א
תוס' ד"ה מידי דהוה כו' אלא משו' דבתר הכי נקט מעביר כו'. לכאורה אינו מובן כלל יאמרו בקיצור ככל עניני מעביר ואי לא ידע הקושיא מי דמו הוה הכלי מעביר אחד דאל"כ יאמר מוציא בכל עניני מוציא כמו דרך למעלה מיו"ד אנא דלא ידע החילוק ודוק. ועוד מה קאמר משום דבסמוך הא לא ידע אי יצטרך לזה. נראה פירושם כמו שפירשו בעירובין בריש המסכתא ע"ב דרב אשי קאמר בהקושיא משום התירוץ יעו"ש. כן ה"נ המסדרי גמרא ידעו מהכל ע"כ נקטו מעביר משום מעביר שני דלא שייך במוציא וא"ל מה ראית לומר מעביר משום דבתר הכי יאמר מוציא משום דקמה הכי' כמו שקשה להו ע"כ אמרו כל ענינו העברה קאמר פירוש דגבי מוציא בלא מעביר מעט בר"ה ודאי אין ראיה ע"כ נקט מעביר קאי גם אמוציא דגם שם ע"כ מיירי במעביר נמי משא"כ אם יאמר מוציא לא שייך כלל למעביר דבתר הכי ודו"ק היטיב:
ב
שם בגמ' ארבע רשויות כו'. לכאורה קשה מנינא למה לי כמו בכל מקום. אך שם אינו מפרש כ"א ארבע ע"כ קשה הא חזינן כמה הם משא"כ כאן מפרש הרבה וה"א יש יותר חלוקי דינין בענין הרשויות ע"כ ארבע חלוקי דינין הן ברשויות. וזה י"ל כוונת רש"י ז"ל ארבע רשויות כולהו מפרש להו. והוא לכאורה למותר ולפ"ז ניחא הוא מפרש מנינא למה לי ע"כ אמר כולהו מפרש ע"כ צריך לאשמעינן מנינא הגם שמפרש כולהו חלוקי דינין הן רק ארבע וק"ל:
ג
שם בתו' בד"ה יתר ע"כ. בל"ז ה"א היא המתניתין או מתני' היא בשום מקום משא"כ עתה לפי הפי' היינו הך מתני' ולמה לי תרווייהו אנא ע"כ ברייתא היא:
הסבר על זכויות יוצרים
דברי אמת
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.