ספר מצוות גדול

א מצות עשה להתפלל (א) בכל יום שנ׳ ועבדתם את ה׳ אלקיכם ונאמר ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם ותניא בספרי [עקב] ובירושלמי דפרק תפלת השחר איזוהי עבודה שבלב הוי אומר זו תפלה ובפרק אין עומדין (ברכות דף ל״ג) אמר רבי אליעזר גדולה תפלה מכל הקרבנות שנא׳ למה לי רוב זבחיכם יאמר ה׳ וגומר גם כי … להמשך קריאה

א מצות עשה לקרות (א) ק״ש פעמים בכל יום שנ׳ ובשכבך ובקומך ודרשו ב״ה במסכת ברכות פ״ק [דף י״א] בשעה שבני אדם שוכבים וזהו בלילה ובשעה שבני אדם עומדים וזהו ביום ולאחר שגומר פסוק ראשון אומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ובפ׳ מקום שנהגו [דף ל״ו] מפרש הטעם שבשעה שבקש יעקב אבינו לגלות את … להמשך קריאה

א מצות עשה לצדק (א) את הדין על כל המאורע שנ׳ וידעת עם לבביך כי כאשר ייסר איש את בנו ה׳ אלהיך מיסרך דרשתי העשה הזה לרבים אם אחד שעשה תשובה לא יבא עניינו בטוב כאשר בתחילה מצות עשה לחשב בלבו כי לטובתו נשתנו ענייניו כי קודם שעשה תשובה הי׳ הקב״ה משלם לו שכר המצות … להמשך קריאה

א מצות עשה שישיב (א) החוטא מחטאו לפני ה׳ ויתוד׳ וכל מצות שבתורה בין עשה ובין לא תעשה אם עבר על אחת מהן בין בזדון בין בשוגג כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חייב להתודות לפני הקב״ה שנ׳ איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם וגו׳ והתודו את חטאת׳ אשר עשו זה וידוי דברים וידוי זה … להמשך קריאה

א מצות עשה להרוג (א) את עיר הנדחת לע״ז ולשרוף את העיר ואת כל שללה בתוך רחוב שלה שנא׳ הכה תכה את כל יושבי העיר ההיא לפי חרב וגו׳ ואת כל שללה תקבוץ אל תוך רחובה ושרפת באש את העיר ואת כל שללה ומסקינן בפ׳ חלק (סנהדרין דף קי״א) שאין העיר נעשית עיר הנדחת עד … להמשך קריאה

א מצות עשה לאבד (א) ע״ז וכל משמשיה וכל הנעשה בשבילה שנ׳ אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים ואמרינן במסכת ע״ז [דף נ״א] בכלים שנשתמשו בהם לע״ז הכתוב מדבר וכתיב כי אם כה תעשו להם מזבחותם תתוצון וגו׳ ואומר ונתצתם את מזבחותם ושברתם את מצבותם ואשיריהם תשרפון באש ופסילי אלהיהם תגדעון ואבדתם … להמשך קריאה

א מפני (א) שיבה תקום והדרת פני זקן ותניא פ׳ קמא דקדושין [דף ל״א] איסי בן יהודא אומר כל שיבה במשמע ואמר רבי יוחנן הלכה כאיסי בן יהודה ולא כתנא קמא דמצריך שיבה וחכמה ודלא כרבי יוסי הגלילי דאמר יניק וחכים או שיבה וחכים ומזהיר ליניק וחכים לכבד לזקן וחכים [עיין בתוס׳ שם] ואין לפרש … להמשך קריאה

א הלכות תלמוד תורהמצות עשה ללמד (א) בנו תורה ומצות שנאמר ולמדתם אותם את בניכם אבל נשים ועבדים פטורים מתלמוד תורה [וכל הסוגיא בקדושין דף כ״ט] ואין האשה חייבת ללמד את בנה שכל החייב ללמוד חייב ללמד ואף גם זאת גרסינן בסוטה [דף כ״א] איתתא דמקריא ומתניא לבנה ונטרא ליה לגברא עד דאתי מבי מדרשא … להמשך קריאה

א הוכח (א) תוכיח את עמיתך הרוא׳ את חברו שחטא או שהלך בדרך לא טוב חייב להוכיחו שנאמר הוכח תוכיח את עמיתך ודרשו רבו׳ מריבוי תוכיח אפילו תלמיד לרב ובמקום אחר מרבה מתוכיח אפילו מאה פעמים ואפילו לא קיבל ועיקר הדברים מביא בבבא מציעא בפרק אלו מציאות (בבא מציעא דף ל״א) ובערכין בפרק יש בערכין … להמשך קריאה

א ואהבתם (א) את הגר ובמקום אחר הוא או׳ ואהבת לו כמוך הרי יש בגר שתי מצות עשה אחת מפני שהוא בכלל לרעך ואחת מפני שהוא גר ובכמה מקומות הזהירה תורה על הגר והקדוש ברוך הוא בעצמו אהבו שנאמר ואוהב גר לתת לו לחם ושמלה ויש במדרש כי גדולים גרים בעולם הזה יותר מישראל בעמידתן … להמשך קריאה

א מצוה ואהבת (א) לרעך כמוך כללו של דבר דעלך סני לחברך לא תעביד כדאיתא במסכב׳ שבת [דף כ״א] ובירושלמי דנדרים [פ״ט] גר׳ מי שיושב ומחתך בשר והכה ידו בסכין וכי תחזור ידו ותכה ידו להנקם ודווקא לרעך שהוא רעך בתורה ובמצות אבל (ב) אדם רשע ואינו מקבל תוכחה מצוה לשנאותו [פסחים דף קי״ג] שנאמר … להמשך קריאה

א מצות עשה להדבק (א) בחכמים כדי ללמד ממעשיהם שנאמר ובו תדבקון ואמרי׳ בפר׳ אחרון דכתובות [דף קי״א] וכי איפשר לו לאדם להדבק בשכינה והא כתיב אש אכלה הוא אלא הדבק בחכמים ובתלמידים בין בזיווג בין במשא ומתן ובכל מיני חיבור שנא׳ ולדבקה בו ושנינו במסכת אבות [פ״א] הוי מתאבק בעפר רגליהם ושותה בצמא את … להמשך קריאה

א מצות עשה ללכת (א) בדרכיו הטובים והישרים שנ׳ והלכת בדרכיו ואומ׳ אחרי ה׳ אלהיכם תלכו ומפרש בפ״ק דסוט׳ [דף י״ד] אחר מידותיו תלכו מה הוא מלביש ערומים שנאמר ויעש ה׳ לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם ומבקר חולים שנאמר וירא אליו ה׳ באלני ממר׳ ומנחם אבלים שנא׳ ויהי אחרי מות אברהם ויברך אלהים את יצחק … להמשך קריאה

א מצות עשה לשמוע (א) מכל נביא שיהי׳ בכל דור אם לא יוסיף ולא יגרע שנאמר נביא מקרבך וגומר אליו תשמעון ויוודע שהוא נביא בגלותו העתידות ולא יפול מכל דבריו ארצה כעין שמצינו שעל ידי כך הוחזק שמואל הרמתי לנביא נאמן לכל ישראל ובפרק הנחנקי׳ [דף פ״ט] שנינו העובר על דברי נביא מוחזק או אפי׳ … להמשך קריאה

א מצות עשה לקדש (א) שמו הגדול שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל ותניא בתורת כהנים [פרק ט׳] בפרשת אמור ממשמע שנאמר לא תחללו שומע אני אבל קדש מה ת״ל ונקדשתי מסור עצמך על קדושת שמי וגרסינן בפרק בן סורר ומורה במסכת סנהדרין [דף ע״ד] בכל יעבר ואל יהרג חוץ מע״ז וגילוי עריות ושפיכות דמים ומסקינן … להמשך קריאה

א מצות עשה ליראה (א) את ה׳ הנכבד והנורא שנאמר את ה׳ אלהיך תירא ודרשו (ב) רבותינו את לרבות תלמידי חכמים ומזה המקרא דורש במסכת תמורה פרק קמא [דף ד׳] אזהרה למוציא שם שמים לבטלה ובנדרים פרק קמא [דף ז׳] אמרינן כל השומע הזכרת ה׳ מפי חברו לבטלה צריך לנדותו ואם לא נדהו הוא עצמו … להמשך קריאה

א ואהבת (א) את ה׳ אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך, בשלשה עניינים הזהיר הקדוש ברוך הוא את ישראל בעבודתו, במורא שנאמר את ה׳ אלהיך תירא בקבלת שכר שנאמר למען ייטב לך והארכת ימים באהבה שנאמר ואהבת את ה׳ אלהיך ושלשתן חלוקין זה מזה כי כמה אנשים עושים מצות המלך שאינם עושים אותם לא … להמשך קריאה

א מצות עשה להאמין (א) ולשמוע היא הקבלה שהוא אחד בשמים ובארץ ובד׳ רוחות העולם שנאמר שמע ישראל י״י אלהינו י״י אחד שמע כמו תקבל וכן אתה תשמע מן השמים וצריך (ב) שיאריך דלי״ת עד שיגמור בכוונתו מחשבה זו שבארנו ולא יאריך בא׳ דאחד שלא יראה כאומר אי אחד וזה האחד אינו כשאר האחדים שהמלך … להמשך קריאה

א המצוה הראשונה מצות עשה (א) להאמין כי אותו שנתן לנו את התורה בהר סיני על ידי משה רבינו הוא י״י אלהים שהוציאנו ממצרים וזהו מה שאמר בשעה שנתן את התורה אנכי י״י אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מצות עשה להאמין כי אותו שנתן לנו את התורה בהר סיני על ידי משה רבינו הוא ה' אלקינו שהוציאנו ממצרים שנאמר (יתרו) אנכי ה' אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים: ב להאמין ולשמוע הוא הקבלה שהוא אחד בשמים ובארץ ובד' רוחות שנאמר (ואתחנן) שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד: ג [ואתחנן] ואהבת את אלהיך בכל … להמשך קריאה

א הקדמה לרבינו משה מקוצי זצ"ל על העשין: ב מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי. ג שמרה נפשי עדותיך ואהבם מאוד. ד הנה תאבתי לפיקודיך בצדקתך חיינו. ה הנני משה בן יעקב כבר הקדמתי בספר מצות לא תעשה עניין ספר הזה כי הוא לידע יסוד המצות על פי הקבלה ולא חילוקיהם באורך ויש מצות … להמשך קריאה

א שלא (א) לגרוע מכל מצות שבתורה כגון בארבע לעשות שלש ובדמים הניתנין במתן ארבע ליתנם במתן שלש וכן כל כיוצא בזה שנ' ולא תגרע ממנו: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א שלא (א) להוסיף על התורה שנ' את כל הדבר אשר אנכי מצוה אתכם אותו תשמרו לעשות לא תוסיף עליו כלו' אל תוסיף על התורה שבכתב ולא על תורה שבעל פה ולומר שזה התוספת מה"ת כגון שאומר על ארבע בתים של תפילין שיש לעשותם מה"ת שבעל פה חמשה אבל יש רשות לבית דין לאסור דבר … להמשך קריאה

א הקוצץ (א) בהרתו והכווה מחיתו שאינו עוד סימני טומאה והתולש סימני טומאה בכל הנגעים בין בנגעי אדם בין בנגעי בגדים בין בנגעי בתים הר"ז עובר בל"ת שנ' השמר בנגע הצרעת לשמור מאוד ולעשות ככל אשר יורו אתכם הכהנים הלויים כאשר צויתים תשמרו לעשות אם לא להסגיר אם להחליט אם לטהר [סימנתי לעיל] אמר רבי … להמשך קריאה

א שלא (א) לגלח את הנתק שנ' ואת הנתק לא יגלח ותניא בת"כ [תזריע בפרש' נגעים פ"ט] והתגלח בכל אדם לפי שמצינו שתגלחת האחרונה בכהן יכול אף זו בכהן ת"ל והתגלח בכל אדם, והתגלח בכל דבר לפי שמצינו שתגלחת האחרונה בתער יכול אף זו בתער ת"ל והתגלח בכל דבר, יכול כשם שתגלחת הנגע דוחה לתגלחת … להמשך קריאה

א שלא (א) לעזוב הלוים אלא נותנין להם מזונותיהם וגם לשמח אותם בכל רגל ורגל שנ' השמר לך פן תעזוב את הלוי, מצוה לשמח ברגל בניו ובני ביתו בשלמי חגיגה ושלמי שמחה, ולא בניו ובני ביתו בלבד, שנ' והלוי והגר והיתום והאלמנה כמו שבארנו בסמ"ע [מ"ע רכ"ט] ומצוה בלוי ויותר מן הכל לפי שאין לו … להמשך קריאה