דבר תורה לפרשת עקב "איזהו חכם? המכיר את מקומו" [דרך הבעלש"ט]

ניתן להאזין לשיעורי "דרך הבעל שם טוב" בעלות שיחה רגילה בטלפון 03-3090900 - כל הזכויות שמורות

לתגובות ולקבלת דבר תורה של "דרך הבעש"ט" למייל ([email protected]) ולקבלה בוואטצפ

058-3139000

היום בעזרת השם נדבר על נושא מעשי ומאד חשוב.

הנושא הזה מתעורר בעקבות כל מיני מעברים שהיו בפועל - בשטח , ורציתי  לשתף אתכם ביסוד הזה.

כתוב בחז"ל: "איזהו חכם ? - המכיר את מקומו "

ונשאלת השאלה, ממתי אדם שמכיר את מקומו כבר מוגדר כחכם?

לדעת איפה אתה יושב , איפה המקום שלך-  זה נקרא חכם?

כל אחד יודע את המקום שלו. אחד יושב במזרח , אחד יושב במערב , אחד גר ברחוב הזה...

כל אחד מכיר את מקומו.

למה זה מוגדר כחכמה כזו גדולה שחז"ל אומרים:  " איזהו חכם ? - המכיר את מקומו"

שאלה נוספת, חז"ל  אומרים: " סייג לחכמה שתיקה " וגם זה צריך ביאור. "סייג " – זה גדר... למה "הַגָדֶר" - מה ששומר על החכמה זו השתיקה ?

אז מה... אדם לא ידבר? אדם שמע שיעור, שיחה, או אדם צריך למסור שיחה אז אומרים לו תשתוק אל תדבר כי אחרת החכמה תברח לך ? החכמה תלך לאיבוד ?

לא ברור מה זה " סייג לחכמה –שתיקה ".

שאלה נוספת,

הגמרא בסוכה בדף מ"ט אומרת : "תנא דבי רב ענן – מה פירוש "חמוקי ירכייך" - למה נמשלו דברי תורה לירך ? לומר לך מה ירך בסתר אף דברי תורה בסתר"

וככה דרש ר' אלעזר , כתוב במיכה :

"הגיד לך אדם מה טוב? ומה השם שואל מעמך? כי עם עשׂות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם השם אלוקיך."

אומרים חז"ל : " ועשות משפט "- זה הדין ,

" ואהבת חסד " -  זה גמילות חסדים ,

"והצנע לכת עם ה' אלוקיך" -  זו לווית המת והכנסת כלה.

ומה בדברים שדרכם לעשות בפרהסיה - לווית המת והכנסת כלה - הלוויה זה בפרהסיה , הכנסת כלה זה בפרהסיה... ובכל זאת אומרת עליהם התורה והצנע לכת עם השם אלוקיך...

דברים שדרכם לעשות בצנעה - כל שכן צריך לעשות בצנעה.

השאלה היא : למה הגדירו את שלושת הדברים האלו בתור שלישיה - דין, גמילות חסדים והצנע לכת...?

למה "הצנע לכת" זה עוד דבר כשלכאורה זה בסה"כ רק  אומר לך איך לעשות את השתיים הראשונים...

איך תעשה את החסד ? בצנעה.

איך תעשה את הדין ? בצנעה.

למה הנביא מגדיר את זה בתור עמוד שלישי , דבר שלישי- דין, חסד , צנעה ?

יש גמרא מפורסמת על ר' עקיבא , כשרחל בת כלבא שבוע לקחה אותו בתור חתן - היא בחרה בו על אף היותו מבוגר בן 40 , על אף היותו עם הארץ , למרות שידעה שהיא עלולה לוותר פה על כל המשפחה שלה ועל העושר של אבא שלה המפורסם- וכל זה למה ?

בגלל שהיא ראתה שהוא " צנוע ומעולה " – מעולה במידות וצנוע.

השאלה היא למה חילקו את 2 הדברים האלו לשני חלקים: צנוע ומעולה...

" מעולה במידות " –הרי כבר כולל בתוכו צניעות...

כשאומרים על בן אדם שהוא מעולה במידות מה הכוונה ? וותרן, יש לו סבלנות, עדין, אוהב לעשות חסד , רגוע , צנוע... , כל המידות .

למה פה חז"ל חילקו את זה לשניים צנוע ומעולה (מעולה במידות)

למה הבליטו את הצניעות ?

אז היום רצינו לדבר על משהו שאני חושב שהוא מאד מאד חשוב.

אולי אפילו ישנה לנו משהו קטן בתפיסה שלנו , בפרקטיקה – במעשי - אבל זה מאד חשוב :

ר' ירוחם ממיר מביא בשם הספרים הקדושים שאלה מאד גדולה : ידוע שדוד המלך יצא מעמון ומואב -  משתי בנות לוט.

שתי בנות לוט שנולדה מהם נשמתו של דוד המלך... והנשמה הזו ירדה לעולם ע"י המעשה של לוט ושתי בנותיו שהיו במערה ושם היה מעשה לא כ"כ טוב , לא כ"כ יפה , לא כ"כ מכובד, ומהמעשה הזה  ומהסיפור הזה באה לעולם נשמתו של דוד המלך- נשמה גדולה !

למה נשמה כזו גדולה יורדת לעולם בדרך כזו לא מכובדת ?

את אותה השאלה שואלים גם על יהודה ותמר.

מאיפה באה נשמתו של מלך המשיח? מהסיפור עם יהודה ותמר .

מהמעשה הזה השתלשלה נשמתו של מלך המשיח .

והשאלה היא למה מלך המשיח צריך לבוא לעולם בצורה כזו לא יפה ?

אומרים הספרים הקדושים דבר מאד מאד יסודי, מאד חשוב :

שאם הנשמה הזאת הייתה יורדת לעולם בצורה גלויה , בצורה פשוטה –

שאיזה צדיק מתחתן עם איזו צדיקה ומהם צריכה לצאת עכשיו נשמתו של דוד המלך, אז היצר הרע , הסטרא אחרא וחיילותיהם – לא היו נותנים לדבר הזה להתבצע .

היו עושים את כל המלחמות שבעולם כדי לטרפד את המהלך הזה !

כדי שהנשמה הזו כן תוכל לרדת לעולם היו חייבים לעשות הנהגה של הסתר , של כיסוי , שכביכול מדובר פה בסיפור שבכלל לא קשור לקדושה , סיפור שכל כולו נראה עבירה אחת גדולה : לוט ושתי בנותיו וכך הסטרא אחרא והיצר הרע לא חשדו שמפה עלול לצאת דוד המלך .

אותו דבר עם מלך המשיח . ע"י הסיפור של יהודה ותמר - מי שמסתכל אומר שזו עבירה , משהו לא בסדר והנה דרך מעשה כביכול לא טוב , מורידים את נשמתו של מלך המשיח .

אבל תשמעו כאן נקודה מאד חשובה, זה לא סתם סיפור, זה לא סתם שהורידו ככה את מלך המשיח ,

זה בא ללמד אותנו הלכה למעשה איך להתנהג . מה אנחנו יכולים ללמוד מהמקרים האלו בשביל עצמנו ?

אחת הטעויות הגדולות ביותר שלנו שאנחנו מנפנפים כל היום עם הדגל של הקדושה , של יראת  השמיים שלנו ... של הדרך לעבודת השם שגילינו... של כל מיני דברים... ולא קולטים שכדי שהקדושה תבוא בשלום לעולם היא חייבת לבוא בכיסוי .

כשאתה מרים את דגל הקדושה - זה מקפיץ באופן אוטומטי על הבן אדם את כל  הסטרא אחרא וחיילותיו... לכן כשאדם רוצה להצליח לעשות משהו בעבודת השם , בין אם זה לעצמו בין אם זה לאחרים – חייב לעבור בצורת כיסוי , בצורה נסתרת , כאילו שמדובר פה באיזו מחתרת, כאילו שמדובר פה באיזה תרגיל צבאי שחייבים להעביר אותו בלי שאף אחד ידע וירגיש.

אולי לא כ"כ מבינים מה שאני אומר , או עד כמה זה קריטי ומשמעותי, אז אני אתן עוד קצת דוגמאות.

" הפרסום " הזה של הקדוש ברוך הוא יתברך, בדרך לא נכונה-  זה עושה לנו צרות צרורות...

אני אתן דוגמא לזה.

הייתה כאן מישהי שהייתה אחת המשתתפות הקבועות פה של השיעור , והיא לא הייתה באה לבד –היא הייתה מביאה עוד כמה. היא באמת רצינית ולקחה את הדיבורים בשיא הרצינות ובאמת זה עשה לה שינוי בראש, שינוי בלב - זה תפס אותה מאד חזק כל השיחות האלו שאנחנו מעבירים.

הגברת הזו הפסיקה לבוא .

היה שיעור בי"ז תמוז , כפי שאתם זוכרים, החליטו פה שרוצים גם שיעור בצום אפילו שזה קשה... ממש קשה... אז היה שיעור.

והיא באה עם החברות ועם כל מי שהיא תמיד מביאה ובזה זה נגמר.

עובר שבוע ועוד שבוע ועוד שבוע והיא הפסיקה לבוא לא ידעתי מה קרה, עד שאני מקבל טלפון : "שלום , אם הרב שם לב אני הפסקתי לבוא לשיעור , ולא בגלל שאני חס וחלילה לא מקבלת את הדיבורים... פשוט בעלי לא מרשה , בעלי אסר עליי לבוא לשיעורים"

אני שואל אותה: " למה ?"

אז היא אומרת: " בגלל השיעור שהיה בי"ז תמוז ".

אז אני שואל אותה: "מה קרה בשיעור הזה ?"

היא אומרת ככה:

"חזרתי הביתה, בעלי שואל איפה היית? אמרתי לו בשיעור...

אז הוא אומר לי: אבל כל פעם בצום שאני מבקש ממך להכין לי משהו את אומרת שאת חלשה מהצום ואת לא מסוגלת... איך זה שפתאום היה לך כוח ללכת לשיעור?"  ואז היא אמרה לו :

"סליחה , צריך מסירות נפש לשיעור תורה . זה לא בא לי בקלות אבל זו מסירות נפש..."

אז הבעל ענה לה: "אהה... לזה יש לך כוח ? למסור את הנפש.. להכין את האוכל הטעים לבעלך אחרי הצום אין לך כוחות נפש ? גברת , את יותר לא הולכת !".

שם נגמר הסיפור.

לא שאני מקבל תופעה כזו שבעל נותן הוראות לאשתו – זה גועל נפש שאין כדוגמתו ... לא ככה מדברים: " את יותר לא הולכת ".

מה היא השפחה שלך שאתה נותן לה הוראות ? תגיד לאשתך: " אני חושב " ... " אני מציע "... מה זה להגיד ולקבוע לה : " יותר את לא הולכת !"

ככה לא מדבר בעל לאשתו ולא אישה לבעלה... מה זה הוראות – הודעות ? , " אני מודיעה לך "?

מתייעצים, מדברים יחד, מגיעים להחלטות- לא הנחתות.

לא משנה, ככה היה הסיפור. זה המקרה.

איפה הטעות של הגברת הזאת ?

הטעות שלה הייתה שהיא ניפנפה עם דגל יראת שמיים והקדושה...

אם היא הייתה אומרת לבעלה ככה :

"בעלי היקר, זו השעה השבועית שלי שאני יוצאת לבילוי עם חברות , זו השעה שאני קצת מתאווררת , אני חייבת את השעה הזאת , זה אויר לנשימה בשבילי . "

בילוי ? מי יכול לגעת בשעת הבילוי של האישה ? שעת נופש ?

אם אתה יוצא לבילוי לשעה של נופש לא תהיה התנגדות .

כשאתה בא ואתה מדבר בשם הקדושה : מסירות נפש...

מאיפה הביאה את צמד המילים האלו " מסירות נפש " ....  פששש...

מסירות נפש זה מילים של " העקידה " , " עשרת הרוגי מלכות "...

מאיפה הבאת את המלים האלו ?

את מנפנפת עם התורה ? אז יותר את לא הולכת... !

כשאדם מנפנף עם הקדושה - זה מעורר עליו את כל הקטרוגים שיש בעולם !

אז הוא אומר לה : " ובשביל החברות יש לך זמן ?"

" לא , זה בשבילי - לא בשביל החברות , אני יצאתי לבילוי ... אני חייבת את השעה הזאת בשבילי , להתאוורר ".

אבל היא לא אמרה את זה – היא אמרה: "מסירות נפש" , וכשאתה מנפנף ביראת שמיים ובקדושה -אתה תראה שבסוף אתה תקבל על הראש.

אתם צריכים לקלוט את היסוד הזה , כי הוא מאד חשוב.

יש נשים ששומעות את השיעור הזה שלנו על אמונה ואז הבעל אומר לה: " איך שטפת את הבית ?" והיא עונה לו: " זה לא אני , זה בורא עולם ".

או הבעל אומר לה: " איזו עוגה טעימה הכנת..." –והיא עונה : " זו לא אני , זה הבורא עולם הכין... "

" דייי , דייי , מה קרה ?? ה'.. ה'... אי אפשר לדבר איתך כבר ! מי שיגע לך את השכל?

דיי , שיגעת אותי !!! משגעים לכן את הראש בשיעור " , והבעל מתעצבן.

השיעור לא בא בשביל שתניפו דגלים ושלטי רחוב " זה לא אני , זה הבורא עולם " !

לא ככה זה עובד , זו עבודה פנימית.

בשטח עצמו אתה מתנהג נורמלי . מה כולם אומרים ? " סיעתא דשמייא " - תגיד " סיעתא דשמייא " .

לא אומרים כלום - אז אל תגיד כלום . תהיה נורמלי !

בפנים תעבוד על עצמך " אבא , תזכה אותי להכיר שזה לא אני – זה אתה "

ואף אחד לא יודע מה הולך אצלך בפנים בלב .

זה מקשה את העבודה - אבל אין ברירה... אם אתה רוצה להצליח, אם אתה רוצה לשרוד פה בעולם הזה , לעבור עם הקדושה בשקט - אתה חייב להתחפר.

קדושה לא יכולה ללכת בריש גלי , אלא רק בצנעה ובכיסויים.

את היסוד לדברים האלו אומר הסבא מקלם , והוא אומר שזה השפיץ של היהדות .

שפיץ – החוד.

כשיעקב אבינו היה אצל לבן אחרי 20 שנה , הקב"ה אומר לו : " יעקב , קדימה, לקפל ציוד לחזור הביתה ".

יעקב אבינו מוציא את הנשים החוצה: "ויקרא לרחל וללאה השדה ... ויאמר להן רואה אנכי את פני אביכן כי איננו אלי כתמול שלשום" – התחיל לספר להן סיפור , עמוד שלם של פסוקים על גבי פסוקים כשהוא מתאר להן - אבא שלכן מלחיץ אותי, עושה לי פרצופים, עושה לי עיניים, לא נוח לי פה , אני מרגיש לחץ... אני מרגיש לא טוב , אני מרגיש שאני חייב לצאת מכאן , ואתן יודעות מה עוד ? הקב"ה בא אליי בחלום ואמר לי קום עלה בית א-ל תחזור חזרה לבית שלך .

מה עונות לו רחל ולאה ?

" ותען רחל ולאה ותאמרנה לו : העוד לנו חלק ונחלה בבית אבינו ? הלא נוכריות נחשבנו לו כי מכרנו ויאכל גם אכול את כספנו ".

אבא שלנו בכלל לא מתייחס אלינו כאל בנות  , אלא כאל שפחות , הוא בכלל לא אבא...

ככה הן מדברות ואומרות שגם להן לא מתאים להיות במקום הזה : "ועתה כל אשר אמר אלוקים אליך עשה ".

שואל הסבא מקלם שאלה אדירה :

מה זה הסיפורים האלו ?

לא נוח לי.. כן נוח לי.. לא מתאים.. כן מתאים..

למה יעקב לא בא לרחל ולאה ואומר ישר : " אתמול בלילה קיבלתי צו אלוקים :

לקום וללכת "!

והתשובה הייתה צריכה להיות : " ככה השם אמר , ככה נעשה ".

זהו...

מה זה הסיפורים האלו ?

אומר הסבא מקלם : כמה שפחות להשתמש ולנפנף עם דגל של יראת שמיים ,

להוריד את הדברים כמה שיותר בצורה טבעית ופשוטה , לכסות את יראת השמיים :

"לא , אני בסה"כ עושה ככה כי לא מתאים לי והוא מלחיץ אותי " ,

כשבפנים בעצם המטרה הפנימית שלך היא ללכת ולעשות את רצון השם !

לכן יעקב הלך סחור סחור... הוא לא רצה לדבר בקדושה ולהגיד שהקב"ה ביקש ממנו - אז הוא אמר קשה לי, לא נוח לי...

ומה זה אומר עלינו בחיי היום יום ?

כשאתה מביא את ה'תפיסה' שלך לבני הבית , לעצמך , לילדים - הגישה שלך צריכה להיות גישה מאד מאד פשוטה , גישה שמתאימה לרובד הכי פשוט .

כי כיוון שהאדם הוא גשמי - ואתה בא אליו בצורה של קדושה - אתה אוטומטית מעורר התנגדות פנימית של " לא בא לי " – זה טבע האדם...

וככה , בפשטות , בלי לנפנף " קדושה " - אתה עוקף את ההתנגדות .

אתה משתק את היצר הרע .

אני אתן דוגמאות שמראות שהקדושה עוברת רק בהסתרה :

הרב סיפר לי שכשהבן שלו היה בישיבה גדולה , למדו אצלם מסכת יבמות .

מסכת יבמות זו מסכת מאד קשה . הבן שלו בא אליו , בחור בישיבה גדולה , בן 18 : " אבא , אנחנו לומדים השנה מסכת יבמות , אבא , אין לי כוח למסכת הזאת , אני לא יודע איך אני עובר ולומד את זה – זו מסכת מסובכת , קשה ומשעממת , אין לי כוח "!

אמר לו הרב: " תראה , אני לא מבין בגמרא , אני איש עסקים . אתה מבין בעסקים ?"

אמר לו הבן: " עסקים זה הצד החזק שלי. "

השיב לו האב: "בוא אני אעשה איתך עסק ."

" איזה עסק ?" – שאל הבן .

השיב האבא : " אתה מביא לי מסכת יבמות , רש"י , תוספות ואני מביא לך רישיון נהיגה , מימון מלא ".

השיב הבן : " מוצא חן בעיניי . כמה טסטים אתה מוכן לשלם ?"

ענה האב : " עד שאתה מקבל רישיון . כמה שצריך1..2..15.. כמה שצריך עד שיש לך רישיון ביד . עשינו עסק ?"

לחצו ידיים וסגרו עסקה.

הבן התחייב  לתת לו מסכת יבמות , רש"י ותוספות.

הגיע סוף הזמן, הבן מביא לאבא שלו מרב הישיבה מכתב :

"בנך נבחן על מסכת יבמות , רש"י ותוספות בשליטה מלאה . בברכה על החתום..."

" אבא , אני קיימתי את חלקי , עכשיו תממש את חלקך ".

והאבא קיים.

"בוא תראה איך הבן שלי נוהג - הוא למד , ואני קיימתי את חלקי ויש לו היום רישיון . אבל הוא גם למד מסכת קשה !"

ככה זה – עסקים - ככה זה עובד...

תבוא לבן אדם ותגיד לו קדימה : מסכת יבמות , רש"י , תוספות , קדימה... זה נופל עליו כמו הר. כשאתה בא בגישה : מי מדבר על מסכת יבמות...עסקים!! בוא נסגור עיסקה!!

עסקים זה טוב... עקפת את הקושי.. את ההתנגדות.. לא מדובר פה על לימודים בכלל.. אלא על עסקים..

האם זו דרך חינוכית ? בטח... גם עם הילדים שלי אני ככה...

בואו תשמעו עוד משהו, אותו רב סיפר לי סיפור נוסף .

כשהבן שלו הגיע לישיבה קטנה , הוא רצה להרגיל אותו להגיע למקווה כל בוקר .

מקווה זה דבר חשוב – כמו שיש מקלחת לגוף , יש מקלחת לנשמה .

איך מדברים עם בחורצ'יק בן 14 ללכת למקווה כל בוקר ?

אתה בא לבן אדם ואומר לו : " תגיד לי , אתה כל יום הולך לטבול במקווה ? "

מה יענה לך : "עכשיו באת להעמיס עליי ? מספיק לי מה שיש לי !"

הוא קרא לבן שלו ואמר לו ככה : "ידידי היקר , אתה יודע כמה זה חשוב מקלחת על הבוקר ?

אתה קם , מתחיל את היום רענן, מתחיל את היום ברגל ימין "

עכשיו יש בעיה, אין אצלם דוד שמש – זה דוד חשמל שם ולחמם בבוקר דוד חשמלי זה לוקח שעה.

אז האבא אומר לבן שלו :  " אני אביא לך כרטיס , לך למקווה , מקלחת שם עולה  3 שקל , אתה מקבל מקלחת חמה כמו שצריך ."

הבן אומר לאבא : " מקלחת כמו שצריך , מה אתה אומר ? אבא תשמע.. למה לא ? שווה ."

האבא נתן לו כרטיס , 30 יום שילם מראש . אחרי שבוע הבן אומר לאבא : " איזה כיף , אתה מתחיל את היום על רגל ימין , רענן , חפיפה , ריח טוב , אבא , זו התחלה ברגל ימין , אתה יודע אבא , יש שם מקווה ,  אז אני שנייה טובל , נכנס ויוצא... "

האבא בכלל לא הזכיר את המילה מקווה , לא הוזכר , לא דיבר על זה – אבל הנה ככה על הדרך הבן נכנס לבד... והנה היום הוא כבר רגיל לזה - רגיל למקווה .

איזה חכם האבא הזה !

אבל כשאתה בא לבן ואומר לו  : " אדוני היקר גמרא יבמות "- זה מלחיץ אותו...

" אבא , אתה משגע אותי , כל היום אתה עם הגמרא הזאת ,

לא יכול להסתכל על הגמרא הזאת ."

חייבים למצוא דרך שתעקוף את המלחמות הפנימיות שיש לנו.

ואת הטעות הזו אנחנו עושים ולא יודעים איך ללכת בצורה כזו של הסתרה .

כשאתה הולך בגלוי, בגדול, אתה מעורר את כל הטבע  שלך לעורר אנטי למה שאתה עושה .

אנשים לא שמים לב ליסוד הזה  , לא שמים לב אליו ואח"כ מפסידים בגדול .

תלמד להביא תירוצים גשמיים לדברים רוחניים ...

עוד דוגמא,

יש אנשים שכל הזמן אתה תשמע אותם מדברים בשם הקדושה .

הוא יכול ללכת לחתונה..

אתה שואל אותו " למה אתה הולך לחתונה ?"  -- "לשמח חתן וכלה- זו זכות ענקית"

"מה , אבל זה שעה נסיעה.. הרבה זמן ...."   -- "גם אם היה שעתיים הייתי נוסע .. זו מצווה גדולה..!"

ככה אנשים מדברים.

אבל, הבן אדם הזה לא חי עם האמת שלו .

הוא חי בשם הקדושה והוא לא יודע איזה צרות הוא מביא עליו כשהוא חי ככה .

אדם לא צריך לפרסם את יראת השמיים שלו.

כשאתה מפרסם שאתה הולך לעשות מצוות – תדע שבאופן אוטומטי יצר הרע שלך יתנגד לזה , יחפש דרכים להכשיל אותך- הכנת אותו מראש שאתה הולך לעשות מצווה .

הַטְבַעִים שלי , הרצונות שלי-  הם אנטי קדושה !

אז אתה מכניס את עצמך לקונפליקטים פנימיים , למאבקים פנימיים

אני מדבר על לעשות את הכול בגישה גשמית.

את רוצה להדליק נרות שבת לפני הזמן . לקבל את השבת מוקדם . אני שואל – " למה ?"

היא עונה לי : "כדי להכניס את הקדושה מוקדם יותר הביתה "- אחח  , עוד פעם מכניסה לי קדושה !

לא !

אין בעיה , תחשבי בלב ככה, אבל אל תעוררי את היצר הרע...

תגידי :  " אני רוצה להכניס שבת מוקדם כי ככה יש לי שקט ורגיעה יותר מוקדם.."

הנה ככה . היצר הרע שומע אותך ככה מדברת ואומר : " זאתי אין לי מה להתקרב אליה , היא לא עושה שום דבר מעניין...

כשאתה מדבר בשם הקדושה – אז השטן והסטרא אחרא וחייליו יפריעו לך...

כשאתה מדבר בשם הפשטות - אתה תצליח !

תצניע את הקדושה.. אל תכניס את עצמך למלחמה אם אתה יכול לעקוף אותה :

" בתחבולות תעשה לך מלחמה "

הקב"ה יכול למנוע ממך את היצר הרע הזה שיפריע לך.. אבל למה נכנסת למצב הזה מלכתחילה?

הרי הקב"ה אמר לך :  " בתחבולות תעשה לך מלחמה " – לך בתחבולות עם יצר הרע.. למה אתה מדבר בשם הקדושה שיבוא להפריע  לך ? בשביל מה?

כתוב בפסוק :"חישבתי דרכיי והשיבה רגליי אל עדותיך ".

מה זה  " חישבתי דרכיי ?"

אחד הצדיקים אמר שכשהוא קם בבוקר , כל בוקר היצר הרע בא אליו מחדש : "תגיד לי , בשביל מה אתה קם ? עכשיו לקום ? תישן...  עכשיו יש לך כוח לקום וללמוד ?"

מה אני אומר לו:  " מי מדבר על להתפלל ? איזה להתפלל ? אני קם להכין לי כוס קפה , משהו חם..

מי דיבר על גמרא ? מי דיבר על תהילים ?

אני רוצה כוס קפה כשכולם ישנים , ככה שהכול בשקט..."

אז אני קם . היצר לא מפריע לי.

נטלתי ידיים רחצתי פנים - התעוררתי כבר - ואז אני אומר ליצר הרע :  "לך מפה... עכשיו אני הולך ללמוד.." עבדתי עליו !

" חישבתי דרכיי "- בהתחלה אני מחשב את דרכיי, את העניינים שלי , את הצרכים הגשמיים שלי , ואח"כ כשאני כבר בעניינים -  " ואשיבה רגליי אל עדותיך ".

אני קודם כל קם עם " דרכיי " – כן , אני לא קם כדי ללמוד , אני קם כדי לשתות קפה מוקדם בשקט כשכולם עוד ישנים..      זו הדרך!

אבל אנשים לא הולכים ככה ...

כשהתחלתי את העבודה שלי בתור משגיח לפני 12-13 שנה בערך , אז בישיבה היינו צוות והבחורים מאד מאד נמשכו לדיבורים שלי ,  ולשאר הרבנים בקושי נמשכו .

אז שאלתי את הרב : " למה זה ככה ? מה גורם לבחורים לבוא , להימשך ולשמוע את הדיבורים שלי ואותם  לא ?"

אז הוא אמר לי : " הם אוחזים שהם רמ"ים בישיבה – ואתה אוחז שבאת לעבוד, אתה אוחז פרנסה , באת לפרנסה , זה הכול."

הם באים בגישה של : אני ר"מ בישיבה , להעמיד תלמידים , באתי להחדיר בהם תורה ויראת שמיים .

אתה לא , אתה בא בגישה : אני באתי לישיבה - אני צריך פרנסה ולכן באתי לעבוד...

אתה באת הרבה יותר פשוט !

כשאתה בא בשם הקדושה ,עבודת השם.. יש לך הפרעות , לא ילך לך .

כשאתה בא בשיא הפשטות " אני צריך פרנסה "- תהיה לך הרבה יותר הצלחה , יש עליך פחות קטרוגים..     בכל מקום אל תבלוט. תסתדר לפי המקום שלך.

כשאדם עובד על כל מיני נושאים בעולם : אם זה על תאוות האכילה, כעס, איזה עבודה שלא תרצה - כשאתה אומר : " אסור לכעוס , זה מצער את הקב"ה.. אז יצר הרע אומר לך שטויות .. מה אסור , עכשיו בא לי כן לכעוס ...

אבל כשאתה מדבר , לא בשם אסור או מותר אלא :

" אני לא רוצה לכעוס כי זה לא בריא " " זה פדיחה , זה בושות שככה יראו אותי..."

כל מיני מילים שגם חילוני היה מדבר ככה וגם חילוני מבין אותם - זה יעבוד הרבה יותר חלק...

זה לא שאין קשיים אחרי זה ושאין התמודדויות - אבל אתה הורדת לך כבר את רוב הקשיים - הרדמת את היצר הרע... איזה בלגן יכול להיות לך איתו , עם היצר הזה .

ואנשים לא מבינים את זה.

עם הילדים אנחנו הולכים ככה , עם הבעל, עם כולם .

היה פעם איזה יהודי אחד שסבל מהרבה קשיים , יום אחד הוא פוגש את החבר שלו , והחבר אומר לו : "תגיד לי , למה אתה נראה ככה מסכן ?"

עונה לו : " שמע , אני עובר כאבים , עובר בעיות, עובר צרות.."

אמר לו : "תגיד לי , אתה עושה התבודדות ?"

-"התבודדות ?"

-"כן לך ליער , תצעק להשם , תתפלל אליו - אין לך אדם שאין לו שעה ! תדאג שתמיד תהיה לך שעה של התבודדות , זה חשוב מאד , אתה תצעק להשם הוא יענה לך ".

ההוא בא הביתה לאשתו :

"אשתי היקרה , מהיום אני רוצה מ 9 עד 10 ללכת בעזרת השם. "

-" לאן אתה רוצה ללכת ?"

-" שעה התבודדות ביער "

-" לאן ?? ביער ??!  מה אתה קופיקו ?? , מאיפה באת לי ? מה נהיית לי ברסלב ? אדוני , לא התחתנתי עם ברסלב ולא התחתנתי עם קוף על העצים - אם אתה הולך אתה לא חוזר ".

ככה אומרת לו . אתה לא זז... אולטימטום !!!

ההוא ניסה : " את לא יודעת איזה זכויות , זה חשוב , רואים ישועות .."

היא אומרת לו: "לא מעניין אותי הישועות שלך , אתה לא תעשה לי התבודדות . לא מעניין אותי כל הסיפורים שלך . ועוד יער...? מי שיגע אותך ? תראה לאיזה חברים אתה מתחבר...?"

מי טעה?      הוא !!!

מאיפה הבאת את המילה התבודדות... תראה איזה מילה ארוכה , ועוד ביער ??

אז מה כן להגיד?  להסתיר קדושה.

נפגשתי אח"כ עם הבחור ואז הוא סיפר לי את זה ...

אמרתי לו : " תגיד לאשתך שעובר עליך שבוע לא קל , ואתה חייב איזה שעה ככה לצאת לתפוס ראש , להתאוורר באיזה גינה , קצת לאוורר את הראש..."

-"אם זה לאוורר את הראש באיזה גינה גם אני מצטרפת "

ככה יומיים שלושה הצטרפה אליו ואח"כ הספיק לה... אמרה לו תתאוורר לבד... הספיק לה.

אתה תחזור הביתה רגוע יותר, שמח יותר...

לאן הלכת? להתאוורר...

זה דיבורים שיעברו הרבה יותר חלק מאשר שתגיד התבודדות ביער .

את אותו דבר אתה יכול להגיד במילים יותר פשוטות...

זה בעצם המסר של " והצנע לכת עם השם אלוקיך ".

גם כשאתה עם ה' אלוקיך – גם כשאתה מתעסק בקדושה - תצניע את זה , תעטוף את זה ...

אם שואלים אותך : " למה אתה הולך לחתונה ?"

אל תגיד: " לשמח חתן וכלה..." קודם כל זה לא נכון.

תגיד : " אני הולך בשביל מוזיקה יפה , לשמוח קצת , להירגע , לאכול..."

אז תשאלו אותי : " אם ככה תתנהג תמיד , אז מתי הילדים שלך כן ישמעו את הקדושה ? את הדיבורים האלו ?"

התשובה פשוטה, תדעו לכם שהילדים לא שומעים אותנו ממה שאנחנו אומרים להם במכוון.

כשאני יוזם שיחה , למשל אני יושב עם הילד שלי ומסביר לו : "תדע לך, אנחנו לא עושים כלום , זה הכול הקב"ה... בלעדיו אנחנו אפס ."  - זה לא יעבור... מי יקשיב לך??

זה תכנונים שלך וזה המוח שלו , אולי כן יעבוד אבל לא בטוח...

מסר עובר בין השורות , בין השיטים.

פתאום קורה איזה משהו בבית , והבן שואל את האבא ככה בספונטניות :

"אבא , איך זה שאתה כל הזמן שותק לאמא ? תראה כמה היא יורדת עליך כל הזמן ואתה שותק..."

ועכשיו האבא עונה : " מה , אתה לא יודע שזה לא היא , זה השם קורא לי ?"

בלי תכנון בלי דיבורים, זה יצא לך בלי שתחשוב על זה – כי אתה באמת חי את זה ...

והמשפטים האלו נקראים דברים היוצאים מהלב- נכנסים אל הלב !

ככה אתה מעביר מסר לילדים.. ככה הם סופגים קדושה !

לא זה שאני אצעק כל היום בבית " זה לא אני –זה השם , הכל זה מהקב"ה , אנחנו זה כלום" זה רק יגיד לאנשים : זה 'לא נורמלי' הבן אדם הזה , השתגע .

הייתה מורה אחת , בסמינר, עשו אסיפת צוות בסוף השנה , אז היא ובעלה באו , והיא אומרת שהיא שומעת את השיעורים שלי ... בסוף השנה כל המורות ישבו שמה ואמרו לה : "תשמעי , איזו הצלחה הייתה לך... איך התלמידות כ"כ נהנות לשמוע את המסרים שלך בשיעורי חברה , איך שאת אוספת אותן ומצליחה להעביר להן את המסר ".

אז היא אמרה להן : "זו לא אני , זה הרחמים של השם ".

בתגובה נענתה : " מה?  , מה זה רחמים ? מה את , מסכנה ?"  .

היא אומרת : " רצו לבלוע אותי מאיפה הבאתי את המשפטים האלו , זו לא אני זה הרחמים של השם? , מאיפה הבאתי את זה !?"

הן אמרו לי : " תפסיקי  , זו את , ההצלחה שלך ,זה בזכות המסרים היפים שלך .

יש לך במה להתגאות , זכותך להרים את האף... זה נזקף לזכותך ".

אמרתי לה בפועל תגידי : "ברוך השם הייתה הצלחה , והיה טוב והיה מצוין !"

ובתוך הלב תגידי : " אבא , תזכה אותי להבין שההצלחה לא ממני אלא ממך ".

זו עבודה שלך – עבודה פנימית , עבודה שלך .

מי שמדבר איתך באופן אישי על כאבים , באופן אישי בארבע עיניים , אז כן , זה הזמן להעביר את המסרים האלו .

אבל ביום יום , שעה שעה , המסרים צריכים להתנהל בצורה פשוטה ביותר . אף אחד לא צריך לדעת שיש לך דרך מיוחדת , שאתה עובד על המידות שלך – שתוק ... אף אחד לא צריך לדעת עליך כלום... תהיה כמו כולם...

זה לא רק כדי שלא יהיו עליי מלחמות עם הסטרא אחרא, זה הרבה יותר מזה .

זה כי אני לא באמת שם...!  אני באמת לא שם , זה שקר.

לבוא ולהגיד: " אני אופה את העוגות ביום שישי לכבוד שבת קודש..." – באמת? זו האמת?

או " אני נוסע לחתונה לשמח חתן וכלה...". באמת הם בכלל מעניינים אותך ? נראה לכם שכשהוא חוזר הביתה מהחתונה , הוא לא ישן כל הלילה ורק קורא פרקי תהילים להצלחת הזוג שכ"כ מעניין אותו ? ונראה לכם שלמחרת בבוקר הוא הוסיף בשמע קולנו תפילה לחתן ולכלה ? נראה לכם ? באמת אכפת לו ? הוא רק חיכה לקינוח, לאכול פודינג ואמר שלום לכולם וברח הביתה. הוא רק חיפש מקום טוב לשבת, חיפש את החברים שלו .. בדק מה האוכל.. זהו.

תהיה אמיתי, אל תגיד לשמח חתן וכלה .

וכשאתה הולך עם האמת שלך יהיו לך הרבה יותר הצלחות , אתה תראה ישועות , וזה דבר שהוא מאד יסודי . הנושא הזה של הצניעות חשוב :

1. כדי לא לעורר עלינו מלחמות של כל חיילי הסטרא אחרא וחייליו...
2. כי זו האמת שלנו  , כי אנחנו לא אוחזים שם באמת ,  אז למה לדבר דברים לא נכונים ?

כשמדברים דברים לא נכונים אז הקב"ה לא נותן סיעתא דשמייא לבן אדם הזה .

לאור זה ניתן להסביר נפלא את מה שאמרנו " איזהו חכם? המכיר את מקומו " :

חכם אמיתי , זה אחד שמכיר את המקום שלו , יודע את הרמה הרוחנית שלו  ואז הוא מדבר ופועל באותו מישור ובאותה רמה שמתאימה לו . הוא לא משקר את עצמו שהוא מעל כולם .

זה חכם אמיתי שיודע להסתיר ויודע לדבר בצורה נכונה , זו חכמה גדולה . רוב העולם לא חי ככה , רוב העולם מדברים גבוה... אם זה בחינוך ילדים ואם זה בכל דבר .

לא יודעים אפילו איך לגשת לילד, איך לגשת לאישה , איך להוביל אותם לכיוון הקדושה .

אדם רוצה להעיר את הבן שלו בבוקר , אז איך הוא מעיר אותו ?

" קום , קום...תפילה .." מה הבן מבין?

"התפילה הזאתי מפריעה  לנו לישון , לא יודע מי המציא את התפילה הזאת , כל היום מפריעה לנו לישון ".

אתה רוצה לישון ואבא שלך בא אליך : " לא..! תפילה ! עכשיו ! קום ! ! ! "

אבל אם אתה בא לבן שלך ואומר : " אתה לא יודע איזה משהו טעים מחכה לך במקרר , חבל לך על הזמן , אני לא מגלה לך מה יש במקרר שמחכה לך , קום , תראה , תטעם..."

המקרר מעיר אותך לא התפילה . ובמקרר יש לו חתיכת עוגה...

אכל עוגה הבן שלך , שתה קפה.. השעה 7 בבוקר...

טוב , מה עושים עכשיו אחרי שאכלת עוגה ושתית קפה וכבר קמת...?

אתה כבר ער , אכלת , אז יאללה בוא נלך להתפלל .

גם קנית אותו , ובכיף הוא קם ועכשיו גם שלחת אותו לתפילה .

לא יותר קל ?   הרבה יותר קל...

וכל פעם מוצאים רעיון אחר עד שהילד מתרגל לקום לתפילה . קצת תחשבו , תפעילו את הראש , לחשוב ! הרבה יותר קל ככה לילד ..! הרבה יותר !

בכל תחום שכל אחד יחפש את הרעיונות שלו , ואת הכלים שלו , וכל אחד קצת יחשוב ...

איך אני יכול לפשט דברים... לדוגמא כשהאבא יישב עם הילד , יאמר : " רוצה קצת לאכול ממתקים עם אבא ? , יאללה בוא שב ליד אבא וביחד נאכל קצת ממתקים . בוא שב על אבא"

האבא יפתח את החומש , ויאמר : " אבא ושמוליק יאכלו יחד ממתקים..."

הילד יושב על האבא ושהחומש יהיה פתוח עם הממתקים .

ואז אתה כאילו במקרה  מצביע על איזו אות שם בחומש .. ושואל את הבן שלך : "נו מה אתה אומר , איזה אות זאת ? ומה כתוב פה ? ומה כתוב שם ?"

ככה בכיף .. ביחד עם אבא.. עם ממתקים.. על הדרך , בחכמה אתה מייצר הזדמנויות לילד שלך ללמוד , באווירה טובה.. והילד עושה את זה בכיף.

תבוא לילד ותגיד לו: " שב ללמוד עם אבא חומש ! נו ! די לשחק כל היום !"

לך תנסה תגיד לו , נראה מה תקבל.. תראה איזו התנגדות תהיה לך !

זה קשה מאד.

הרבה נשים הולכות עם הבעל שלהן ראש בראש, רוצות שהוא יישב וילמד... רוצות אותו יותר רציני... קשה לו , קשה לו.

צריך לעטוף את זה בצורה יפה , בצורה שהוא ירגיש שלא כופים עליו דברים  רוחניים - אלא דברים פשוטים...

ואין מה לעשות, אז נותנים לילד הקטן ממתקים.. וכשהוא יגדל עוד קצת , אז זה כבר לא יעניין אותו , אז נמצא משהו שכן יעניין אותו וככה במילים רכות , באהבה, בעטיפות ובחכמה נביא אותו ללמוד , להתקדם , עוד פרשה , עוד דף... עוד... בעטיפות שמתאימות לילד, בפשטות שמדברת אליו !

כמה שיותר בצורה פשוטה . בלי רוחניות מפורסמת בגלוי , ללכת בפשטות.

אותו דבר אני אומר בעבודת השם .

אף אחד לא צריך לדעת עליך שאתה איזה ירא שמיים גדול...

יש כאלו רק קצת מתחזקים , ישר מעיל ארוך , זקן ארוך , פאות באוויר , נראים משונים , אתה כבר רואה אותו כוכב עולה . למה ? למה לא להישאר נורמלי ?

כל העולם חייב לדעת עליך שנהיית צדיק יסוד עולם ?

תזרום בכל מקום עם מה שיש.. כמובן בכל מקום של יראי השם , כן ?

אבל אל תראה לכולם שאתה יותר טוב מהם , מה פתאום , אני כמו כולם !

אני יהודי פשוט , סטנדרט . רגיל כמו כולם . לא שונה מאף אחד !

קודם כל כי זו האמת...

ודבר שני , גם אם נגיד שהייתי מיוחד – אין שום עניין להראות שאתה מיוחד .

הרב בן ציון אבא שאול , עד גיל 70 לא הסכים ללכת עם מעיל ארוך , והוא היה ראש ישיבת פורת יוסף , הוא היה בין גדולי הדור- והלך כל הזמן עם חליפה קצרה , והזקן שלו היה כל הזמן מסודר ככה קצוץ..

למה ? והוא היה יהודי עם רוח הקודש , שידע את כל הש"ס , מגדולי הדור , מפוסקי הדור , מה הוא לא היה ? תמיד שיא הפשטות... אף פעם לא ראו עליו משהו מיוחד .

זה מה שאני רוצה להעביר בשיעור הזה .

אתם פה שומעים שיעורים על עבודת מידות ,על אמונה , על יראת שמים ועל תכיר את האמת שלך ואת המידות שלך -

רבותיי ! כל זה לא אמור לבוא לידי ביטוי בשטח - זה אמור להתבטא בפנימיות שלנו.

בשטח אני  חוזרת הביתה - מתנהגת נורמלי לבעלי :

"איזה בעל טוב אתה.. איזה יופי.. רוצה לשתות משהו ?"

איך אחד אמר לי היום בבוקר? הוא אמר לי שהוא היה אצל הבת שלו , התארח שם יחד עם אשתו , אז הבת שלו אומרת לבעלה : " בעלי היקר , לחתוך לך סברס...?"

" פתאום שמתי לב שהבת שלי שואלת את בעלה " לחתוך לך סברס ?" בחיים לא שמעתי כאלו מילים מאשתי . כל פעם שאני רוצה משהו מאשתי אז אני אומר לה: " אולי תביאי לנו משהו מהמקרר " ,

" אולי תביאי לנו משהו לטעום " ,אבל היא מצד עצמה אף פעם לא מציעה , אף פעם לא יוזמת משהו.."

כשאנחנו באים הביתה אחרי כזה שיעור , צריך לפרגן לבעל : " איזה יופי, אני שמחה לראות אותך , תשמע , נהניתי איך שהשכבת היום את הילדים ".

לא לבוא ולהגיד לו : " זה לא אתה השכבת אותם , זה הבורא עולם ".

" אתה לא תתגאה בבית , אתה לא עושה כלום , הכל זה השם , שב בשקט ".

אז הוא אומר לה : " אז גם את לא עושה כלום ". והיא עונה לו : " נכון..הכל זה השם.."

אוי ואבוי לי אם זו התוצאה שתצא מהשיעורים שלי !

בבית מתנהגים רגיל ! העבודה שלך היא בפנים, עבודה פנימית !

כשהבעל אומר לגברת : "איזו עוגה.. מעשה ידייך להתפאר.. תשמעי עוגות פשוטות וכאלו טעימות.."

קבלי את המחמאה :" תודה רבה , בשבילך הכול בעלי ".

ואז בפנים תגידי : " אבא זה אתה , אבא תרחם עליי שאני לא אשכח שזה אתה . אם לא אתה העוגה הייתה נשרפת לי.."

זהו, ככה ! איך זה נראה כלפי חוץ ? נורמלי !!!

אותו דבר הוא.. גם הוא צריך ככה להיות - אתה לא צריך להישמע לא מציאותי , מדומיין , לא נורמלי... לך בפשטות . אל תעורר עליך מלחמות .

וככה תהיה ברכה גדולה והצנע לכת .

לכן זה העמוד השלישי .

" סייג לחכמה שתיקה " - מה זה שתיקה ?

יש כאלו אנשים שתקנים – חושבים שזו חכמה גדולה... שזו הכוונה של חז"ל...

"לא..." מה כן הכוונה ?

תשתוק . אל תבליט את החכמה שלך . תסתיר את החכמה שלך בכיוונים מאד פשוטים .

"למה את אופה כ"כ הרבה עוגות ?"

"לשבת... זה לשבת... אני חולה על השבת ".

לא , אל תדברו ככה !

אני אופה כי זה מעסיק אותי ! כי כיף לי לבשל ולאפות !

כתוב במשלי כ"ה: " כבוד אלוקים הסתר דבר " יש מלא פסוקים שמדברים על זה – להסתיר.

זה לא אומר לא לעשות , חס וחלילה מי שמבין ככה... לעשות, אבל בהסתרה .

ואז כשאת אומרת :  " אני אופה עוגות בשבת כי זה מעסיק אותי , אני עובדת כל יום שישי עד הרגע האחרון  כי זה מעסיק אותי , אני ממלאת את היום שלי , אני לא נכנסת למחשבות ולא באים לי כל מיני ג'וקים לראש ".

אין ליצר הרע בעיה עם זה שאת רוצה להעסיק את עצמך .

אבל אם תגידי שאת אופה עוגות לכבוד שבת - היצר יהרוס לך את זה , היצר יעשה הכול להרוס את זה !  אנחנו עובדים על היצר הרע, בתחבולות

כל אחת צריכה לדעת שהכול זה עניין של עבודת לב.

" וטהר לבנו לעבדך באמת " -רחמנא ליבא בעי .

אם נלך ככה, אז כמו שדוד המלך ירד בכיסוי , הורידו כזאת נשמה גבוהה בכיסוי - ככה נוכל להוריד לשטח כל מה שנרצה בע"ה ! נסחוף לתורה את הילדים שלנו , את הבעלים שלנו , את עצמנו , גם היצר לא יתנגד לדרך הזאת כי היא עוברת בשקט... בשו שו ... בפשטות !

ככה יהיה לזה הרבה יותר הצלחה מאשר אם נלך בפרסום .

כל אלו שהלכו בפרסום אכלו אותה , נפלו עליהם .

כל אלו שהיו מפורסמים ודיברו את הדיבורים של הקדושה בגדול - ניסו לבלוע אותם .

יש כאלו שיש להם סיעתא דשמייא , אבל אני אומר למה להיכנס מראש לבעיות ? למה לעורר את היצר הרע וחייליו ?

הצנע לכת , בפשטות , בנורמליות.

 

יהי רצון שהקב"ה יזכה אותנו לדרך האמת שתהיה הצלחה גדולה בעזרת השם.

 

את השיעור הנפלא שקראתם ניתן לשמוע בקו "דרך הבעש"ט"

03-30-90-900 חייגו וכנסו לשלוחה 10215 (דלגו במקש 8 לפרשת עקב)

האזנה נעימה...

 

 

 

ניתן להאזין לשיעורי "דרך הבעל שם טוב" בעלות שיחה רגילה בטלפון 03-3090900