שולחן ערוך, אורח חיים כ׳: דיני לקיחת ומכירת טלית. ובו ב סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני לקיחת ומכירת טלית. ובו ב סעיפים:הלוקח טלית מצוייצת מישראל או מתגר עכו"ם [ואומר שלקחן מישראל נאמן] [נ"י הלכות ציצית] כשר דכיון דתגר הוא חזקה שלקחה מישראל דלא מרע נפשיה אבל אם לקח מעכו"ם שאינו תגר פסול': ב אין מוכרין טלית מצוייצת לעכו"ם שמא יתלוה עם ישראל בדרך ויהרגנו אפי' למשכן ולהפקיד טלית מצוייצת … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ט: זמן ברכת ציצית. ובו ב סעיפים: – עם 21 מפרשים

א זמן ברכת ציצית. ובו ב סעיפים:ציצית חובת גברא הוא ולא חובת מנא שכל זמן שאינו לובש הטלית פטור מציצית ולפיכך אינו מברך על עשיית הציצית שאין מצוה אלא בלבישתו: ב עשה טלית לצורך תכריכין אף על פי שלובשו לפעמים בחייו פטור: עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים י״ט א יש להחמיר. לבדוק את … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ח: זמן ציצית ובו ג סעיפים: – עם 21 מפרשים

א זמן ציצית ובו ג סעיפים:לילה לאו זמן ציצית הוא דאמעיט מוראיתם אותו להרמב"ם כל מה שלובש בלילה פטור אפי' הוא מיוחד ליום ומה שלובש ביום חייב אפי' מיוחד ללילה ולהרא"ש כסות המיוחד לליל' פטור אפי' לובשו ביום וכסות המיוחד ליום או ליום ולילה חייב אפי' לובשו בלילה: הגה וספק ברכות להקל ע"כ אין לברך … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ז: מי הם חייבין בציצית. ובו ג סעיפים: – עם 21 מפרשים

א מי הם חייבין בציצית. ובו ג סעיפים:אע"ג דכתיב וראיתם אותו סומא חייב בציצי' מפני שנתרבה מאשר תכסה בה וקרא דוראיתם אותו איצטרך למעט כסות לילה (ע"ל סי' י"ח): ב נשים ועבדים פטורים מפני שהיא מצות עשה שהזמן גרמא: הגה ומ"מ אם רוצים לעטפו ולברך עליו הרשות בידם כמו בשאר מצות עשה שהזמן גרמא [תוס' … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ט״ז: שיעור טלית. ובו סעיף אחד: – עם 21 מפרשים

א שיעור טלית. ובו סעיף אחד:שיעור טלית שחייב בציצית שיתכסה בו באורך וברוחב ראשו ורובו של קטן המתהלך לבדו בשוק ואינו צריך אחר לשומרו: הגה ואז חייב בציצית ודוקא שהגדול לובשו פעמים עראי ויוצא בו לשוק [ב"י בשם בן חביב ובשם מהרי"א]: עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים ט״ז א האריך הרב בעל עטרת … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ט״ו: אם להתיר ציצית מבגד לבגד ודין נקרע הטלית ובו ו"ס: – עם 21 מפרשים

א אם להתיר ציצית מבגד לבגד ודין נקרע הטלית ובו ו"ס:מותר להתיר ציציות מטלית זה וליתנם בטלית אחר אבל שלא להניחם בבגד אחר לא: הגה ודוקא בטלית של בר חיובא אבל מותר להתיר ציצית מטלית של מתים (מרדכי ותוס' פרק ב"מ דף כ"ב): ב אינו יכול ליקח הכנף כמו שהוא עם הציצית ולתופרו בבגד אחר … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ד: דיני ציצית שעשאן עכו"ם ונשים וטלית שאולה ובו ה"ס: – עם 21 מפרשים

א דיני ציצית שעשאן עכו"ם ונשים וטלית שאולה ובו ה"ס:ציצית שעשאו עכו"ם פסול דכתיב דבר אל בני ישראל לאפוקי עכו"ם האשה כשרה לעשותן: הגה ויש מחמירין להצריך אנשים שיעשו אותן וטוב לעשות כן לכתחלה (מרדכי ה"ק) והגהות מיימון מהלכות ציצית ותוס' דף מ"ב: ב הטיל ישראל ציציות בבגד בלא כוונה אם אין ציציות אחרים (מצוים) … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ג: דיני ציצית בשבת. ובו ג' סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני ציצית בשבת. ובו ג' סעיפים:ארבע ציציות מעכבין זה את זה שכל זמן שאין בה כל הארבע אינה מצוייצת כהלכתה והיוצא בה לרשות הרבים בשבת חייב חטאת: (עיין לקמן סי' ש"א סעיף ל"ח): ב אם היא מצוייצת כהלכתה מותר לצאת בה לרשות הרבים בין טלית קטן בין טלית גדול: אפילו בזמן הזה שאין לנו … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״ב: דברים הפוסלים בציצית. ובו ג סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דברים הפוסלים בציצית. ובו ג סעיפים:אם נפסקו כל חוטי הכנף ונשתייר בהם כדי עניבת כל החוטים הפסוקים ביחד כשר ואם לא נשאר כדי עניבה אפילו בחוט אחד שנפסק כולו פסול הלכך כיון שכל אחד כפול לשנים אם נפסקו שני ראשים פסול שמא נפסק חוט אחד ולפי מה שאנו נוהגים לדקדק בעת עשיית הציצית לתת … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י״א: דיני חוטי הציצית ובו טו סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני חוטי הציצית ובו טו סעיפים:החוטין צריך שיהיו טווין לשמן: (הגה ויש מחמירין אפי' לנפצן לשמן והמנהג להקל בנפוץ) (מרדכי ואגודה סי' כ"ג) שיאמר בתחלת הטווי שהוא עושה כן לשם ציצית או שיאמר לאשה טווי לי ציצית לטלית ואם לא היו טווין לשמן פסולים: ב טוואן עכו"ם וישראל עומד על גבו ואומר שיעשה לשמה … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים י׳: דיני כנפות הטלית. ובו יב סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני כנפות הטלית. ובו יב סעיפים:טלית שאין לה ד' כנפו' פטורה יש לה יותר מארבע חייבת ועושה לה ארבע ציציות בארבע כנפו' המרוחקות זו מזו יותר: ב יש לה ארבע וחתך א' באלכסון ועשהו שנים הרי נעשית בעלת ה' וחייבת: ג כפל קרנות טליתו וקשרם או תפרם ודומה כאילו קיצען ואין לה כנפות אעפ"כ … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ט׳: איזה בגדים חייבי' בציצית ואיזה פטורים מציצית ובו ו"ס: – עם 21 מפרשים

א איזה בגדים חייבי' בציצית ואיזה פטורים מציצית ובו ו"ס:אין חייב בציצית מן התורה אלא בגד פשתים או של צמר רחלים אבל בגדי שאר מינים אין חייבים בציצית אלא מדרבנן [וי"א דכולהו חייבים מדאורייתא והכי הלכתא] [תוספות דף ל"ט והרא"ש סמ"ג ומרדכי]: ב ציצית של פשתים או של צמר ורחלים פוטרים בכל מיני בגדים חוץ … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ח׳: הלכות ציצית ועטיפתו. ובו יז סעיפים: – עם 21 מפרשים

א הלכות ציצית ועטיפתו. ובו יז סעיפים:יתעטף בציצית ויברך מעומד: ב סדר עטיפתו כדרך בני אדם שמתכסים בכסותן ועוסקים במלאכתם פעמים בכיסוי הראש פעמים בגלוי הראש ונכון שיכסה ראשו בטלית: ג טליתות קטנים שלנו שאנו נוהגים ללבוש אף על פי שאין בהם עיטוף יוצאים בהם ידי חובת ציצית וטוב להניח אותו על ראשו רחבו לקומתו … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ז׳: דין לברך ברכת אשר יצר כל היום אחר הטלת מים ובו ד' סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דין לברך ברכת אשר יצר כל היום אחר הטלת מים ובו ד' סעיפים:כל היום כשעושה צרכיו בין קטנים בין גדולים מברך אשר יצר ולא על נטילת ידים אף אם רוצה ללמוד או להתפלל מיד: הגה היו ידיו מלוכלכות ששפשף בהן א"ה אינו מברך על נטילת ידים: (סמ"ג סי' כ"ז מ"ט): ב הטיל מים ולא … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ו׳: דין ברכת אשר יצר ואלהי נשמה ופירושיו. ובו ד"ס: – עם 21 מפרשים

א דין ברכת אשר יצר ואלהי נשמה ופירושיו. ובו ד"ס:כשיצא מבית הכסא יברך אשר יצר את האדם בחכמה שבריאת האדם היא בחכמה נפלאה וי"מ על שם שהגוף דומה לנוד מלא רוח והוא מלא נקבים כדלקמן בסמוך וי"מ בחכמה שהתקין מזונותיו של אדם הראשון ואח"כ בראו וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים פירוש נקבים רבים כגון … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ה׳: כוונת הברכות ובו סעיף אחד: – עם 21 מפרשים

א כוונת הברכות ובו סעיף אחד:יכוין בברכות פירוש המלות כשיזכיר השם יכוין פירוש קריאתו באדנות שהוא אדון הכל ויכוין בכתיבתו ביו"ד ה"א שהיה והוה ויהיה ובהזכירו אלהים יכוין שהוא תקיף בעל היכולת ובעל הכחות כולם: עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים ה׳ א יכוין בברכות פי' המלות פי' בהזכירו שם אדני יכוין אל קריאתו … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ד׳: דיני נטילת ידים ובו כג סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני נטילת ידים ובו כג סעיפים:ירחץ ידיו ויברך על נטילת ידים: הגה וי"א גם אשר יצר ואפי' לא עשה צרכיו (וכן נהגו) (אבודרהם) מים הפסולים לנטילת ידים לסעודה לקמן סימן ק"ס כשרים לנטילת ידים לתפלה מיהו יש מי שאומר דלא מברך עלייהו: ב ידקדק לערות עליהם מים ג' פעמים להעביר רוח רעה ששורה עליהן: … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ג׳: הנהגת בית הכסא. ובו י"ז סעיפים: – עם 21 מפרשים

א הנהגת בית הכסא. ובו י"ז סעיפים:כשיכנס לבה"כ יאמר התכבדו מכובדים וכו'. ועכשיו לא נהגו לאמרו: ב יהא צנוע בבית הכסא ולא יגלה עצמו עד שישב: הגה ולא ילכו שני אנשים ביחד גם לא ידבר שם ויסגור הדלת בעדו משום צניעות. (אור זרוע): ג אם רוצה למשמש בפי הטבעת בצרור או בקיסם לפתוח נקביו ימשמש … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים ב׳: דין לבישת בגדים ובו ו סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דין לבישת בגדים ובו ו סעיפים:לא ילבש חלוקו מיושב (טור) אלא יקח חלוקו ויכניס בו (ראשו) וזרועותיו בעודנו שוכב ונמצא כשיקום שהוא מכוסה: ב אל יאמר הנני בחדרי חדרים מי רואני כי הקב"ה מלא כל הארץ כבודו: ג ידקדק בחלוקו ללובשו כדרכו שלא יהפוך הפנימי לחוץ: ד ינעול מנעל ימין תחלה ולא יקשרנו ואח"כ … להמשך קריאה

שולחן ערוך, אורח חיים א׳: דין השכמת הבוקר ובו ט סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דין השכמת הבוקר ובו ט סעיפים:יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו שיהא הוא מעורר השחר: הגה ועכ"פ לא יאחר זמן התפלה שהצבור מתפללין. (טור) הגה שויתי ה' לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלהים כי אין ישיבת האדם ותנועותיו ועסקיו והוא לבדו בביתו כישיבתו ותנועותיו ועסקיו והוא לפני מלך … להמשך קריאה

דילוג לתוכן