על כמה דנין. ובו סעיף אחד:
אין הדיינים יושבים לדון בדין פחות משוה פרוטה ואם הוזקקו לשוה פרוטה גומרים דינם אפי' לפחות משוה פרוטה:
באר היטב חשן משפט
ו׳
פרוטה. דלא איקרי ממון לענין גזל ואם תובעו כלי פחות מש"פ ע"ל סי' פ"ח ס"ג:
גומרים. והסמ"ע פסק כהרא"ש דאפי' הוזקקו לש"פ אין גומרין לפחות מש"פ:
באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
א) תני לוי בב"מ דף נ"ה ע"א
ב) טור בשם הרמב"ם ספ"כ מה"ס וכרב קטינא שם דלא פליג אברייתא דלוי וכן משמעות הבריית' ב"י וכן ראיתי בתוס' שם סוף ע"א
ג) פי' אפי' כשהנתבע תובעו פחות מש"פ וכמ"ש הכ"מ שם ולכן שינה וכ' דינם:
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
(ליקוט) ואם הוזקקו כו'. כפי' דמש"ש לאפוקי כו' לפי הס"ד אבל הרא"ש מפ' דקאי גם אמסקנא ואף שהב"י הכריח כדברי הרמב"ם אין ראייתו מוכרחת (ע"כ):
(ליקוט) אם הוזקקו כו' דמש"ש לאפוקי מדרב קטינא היינו לס"ד דאל"כ מאי פריך שם ותנא דידן מ"מ כו' לימא דס"ל כרב קטינא כמש"ש באונאה ועתוס' שם ד"ה ותנא כו' וסוגיא דשם ודאי למסקנא ומש"ש לאפוקי כו' ר"ל לאפוקי ממאי דס"ד בדרב קטינא ותוס' כ' שם בע"א ע"ש בד"ה הנ"ל (ע"כ):
(ליקוט) ואם הוזקקו כו'. רמב"ם ועתוס' שם ד"ה ותנא כו' אבל הרא"י שם פ' דלא כרב קטינא שכ' דמש"ש לאפוקי דר"ק אף לפי המסקנא ע"ש וכ"כ הטור ואזיל לשיטתו שכ' שם אצל פלוגתא דר"כ ולוי באונאה בפרוטות דהלכה כלוי וכמש"ל סי' רכ"ז ס"ה וכ' דמתני' ל"פ על לוי והא דלא חשיב לה משום דאיכא בכלל גזל וכמו דמשני אישיבת הדיינים ולכן לא פריך ממתנ' אלוי ובזה מתורץ קו' תוס' הנ"ל דלא מצי לשנויי דא"ל דרב קטינ' דא"כ פליג לוי אמתנ' אבל הרמב"ם אזיל לשיטתו דס"ל דלוי פליג אמתנ' גבי אונאה כמש"ש וקשיא קו' תוס' הנ"ל וע"כ צ"ל ?כר"י הנ"ל (ע"כ):
הגהות אמרי ברוך על שלחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
כסף הקדשים על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳:א׳
פחות משוה פרוטה. ולענין כלים הפחותים מש"פ אם נזקקין עליהם עיין ש"ך דתלי לה במחלוק' שבין הרמב"ם והרא"ש סימן פ"ח:
מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
פחות משוה פרוטה דלא אקרו ממון לענין גזל ועד"ר:
גומרים דינם אפילו לפחות משוה וכו' ופי' אפילו כשנתבע אחר גמר דינו תובע להתובע טענה שהיא פחותה משוה פרוטה והטעם דחד דין מיקרי דהא אם יזכה הנתבע בתביעתו ינכה אותו להתובע במה שתבעו ממנו וכ"פ רש"י והכ"מ ע"ש ועפ"ר ונראה דמשום הכי שינה המחבר מלשון הרמב"ם שכ' גומרים דינו והוא כתב גומרים דינם ללמדינו בפירוש דגם לנתבע שומעין וגומרין אותו:
אפילו לפחות משוה פרוטה המחבר סתם כדעת הרמב"ם ולאפוקי הרא"ש שחולק עמו וכמו שכ' הטור בשמו ואזיל לשיטתו שבב"י הביא ראיה לדברי הרמב"ם מהגמרא ועד"ר שם כתבתי הנ"ל לע"ד דאדרבה דברי הרא"ש מדוקדקים מהגמרא ושאין ראיית ב"י ראיה ועפ"ז נראה לע"ד דהלכה כהרא"ש דאפי' הוזקקו לשוה פרוטה אין גומרין לפחות מש"פ עיין שם ודו"ק:
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
בדין פחות משוה פרוטה. מ"מ אם נזדקקו נראה דיש להם דין ב"ד לענין הודאה והוחזק כפרן:
נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
פחות מש"פ. ואם היא כלי תליא במחלוקת המבואר בסי' פ"ח:
גומרין דינם כגון שחזר הנתבע ותבע להתובע ואם תבעו בפרוטה והחזיר לו חצי פרוטה בית דין נזקקין להוציא ממנו חצי פרוטה:
אפי' לפחות. והרא"ש חולק וכן הסכים הסמ"ע:
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳
משוה פרוטה. עבה"ט ובאו"ת כ' דבס' שיטה מקובצת לב"מ הביא בשם הריטב"א דאם תבעו דבר שהוא בעין אפי' על פחות מש"פ נזקקין ולא אמרו אין נזקקין אלא בתובעו דבר תשלומין. וא"כ משמע אפי' פירות ומעות כשתובעו דבר בעין עכ"ל והביאו ג"כ בס' בר"י אות ג' ע"ש. וכ' עוד בס' בר"י אות ו' יש להסתפק אם שני שותפין תבעו לאיש אחד דחייב להם ממון השותפות ש"פ אי ב"ד נזקקין לדין זה מי אמרי' כיון דלכל א' מהב' שותפין חצי פרוטה אין בית דין נזקקין מידי דהוה אשני אנשים דעלמא דכל חד טוען מאיש א' חצי פרוטה ובאו שניהם לבית דין לתבוע ממנו דודאי אין בית דין נזקקין להם או דילמא שאני הכא דממון א' הוא עסק השותפו' וכחד גברא חשיבי וב"ד נזקקין להם ונראה להביא ראיה ממ"ש מהרי"ט בתשובה ח"מ סי' ק"ה גבי שבועת השותפין דבעינן שיהא הטענה שתי כסף דאי הוו כל השותפין קמן ותבעי לא' מהם שתי כסף בין כולם משביעין אותו וה"ה לנ"ד כו' אך יש להעיר ע"ד מהרי"ט הנזכר כו' עכ"ד ע"ש ועמ"ש לקמן סי' צ"ג ס"א ס"ק ד' הבאתי שם דברי מהרי"ט הנ"ל באריכות וגם מה שהעיר עליו בספר בר"י הנ"ל. ולפמ"ש בנ"צ שם ליישב דנלע"ד דגם מהרי"ט לא אמרה אלא גבי שתי כסף כו' ממילא דינו של הבר"י הנ"ל ליתא וצ"ע:
גומרים דינם. עבה"ט שכ' והסמ"ע פסק כהרא"ש כו' וע' באו"ת שכ' דהב"ח פסק כהמחבר וכן עיקר ע"ש וכן דעת הבר"י עיי"ש:
דינם. כ' הסמ"ע פי' אפילו כשנתבע אחר גמר דינו תובע להתובע טענה שהיא פחותה מש"פ כו' ומשמע דמכ"ש אם התובע חוזר ותובע פחות משוה פרוטה דודאי נזקקין ואין כן דעת הב"ח עיי"ש אך בספר בר"י כ' דמהר"ם בן חביב בתשובה כ"י דחה סברתו וכ' דבזה שהתובע חוזר ותובע פחות משוה פרוטה גם הרא"ש דפסק דאין גומרין לפחות מש"פ מודה בהא דגומרין משום דמצטרפת תביעה זו עם תביעה ראשונה ולא נחלקו אלא כשתביעת פחות מש"פ הוא מהנתבע והוא ז"ל הביא קצת ראיה לדבריו מדברי רבינו ירוחם. וע"ש עוד בענין היכא דב"ד נזקקין לפחות מש"פ אי משביעין אותו עש"ב:
הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט
ו׳:א׳
פחות מש"פ כו' ובכלים נזקקים לפחות מש"פ כדלקמן סי' פ"ח ס"ג כ"כ הר"ן פ' שבועות הדיינים ומביאו ב"י ר"ס פ"ח וכן משמע בר' ירוח' נ"ג ח"ב וברמב"ם פ"ג מטוען ומביא המחבר לשונו סי' פ"ח ס"ג וה' מיהו לחולקים שם הביאם שם בסמ"ע ס"ק ה' דבפחות מש"פ לא מחשב ממון אף בכלים נראה דה"ה הכא ע"ש ודו"ק:
ו׳:ב׳
ואם הוזקקו לש"פ וכ"כ הב"ח:
ו׳:ג׳
גומרין אפי' לפחות מש"פ וכ"פ הסמ"ג והסמ"ע פסק כהרא"ש דאפי' הוזקקו לש"פ אין גומרין לפחות מש"פ וכ"כ ר"י נ"ג ח"ב עיין בס' א"א דף ע"ד:
טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
אורים ותומים, תומים does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
אורים ותומים, אורים
ו׳
בפחות מש"פ ואם הוא כלים תליא במחלוקת דלקמן סי' פ"ח סעיף ג' ע"ש כ"כ הש"ך. ובס' אסיפת זקנים לב"מ הביא בשם ריטב"א דאם תבעו דבר שהוא בעין אפי' על פחות מש"פ נזקקין ולא אמרו אין נזקקין אלא בתובעו דבר תשלומין. וא"כ משמע אפילו פירות ומעות כשתובעו דבר בעין:
גומרים דינם היינו אפילו לאחר פ"ד ונתחייב הנתבע לשלם לתובע פ"א וחזר הנתבע ותובע בו בתובע חצי פרוטה מ"מ נזקקין לו דחד דינא הוא דאם יזכה ינכה לו לתובע מתביעתו. ואם תובע בשוה פרוטה וחזר התובע. ותבעו בפחות מש"פ דעת הכ"מ ג"כ ב"ד נזקקין דכיון דכבר ישבו ב"ד. והב"ח חולק. ובס' א"ז הנ"ל הביא בשם ריטב"א פי' דמתחלה ישבו דחשבו דתביעה פרוטה ונמצא אחר כך דתביעה הוא רק בפחות מפרוטה מ"מ הואיל וכבר ישבו נזקקין. ואם תבעו בפרוטה והחזיר לו חצי פרוטה ב"ד נזקקין להוציא ממנו חצי פרוטה הנ"ח כ"כ הרא"ש בשם הרמ"ה בפ' הגוזל קמא ע"ש:
אפי' לפחות מש"פ והרא"ש והטור חולקים והסכים הסמ"ע ע"י. והב"ח הסכים לדעת מחבר וכ"מ בתו' לפי גירס' מהרש"א ומהר"ם. אבל לפי יש ספרים וכן הוא בס' א"ז הנ"ל הגי' בתו' מסכים לדברי הרא"ש וכן נראה דלולי זאת היה הרא"ש מביא דעתם. ומ"מ העיקר כדעת מחבר והב"ח:
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חכמת שלמה על שולחן ערוך, חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ב׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ד׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ה׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חנוכת התורה does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״א:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ד:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ג׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -י׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט ו׳: על כמה דנין. ובו סעיף אחד: – עם 18 מפרשים
הסבר על זכויות יוצרים
שולחן ערוך, חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
באר היטב חשן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.toratemetfreeware.com
באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
אורים ותומים, אורים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected]
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, ולקרב את ביאת המשיח.
כל הזכויות שמורות (c) לבעלי הזכויות יוצרים השייכים לכל קטע מצוטט, יש להתייחס לכך בחומרה רבה ויש איסור גמור להפיץ באופן הנוגד לרישיון מצד ההלכה וכו'
תחת רישיון Creative Commons-CC-2.5
עוד באותו נושא:
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ז: מצות עשה להסיר כל מכשול…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ו: חייב אדם להציל את חבירו…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ה: חייבי מיתת ב"ד היאך דנים…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ד: החובל באביו ואמו או…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ג: נגף אשה ויצאו ילדיה…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״ב: צריך החובל לפייס הנחבל…
- שולחן ערוך, חושן משפט תכ״א: המבייש חבירו שלא בכוונה…
- שולחן ערוך, חושן משפט ת״כ: החובל בחבירו חייב בה'…
- שולחן ערוך, חושן משפט תי״ט: כיצד נפרעים לנזקים…
- שולחן ערוך, חושן משפט תי״ח: נזקי האש פטורו וחיובו…
- שולחן ערוך, חושן משפט תי״ז: כל דבר המזיק אין מוציאין…