א
תו' ד"ה רב הונא אמר כו'. ובספר רב אלפסי כו' ופסק כרב הונא ור"ת כו'. הסמיכות י"ל דלפי' רש"י ז"ל ודאי פליג וכן נמי מוכח דאין הלכה כר"פ ור"ה ברי' דר"י דהלא רב הונא הוא קודם לר"פ ור"ה ברי' דר"י ולמה לא הביאו מסדרי הגמרא קודם לכן את דברי ר"ה ע"כ שדעתם לפסוק כרב הונא והלכה כן כי הם בתראי כי הלכה כסתמא דתלמודא משא"כ לפי דברי רב אלפס ז"ל הטעם כי קודם תירצו את המקרא ומיירי באוחו ענין עד אח"כ הביא דברי ר"ה דקאי אמתני' ולא מוכח מידי ואדרבה הלכה כר"פ ור"ה ברי' דר"י שהם בתראי וק"ל:
ב
שם ד"ה וטרף חלקו של כו'. מה שלא תירצו דמיירי שאותו הי' לו בינונית י"ל חדא ועוד קמשני ויותר נראה מדאמר סתם בכור נותן פי שנים מחלקו משמע הגם אם אחד נטל בינונית ואחד זבורית או עדית ודוק:
ג
ברש"י ד"ה ל"א והיינו הרי הם כקרקע. פי' כי הלא רביע דוקא קרקע כי הוא משום יורשים ורביע מעות. אלא פי' כספים הרי הם כקרקע כמו שנותן רביע קרקע כן נותן רביע מעות והוא פשוט אך מ"ש בספר כוס ישועות לא הבנתי וגם מה שכתב מה שנטרף מב"ח הוה מקח טעות לא משמע כן מתוס' כאן ד"ה כיורשים הוו, וכן לעיל ד"ה רב הונא אמר בר"ת דחוק, ולא עיינתי בספר הנ"ל כ"א בע"פ שמעתי דבריו:
הסבר על זכויות יוצרים
דברי אמת
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.