אגרא דכלה, ביאורים על מדרשים, תרגומים ופירוש רש"י לפרשות בראשית נח ולך לך, מדרש רבה ט״ו

א

(ב"ר פט"ו ה') וישם שם את האדם (בראשית ב ח). המד"א (מלכים א' ח ח) ויהי שם עד היום הזה, אמר רבי לוי ובלבד ביצירה זו. תיבת שם קא קשיא ליה דהוה ליה למימר וישם בו. אך הוא מופנה לגזירה שוה ולהורות דהגם דנטרד מגן עדן, עם כל זה השאיר רישומו קיים לכל תולדותיו החוזרים בכל דור ודור לגן עדן למקומם הראשון שהיו כלם תלוים באדם הראשון, ואם כן השימה לא היתה לבטלה, כי להיות זה מקומם האמיתיי מעת היצירה הראשונה אל מקומם שואפים וזורחים שם. וזה תבין מר' לוי שאמר ובלבד ביצירה זו, ר"ל שהיצירה הזו עומדת לעד ולא היתה הבריאה ושימה בגן עדן לבטלה, נ"ל. ובזה תבין אחר כך מאמר רבי יצחק אלה תולדות וכו' (בראשית ב ד), בוראן משבחן וכו', להורות שלא היו מעשי ידיו לבטלה ח"ו הגם שחטא אדם הראשון, עם כל זה הכל לצורך גדול לכל הדורות:

ב

(ב"ר פט"ו ו') תני עץ שהוא פוסה וכנ"ל, ר"ל שגדלו מתרחב במדת דירת כל החיים דהיינו ת"ק שנה, ודייק עץ החיי"ם (בראשית ב ט) בה"א הידיעה:

ג

(ב"ר פט"ו ז') הה"ד (תהלים לו יב) אל תבואני רגל גאוה, זה הפסוק מסייע גם כן למאן דאמר אתרוג היה, כי הוא ר"ת "אל "תבואני "דגל "גאוה, כך מצאתי בספר אחד:

הסבר על זכויות יוצרים

אגרא דכלה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן