דרישה, חושן משפט שמ״ד:ה׳

א

שאלה לא"א הרא"ש ז"ל כו' עד ואינו יכול לישבע שמשלם כלשון רבי' כן הוא בתשובה אות באות וק' ממ"ש רבי' סי' ע"ב גבי לוה אמר סלע הלויתני ב' הי' שוה והמלוה אומר יודע אני שהי' שוה יותר וא"י כמה דהו"ל משואיל"מ וכ"כ הרא"ש פ' הדייני' וא"כ גם כאן הרי מודה שהפסידו כמשמעות ל' השאלה ומסתמא לא היה ההפסד פחות מפרוטה נמצא כאילו הודה בפרוטה ובשאר אומר א"י ומחוייב שבועה ואיל"מ ורבי' כתב שניהן להלכה וגם הש"ע וגם הרשב"א בתשובה הביאו ב"י בס"ס ש"מ וצריכין לומר דהכא איירי שהמשאיל לא טען עליו ברי שהיה שוה כך וכך אלא השאלתיך כלי בחזקת טוב ומסתמא היה שוה כך וכך (וכן משמע הל' דקא"ל השבע כמה היה שוה ואפרע לך ולא קאמר השבע שכדבריך כן הוא) וכיון דלא הוה טענתו כמה בברי הו"ל כטוענו כמדומה לי שהלויתיך ולא פרעתני והכלי או השברי' היו בעין להחזירם לו והן הילך וק"ל:

הסבר על זכויות יוצרים

דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן