א
המתפלל להצליח במשא ומתן לעצמו או בשביל אחר, יש להזכיר העסק להצליח בעסק פלוני ולא סתם להצליח בכל מה שיעסוק, דיותר מתקבל ופועל הוא התפלה על מין מיוחד כמו שאמרו בתוספות [ב"מ ק"ו א'] דיבור המתחיל לניסא יעוין שם, ונראה דהיינו רק כדהתם דרובא דבאני אשתדיף ולא הצליחו ודי שיהיה הוא מצליח במין אחד, ושיצליח בכל נחשב לנס, ומכל מקום שמעינן דיותר קל לפעול הצלחה במין פרטי, אבל נראה זהו שם שמבקש על עסק מיוחד דזריעת שדה וכל שדות לא הצליחו וצריך לבקש להוציא עצמו מהכלל ועל כן עדיף להוציאו מכללם בפרט אחד לבד, אבל כשמתפלל סתם על ברכה והצלחה במעשה ידיו ועסקיו, יש לומר דהכי עדיף טפי מלהתפלל על עסק מיוחד. דאפשר נגזר על אותו משא ומתן שלא יצליח בעולם כמו עסק שדות אז, אבל כשמתפלל סתם הרי מעשה איש ותחבולתיו מהשם יתברך, וכמו שתרגם אונקלוס על פסוק הוא הנותן וגו' דיהיב עיטא למיקני נכסין, כי למי שהשם יתברך רוצה להצליח שולח בלבו עצה באיזה עסק המצליח יתעסק, ונמצא עדיף דהשתא אין צריך לעשות לו ביחוד ענין היוצא מהכלל כלל רק מצליחו לעסוק בדבר שהוא מצליח באותו זמן אצל כל אחד, וכל למעוטי בניסא עדיף.
הסבר על זכויות יוצרים
דברי סופרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.