——–
אמר חזקיה: אין תפילתו של אדם נשמעת, אלא אם כן משים ליבו כבשר. [רש"י: כבשר שהוא רך, ולא כאבן שהוא קשה], שנאמר [ישעיה סו, כג]: "והיה מדי חדש בחדשו… יבוא כל בשר להשתחות לפני". רש"י: אותם שהם בשר יבואו ויתפללו כי הם נשמעים לפני, אבל גסי הרוח לא יבואו. [סוטה ה.].
במידת הענוה והשפלות מגיע לכל טוב, כי "לענוים יתן חן" [משלי ג, לד], וכיון שיש לו חן בעיני הקדוש ברוך הוא, צועק ונענה מיד, שנאמר [ישעיה סה, כד]: "טרם יקראו ואני אענה". [או"צ ב': סמ"ג ס"ד].
"תאות ענוים שמעת ה' תכין לבם תקשיב אוזנך" [תהלים י, יז] – תפילת ענוים לא נאמר, אלא תאות. ללמדך כי אפילו משאלות לבם ותאותם שומע ה' וממלא רצונם, ואפילו שלא התפללו על זה [שם, ומעלת המידות ענוה].
ועוד כתוב [תהלים צא, טו]: "עמו אנכי בצרה" פירוש: היכן שיש יהודי בצרה, שם ה' איתו. ועוד אומרים אנו בכל יום בתפילת שחרית: "משפיל גאים עדי ארץ מגביה שפלים עד מרום מוציא אסירים, פודה ענוים עוזר דלים". ונסביר על פי הדרש: "משפיל גאים" – יתנה את קיבול התפילה לסילוק מידת הגאוה, כי התפילה היא סמל ההתבטלות, שאין בה "כוחי ועוצם ידי" [דברים ח, יז].
"מגביה שפלים עד מרום", הודיע על הדרך הטובה ביותר לקיבול התפילה, והיא ההכנעה לה' יתברך, "מתיר אסורים", כאן רמז כוחה של תפילה להתיר אסורים שכבר קשורים ואסורים.
"פודה ענוים", רמז על הענוים שהם אינם בצרות כלל, אלא הם פטורים מעיקרה, ולא כמו האסורים שהם בתוך הצרה, אלא הצרה לא מגיעה אליהם כלל וזה כוחם, של הענותנים.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד גבריאל שליט"א
ואנכי עפר ואפר – מעלות הענווה
הרב דוד גבריאל שליט"א
——————————————————————————–
ילקוט נפלא במעלת הענווה וגנות גסי הרוח – ליקט וערך בעזרת החונן לאדם דעת – דוד גבריאל
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5