ח. חזקיהו – על שלא אמר שירה לא נעשה משיח ה'

——–

וזהו מה שאמרו (סנהדרין צד ע"א): ביקש הקב"ה לעשותו לחזקיה משיח, אלא על שלא אמר שירה בנס סנחריב לא עשאו. ולכאורה מה חומר ענין זה שלא אמר שירה, לעכב את גאולתן של ישראל? אלא הביאור הוא, דנעשה נס גדול לחזקיה בבוא מלאך ה' ויך במחנה אשור, ואם לא אמרו שירה על נס זה, הרי זה מורה שהכלים של האמונה שהיו ראויים להיות לנס גדול כזה לא היו בשלימות, והעובדה שהנס לא נתן את מלוא עוצמתו והשפעתו עליהם, שהרי לא אמרו שירה עליו, וכאמור כאשר הכלים של האמונה אינם חזקים וראויים, אם כן הנס יושב על כלים שבורים ולא נותן עוצמתו כראוי מחוסר חוזק הכלים שישב עליו, ולכן לא היו ראויים לגאולה כי לא הכינו עצמם כראוי, וכמובן שהדבר לפי מדרגתו של חזקיהו ודורו שהיו דור מובחר שבדורות מבחינת ידיעת ועסק התורה, וכמו כן לפי הנצרך להיות דור זה דור של משיח, עדיין היה כאן חסרון לשלימות שכזו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5