א
כשחלה ר"י בן זכאי נכנסו תלמידיו וכו' אמרו לו מפני אתה בוכה וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים. ענין שהוכפלו דבריו ולא עוד, לפי שהיה תמיד בספק כמו שמצינו בגמ' (כלים פי"ז ט"ז) על כולן היה ריב"ז אומר, אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר, ועי"ז אמר שיש לפני שני דרכים, ועי"ז אמר הכינו כסא לחזקיה מלך יהודא שבא כי גם הוא היה בספק ממעשיו כמ"ש (פסחים נ"ו.) על ג' הודו לו ועל ג' וכו'.
ב
אמרו לו רבינו ברכנו אמר להם יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. כי מורא בשר ודם אינו רק על המעשה והדבור מקום שכחו וממשלתו מגיע, ובאם יהיה מורא שמים גדולה עד מקום שמגעת גדולה כמורא בשר ודם, ומורא שמים מגעת אף על המחשבה וגם במחשבה יזכך האדם את עצמו שלא יטה מרצון הש"י, כמו שמשמר את עצמו ממעשים מפני מורא בשר ודם, אז תהיה יראת ה' בשלימות.
ג
הני י"ח כנגד מי כנגד י"ח אזכרות שבק"ש. זש"ה (תהלים ה',ח') ואני ברוב חסדך אבוא ביתך אשתחוה וכו' ביראתך. היינו כשמשתחוה עם י"ח חליות שבשדרה מקבל עליו עול מלכות שמים הוא י"ח אזכרות שבק"ש, ושבעה דשבת כנגד מי כנגד שבעה קולות, כי קול הוא קווי כי בשבת יש חידש לנשמה לכן נמצא קיוי חדשה, עד ראש השנה שנמצא יותר חידוש ישועה, ובתעניות יש כ"ד שאין למעלה הימנו כנגד כ"ד רננות שאמר שלמה המלך ע"ה.
הסבר על זכויות יוצרים
מי השלוח
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.