א
אמר רבי חנין בר פפא כל שאין יין נשפך בתוך ביתו כמים אינו בכלל ברכה. להבין הלשון הזה, אכן רב חנין בר פפא ראה פעם אחת לאדם ששותה יין בלי צמצום עד שנדמה לו שהוא מסובאי יין והרע זאת בעיניו, אכן אחר כן עלה בלבו אולי אין החסרון מחבירו רק ממנו מחמת שיש לו צרת עין שאינו נקי בזה, לכן דן בזה את חבירו למתפשט בלי צמצום, והיה לו מזה צער גדול, והושיע לו השי"ת ללמוד זה המאמר. וכוונת זה המאמר, הוא כי מי שכועס על חבירו מחמת צרת עין ממש, זה אינו רואה כלל, כי השי"ת מסמא את עיניו, ואינו רואה כלום שיוכל לשאול על חבירו, אכן אדם שידמה בנפשו שהוא מכוון לשם שמים וישאל על חבירו שיראה את חבירו המתפשט בלי שום צמצום ומשקל, ואז ישאל על חבירו שידמה בעיניו שהוא זולל וסובא, ובאמת הוא רק ממה שאין לו טובת עין בשרשו, לזה אמר כל שאין יין נשפך בתוך ביתו כמים אינו בכלל ברכה, והיינו שצריך להיות להאדם טובת עין כל כך עד שאפילו אם יראה שנשפך יין כמים ג"כ לא ירע בעיניו, כי האדם נקרא בית והבית שנשפך בו יין כמים אין לו שום צרת עין ויש בו ברכה. ולכן אחר כן יכול לשאול על חבירו השותה בהתפשטות בלי צמצום, אבל כל זמן שאין בו זה הוותרנות ידע בברור שמה ששואל על חבירו הוא רק ממה שנמצא בו צרת עין, אבל באמת חבירו נהנה במשקל ובצמצום ורק לו נדמה כן, זה הוא כוונת המאמר הזה.
הסבר על זכויות יוצרים
מי השלוח
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.