א
חמורים שרגליו של אחד כו' כן הוא ג"כ ל' הרמב"ם בסוף הלכות רוצח והוא מהתוספתא כתבוה הרי"ף והרא"ש בר"פ א' ד"מ אלא שהם שינו לשונן לתוס' ביאור וכלל דבריהן שבעל החמורים המחמרים אחר חמוריהן שהולכין בחבורה אחת אם נזדמן להם שרגל אחד מחמוריהן נתקלקל ואינו יכול לילך כ"כ בטוב אין חביריו בעל החמורין רשאין לעבור מעליו ולהניחו לבדו אם לא שנפל וגי' חמרים בלא ו' הוא עיקר כי להם היא האזהרה כשרגל חמור אחד מהן רעועה שלא יקדימוהו חבריו ולעבור מעליו אבל אינו ר"ל שחמרים שהן הבעלים רגליהן רעועות דא"כ לא יתיישב מה שמסיק ואמר נפל רשאין לעבור דבאנשים לא שייך לומר ל' נפל ועוד דמסיק וקאמר אחד רכוב ואחד טעון וזה לא שייך כ"א בחמרים אלא כיון שנקראים חמרים ע"ש שהן הולכין אחר חמוריהם ועמהם מדבר שאינן רשאין לעבור מש"ה כתב חמרים אף שמיירי מחמורים שרגליו של אחד מהן רעועה:
הסבר על זכויות יוצרים
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.