אגרא דכלה

א ואיגליאת מימרא די"י. המשכיל על דבר ענין פירושינו אצל מאמר, יבין לאשורו ענין גילוי מאמר השם שהוא גילוי השכינה: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי … להמשך קריאה

א ונעביד לנא סגדו ברישיה. כן פירש ונעשה לנו ש"ם (בראשית יא ד), ר"ל עבודה זרה: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו … להמשך קריאה

א דאיתבריא ביה עלמא מן שרויא. אפשר תיבת אחדי"ם (בראשית יא א) בלשון שברא בו יחידו של עולם: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] … להמשך קריאה

א רבא בדחלתא די"י. פירש תיבת הגדול (בראשית י כא) שהיה גדול ביראה: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת … להמשך קריאה

א מן ארעא ההוא נפק נמרוד ומלך לאתור דלא בעא למיהוי בעיטת דרא דפלגותא. סבירא ליה להמתרגם הגם שהיה רשע, עם כל זה לא רצה להיות בעצת דור הפלגה, ואין כן דעת כל רבותינו בעלי המדרש: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל … להמשך קריאה

א וידע באשתעות חלמא. דאם לא כן מהיכן ידע דמשמע דידע כבר, דהו"א קלי"ל בזכות"א דרש הקטן והבזוי כמו שפירש רש"י: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן … להמשך קריאה

א דמושכי נהרא מן גינונתא דעדן. דאם לא כן מהיכן היו לו זמורות ובתבה ס"ל דהכניס גרעיני הענבים, ונראה דמגן עדן היו, כי נראה שבו ביום עשו פירות, ע"כ היה נפלא מגן עדן: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי … להמשך קריאה

א עד לא יטמע שמשא. קושטא דמילתא קאמר, שלעולם אין הקשת נראה כי אם לעת ערב: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו … להמשך קריאה

א או דתליש מן חיותא נכיסת"א. פירושו לדעתי מפרכס"ת, ודרש בנפשו (בראשית ט ד) מקצת נפשו: ב ודישיד בלא סהדי"ן וכו'. זה נשמע מהדיוק: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא … להמשך קריאה

א הוא מדבחא דבנה אדם וכו'. מדלא כתיב באיזה מקום בנה המזבח (בראשית ח כ), כמו שנאמר באבות שסיים מקום המזבחות: ב ואסיק ארבע על כו'. אפשר נפקא ליה מארבע ההי"ן "המיותרין "הבהמה "הטהורה "העוף "הטהור, דלא הוה ליה למיכתב כולן: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל … להמשך קריאה

א דנסבתיה מן טוור משחא. כי שם הוא ארץ ישראל ולא גושמה ביום זעם (יחזקאל כב כד), דאם לא כן מהיכן לקחה, ולא סבירא ליה כמאן דאמר (ב"ר פל"ג ו') מגן עדן לקחה: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי … להמשך קריאה

א ושדר ית יונתא דביית"א כו'. כוונתו לתרץ תיבת מאת"ו (בראשית ח ח), ופירש בו שהיו שני מיני יונים, יוני דדברא ויוני דבייתא, ע"כ יוני הבייתות היו אצלו ממש, כי מדוריהון עם בני נשא, על כן אמר מאת"ו: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © … להמשך קריאה

א שום טוורא חד וכו' ותמן מתבניא וכו'. קבלה היתה בידו, ומשמיענו שהתורה לא דיברה מאמרה לריק, רק כולנו נוכל לידע מקומו אי': הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות … להמשך קריאה

א ודכיר ד' במימריה. רצונו לתרץ דהוה ליה למימר ויזכר הויה (בראשית ח א) דהוא מדת הרחמים, על כן פירש דבאמת הוא הויה, רק שנזכר אלקי"ם להורות שנזכר במימריה, היינו על ידי ההיכל וכנ"ל: ב ואעבר י"י רוח רחמין וכו'. עיין בהתחלת פרשת בראשית מה שפירשנו בדברי המתרגם: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public … להמשך קריאה

א ושיצי ית כל גוויית אינש וכו'. עיין מ"ש לעיל: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד … להמשך קריאה

א ואתחמסי כל בשרא. נ"ל דהמתרגם בא לתרץ הרי נאמרה בצדיקים גויעה, והנה הגויעה בצדיקים מתרגם בכל מקום ואיתנגי"ד, וכן אונקלס תרגם כן בכל מקום וכאן תירגם ומי"ת. על כן אחשבה דמתרגם סבירא ליה דשורש גויע"ה בלשון הקודש היא אסיפת הדבר כרגע בלי איחור, וזה ענין הגויעה בצדיקים להיותם צופים זיו השכינה ומשתוקקים להתקרב אז … להמשך קריאה

א והות תיבותא מהלכא סחיא על אפיא מיא. תיבת סחי"א פירושו שטי"א, שהיתה שטה על פני המים, ולכאורה הוספה זו ללא צורך. ונ"ל דסבירא ליה להמתרגם מדלא כתיב ותלך התבה על המים או בתוך המים (בראשית ז יח), הכונה דבדרך נס לא היתה משוקעת כלל במים, רק הלכה על פני המי"ם ממש, כאשר יפרש השוחה … להמשך קריאה

א ואגין מימרא די"י ית תרעא דתיבותא. עיין מ"ש באונקלס ותבין בכאן שהוסיף תרע"א דתיבות"א, להיות התבה נגד השם הנקרא מאמר ד' אדנ"י, והוא במילואו בגימטריא תרע"א, תרע בית דינ"א דמלכותא והבין, ותבין גם כן נוסח ירושלמי וחרכ"י מימרא די"י עלוהי, כי הוא בסוד יסוד צדיק, ונזכר עליו מאמר הש"י, הש"י יאיר עינינו בתורתו: הסבר … להמשך קריאה

א והוון בני גבריא משוויין תמן בניהון וסתמין יתהון ובתר כן חרכי וכו'. הוקשה לו דמהראוי היה שמקודם יתפתחו חלוני השמים, ואחר כך מעיינות תהום כדרך כל הארץ דטפה יורדת מלמעלה ואחר כך טפיים וכו' (ב"ר פי"ג י"ג). לזה פירש בפסוק דלעיל דבאמת הגשמים ירדו מקודם מלמעלה מן השמים, ועל ידי כך נבקעו מעינות תהום, … להמשך קריאה

א ומיא דטופנא הוו נחתין רתיחין מן שמיא עילוי ארעא. דקדק דלא יצדק לומר כלאחר יד ומי המבול היו על הארץ (בראשית ז י), דהוה ליה למימר ויהי"ו. גם מי המבול לא יצדק, דהוה ליה למימר סתם ויהיו מים על הארץ. אלא על כרחך לומר דהיו ניכרין תיכף על האר"ץ דהיו מי המבול, דהיו משונים … להמשך קריאה

א ארכא שבעא יומין אין יתובין. דאם לא כן למה אמר הש"י זה המאמר קודם המבול ז' ימים, וגם תיבת לימי"ם עו"ד (בראשית ז ד) לא יתכן, על כן פירש לתשובה: ב ואישיצי ית כל גוית אינש ובעיר ארעא. פירש כ"ל היקו"ם שבפסוק, פירושו בני אדם ההולכים בקומה זקופה. אשר ע"ל פנ"י האדמ"ה, פירושו בהמות … להמשך קריאה

א על יד מלאכא. מדכתיב יבואו (בראשית ו כ), על כרחך על ידי מכרית יבואו מאליהן: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו … להמשך קריאה

א אזל לפישון. קבלה בידו שהאבן טוב הנקרא צה"ר (בראשית ו טו), הוא בפישון: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי … להמשך קריאה

א מאה וחמשין קולין משמאלא. זה יש לי לרמז בפסוק (בראשית ו יד) קני"ם, ר"ת ק"ן יעש"ה משמא"ל, ושיעורין אינך ודאי רוח השם דיבר בו, ואין אתנו יודע כעת רמיזתן בפסוק הש"י יאיר עינינו: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות … להמשך קריאה

א מטא מן קדמי. פירש לפני (בראשית ו יג) כמו מלפני: ב מן עובדיהון בישא כו' עם ארעא. עיין באונקלס: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי … להמשך קריאה

א ארום חבילו כל בשרא כל ח"ד וח"ד י"ת כו'. דהוקשה לו כיון דכתיב (בראשית ו יב) כ"ל בש"ר, הוה ליה למימר את דרכם לשון רבים, על כן פירש כל ח"ד וח"ד, נ"ל: הסבר על זכויות יוצרים אגרא דכלהרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי … להמשך קריאה