ספר מצוות גדול, לאוין של״ד

א המכבה (א) אש שעל המזבח לוקה שנא' בפ' צו אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה ואומר במסכ' זבחים [דף צ"א] שאפי' הוריד גחלת אש אחת מעל המזבח וכבה אותה לוקה ויש (ב) כאן שני לאוין שהרי שני פעמים כתיב בפרשה לא תכבה ועניין לאו אחד הוא: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין של״ג

א מצוות שלב, שלג: שלא (א) לשחוט וכן שלא להעלות קדשים בחוץ וגם שתי מצות שנ' איש איש מבית ישראל אשר ישחט שור וגומר כל הפרשה עד ונכרת האיש ההוא מקרב עמו ואליהם תאמר איש איש וגו' ואל פתח אהל מועד וגו' ובפרשת ראה כתיב השמר לך פן תעלה עולותיך וגו' שנינו במסכ' זבחים [דף … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין של״א

א שלא (א) לאחר נדרים דכתיב כי תדור נדר לה' אלהיך לא תאחר לשלמו וגו' תניא בר"ה [דף ה'] נאמר כאן נדר ונאמר להלן אם נדר או נדבה מה להלן נדבה עמו אף כאן נדבה עמו, לה' אלהיך אילו הערכין והחרמין וההקדשות לא תאחר לשלמו הוא ולא חליפיו פי' שאם בתוך הזמן נפל מום בבהמה … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין ש״ל

א שלא (א) לעשות שיורי מנחות חמץ שנ' לא תאפה חמץ חלקם וגומר שנינו במסכת מנחות [דף כ"ב] כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחם שהן באות חמץ [שם דף נ"ה] וכל המנחות נילושות בפושרין ומשמרן שלא יחמיצו כדמפרש בפרק כל שעה (פסחים דף ל"ו) שהואיל שאפייתן מבפנים שנ' זה המקום אשר יבשלו … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ט

א שלא (א) יתן עליה לבונה שנ' ולא יתן עליה לבונה ושנינו בפר' כל המנחות באות מצה (מנחות דף נ"ט) שחייב על השמן בפני עצמו ועל הלבונה בפני עצמה נתן עליה שמן פסלה לבונה ילקטנה נתן שמן על שיריה אינו עובר בל"ת נתן כלי על גבי כלי לא פסלה: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ז

א שלא (א) יבדיל בחטאת שנ' ומלק את ראשו ממול ערפו ולא יבדיל פרש"י שאין מולק אלא בסימן אחד תניא בפרק קדשי קדשים (זבחים דף ס"ה) כיצד מולקין חטא' העוף חותך שדרה ומפרקת בלא רוב בשר עד שמגיע לוושט או לקנה הגיע לוושט או לקנה חותך סימן אחד או רובו ורוב בשר עמו ובעולה שנים … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ו

א שלא (א) יאכל זר כזית מבשר קדשי קדשי' בעזרה אחר זריקת דמים שנ' ואכלו אותם אשר כופר בהם וגו' וזר לא יאכל כי קדש הם אבל אם אכלו בחוץ או בעזרה קודם זריקת דמים אינו לוקה משום לאו זה אלא מפני הלאוין המבוארים למעלה [בפרק הלוקין דף י"ח כל הסוגיא]: הסבר על זכויות יוצרים … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ה

א שלא (א) יאכלו כהנים כזית מבשר קדשי קדשים חוץ לעזרה שנ' לא תוכל לאכול וגו' ובקרך וצאנך ותניא בפ' אלו הן הלוקין (מכות דף י"ז) שזו אזהרה לאכלו מבשר חטאות ואשמות חוץ לעזרה, והוא הדין לאכלו קדשים קלים חוץ לירושלם שהוא לוקה שחומת ירושלם לקדשים קלים כחומת העזרה לקדשי קדשים, וחטאת ואשם ושירי המנחות … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ד

א שלא (א) לאכול כזית מבשר הקדשים אפי' קדשים קלים קודם זריקת דמן שנ' לא תוכל לאכול בשעריך וגו' ונדבותיך וגו' ותניא בפרק אלו הן הלוקין (מכות דף י"ז) שזו אזהרה לאוכל תודה או שלמים קודם זריקת דמים והוא הדין לשאר קדשים בין קדשי הקדשים בין קדשים קלים: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״ב

א שלא (א) לאכול מנחת כהן שנ' וכל מנחת כהן כליל תהי' לא תאכל ולוקין (ב) עליה בכזית וכן במנחת חובה כמו חביתין שנ' כליל תקט' ולמדה בפ' התכלת (מנחות דף נ"א) בג"ש כליל כליל שנינו בסוטה [דף כ"ג] מנח' כהנ' נאכלת, בת כהן שנשאת לישראל מנחתה נאכלת בת ישראל שנשאת לכהן מנחתה נשרפת לפי … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שכ״א

א שלא (א) לאכול כזית מבשר העולה שנ' לא תוכל וגומר נדריך אשר תדור ודרשינן במס' מכות [דף י"ז] כל האוכל כזית מבשר עולה בין לפני זריקת דמה בין לאחר זריקת דמה לוקה מדכתיב לא תוכל לאכול וגו' ונדריך אשר תדור, וכן כל האוכל כזית מכל האימורי' בין לפני זריקה בין לאחר זריק' בין כהן … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין ש״כ

א שלא (א) להקריב קרבן בלא מלח שנ' לא תשבית מלח ברית אלהיך מעל מנחתך על קרבנך תקריב מלח והמקריב בלא מלח לוקה ואע"פ כן שנינו בפ' הקומץ רבה לא מלח כשר: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

ספר מצוות גדול, לאוין שי״ט

א מצוות שיח, שיט: שלא (א) להקטיר שאור ושלא להקטיר דבש שנ' כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה' קרבן ראשית תקריבו אותם לה' ואל המזבח לא יעלו לריח ניחוח, פי' קרבן ראשית שתי הלחם מן השאור שנ' חמץ תאפנה, וביכורים מן הדבש כגון ביכורי תאנים ותמרים ותניא במנחות [דף נ"ה] שאור … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שי״ז

א מצוות שטז, שיז: שלא (א) להקריב אתנן זונה ושלא להקריב מחיר כלב שנ' לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית ה' אלהיך לכל נדר כי תועבת ה' אלהיך גם שניהם, ומפרש (ב) בתמורה [דף כ"ט] איזהו אתנן האומר לזונה הילך דבר זה בשכרך, אחד זונה גויה או שפחה או ישראלי' שהיא ערוה עליו כדאמר … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שט״ו

א שלא (א) ליתן מום בקדשים שנ' ואיש כי יקריב זבח שלמים לה' לפלא נדר או לנדבה בבקר ובצאן תמים יהיה לרצון כל מום לא יהיה בו, ותניא בת"כ אין לי אלא שלמים מניין לרבות העולה ת"ל נדר מניין ' לרבות התודה ת"ל נדבה מניין לרבות יולדות ונזיר ומצורע ת"ל לפלא מניין לרבות התמורות והוולדות … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שי״ד

א שלא (א) להקריב בעל מום מיד העכו"ם שנ' ומיד בן נכר לא תקריבו ודורש בת"כ [בפ"ז דלעיל] מכאן שאין מקבלים שקלים מן הגוים לקנות מהן תמידין אין לי אלא תמידין שנקראו לחם את קרבני לחמי לאשי מניין לרבות שאר קרבנות ציבור ת"ל מכל אלה כלומר תמימין ובעלי מומין שנזכרו במקרא למעלה, והא דתניא בחולין … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין שי״ג: נשלמו אזהרות האסורין להקריב ואלה האסורין להיות קרבים:

א נשלמו אזהרות האסורין להקריב ואלה האסורין להיות קרבים:מצוות שי–שיג: שלא (א) להקדיש בעל מום למזבח ושלא לשוחטו ושלא לזרוק דמו ושלא להקטיר חלבו שנ' עורת או שבור וגומ' וכתיב בתריה ואשה לא תתנו מהם על המזבח ותניא בת"כ [אמור פר' ז'] ומביאה בתמורה [דף ג'] ואשה לא תתנו מהם אלו אישים, אין לי אלא … להמשך קריאה

ספר מצוות גדול, לאוין ש״ט

א שלא (א) יעבוד זר במקדש שנ' וזר לא יקרב אליכם והזר הקרב יומת תניא בסנהדרין [דף פ"ג] אלו הם שבמיתה זר ששימש מנא הני מילי דכתיב בפרשת קרח והזר הקרב יומת [בספרי שם] בעבודה אתה אומר בעבודה או אינו אלא שלא בעבודה אמרת ק"ו ומה בעל מום שלא ענש בו מיתה לא ענש בו … להמשך קריאה

דילוג לתוכן