ז. קורח כביכול בא לקנאות בחיצוניותו על יושר וצדק, והדבר נבע בפנימיותו מקנאה ותחרות

——–

וכמו כן גבי קורח, בחיצוניות הדברים בא הוא לערער על השתררותו של משה ועל היותו מנהיג הנוטל שררה לעצמו, וכביכול מקנא הוא קנאת הצדק והיושר, אולם גילו לנו חז"ל, שכל זה נבע מקנאה שנתקנא על נשיאותו של אליצפן, וכעס על כך, והכל נבע אצלו מכעסו על העדר כבודו, ולא מתוך בקשת הצדק והיושר, והראיה שאילו משה היה נותן לו כהונת ראש הקהתים – פתאום הכל בסדר – משה לא מתנשא ואין שום טענה! הרי שכל טענתו נבעה מהשקר של כעס וגאוה, ובכך, בחיצוניות שהתפרצה נתגלתה פנימיותו שכופר היה, כמו שאמרו חז"ל (בירושלמי פרק חלק הלכה ה'): קורח כופר בתורה היה וכופר בנבואת משה רבנו, הרי שהגם שבחיצוניות נראה שאין כאן אלא מחאה בעלמא, שורש הדבר נובע מפנימיות מקולקלת ורקובה ביותר, ורק חכמינו ברוח קודשם ידעו לגלות זאת.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5