א
תנז.
מעריבים לסוכות:
ב
איומתך סודרת קילוסך במקהילות. לולב ימים נוטלת ולא לילות. ההלל והשמחה אומצת שמונה בבקר חסדך ואמונתך בלילות: המעריב: ברצף סוכת ענני כבוד נתקרבה. דוד קדם כמאז נס נתרבה. חיבת זקוקים היזכר: ובקרבינו התיצבה. מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה: אוהב: אתן רוממות לאל מערכות. אנוהו במצות ארבעתם ערוכות. בחג הסוכות: ביארת דופני סוכה שתים (א)גליון כת"י: כרבנן. כהילכתן. בשלישית אפילו טפה בחניכתן. בחג הסוכות: גם למעלה הוכשרה בעשרים. גובהה בלי (ב)גליון כת"י: סוכה שהיא גבוהה מכ' פסולה. עוד להרים. ב"ה: דרך הרחב אם הנהיג ביותר (ג)גליון כת"י: אפי' בשתי דפנות אם יש רחב י' פרוץ אם יש עליו צורת הפתח מותר. מעשר. דמות צורת הפתח מתיר ולא אוסר: ב"ה: הוכשרו לסיכוך
ג
עלי תמרה נאה. הופסל בו דבר המקבל טומאה: ב"ה: וויתור סוכה גדולה ארבעה מרווחים. ומשך סוכה קטנה שבעה טפחים. ב"ה: זוויותיה מרובעות ולא עגולות. זריזות נווייה במגדים ואשכולות. ב"ה: חוק סעודות אם מיעט אם ריבה. חכמים פירשו אין לדבר קצבה. ב"ה: טעונה ברכה בתחילת עשייתה. טכוסה אחרת בשעת כניסתה. ב"ה: יחיד העושה סוכה לעצמו. יוצא מידי חובתו באומרן כנואמו. ב"ה: כונסן וסודרן על הכוס בברכתו. כדי להוציא בניו ובני ביתו. ב"ה: לינת ביתו עושה דירת עראי. לישב בסוכה כהורו מוריי. ב"ה: מבריך בראשון זמן ומעריך. מכאן ואילך אינו צריך: ב"ה: נצח לברך לישב בסוכה כל שבעה. נבונים קבעוה לדורות הלכה קבועה. ב"ה: סוכה המקורה בלי מעזבותיים. סותר או נוטל אחת מבינתיים. ב"ה: עשייתה מוקדמת (ד)גליון כת"י: אם לא עשאה לצל. מעכבת לכיסוי. עבור תעשה ולא מן העשוי. ב"ה: פירס עליה סדין מפני החמה לחופה. פסולה לצאת בחג הבא בזמן אסיפה. ב"ה: צמודה סכך פסול ואויר אסורה. צילתה מרובה מחמתה כשירה. ב"ה: קביעות סוכה לא בנה. בהעירו. קרב ויוצא בסוכת חבירו. ב"ה: ריווי עדנים מתפנקים ברגג. רינה ותודה המון חוגג. ב"ה: שבעה מקודשים ושמיני להשלב. שמחים וטובי לב. ב"ה: תמלא בסוכת עור לויתן לסוככינו. ויעוד הוד אכילתו תזכינו. בנתיב יושר הדריכנו. אלהים יחננו ויברכנו: בגילה: אנא באזרוע חיליך דגול הדגילנו. וזכור חיבת טרומים יושר בבטחונינו. למענך מלט נרדפים סומך עשוקינו. פי זרות סלול בעומק. כאז שרו גאולינו: זה צור: קדוש רם שעה תחינה רחומֵך. יגל יעקב ישמח ישראל לעומֵך. צמח צדק הצמח לחיית נעימיך. חפזון חזון חוזיך. קיים וגאלינו בתנחומיך: גאל: קומם קרן קוים להקם אולמך. הקם טבועי נשי על. לחוטבי שמך. יגדל נא כחך לעם מרוממיך. חזקימו ותקפימו ופרוס עלינו סוכת שלומך: ופרוס:
הסבר על זכויות יוצרים
מחזור ויטרי
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.