א
סימן ו. קצת דיני זמן ק״ש. שמוע תשמע:
א. מ״ע לקרות שמע מעט קודם הנץ החמה שיסיים ק״ש וברכותיה עם הנץ החמה ויסמוך התפילה עם הנץ החמה ומי שיוכל לכוין לעשות כן שכרו מרובה מאד סימן ח״ן אך הוא ימין לעשות מצוה כתקונה שלא ע״מ לק״פ:
ב
ב. אם לא קראה כאמור ימהר לקרותה במהרה כל מה שיוכל ונמשך זמנה מעלות השחר עד רביע היום. שם:
ג
ג. יש מתעצלים וקורים ק״ש לבד שלא יעבור זמנה ואח״כ ישנים והם טועים כי הם קורים ק״ש בלא תפילין והם מעידים עדות שקר בעצמם כמשחז״ל:
ד
ד. ואם אינו יכול להתפלל עם הצבור כי ראשו ואבריו כבדים יקום וילבש טלית ותפילין ויברך ברכות השחר ויקרא ק״ש ושוב יישן דרך עראי ויזהר שיקום קודם שעה ד׳ שאח״ך לסברת ש״ע הפסיד ברכות יוצר וק״ש:
ה
ה. מי שאין לו ציצית ותפילין וכמעט שעובר זמן ק״ש אף אם אפשר שאח״כ יביאו לו טלית ותפילין יקרא ק״ש וברכותיה ויתפלל קודם שיעבור הזמן וכשיביאו לו טלית ותפילין ילבשם ויקרא ק״ש או מזמור (אחרונים):
הסבר על זכויות יוצרים
קשר גודל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.