הספר: ספר בים דרך – במדבר דף הבית › ספרי קודש אונליין › ספר בים דרך - במדבר ב. דור המדבר לא זכו לראות את המשך ניסי ה' ומתו במדבר, להיות שפגמו את "כלי הנס" שהוא האמונה ג. מדוע לא הועילה תשובתן של דור המדבר באומרם חטאנו ד. עדיפות בניהם של אנשי דור המדבר על אבותיהם ה. ביאור: אין הקב"ה עושה נסים בכדי [בחינם] ו. ביאור הגמרא שלראשונים נעשה נס ולאחרונים לא ז. מה היתה כוונת ה"מעפילים" לעלות ולהלחם, אחר ששמעו ממשה שהיא לא תצלח ח. חזקיהו – על שלא אמר שירה לא נעשה משיח ה' ט. "מי שנעשה לו נס ואומר עליו שירה, זוכה ונעשה לו נס אחר" – לרוממו ולגדלו למעלות נפלאות באמונה, ואין מנכין לו מזכיותיו עבור הנס שנעשה לו י. ככל שיש צורך בנס גדול יותר, כן ההתמודדות שקודם לכן, הינה עם מצב סבוך יותר יא. אמונה – המודד למדרגות בני האדם יב. מדריגות האמונה נקבעים כפי פער הזמן בין המכה להתאוששות ממנה יג. בק"ו מדור המדבר יש לנו ללמוד כמה עלינו לחדש את ההכרה באמונה כל פעם מחדש יד. אמונה – המודד לגמול המעותד לבני אדם טו. בואו ונהיה סוחרים ממולחים! טז. חשבון נפש! יז. "מינות משכא" (ע"ז כ"ז ע"א) המינות מושכת להיגרר אחריה יח. האוחז באמונה בכל כוחו בדור זה, מובטח הוא שיבוא לקיום כל המצוות כראוי יט. סיכום פרשת שלח ב' – מאמר עד – תורה בקדושה א. שלל המעצורים לשואפי העליה מסתתרים מאחרי יסודות שמירת העינים ב. "תנה בני לבך לי", ואם תאמר היאך? "ועיניך דרכי תצורנה" ג. רבים המה שרחוקים ממודעות סכנת ראיית העין ד. אומץ לב להלך במקום סכנה – אסון הוא להתדרדרות תהומית ה. המעלה או מוריד את ההתלהבות והרגש בעבודת ה', היא ראיית העין ו. אין היום מושג קיצוניות בשמירת העינים, השמירה שהיתה נקראת פעם קיצוניות – היום הינה הכרחית ונורמלית ז. פגם העינים פעמים שנובע מגאוה קודם 1 … 4 5 6 … 14 הבא