א
ביישו כשהוא ישן כו' ער וא"א ז"ל כתב שהוא פטור ז"ל הרא"ש שם דף ק"ט בעי ר' אבא בר ממל בייש ישן ומת מהו משום כיסופא הוא והא לית ליה כיון שמת מתוך השינה ולא נודע לו בשתו ולא איכסף א"ד משום דזיילי באפי דאינשי הוא והא זיילי רב פפא אמר הכי קמיבעיא ליה משום כיסופא הוא והא לית ליה כיסופא א"ד משום פגם משפחה הוא והא אית ליה ומסקינן מהא ברייתא דתניא חרש ר"מ אומר יש לו בושת ושוטה אין לו בושת קטן פעמים יש לו בושת ופעמים אין לו בושת ל"ק הא דמכלמי ליה ומיכלם והא דמכלמי ליה ולא מיכלם ואיפשיטא מיניה הך בעיא לתרי לישני מכאן דחזינא דמכלמי ליה ולא מיכלם לית ליה בושת אלמא טעמא דבושת לאו משום דזיילי באפי אינשי ולאו משום כיסופא דבני משפחה הילכך ביישו ישן ומת פטור ורב אלפס ז"ל לא הביא כל זה עכ"ל וכן כתב בית יוסף דמה"ט פטור ולכאורה היה נראה דבלה"נ דס"ל להרא"ש דפטור משום דאיבעיא הוא (דאיפשיטא) [דלא איפשיטא] אמרינן דהוא קולא לנתבע וס"ל דבספיקא דדינא ל"מ תפיסה אלא דהב"י כתב האמת שכן מוכח בדברי הרא"ש דס"ל דאיפשיטא האיבעיא וגם מל' רבינו מוכח כן שהרי כ' בשם הרא"ש פטור מוכח דס"ל שלאו ספיקא הוא ודוק:
הסבר על זכויות יוצרים
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.