גבורת אנשים י״ג

א

והנה יש להקשות על תשובת הרא"ש זו דבתחלה כתב שודאי כופין ובסוף כתב שאין כופין כו' וכנראה שדבריו סותרים זה את זה. וכבר הרגיש בזה מוהר"ר לוי ן' חביב בתשו' סימן ל"ג ותירץ דמ"ש בתחלה כופין היינו כפיית דברים. וזהו דוחק גדול מכמה טעמים.

ב

וגם מ"ש הטור כאן גבי גבורת אנשים כופין הוצרך מהר"ל ן' חביב שם לדחוק דהיינו כפיית דברים והוא דוחק גדול שאין הדעת סובלתו בפרט שכתבו הרא"ש (יבמות שם) וטור (ריש סי' עז) דאפי' לשון כופין סתם שבתלמוד היינו בשוטים כל שכן לשון כופין שבפוסקים שבאו לפרש ולא לסתום. וכבר השיג מהר"ר יוסף רבו של מהר"ר שלמה כהן באריכות על מהר"ל ן' חביב בזה בתשובתו הנדפסת בתשובות רבי שלמה כהן ספר שני סימן ק"ס ודבריו נכונים בזה.

ג

ועוד קשה לי על דברי מהר"ל ן' חביב היאך עלה על דעתו לפרש דמ"ש הטור גבי גבורת אנשים כופין היינו כפיית דברים דהא הרא"ש בתשובה זו שהבאתי מדמי לה להדיא לאיני זן ואיני מפרנס ואיני זן ואיני מפרנס כתב בטור בהדיא דכופין בשוטים וכמ"ש לקמן סי' ט"ו וגם המעיין בטור (ריש סי' קנד) יראה שהתחיל לומר ואלו כופין בשוטים כו' וקמפרש ואזיל וקחשיב נמי גבורת אנשים כו' משמע להדיא מדבריו דבגבורת אנשים נמי כופין בשוטים.

הסבר על זכויות יוצרים

גבורת אנשים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן