שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים

א

מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים:
הגוזל שדה ומכרה או נתנה לאחר שאין מעשיו כלום כמו שנתבאר אם אחר כך קנאה הגזלן מהנגזל נתקימה ביד הלוקח מהגזלן או ביד המקבל המתנה ממנו שמפני זה טרח הגזלן לקנותה כדי לעמוד בנאמנותו לפיכך אם לא קנאה עד שתבע הלוקח את הגזלן כגון שמכר לו השדה שאינה שלו ונתחייב לשלם והתחיל ב"ד להכריז על נכסי הגזלן כדי להגבות מהם ללוקח ואח"כ קנאה הגזלן מהנגזל לא נתקיימה ביד הלוקח ויכול הגזלן עצמו או יורשיו לתת לו מעותיו ולהוציאה מידו:

ב

לקחה הגזלן מהנגזל אחר שמכרה כשהיא גזולה וחזר ומכרה לאחר או נתנה במתנה או הורישה הרי גילה דעתו שאינו רוצה להעמידה ביד זה שלקחה ממנו כשהיתה גזולה וכן אם נפלה לגזלן בירושה לא נתקיימה ביד הלוקח: הגה ויש חולקין וס"ל דאם מכרה או נתנה לאחר שקנאה הלוקח ראשון קנה אבל אם מכרה או נתנה קודם שקנאה לא קנה לוקח ראשון (טור ס"ב וב"י בשם רש"י) וכל זה לא מיירי אלא בשלא הכיר בה שהיא גזולה וקנאה אבל אם הכיר בה וקנאה לא קנה לוקח (המגיד פ"ט דגזילה ור"ן ונ"י פ"ק דב"מ):

ג

גבאה הגזלן בחובו אם יש לנגזל קרקע אחרת וא"ל הגזלן זו אני גובה בחובי ה"ז מתכוין להעמידה ביד הלוקח ואם אין לנגזל קרקע אלא זו לגבות חובו הוא שנתכוון:

ד

נתנוה הבעלים לגזלן מתנה קנאה הלוקח שאילו לא טרח לבעלים לא היו נותנים לו במתנה ומפני זה טרח כדי שיזכה בה בדין ויעמוד בנאמנותו ותתקיים ביד הלוקח: הגה ויש חולקין וס"ל דעל הלוקח להביא ראיה שכוון להעמידה בידו ואין מוציא מיד הגזלן וכנ"ל עיקר (טור ס"ד בשם הרא"ש ונ"י פ"ק דמציעא והמגיד פ"ח דגזילה ):

ה

דין גזלן שמביא עדים שלקח שדה מהנגזל נתבאר בסימן קנ"א:

ו

עכו"ם שאנס שדה מישראל ומכרה לישראל אחר נתבאר בסימן רל"ו:

באר היטב חשן משפט

שע״ד

א

נתקיימה. ז"ל הטור ולא אמרינן שקנה הגזלן כחו של נגזל וכמו שהנגזל יכול להוציאה מיד הלוקח כך יוציאנה גם הגזלן מידו ויתן לו מעותיו אלא אמרינן שמפני זה טרח כו'. סמ"ע:

באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

א) ל' הטור וכ"כ הרמב"ם בפרק ט' מה' גזילה דין ט':

ב

ב) בעיא דשמואל מרב ופשטא ליה בפ' קעא דב"מ סוף דף טו

ג

ג) כתב ה"ה פסק כרב אשי שם כדאיתא בהלכות

ד

ד) פסק כרב פפא שם דף י"ו ע"א:

ה

ה) שהרי לא חשש לעמוד בנאמנותו והרי הוא במקום הבעלי' כאלו לקחם אחר

ו

ו) ל' הרמב"ם שם די"א פשוט שם בגמ'

ז

ז) כתב הכ"מ דהא דלא אמרי' דמיד שקנאה נתקיימה ביד הלוקח כמ"ש הטור והביאו רמ"א בהג"ה דיש לומר לדעת רבינו דהב"ע כגון שלאחר שלקחה מיד זבנה או אורתא דהא תיכף שלקחה גלי דעתיה דלאו לאוקמא קמי לוקח ראשון לקחה וכן פי' הרב רבינו ניסים בשם הראב"ד ועוד י"ל דהא דאמרינן דניחא ליה דליקום בהימנותי' אומדן דעתו בעלמא הוא ונ"מ להיכ' דמית גזלן בתר הכי אבל כל היכא דזבנא או אורת' הא גלי דעתיה וכו' וכיון שהוא מוחזק בקנין השדה מבעליו זה שבא להוציאו מחזקתו עליו הראיה לפי זה אפי' לא זבנה או אורתא אלא שהוא בא לערער להוציאה מיד הלוקח וטוען שלעצמו קנאה מהימן

ח

ח) וכן כ' התו' שם

ט

ט) שם די"ב מפו' שם בגמ'

י

י) שם די"ג וכתב ה' המגיד זה מחלוקת רב אחא ורבינא וכו' ורבי' פסק דמתנה כמכר ואולי משום דמסתבר טעמא דמ"ד כמכר לדעתו ז"ל ע"כ וכן כ' הטור בשם הרמ"ה וביאר משום דלוקח מוחזק ודאי ומוכר ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי ע"כ ועוד נלע"ד משום דקי"ל דכל היכא דפליגי רב אחא ורבינא הלכה כדברי המקיל וה"נ קולא היא לנתבע דהיינו הלוקח מהגזלן שהקרקע עתה בידו

יא

כ) שם בשם ר"ח והרשב"א

ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

הגוזל כו'. כרב דטרחו שם אמוראי אליביה ר"ה וחייא ב"ר ור"פ וע"ז ור"א וסוגיא דשם ע"ב ב' דלא כר"ה גאון שפ' דלא כוותיה ואמר דרב אזיל לשיטתו שם ט"ז ב' דרב כר"מ ועתוס' שם בד"ה מה שאירש כו' וכ' הרי"ף ורא"ש שחזר בו רה"ג ומ"ש תוס' שם ד"ה בההיא כו' ר"ל דבכה"ג קני בדשב"ל כמש"ש הכא כו':

ב

או ביד כו'. כר"א דסוגיא שם כוותיה להכי טרח וארצי כו' ועד אימת כו' ובלא"ה קי"ל בכ"מ כר"א וערא"ש:

ג

וי"ח כו'. רש"י שם ד"ה זבנה כו' וכ"ד ש"פ:
(ליקוט) וי"ח וס"ל כו'. אבל ממש"ש דמית גזלן כו' מ' כדברי הרמב"ם וש"ע אבל תוס' שם בד"ה דמית כו' דחקו בזה ע"ש (ע"כ):

ד

וכ"ז כו'. תוס' שם ד"ה חזר כו' וכ"כ ש"פ דהא לא שייך הני טעמי דמר זוטרא ורב אשי דהא ידע שגזולה:
(ליקוט) וכ"ז כו'. דבהכיר בה לא שייך למימר ניחא ליה דליקום ולא ניחא ליה דלא לקרייה כו'. נ"י שם וש"פ (ע"כ):
(ליקוט) וכ"ז כו'. עמ"ש בסי' שעג ס"א שהרמב"ם ובה"ת חולקין ע"ז (ע"כ):

ה

נתנוה כו'. דקי"ל כדברי המיקל כמ"ש בפסחים וחולין ובדיני ממונות אזלינן בתר קולא דמוחזק:

ו

וי"ח כו'. דס"ל דאין לוקח מוחזק דהוי כאלו לא מכרו לו כלל עדיין כמש"ש דלא קני אלא בלקיחתו מנגזל כמש"ש וזה שאמרו שם ירושה ממילא כו' ואי לא זוזי כו' ותלינן בסתמא בחזקת הגזלן:

הגהות אמרי ברוך על שלחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

(רמ"א סי' ב') אבל אם הכיר בה וקנאה כו'. נ"ב בבעה"ת חולק על זה:

ב

(רמ"א סימן ד') ואין מוציא מיד הגזלן כו'. נ"ב לפי שיטות הרשב"א והרמב"ן בחדושיהם שמובא באס"ז לב"מ דף ט"ו ודף ט"ז דלכך בחזר' ולקחה הוא של הלוקח משום דאמרינן שהנגזל הקנ' הקרקע להלוקח ע"י הגזלן שהוא..:זה כשלוחו של הלוקח יש סברא דגם במתנה שיש ספק מוקמינן הקרקע ביד הלוקח. דאמרינן בסיפא היכא דקיימא ארעא תיקו כיון דליכא התנגדות לזה מצד חזקת מריה קמא דהא אם נאמר דמתנה כמכר והיה הגזלן שלוחו של הלוקח לא היה להגזלן כלל חזקה באותו קרקע ויעו"ש באס"ז שכ' להדיא שקושי' הגמ' האי שטרא חספא כו' אינה רק על גבי' בחובו דלא שייך ביה דנגזל מקנה ללוקח:

כסף הקדשים על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים קצות החושן על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים

מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

שאין מעשיו כו' פי' שהנגזל יכול להוציאה מידו בלא דמים כמו שנתבאר בסי' שע"א ובסימנים שאחריו:

ב

נתקיימה ביד הלוקח כו' ז"ל הטור ולא אמרי' שקנה הגזלן כחו של נגזל וכמו שהנגזל יכול להוציאה מיד הלוקח כך יוציאנו גם הגזלן מידו ויתן לו מעותיו אלא אמרינן שמפני זה טרח כו' וכמ"ש המחבר:

ג

לפיכך אם לא קנאה כו' דבכה"ג הרי ראינו דלא בעי למיקם בהימנותיה מדלא טרח לזביני או לשלם קודם שתבעו:

ד

הרי גילה דעתו שאינו כו' דאי קנאו כדי למיקם בהימנותיה ולהעמידה ביד לוקח ראשון לא הי' מוכר' אח"כ להאחר והחולקין ס"ל דמיד שקנאה מהנגזל זכה בה הראשון ושוב לא מצי לבטל זכותיה במה שחזר ומכרה לאחר משא"כ אם חזר הגזלן ומכרה לאחר קודם שקנאה מהנגזל דכ"ע מודים דמהני גילוי דעת במה שמכרה להשני דלא זכה בה הראשון בשעה שקנאה אחר כך מהנגזל וכדמסיק מור"ם והוא מהגמרא:

ה

וא"ל הגזלן זו כו' ז"ל הטור ולא רצה לגבות חובו אלא מזאת כו' ובפרישה כתבתי דלאו דוקא קאמר הטור אלא אפי' גבאו משדה זו סתמא ג"כ אמרינן דעתו היה להעמיד ביד הלוקח ומ"ה דקדק המחבר והשמיט הני תיבות "דלא "רצה "אלא "זאת דהרי בסיפא דוקא באין לנגזל קרקע אחרת אלא זו אמרי' דלא מהני וק"ל ולא כע"ש שהניח ל' הש"ע ותפס ל' הטור וכתב "ולא "רצה "אלא "זאת:

ו

כדי שיזכה בה בדין פי' שעד הנה היתה בידו בגזלנות' והיה נקרא גזלן על מכירתו משא"כ לאחר שיקבלהו במתנה שיהיה בידו בדין ולא בתורת גזלנות':

נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים

פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

אבל אם הכיר בה. עיין בתשובת רע"ק איגר זצ"ל סימן קל"ד שתמה שלא הביאו דבריה ר"ש פ"ז דתרומות משנה ג' דמבואר מדבריו דס"ל דאף בהכיר בה מיירי ע"ש:

ב

שאילו לא טרח כו'. עיין בתשובת בית יעקב סי' מ"ב ובתשובת שבו"י ח"ג סי' קע"ב:

ג

ויש חולקין. עיין בש"ע א"ח סי' קנ"ג סעיף י"א ובספר טורי אבן למסכת מגילה דף כ"ו ע"ב ובהגהות חדשות בח"מ דפוס ק"ב בסי' זה אות ג' וע' בסמ"ע לעיל סימן ש"נ סק"א ובספר קרבן נתנאל סוכה פרק א' אות קכ"ח גבי לבוד ואמצע ע"ש:

הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט

שע״ד

א

[שו"ע] הגוזל. נ"ב וכן במטלטלים תשו' תשב"ץ ח"ד חוט המשולש הטור השני סימן כ"ב:

ב

[הגה] אבל אם הכיר בה. נ"ב מדברי הר"ש פ"ו מ"ג דתרומות משמע דלא ס"ל כן:

שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים טורי זהב על שולחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים אורים ותומים, תומים does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים אורים ותומים, אורים does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חכמת שלמה על שולחן ערוך, חושן משפט does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ב׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ד׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ה׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חנוכת התורה does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ע״ר:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״א:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ב:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ג:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ד:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ה:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ו:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ז:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ח:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים חתם סופר על שלחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים נתיבות המשפט, ביאורים על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט ער״ט:א׳:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -ג׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים שפתי כהן על שולחן ערוך חושן משפט -י׳ does not have commentary for שולחן ערוך, חושן משפט שע״ד: מכרה הגזלן וחזר וקנאה מהנגזל או נתנה לו במתנה ובו ו סעיפים: – עם 18 מפרשים

הסבר על זכויות יוצרים

שולחן ערוך, חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

באר היטב חשן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.toratemetfreeware.com

באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

הגהות אמרי ברוך על שלחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

פתחי תשובה על שולחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך חושן משפט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, ולקרב את ביאת המשיח. כל הזכויות שמורות (c) לבעלי הזכויות יוצרים השייכים לכל קטע מצוטט, יש להתייחס לכך בחומרה רבה ויש איסור גמור להפיץ באופן הנוגד לרישיון מצד ההלכה וכו' תחת רישיון Creative Commons-CC-2.5

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן