י. כל הגדול מחבירו מצפונו עדין ביותר ודורש ממנו בזעקה פנימית דברים דקים ביותר

——–

ומעתה יובן מה שלא מובן להרבה ביאור דברי חז"ל: "כל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו", דהוא לכאורה להיפך, דהרי הגדולים שבדור יצרם כפוף בידם ושולטים המה ביצרם, ובמה הוא גדול.

אולם הביאור כך, אחר שביארנו דיש מושג שאיפה ויש מושג מצפון, וההבחנה ביניהם דהשאיפה היא הרגשה הבאה בניחותא וביישוב, והמצפון בא בריתחא ובתביעה, וזה פשוט שככל שהאדם במדריגה גבוהה יותר הרי שהמצפון נוקפו למעלה נוספת, דזה בטבע האדם שכך הטביע הבורא גם במילי דעלמא מי שיש לו מנה רוצה מאתיים, ולא נאמר מי שיש לו מנה רוצה ארבע מאות, דאין כך טבע האדם אלא לעלות ממדריגה למדריגה, אם כן ככל שהאדם מתייחס למצפונו ומשתדל להביאו לביצוע – "גם הנפש לא תימלא", אין שובע לנפש, ותמיד דורשת היא שלימות גדולה יותר, והיינו "כל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו", דהרי מאיפה ידע האדם מהי הדרגה הבאה שאליה צריך הוא לשאוף – ממאבקו עם יצרו ומהריתחא שיש לו עם יצרו וממה שלבו ומצפונו נוקפו עליו בבחינת "לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע", אם כן ככל שמצפונו נוקפו לדברים דקים יותר, הרי שהוא בכך בהתמודדות קשה ומסובכת יותר, והיינו יצרו גדול, דהתמודדות שישנה אצל האדם הגדול אינה באדם הנמוך ממנו, כי אין מצפונו דורש ממנו מה שהוא דורש מהגדול ממנו, שלהגדול מצפונו תובעו לדברים דקים שאצל הקטן ממנו אינם כעבירה כלל, ולכן כל הגדול מחבירו יצרו – דהיינו מאבקו עם יצרו – גדול מהקטן ממנו כי ככל שהאדם מתעלה יותר, כך דורש הוא מעצמו דברים דקים יותר.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5