א
ומ"ש הר"ב בהג"ה סי' קנ"ד סעיף ז' והבאתיו לעיל סימן א' אף על פי שיכול לבעול אחרת כו', פירושו שיש לו גבורת אנשים קצת ויכול לבעול אחרת, וזו אינו יכול לבעול מחמת שרחמה צר, ואילו היה לו גבורת אנשים ממש היה יכול לבעול גם את זו, לכך צריך ליתן לזאת כתובה. ולא מיירי שיש לו גבורת אנשים ממש ואינו יכול לבעול את זו מחמת שאינה ראויה לבעול, דבכה"ג כתבו הרא"ש והטור והש"ע סי' קי"ז ס"ב דאין לה כתובה, דכיון שהחסרון הוא מחמתה אין לך מום גדול מזה. וכן פסק בתשו' ר"ש כהן סי' צ"ו באשה שהיא סתומה ואין הבעל יכול לבעול אותה שאין לה כתובה ע"ש, אלא כדפרישית. והא דכתב ריצב"א והרב בהג"ה לקמן ברחמה צר אין כופין להוציא ומשמע דגם כתובה אינו נותן לה, וכן הוא בתשו' ריצב"א להדיא, התם היינו כשיכולים לתלות ברכות שניו וחולשתו ובהמשך הזמן יוכל לבוא עליה, אבל הכא מיירי שלא ישתנה טבעו ודו"ק.
הסבר על זכויות יוצרים
גבורת אנשים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.