ספר מצוות גדול

א הלכות שקליםמצות עשה מן התורה ליתן (א) כל איש מישראל מחצית השקל בכל שנה ושנה אפילו עני המתפרנס מן הצדקה חייב לשאול מן האחרים או מוכר כסות שעל כתיפיו ונותן מחצית שקל כסף שנאמר העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט וגו׳ ואינו נותנו בפעמים רבות היום מעט ולמחר מעט אלא נותנו כולו בפעם אחת … להמשך קריאה

א הלכות לולבבפרשת (א) אמור ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל ושמחתם לפני ה׳ אלהיכם שבעת ימים ותניא [בפרק לולב וערבה דף מ״ד] לפני ה׳ במקדש שבעת ימים ולא בגבולין משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי [בפ׳ לולב הגזול דף מ״א] שיהא לולב ניטל במדינה … להמשך קריאה

א הלכות סוכהכתוב (א) בפרשת אמור בחמשה עשר יום לחדש השביעי חג הסכת ז׳ ימים לה׳ בסכת תשבו ז׳ ימים כל האזרח בישראל ישבו בסכות למען ידעו דורותי׳ כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרי׳ ופי׳ סוכה סכך תנן [בסוכה ד״ב] סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה ושאינה גבוה עשרה טפחים … להמשך קריאה

א הלכות שופרמצות עשה לתקוע (א) בשופר בראש השנה שנ׳ יום תרועה יהי׳ לכם ותנן בר״ה [דף ל״ג] סדר תקיעות תקיעה תרועה תקיעה ג׳ פעמים ותניא בסיפרי דבי רב [בהעלותך ומביאה בפ׳ בתרא דר״ה כל הסוגיא בדף ל״ג ול״ד] ותקעתם תרועה ונסעו המחנות אינו רוצה לומר תתקעו תרועה ואין כאן אלא תרועה שמכלל שנאמר בהקהיל … להמשך קריאה

א מצות עשה מן התורה לספר (א) ניסים ונפלאות שנעשו לאבותינו במצרים בליל ט״ו בניסן שנאמר זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים כמו מצות זכור את יום השבת. [במכילתא פרשת בא פרק י״ז] ומניין שבליל חמשה עשר שנאמר והגדת לבנך ביום ההוא לאמור בעבור זה וגו׳ בשעה שיש מצה ומרור מונחים לפניך וצריך לעשות … להמשך קריאה

א מצות עשה (א) מן התורה לאכול מצה לילי ט״ו שנאמר בערב תאכלו מצות בכל מקום ובכל זמן וכן אמר רבא [בפ׳ ערבי פסחים דף ק״כ] מצה בזמן הזה דאורייתא ואינה תלויה באכילת הפסח אלא זו מצוה בפני עצמה ואמר רבא [שם] אכל מצה אחר חצות לר׳ אלעזר בן עזריה לא יצא ידי חובתו פי׳ … להמשך קריאה

א מצות עשה מן התורה להשבית (א) חמץ קודם שיעבור זמן אכילתו שנאמר אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם ודרשו רבותינו בפ׳ קמא דפסחים [דף ד׳ וה׳] שראשון זהו הוא יום ארבעה עשר וראייה לדבר זה מה שכתוב בתורה לא תשחט על חמץ דם זבחי כלומר לא תשחט הפסח ועדיין חמץ קיים ושחיטת הפסח היא … להמשך קריאה

א לשבות בשמיני בו שנאמר וביום השמיני מקרא קודש שביתת ששה ימים טובי׳ הללו שוה שמצוה לשבות מהם מכל מלאכת עבודה שנא׳ בהם שבתון כלומר שבות חוץ ממלאכה שהיא לצורך אכילה שנאמר אך אשר יאכל לכל נפש וגו׳ כל העושה באחד מהם מלאכה שאינה לצורך אכילה בטל מצות עשה ועבר על מצות לא תעשה ויתבארו … להמשך קריאה

א לשבות בראשון של חג שנאמר וביום הראשון מקרא קודש: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א לשבות בראש השנה שנ׳ ובחודש השביעי באחד לחודש מקרא קודש: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א לשבות בחג השבועות שנא׳ וקראתם בעצם היום הזה מקרא קודש: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א לשבות בשביעי בו שנאמר וביום השביעי מקרא קודש: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א בשביתת שאר ימים טובים יש שש מצות עשה ואילו הן לשבות (א) בראשון של פסח שנא׳ ביום הראשון מקרא קודש: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מצות עשה (א) אחרת ביום הכיפורים להתענות בו מאכילה ושתייה שנאמר תענו את נפשותיכם וחסרון אכילה קרוי עינוי [עיין בפ׳ יוה״כ דף ע״ד] שנ׳ ויענך וירעיבך וכל האוכל ושותה בה ביטל מצות עשה ועובר על מצות לא תעשה המפורשת בספר מצות לא תעשה [סימן ס״ט] שנינו ריש פ׳ יום הכיפורים [דף ע״ג] יוה״כ אסור … להמשך קריאה

א לשבות (א) ביום הכיפורים ממלאכה שנאמר שבת שבתון היא לכם וכל (ב) העושה בו מלאכה בטל מצות עשה ועבר על מצות לא תעשה המפורשת בספר מצות לא תעשה סימן ס״ח: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מצות עשה של תורה לשבות (א) ממלאכה ביום השביעי שנאמר וביום השביעי תשבות ובספר הלאוין יתבאר מה הם המלאכות האסורות ומצות עשה מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנאמר וקראת לשבת עונג ולקדוש ה׳ מכובד וכתיב וכבדתו ודרשינן בפ׳ אלו קשרים (שבת דף קי״ג) וכבדתו שלא יהא מלבושך של חול כמלבושך של שבת כי … להמשך קריאה

א זכור (א) את יום השבת לקדשו מכאן שמצות עשה מן התורה [בפרק מי שמתו דף ל״א ובפ׳ ערבי פסחים (פסחים דף ק״ו)] לקדש את יום השבת בדברים וכן פירוש המקרא זכור את השבת בזכירת דברי׳ של שבת וקידוש וצריך לזכרו בכניסתו בקידוש וביציאתו בהבדלה [בפ׳ ידיעות הטומאה דף י״ח]. וכן מוכיח בתחלת מסכת נזיר … להמשך קריאה

א הלכות מילהמצות עשה למול (א) את הזכרים ביום השמיני ומצוה על האב למול את בנו שנאמר וביום השמיני ימול וגו׳ ועל הרב למול את כל עבדיו שנאמר יליד בית ומקנת כסף תנו רבנן בקדושין [דף כ״ט] האב חייב בבנו למולו ולפדותו ללמדו תורה ולהשיאו אשה וללמדו אומנות והאם פטורה מכל אלה כמו שדורש שם … להמשך קריאה

א הלכות ברכת המזוןמצות עשה (א) מן התורה לברך על אכילת לחם שנא׳ ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה לחם ואכלת ושבעת וברכת ולחם היא פת הנעשית מחמשת המינין וכן בחלה שנאמר והיה באכלכם מלחם הארץ תרימו תרומה וגמרי׳ לחם לחם מלחם עוני דדרשינן בפ׳ כל שעה (פסחים דף ל״ה) שאינו יוצא משום מצה אלא … להמשך קריאה

א כתיב (א) גדילים תעשה לך על ד׳ כנפי כסותך אשר תכסה בה בפרשת תצא ובפרשת שלח ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם ותניא בסיפרי [שלח] ומביאה בפרק התכלת (מנחות דף מ״ב) ציצית אין לה שיעור למעלה אבל יש לה שיעור למטה ומהו שיעורה למטה אמר רב פפא [שם בדף מ״א] הלכתא ארבע בתוך … להמשך קריאה

א מצות עשה על (א) המלך לכתוב לו ס״ת יתר על ס״ת שהיה לו כשהי׳ הדיוט שנ׳ והיה כשבתו על כסא ממלכתו וכתב לו וגו׳ זה שהי׳ לו כשהי׳ הדיוט מניחו בבית גנזיו זה שכתב לו או שנכתב לו אחר שהיה מלך יהיה עמו תמיד אם יצא למלחמה ס״ת עמו נכנס והוא עמו מיסב בסעודה … להמשך קריאה

א מצות עשה (א) לכל איש ואיש מישראל לכתוב ספר תורה לעצמו כדדרשינן בפ׳ כהן גדול בסנהדר׳ [בד׳ כ״א] מועתה כתבו לכם את השירה הזאת לעד כלומר כתבו לכם את התורה שיש בה השירה הזאת לפי שאין כותבין התורה פרשיות פרשיות כדאיתא פ׳ הנזקין [ד״ס] ואע״פ שהניחו לו אבותיו ס״ת מצוה לכותבו משלו וגרסי׳ בפ׳ … להמשך קריאה

א לקבוע (א) פרשת שמע ופרשת והי׳ אם שמוע על מזוזת בתינו שכתוב בב׳ פרשיות וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך ושנינו בפ׳ הקומץ רבה [דכ״ח] שני פרשיות שבמזוזה מעכבות זו את זו וכל מי שאינו מניח מזוז׳ עובר בשני עשה וכתבתם וכתבת׳ כדאיתא בפ׳ התכלת [דמ״ד] וכל משפטי הכתיבה שבתפילין ישנו במזוזה ואין ביניהן אלא … להמשך קריאה

א לקשור (א) תפילין בראש שנאמר לטוטפות בין עיניך וכתיב וראו כל עמי הארץ כי שם ה׳ נקרא עליך וגו׳ תניא רבי אליעזר הגדול אומר אלו תפילין שבראש בפ׳ הקומץ רבה (מנחות דף ל״ה) ותפילין של יד נמי אמרינן אם נקרע בית יד שלו ונראין התפילין אין לחוש כדאמרינן במנחות [פ׳ הקומץ ד׳ ל״ז] לא … להמשך קריאה

א לקשור (א) תפילין ביד שנאמר וקשרתם לאות על ידיך: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א צוה (א) הקב״ה את הכהני׳ שיברכו את ישראל כאשר יאמרו להם לברכם דכתיב בפרשת נשא דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם ומתרגם אונקלוס כד תימרון להון וכן מוכיח בירושלמי [בפרק אין עומדין] שאינו עובר בעשה אלא אם כן מזהירין אותו דקאמר רבי שמעון בן פזי הוה תשיש … להמשך קריאה