——–
מובא ברמח"ל: "אין לך גילוי שלא יוקדם לו ההסתר", וככל שהגילוי שעומד להיות הוא גדול, כן החושך שקודם לו הוא עבה וכפול, ואם כן ככל שהחושך הוא עבה וכפול, ממנו יבין וידע האדם שעומד הוא לפני גילוי גדול האמור להעלותו מעלה מעלה.
וכאן יש לנו להתעודד דוקא מאריכות הגלות, דהנה אם נצרך אלפיים שנות גלות לבניית כלים לאמונה, אלפיים שנות סבל ושואה שמד והרג ונסיונות לאין סוף, דורות על דורות, כמה אם כן יש לנו לצפות לנס הגדול העומד לחול על אותם כלים, אם בשביל גאולת מצרים הוצרכו כמה עשרות שנות זיכוך, וכן קודם בית שני הוצרכו שבעים שנה של גלות, היום שנצרכים מאתנו קרוב לאלפיים שנות גלות, כמה בשורה יש לנו בזה שעומד לחול על אותה בניה ניסים שלא שיערום הראשונים כלל, וכמבואר בנביאים ובמדרשים גילויי העתיד, שלא יזכרו ניסי מצרים לרוב הניסים שיהיו אז, וכנאמר (ירמיה טז, יד): "ולא יאמר עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ צפון ומכל הארצות אשר הדיחם שם וגו"'.
וזאת עלינו לדעת, אנו עתה בגלות בונים את הבנין לקראת תיקון עולם במלכות ש-די, ולמה הדבר דומה? עומלים וטורחים פועלים על בניית בנין מפואר, את הזרמת אור החשמל מזרימה חברת חשמל בסוף הבניה, בינתיים עובדים בחושך, כי גם אור היום אינו מספיק לעבודות שבפנים הבנין, אם כן עצם הבניה היא בחושך ואז בונים ובונים, ואחר כך יזריח אור גדול במבנה מפואר זה. כן הוא עתה, אנו בונים בחושך הגלות את הבנין, וכשנשלימו יזריח הקב"ה אור חדש על ציון ונזכה כולנו מהרה לאורו.
והענין הוא גם בפרטות כל אחד כפי עמלו וטורחו בבנין להיות לו בו חדר מפואר, כן התאורה שתזרח עליו לעתיד תהא בהתאם לבנין שעמל עליו, שהרי תאורה למחסן אינה כתאורה לווילה וכדומה, כפי מה שבנה האדם וטרח כן יזרח אור ה' על בניינו.
כן יהיה בגאולה העתידה במהרה בימינו, הזכיה הרוחנית תהיה כפי ההשתדלות והעבודה שעבד ויגע ועמל כל אחד על אמונתו – עולם הבא נקנה ביסורים, אימתי בונה האדם את עולם הבא שלו? הלא רק מתקופת מצביו הקשים כפי שהתמודד ונלחם לבטל רצונו מפני רצון קונו, עתה בזמן הגלות כשהחושך יכסה ארץ.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5