א
לא אתי צורבא מרבנן דמורה אלא או מלוי או מיששכר והאיכא יהודא שנא' יהודה מחוקקי, אסוקי שמעתא אליבא דהלכתא קאמינא. היינו חלילה על יהודא לומר שאינו מכוון אל האמת, רק ענין ההלכה מורה על ההתנהגות בדברי תורה בעוה"ז, כגון כופר הכל הפסק הלכה שהוא פטור ובמעשה דקניא דרבא (נדרים כ"ה.) שבאמת היה טוען שקר אף שהיה אליבא דהלכתא שכופר הכל פטור על פי ד"ת, אך לפי הנראה היה רבא משבט יהודא שהיה מריח והרגיש שהדין אמת לאמיתו הוא שזה הכופר הכל חייב, והיה מיצר לו שדן דין אמת, אבל לא לאמיתו ואיסתעיה ליה משמיא שנשבר הקניא ואסיק ליה שמעתתא אליבא דהלכתא ודן דין אמת גם לאמיתו, ולפעמים נמצא גם ההיפך כי יכוון לאמיתו אך לא ידין דין אמת כמעשה דמבואר בגמ' בב"מ דף צ"ז דשאלי ליה לרבא והא פשיעה בבעלים הוא לבסוף אגלאי מילתא דהאי שעתא למיסר טעונא קא אזיל, וזה הענין נמצא בשבט יהודא שהש"י מושיע לו, וזה פי' הגמ' (שבת י'.) כל דיין שדן דין אמת לאמתו נעשה שותף להקב"ה, לאפוקי דין מרומה היינו אפילו שהדין אמת אבל לא לאמיתו או להיפך כנ"ל, אבל שאני יהודא שלעתיד יתגלה אור בן דוד במהרה בימינו שיהיה מורח ודאין ולא יהיה אצלו שום מציאת לדין מרומה.
הסבר על זכויות יוצרים
מי השלוח
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.