א תסט.וששאל אם מברכין ברכת אירוסין בשעת נישואין. ידעתי שבמקום גדולים אין מזכירין אותה. ויש טעם בדבר. שהרי שנינו מברכין ברכת חתנים בבית חתנים. וברכת אירוסין בבית האירוסין. ולא קתני ברכת חתנים ואירוסין בבית חתנים. ואמרי' רב אסי איקלע לבית הלולא דמר בר רב אשי בריך שית: ואילו הן הששה ברכות שהכל. יוצר. יצר. שוש. … להמשך קריאה
א תסח.תשובות מרש"י: ב וששאל אם אומר שבע ברכות בשעת אירוסין. ראיתי במקום גאונים שאין אומרים אותם בשעת אירוסין. וטעם לא שאלתי. כי מפורש הוא. ששנינו בכתובות מברכין ברכת חתנים בבית חתנים. ר' יהודה אומר אף בבית האירוסין מברכין אותה. ור' יהודה לא אמר אלא ביהודה הואיל ומתייחד עמה. כדמפרש אביי. ואעפ"י כן חלוקין עליו … להמשך קריאה
א תסז.העושה את חבירו שליח לקדש לו את האשה. אינו צריך לכתוב לו הרשאה. אלא כך יכתוב לו. בפנינו חתומי מטה מינה פלוני את פלוני בר פלוני לקדש לו אשה פלונית בת פלוני. ויחתמו העדים. דשליח שעשאו בעדים כשר: והרשאה זו למה. אלא אדם שיש לו ממון ביד חבירו ורוצה לעשות שליח כדי להוציאו מידו … להמשך קריאה
א תסו.בשמחת חתן נתעלה: ב אמר רבא תבעוה לינשא ונתפייסה. פי' נתרצית. צריכה שתשב ז' נקיים. פי' קודם החופה. שמא מחמת תאות חימוד ראתה דם. שדרך אשה לחמד קודם חופה ימים או עשור. ולכולהו אין אנו חוששין אם ראתה דם אם לאו. שהרי תטבול קודם בעילת מצוה. אבל לשבעת ימים הסמוכין לבעילת מצוה דהיינו ליל … להמשך קריאה
א תסה.מעריב לפורים: ב ממעמד ר' מנחם בר' אהרן ז"ל: ג ליל שיכורים הוא זה הלילה. לשמוח ביין הטוב ולגילה. פורים על שם הפור נקרא בגילה. יזכור לנו בקריאת מגילה: המעריב: בליל הזה ישכרו כל יצורים. להזכר חוק אשר נקבע בפורים. ארור האיש אשר ידו ירים. לשתות מים המאררים: אוהב: פרים ביין פותחים בברוך. על … להמשך קריאה
א תסד.מעריב לליל אחרון: ב אעניך לך תפארה והלל. ביום השמיני בעצרת ליל. גבורתך ברוב עם אמלל. דוד מעריב יום ומביא ליל: המעריב: היזכר לעטרינו בשנת טובתך. ונרוה מדשן ביתך. זכור לדורשיך יושבי ביתך. חסד נעורים וכילול אהבתך: אוהב: ביום השמיני. אשפוך לב ונפש כמים. לפני רוכב בגאותו שמים ביום השמיני: שמיני בכהונה לשרת משרת … להמשך קריאה
א תסג.תוספת: ב יספת יי לגוי נכבדת. צדיק אתה וצדיק אהבת. חגים ומועדים לעמך הנחלת. קדשתם ורוממתם ובמו נתפארת. בני נכר גוים אשר עשית. נתתם שלווה ובמו קצפת. בני מגדלי בלורית וערלה מאסת. תמימיך מוהלים ופורעים כמשפט ציוית: ה' חפץ למען גודלו. צוות לבני עם קהלו. חגים ומועדים בכל ירח יהולו. קם הרביעי ובתבנית שור … להמשך קריאה
א תסב.מעריב לליל שני. ב אלהים דבר בקול ערב. בקדשו לחבלו שמיני הרב. נם בעדתו נצב בקרב. לפועלו ולעבודתו עדי ערב: המעריב: דברו לאלף ציוה. הלוך ביושר נתיבה. וביום טוב היות בטובה. ודגלו עלי אהבה: אוהב: אתן צדק לפועלי. אשר הפליא חסדו לי. ה' צורי וגואלי: בבאי לזכרון. בעשור בבני מרון. בזאת ישבית חרון: גזירה … להמשך קריאה
א תסא.תוספת: ב ימים מקדם אזכרה ואספרה. צבי קדש עטרת תפארה. חומותיה ספיר ואבן יקרה. קרית מלך עיר לא נעדרה. בקרבה צדק ושכינה שורה. ראשי אבות. כהני משמרה בקר וערב בקדושה וטהרה. יום יום יבילו. שיי למורא: יקריבו ויביאו מתרומת הלשכה. צורכי ציבור ועצי המערכה. חלבנה ושחלת וצפורן ארוכה. קנה וקדה ולבונה זכה. בשחר מביא … להמשך קריאה
א תס.מעריב לשבת של חול המועד: ב יושבי קצות יראו מאותותיך המצויינין. ציינתה בעיתיך שבתות ומועדים וזמנים. חיבבתם וחיברתם להשוותם במוקצים ומוכנים. קידשתם וזימנתם מוצאי בקר ערב תרנין: המעריב: הורית לעוליך מעגלותיך נגד מעגלם. קדושת שמש נתתם בל ימוטון לעולם. טוב לקח הנחלתם להתמיד גורלם. נעימות בימינך נצח באהבת עולם: אוהב: אקרא לאלהים עליון חוקי … להמשך קריאה
א תנט.תוספות: ב אזכרה נגינתי לילות וימים. בניין מפואר מחמד עולמים. גבעת הלבנון מעביר כתמים. דביר קודש כקרני ראימים. זהב סגור והדברים סתומים: חשים ובאים. מיקירי ירושלם. טוענים אבוקות. בשתי ידים. ירקדו כעגל על אפסיים. כורעים וקודים על אפים. לעמוד על אצבעות רגלים. מבלאי מכנסי כהנים ומהמיינים. נרות יאירו בחצרות ירושלם: ספלים מלאים. על כל … להמשך קריאה
א תנח.מעריב לליל שני. ב אל אלהים ה' כמקראו. בנה הדומו וקירה כסאו. גבולות הציב עולם ומלואו. עשה ירח למועדים ושמש ידע מבואו: המעריב: דילג עד עשרים לפעולתו. הקים נבר וניצב בעדתו. וכאב את בן תירגלם בצדקתו. ומלאך פניו הושיעם באהבתו: אוהב: אנעים שיחי ואערב. להודות לה' בעם רב. המלמד ידי לקרב: בתוך קהל המוניי. … להמשך קריאה
א תנז.מעריבים לסוכות: ב איומתך סודרת קילוסך במקהילות. לולב ימים נוטלת ולא לילות. ההלל והשמחה אומצת שמונה בבקר חסדך ואמונתך בלילות: המעריב: ברצף סוכת ענני כבוד נתקרבה. דוד קדם כמאז נס נתרבה. חיבת זקוקים היזכר: ובקרבינו התיצבה. מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה: אוהב: אתן רוממות לאל מערכות. אנוהו במצות ארבעתם ערוכות. בחג הסוכות: … להמשך קריאה
א תנו.מעריב לליל שני. ב מלך אמיץ כח רב עלילה. בתקע שופר אנוהו בחילה. גבור לעמו יציץ בחמלה. דגליו יצור מפחד לילה: המעריב: מלך הודו תראה לעם גאולים. ובשוועם לפניך רצונם תשלים. זכור לנו אל אדיר באילים. חסד נעורים ואהבת כלולים: אוהב: מלך טוב וסלח. פדות לעמו ישלח ביום הזכרון: מלך יושב הכרובים. ישפט עמים … להמשך קריאה
א תנה.מעריבים של ראש השנה: ב אמוני נכונים בתקעם בירח איתנים. גואלם למו ברית ראשונים. דיגליהם ישים ככוכבי מעונים: המעריב: הריעו לפני מלככם ונושעתם מאויביכם. זכות ימציא לכם. חנון ישמיעכם. אהבתי אתכם: אוהב: מלך אדיר במרומים בשופטו עמים יזכרם ברחמים ביום תרועת קרן: מלך גדול וגיבור. כל יצור לפניו יעבר. ביום תרועת קרן: מלך דובר … להמשך קריאה
א תנד.מעריב לליל שני: ב אנכי אחת דיבר בקודשו. באר שינה צור קדושו. לא יהיה לך גילול לדורשו. דגול השכם והעריב להקדישו: המעריב: לא תשא הזכרת שם מיוחד. וכל הארץ רעשה ותפחד. זכור עם שמור זימן כאחד. חמודה גנוזה להנחיל לגוי אחד: אוהב: אז מראשון בחר לו סיני. במרום הרים העלה לו סיני: גאותו ועוזו. … להמשך קריאה
א תנג.תוספת: ב ימות עולמים שנים קדמוניות. צפירה תפארת בנוייה לתלפיות. חומותיה ספיר ואבני כודכודיות. קרייה מליאה גולות עליות. בתוכה כהניה כמאז בהיות. רצים ושבים מפינות לזיות. בידם אוחזים חרבות פיפיות. יום יום לשרת. קבלות והזיות: ילושו שתי הלחם אחת אחת לבדה. צורת אפייתה כמו כן בלעדה. חמץ תאפינה לפני מועדה. קירב והוציאה. מבית יקודה. … להמשך קריאה
א תנב.מעריבים לשבועות: ב וירד אביר יעקב נורא עלילה. וידבר ביטוי עשרת דברות בהמולה. אנכי גילה והאיר לעמו תחילה. דוד מעריב יום ומביא לילה: המעריב: לא יהיה לך הבל תבנית אליל נכלם. לא תשא ותמיר קדושת שם נעלם. זכור זריזות. משפטי נופש וסילסולם. חנון יזכר לך אהבת עולם: אוהב: טוביה למרום עלה. והוריד דת כלולה: … להמשך קריאה
א תנא.מעריב לליל אחרון: ב ויושע י"י אום למושעות. וירא ישר' בפרוע פרעות. אז ישיר גילת חוסן ישועות. עזי דגול גיה ואישון להשעות: המעריב: י"י הכין כלי מלחמה. מרכבות ושלישים ניהג במהומה. תהומות זימנם באף וחימה. ימינך חבל נחלתך ריחמה: אוהב: פסח אמונים שיר שוררוהו. ויושע ה' ביום ההוא: פסח מצרים: פסח בת קול תשמע … להמשך קריאה
א תנ.ויושע ה' אבן ישר'. וירא ישר' בבושת מסתולל. אז ישיר אביגדור שיר והלל. עזי וזמרת יה דוד מעריב יום ואור גולל: המעריב: הריע וצרח ברעמו. מרכבות ורוכבים להשחית בזעמו. תהומות זרמו במפקד טעמו. ימינך חופפה אהובים בזוך איתנימו: אוהב: ויושע ה' את פרי קודש הילולים. ואוכליו הפיל בין גלים. בזרוע נטויה ובשפטים גדולים: וירא … להמשך קריאה
א תמט.מעריב לחולו של מועד: ב אמת שבת לאות בנים אהובים. ברית עולם בכושרות נגאלים ונקרבים. היותם בטוחים בהגיונם עריבים. מופת להשמיעם בתפילת ערבים: המעריב: ביום שבתון רב נתן אל יהב. לבניו ובתבונתו מחץ רהב. כמאז גאלם מרופדים זהב. כן יעלו מושיעים ישר' אהב: אוהב: שבת אל הפליא נימים. בתועבות מצרים נעלסים. ביום השביעי: שבת … להמשך קריאה
א תמח.תוספות: ב אור יום הנף ספירה הוכשרה בנוהגים. לציון נדחה קרוא דרושה עלות גיהים. בניין מפואר כרך מחמד לב וגיהים. משכני עליון בעשר מעלות קודש גבוהים. גיל לבבות לבנון המלבן ניצוחים שלוהים. נכבדות מדובר בך. עיר האלהים: דרישות לדרוש בשכנך. מקום כיפור שלים. סלולי ציון מבקשים תפקידם הרם מכשוליים. המון חוגג עלות יראה התר … להמשך קריאה
א תמז.מעריב לליל שני: ב ליל שימורים אור ישר' קדוש איומה כנדגלות. בצוען עצת מלאכיו השלים כהגלות. גדולתו מאז ירננו במקהלות הלילות. להגיד בבקר חסדך ואמונתך בלילות: המעריב: ליל שימורים הפליא עצה מרחוק עמוק ונעלם. [ובו] (ובן) כאומן (וניניו) [ניניו] משיעבוד העלם. זיקת חטיבה אחת נעשו לעלם. באהבת ה' את ישר' לעולם: אוהב: ג ליל … להמשך קריאה
א תמו.מעריבים של פסח: ב ליל שימורים אור עולמו נגלה. בצאתו לשבור מוטות עול עגלה. גוי מקרב גוי באותות לגאולה. דוד מעריב יום ומביא לילה: המעריב: ליל שימורים הוכן אחרית מראשית. מו שמר ובא מששת ימי בראשית. זכר עשה לפועל אשר השית. חומות וחיל חוק אהבתו ישית: אוהב: ג ליל. שימורים אאמיץ עוז גדולות. לעושה … להמשך קריאה
א תמה.אהבו את ה'. חסידיו איתנייה. במקהלות ה' ברכו: נבוני קדוש מחנה. תהילות שוכני סנה. מה מענה. תערכו: במקהלות: יחד ברון כוכביו. יריעו כל אוהביו. ועל במות אויביו. ידרכו: במקהלות: לאל היכון הלום. איש עדיו לבלום. שמן ראש להלום לעלו: ותיטב משור פר. נאומי לו ישפר. כי אין על עפר. משלו: יכון לו רחשי. ינוחח … להמשך קריאה
א תמד.(ראתה) [יאתה] שדי לך. מלוכה וגדולה. ומרומם על כל. ברכה ותהילה: הודות לך בחרו. לבבות וכליות. מיום אשר נקשרו. בנפשות החיות. ולקראתך (מהרה) [מהרו]. כאופני חיות. לשמוע קולך. דממה והמולה. ולראות במאורך. נאוה וחתולה: וידבקו (בו) [בך] כל מתים. עבודתך חמדו. ולהיות למשרתים. לפניך עמדו. וזה כמה שובתים. ואליך חרדו. שואפים לזבולך. ברינה ותפילה. … להמשך קריאה