א
עוד כתב הטור סי' קנ"ב שאפי' לא נשאת עדיין רק שנתקדשה לאחר שלא בפניו תו לא מהימנא לומר בפניו גרשתני, והש"ע סי' י"ז (ס"ב) הביאו בלשון יש מי שאומר, ומדברי הרא"ש שכתב בתשובה (כלל מד סי"ב) גבי נשאת שלא בפניו דאינה נאמנת שאומרת כן כדי שלא תעשה עצמה זונה כו', נראה דחולק וס"ל דבנתקדשה נאמנת אח"כ. ובבדק הבית סימן י"ז כתב דאפשר דהרא"ש לאו דוקא קאמר והוא דוחק. גם בדרכי משה סימן י"ז כתב דמשמע מדברי הרא"ש אבל אי לא נשאת לא וכדברי הרשב"א סימן אלף רנ"ג עכ"ל.
ב
מיהו מה שכתב וכדברי הרשב"א כו' לא נהירא, דמדברי הרשב"א שם נראה להדיא דסובר דאע"פ שנשאת נאמנת אח"כ כשאומרת בפני בעלה גרשתני. וראייתו ברורה מפ' האשה שנתארמלה סוף (כתובות דף כ"ב) וכן הוא בתשו' רמב"ן סי' ק"מ, וכן נ"ל עיקר. (גם בתשובת ר' אהרן ן' ששון סי' י"ח וסי' רי"ט הניח דברי הרא"ש וטור בצ"ע ע"ש). אלא שיש לחוש ולהחמיר לדברי הרא"ש וטור, אבל מה שכתב הטור דכיון שניסת או נתקדשה לראשון שלא בפני בעלה אינה נאמנת, אפילו טוענת כן אח"כ בפני בעלה ואינה צריכה גט משני, פשיטא דאין להורות כן, דאדרבה לענין הדין נראה עיקר דנאמנת וכהרמב"ן והרשב"א, וע"כ פשיטא דצריכה גט משני, ועל כן יש להורות דתצא מזה ומזה וצריכה גט משניהם, כן נ"ל.
הסבר על זכויות יוצרים
גבורת אנשים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.