שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ט: המקבל שדה לזמן ומת והניח בן ובו סעיף א': – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה לזמן ומת והניח בן ובו סעיף א':המקבל שדה מחבירו לזמן ידוע ומת והניח בן לא יאמר תן לי מה שאכל אביך וכן הבן לא יאמר לו תן לי מה שעשה אבי אלא שמין מה שעשה עד עת מותו ויתן לו אפילו שהתנ' עמו לזמן קבוע: באר היטב חשן משפט שכ״ט א שאכל. … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ח: דין מקבל שרוצה להסתלק מפני רעת השדה ובו ב' סעיפים – עם 18 מפרשים

א דין מקבל שרוצה להסתלק מפני רעת השדה ובו ב' סעיפיםהמקבל שדה מחבירו ולא עשתה אם יש בה כדי להוציא סאתים יתר על ההוצאה חייב המקבל ליטפל בה שכך כותב לבעל הקרקע אנא אקום ואזרע וכו' ואעמיד כרי לפניך ותטול חלקך וכו' (ואפי' לא כתב כך כמאן דכתיב דמי) (המגיד פרק י"ח דשכירות וב"י בשם … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ז: דין מקבל שבא להסתלק ועדיין לא נגמרו הזרעים ובו ב' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א דין מקבל שבא להסתלק ועדיין לא נגמרו הזרעים ובו ב' סעיפים:מקבל שהגיע זמנו להסתלק מהשדה והיו שם זרעים שעדיין לא הגיע להמכר או שנגמרו ולא הגיע יום השוק למוכרן שמין אותן ונוטל מבעל הקרקע: ב כשם שחולקין המקבל ובעל הקרקע בתבואה כך חולקין בתבן ובקש כשם שחולקין ביין כך חולקין בזמורות אבל הקנים שמעמידין … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ו: המקבל שדה לזורעה שומשמין וזרעה חטין ובו ס"א – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה לזורעה שומשמין וזרעה חטין ובו ס"אהמקבל שדה מחבירו לזורעה שומשמין וזרעה חטים ועשתה חטים ששוין כמו שהיתה ראויה לעשות מהשומשמין אין לו עליו אלא תרעומת עשתה פחות ממה שהיא ראויה לעשות מהשומשמין משלם לו המקבל כפי מה שהיא ראויה לעשות מהשומשמין עשתה חטים יותר ממה שהיא ראויה לעשות מהשומשמין חולקין לפי התנאי … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ה: המקבל שדה מחבירו אם רשאי לזורע' פשתן. ובו ס"א – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה מחבירו אם רשאי לזורע' פשתן. ובו ס"אהמקבל שדה מחבירו לשנים מועטות לא יזרענה פשתן ואין לו בקורות שקמה וכיוצא בה ולא בשבח האילנות שיצאו מאליהם בשדה אבל מחשבים לו מקום האילנות כאילו היה בהם אותה זרע שזרע בכל השדה והוא שצמחו האילנות במקום הראוי לזריעה: הגה וי"א דאם הוא אומר דגם הוא … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ד: המקבל שדה לזורעה מין ידוע ובא לשנותה ובו ס"א – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה לזורעה מין ידוע ובא לשנותה ובו ס"אהחוכר שדה מחבירו לזורעה שעורים לא יזרענה חטים מפני שהחטים מכחישות את הקרקע יותר מהשעורים חכרה לזורעה חטים יזרענה שעורים קטנית לא יזרענה תבואה תבואה יזרענה קטנית (וי"א בהפך תבואה לא יזרענה קטנית קטנית יזרענה תבואה) (טור ס"א) ובבבל וכיוצא בה לא יזרענה קטנית מפני שהקטנית … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ג: המקבל שדה מחבירו ולקתה בעומריה ובו סעיף א' – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה מחבירו ולקתה בעומריה ובו סעיף א'החוכר שדה מחבירו בעשרה כורים חטים ולקתה נותן לו מתוכה היו חטין יפות לא יאמר לו הריני לוקח מן השוק אלא נותן לו מתוכה: הגה בד"א שלא שינה אבל שינה כגון שהתנה לזורעה חטין והוא יתן לו שעורים בחכירתו וזרעה שעורים ולקתה אינו נותן לו מתוכה אלא … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״ב: המקבל שדה מחבירו ואכלה חגב או נשדפה. ובו ב' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א המקבל שדה מחבירו ואכלה חגב או נשדפה. ובו ב' סעיפים:החוכר או השוכר שדה מחבירו ואכלה חגב או נשדפה אם אירע דבר זה לרוב השדות של אותה העיר מנכה לו מחכירו הכל לפי ההפסד שאירעו ואם לא פשטה המכה ברוב השדות אינו מנכה לו מחכירו אע"פ שנשתדפו כל השדות של בעל הקרקע נשתדפו כל השדו' … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שכ״א: המקבל בית השלחין ושדה האילן ויבשו ובו ב"ס: – עם 18 מפרשים

א המקבל בית השלחין ושדה האילן ויבשו ובו ב"ס:החוכר או המקבל שדה מחבירו והוא בית השלחין או בית האילן ויבש מעין בית השלחין ולא פסק הנהר הגדול אלא אפשר להביא ממנו בדלי או שנקצץ האילן של בית האילנות אינו מנכה לו מחכירו ואם מכת מדינה היא כגון שיבש הנהר מנכה לו מחכירו: הגה אבל בקבלנות … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״כ: מקבל או חוכר מחבירו היאך יתנהגו זה עם זה. ובו ה' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א מקבל או חוכר מחבירו היאך יתנהגו זה עם זה. ובו ה' סעיפים:אחד השוכר מחבירו שדה לזורעה או כרם לאכול פירותיו בדמים או ששכר ממנו בפירות קצובים דין אחד יש להם והשוכר בפירות הוא נקרא חוכר: ב המקבל שדה או פרדס כדי לעבוד אותו ולהוציא עליו יציאות ויתן לבעל הקרקע שליש התבואות או רביע או … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ט: מי שהטעה חבירו עד שהכניס פירותיו לביתו ובו ס"א – עם 18 מפרשים

א מי שהטעה חבירו עד שהכניס פירותיו לביתו ובו ס"אמי שהכניס פירותיו לבית חבירו שלא מדעתו או שהטעהו עד שהכניס פירותיו והניחם והלך יש לבעל הבית למכור לו מאותם הפירות כדי ליתן שכר הפועלים שמוציאין אותם ומשליכים אותם לשוק ומדת חסידות הוא שיודיע לב"ד וישכירו במקצת דמיהם מקום משום השבת אבידה לבעלים אע"פ שלא עשה … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ח: השוכר רחים מחבירו ושוב לא נצטרך. ובו סעיף א' – עם 18 מפרשים

א השוכר רחים מחבירו ושוב לא נצטרך. ובו סעיף א'השוכר רחים מחבירו שיטחן לו עשרים סאה בכל חדש בשכרו והעשיר בעל הרחים והרי אינו צריך לטחון שם אם יש לשוכר חטים שצריך לטחון לעצמו או לאחרים כופין אותו ליתן דמי טחינת עשרים סאה שזו מדת סדום היא ואם אין לו יכול לומר אין לי דמים … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ז: אמר השוכר פרעתי שכר הבית והמשכיר אומר לא פרעת ובו ד סעיפים: – עם 18 מפרשים

א אמר השוכר פרעתי שכר הבית והמשכיר אומר לא פרעת ובו ד סעיפים:השוכר שאמר נתתי שכר הבית שנתחייבתי בו והמשכיר אומר עדיין לא נטלתי בין שהיתה בשטר (או בעדים) בין שהיתה בלא עדים אם תבעו בתוך (זמן השכירות כגון ששכרו) לל' יום (ותבעו בתוך ל') (טור) על השוכר להביא ראיה או יתן ויחרים על מי … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שט״ז: המשכיר בית לחבירו לזמן קצוב ורצה השוכר להשכירו לאחרים. ובו ג סעיפים: – עם 18 מפרשים

א המשכיר בית לחבירו לזמן קצוב ורצה השוכר להשכירו לאחרים. ובו ג סעיפים:המשכיר בית לחבירו לזמן קצוב ורצה השוכר להשכיר הבית לאחר משכיר עד סוף זמנו והוא שלא יהיו מנין בני בית האחר יותר מבני ביתו ואם אמר לו המשכיר למה תטרח ותשכיר ביתי לאחרים אם לא תרצה לעמוד בו צא והניחהו ואני פוטר אותך … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שט״ו: דין המשכיר בית על תנאי ובו ד סעיפים: – עם 18 מפרשים

א דין המשכיר בית על תנאי ובו ד סעיפים:שכירות קרקע נשכר בדרכים שהוא נקנה בהם (ואין אונאה לשכירות קרקע כמו במכירת קרקע (הרא"ש כלל א' סי' ז'): ב כשם שמתנה אדם כל תנאי שירצה במקח כך מתנה בשכירות וכל שממכרו ממכר בנכסיו שכירותו שכירות וכל שאין לו למכור אין לו להשכיר אלא אם כן יש … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ד: מה הדברים שעל המשכיר לעשות או על השוכר. ובו ב סעיפים: – עם 18 מפרשים

א מה הדברים שעל המשכיר לעשות או על השוכר. ובו ב סעיפים:המשכיר בית לחבירו חייב להעמיד לו דלתות ולפתוח לו החלונות שנתקלקלו ולחזק את התקרה ולסמוך את הקורה שנשברה ולעשות נגר ומנעול וכן אם נפחתה המעזיבה והתקרה בד' טפחים חייב לתקנה וכל כיוצא בזה מדברים שהם מעשה אומן והם עיקר גדול בישיבת הבתים והחצרות: הגה … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ג: המשכיר בית לחבירו בבירה גדולה באיזה מקום רשאי להשתמש ובו ד סעיפים: – עם 18 מפרשים

א המשכיר בית לחבירו בבירה גדולה באיזה מקום רשאי להשתמש ובו ד סעיפים:המשכיר בית לחבירו בבירה גדולה משתמש בזיזים ובכותלים עד ארבע אמות ובתרבץ של חצר וברחבה שאחורי הבתים ומקום שנהגו להשתמש בעובי הכותלים ובכל אלו הדברים הולכים אחר מנהג המדינה והשמות הידועים להם: ב המשכיר חצרו סתם לא השכיר הרפת שבה: ג הזבל שבחצר … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״ב: המשכיר בית לחבירו לזמן קצוב או סתם ובו כ סעיפים: – עם 18 מפרשים

א המשכיר בית לחבירו לזמן קצוב או סתם ובו כ סעיפים:המשכיר לחבירו בית או חצר או מרחץ או חנות לזמן קצוב אינו יכול לחזור בו ולהוציאו תוך זמנו אפילו נפל ביתו של משכיר שאין לו מקום לדור בו ואפילו העני וצריך למכרו לאחר אינו יכול להוציאו והמקח קיים ולוקח צריך להניחו ביד השוכר עד שישלים … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט שי״א: השוכר את הספינה ופרקה בחצי הדרך או טבעה בחצי הדרך ובו ו' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א השוכר את הספינה ופרקה בחצי הדרך או טבעה בחצי הדרך ובו ו' סעיפים:ספינה שהוסיף בה א' משלשים על משאה וטבעה חייב לשלם דמיה: ב השוכר את הספינה וטבעה בחצי הדרך אם א"ל ספינה זו אני משכיר לך ושכרה השוכר להוליך בה יין סתם אע"פ שנתן לו השכר יחזיר כל השכר שהרי זה אומר לו … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״י: השוכר את החמור ונסתמא או מת או נשבר ובו ג"ס: – עם 18 מפרשים

א השוכר את החמור ונסתמא או מת או נשבר ובו ג"ס:השוכר את הבהמה וחלתה (ועדיין ראויה למלאכה) (טור) או נשתטית או נלקחה לעבודת המלך אע"פ שאין סופה לחזור אם נלקחה דרך הליכה הרי המשכיר אומר לשוכר הרי שלך לפניך ונותן לו שכרו משלם בד"א כששכרה לשאת עליה משאוי שאפשר להשליכה בלא הקפדה אבל אם שכרה … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ט: השוכר את הבהמה לילך למקום ידוע והוליכה למקום אחד ובו ה' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א השוכר את הבהמה לילך למקום ידוע והוליכה למקום אחד ובו ה' סעיפים:השוכר את החמור להוליכה בהר והוליכה בבקעה אם הוחלקה פטור אע"פ שעבר על דעת הבעלים ואם הוחמה חייב: ב שכרה להוליכה בבקעה והוליכה בהר אם הוחלקה חייב שהחלקות יותר בהר מבבקעה ואם הוחמה פטור שבבקעה חמימות יותר מבהר מפני הרוח שמנשבת בראש ההרים … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ח: השוכר בהמה לרכוב עליה כמה יטעון עליה ובו ז"ס: – עם 18 מפרשים

א השוכר בהמה לרכוב עליה כמה יטעון עליה ובו ז"ס:השוכר בהמה לרכוב עליה איש לא ירכיב עליה אשה (והוא הדין לעכו"ם) (מרדכי פרק האומנין) מיהו יש אומרים דוקא לכתחלה אבל אם עבר והרכיב עליה אשה אע"פ שניזוקה הבהמה אינו חייב לשלם (המגיד פ"ד דשכירות בשם הרשב"א) ויש חולקין (שם לדעת הרמב"ם) ולכולי עלמא אם מנהג … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ז: דיני השוכר וחיובו ופטורו ואם השאיל או השכיר ובו ז' סעיפים: – עם 18 מפרשים

א דיני השוכר וחיובו ופטורו ואם השאיל או השכיר ובו ז' סעיפים:השוכר מחבירו בהמה או כלים דינו כשומר שכר להתחייב בגניבה ואבידה וליפטר מאונסין: ב יכולין המשכיר והשוכר לחזור בהם עד שימשוך או שיעשה א' מדרכי הקנין וכן אינו מתחייב בגניבה ואבידה עד שיעשה אחד מדרכי הקנייה וי"א שמשסילק הבעל שמירתו מעליו מדעת השומר נתחייב … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ו: האומנים שומרי שכר ואם קלקלו וטבח שנבל ובו ח"ס: – עם 18 מפרשים

א האומנים שומרי שכר ואם קלקלו וטבח שנבל ובו ח"ס:כל האומנים שומרי שכר הם וכולם שאמרו טול את שלך והבא מעות או שא"ל האומן גמרתיו ולא לקחו הבעלים הכלי הרי האומן שומר חנם אבל אם אמר האומן הבא מעות וטול את שלך עדיין הוא שומר שכר כמו שהיה (ואם אמר טול את שלך ואיני שומרו … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ה: שומר שכופר או שטוען נאנס או נגנב ובו ז סעיפים: – עם 18 מפרשים

א שומר שכופר או שטוען נאנס או נגנב ובו ז סעיפים:שומר שכר דינו כש"ח לענין אם כפר או טענות אחרות שביניהם כגון אם אמר לו נשתמשת בחפץ וקלקלתו וכיוצא בזה נשבע היסת ונפטר ואם השומר טוען שנאנסה אם במקום שעדים מצויים יביא עדים ויפטר או ישלם ואם אין מצוים ישבע שהיא כדבריו ויכלול בשבועתו שלא … להמשך קריאה

שולחן ערוך, חושן משפט ש״ד: המעביר חבית ממקום למקום ונשבר מתי חייב ובו ו"ס: – עם 18 מפרשים

א המעביר חבית ממקום למקום ונשבר מתי חייב ובו ו"ס:המעביר חבית ממקום למקום בשכר ונשברה דין תורה הוא שישלם שאין זה אונס גדול והרי השבירה כגניבה ואבידה שהוא חייב בהן אבל תקנו חכמים שיהיה חייב שבועה שלא פשע בה שאם אתה אומר ישלם אין לך אדם שיעביר חבית לחבירו ולפיכך עשו בו שבירת החבית כמיתת … להמשך קריאה

דילוג לתוכן