב אבינו תיקן לבני העיר משא ומתן ביושר ללא גניבה, אונאה ורמאות. וכדברי חכמי המוסר שאם נתנו לאדם מטבע מ!ויף, לא ינסה להעבירו למישהו אחר ויאמר: כמו שרימו אותי כך ארמה את אחרים, כיון שיש ב!ה איסור גמור של גניבה ואונאה, וגם עובר על דינא דמלכותא דינא (וראה עוד על הגדרת דינא דמלכותא דינא מש״כ באורך בשו״ת מאמר מרדכי ח״ב חו״מ סי׳ ט״ו). וענין זיוף מטבעות חמור מאוד עד שכתב הרמ״א (חו׳׳מ סי׳ תכ׳׳ה סע׳ א׳) שבית דין לא יפסוק ב!יוף מטבעות, אלא ימסור למלכות להענישו. דין !ה הוא גם כשאדם קונה חפץ חדש ונודע לו שהוא פגום ורימוהו, לא יאמר: כשם שרימו אותי כך ארמה אני את האחרים, אלא צריך להודיע לקונה על הפגם שיש בחפץ.
וכאשר אדם מוכר רכב, ויש ברכב תקלות (ובפרט אם יכולות להביא את האדם לידי פיקוח נפש) חייב להודיע לקונה על כך. ואם הקונה לוקח את הרכב למכון שבודק את הרכב כראוי- מספיקים ממצאי המכון עבור הקונה, אלא אם כן יש פגם נסתר שגם המכון אינו יכול לגלותו שחייב המוכר להודיע לקונה מראש. (ויש להעיר שדרשת רבי יוחנן שיעקב אבינו התקין להם מרחצאות, הכוונה שגם במרחצאות, וכ׳׳ש בשפת הים צריך להישמר בצניעות. ואם תיקן יעקב אבינו תקנות אלו לאנשי שכם הרשעים וקבלום- על אחת כמה וכמה שצריכים אנו להקפיד ולקיים תקנות אלו כראוי). (דברי מרדכי")
לעילוי נשמת רבנו מרדכי בן מזל (הרב מרדכי אליהו זיע"א)
מתוך העלון "עטרת מרדכי"
שע"י בית תורה וחסד "עטרת מרדכי אליהו"
רחובות
08-9397933
רוצים ללמוד דף יומי בגמרא? לחצו כאן ללימוד הדף היומי
רוצים ללמוד על פרשת השבוע? לחצו כאן לשיעורי תורה על הפרשה
רוצים ללמוד מתוך ספרי הקודש השונים אונליין? לחצו כאן לקריאת ספרי קודש
צריכים לשאול רב שאלות בהלכה או הנהגה? שאל את הרב שאלות בכל התחומים
רוצים להתפלל? תפילות חובה ורשות? לתפילות חובה, רשות וסגולות
רוצים לברך ברכת המזון? לקריאת ברכת המזון בנוסח עדות המזרח או אשכנז
נוסעים ממקום למקום? לחצו כאן כדי לקרוא תפילת הדרך או תפילה לטיסה