——–
"ויקהלו על משה ועל אהרן וכו' כי כל העדה וכו"' [במדבר טז, ג] אמרו רז"ל [במדבר רבה יח, ו]: אמר להם קרח כי כל העדה כולם קדושים וכולם שמעו בסיני "אנכי ה' אלוהיך" [שמות כ, ב]. לכל אחד ואחד מישראל אמר הקב"ה כן, ומדוע תתנשאו על קהל ה' אתם?! ואלמלי אתם שמעתם לבדכם והם לא שמעו הייתם יכולים לומר שטובים אתם מהם, עכשיו כולם שמעו "כי כל העדה כולם קדושים", ומדוע תתנשאו אתם על קהל ה', אתם לבדכם?! מיד נזדעזע משה מפני המחלוקת ויפול על פניו מפני שהיה בידם עון רביעי. משל למה הדבר דומה?! לבן מלך שסרח על אביו ופייס עליו אהובו של מלך פעם אחת ושתים ושלוש. משסרח פעם רביעית נתרשלו ידי אהובו של מלך. אמר: "כמה פעמים אני מטריח את המלך"? כך עשה משה לישראל, חטאו בעגל – "ויחל משה את" וכו' [שמות לב, יא], במתאוננים – "ויתפלל משה בעד העם" [במדבר כא, ז], במרגלים – "ויאמר משה: ושמעו מצרים" וכו' [במדבר יד, יג], במחלוקת קרח נתרשלו ידיו של משה, אמר: כמה פעמים אני מטריח את המקום?! לפיכך: "וישמע משה ויפול על פניו" [במדבר טז, ד] שהיה בידם עון רביעי.
"אמר רבי יוסי: עבר אדם עבירה אחת מוחלין לו, שנייה מוחלין לו, וכן שלישית, רביעית אין מוחלין". שנאמר [עמוס ב, ו]: "על שלושה פשעי ישראל ועל ארבעה לא אשיבנו". ולמה על שלושה סולח עונם, ועל ארבעה אינו סולח?! אלא אם אדם עשה עון ראשון, מכל עון נברא משחית אחד, ויבא המשחית לפני ה' ויאמר לו: "תן לי חיות", כביכול משיב פניו לצד אחד, וכן עון שני ושלישי, ואם היה בידם עון רביעי היכן משיב פניו?! ומדת הדין והמקטרגים יקטרגו לפניו ויהיה עליהם גזר דין חס ושלום. ולזה אמר: "על שלושה פשעי ישראל ועל ארבעה לא אשיבנו" – למקטרג. ולכן אמר: "וישמע משה" המחלוקת שהיא עון רביעי – "וייפול על פניו", רמז להם שהמקטרג עומד לפני ה'.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד גבריאל שליט"א
ואנכי עפר ואפר – מעלות הענווה
הרב דוד גבריאל שליט"א
——————————————————————————–
ילקוט נפלא במעלת הענווה וגנות גסי הרוח – ליקט וערך בעזרת החונן לאדם דעת – דוד גבריאל
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5