פרק ג – פסוק יב – מגילת הסתר

——–

{וַיִּקָּרְאוּ סֹפְרֵי הַמֶּלֶךְ בַּחדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָר יוֹם בּוֹ וַיִּכָּתֵב כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּה הָמָן אֶל אֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי הַמֶּלֶךְ וְאֶל הַפַּחוֹת אֲשֶׁר עַל מְדִינָה וּמְדִינָה וְאֶל שָׂרֵי עַם וָעָם מְדִינָה וּמְדִינָה כִּכְתָבָהּ וְעַם וָעָם כִּלְשׁוֹנוֹ בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ נִכְתָּב וְנֶחְתַּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ:}

אף על פי שהמלך בעצמו לא כתב את האגרות, מכל מקום היה לאותם האגרות סמכות כאילו נשלחו מהמלך בעצמו. כיון שנעשו על ידי סופרי המלך, וגם נכתבו בשם המלך, ועוד – שהיו חתומים בטבעתו של המלך (שהיתה אצל המן). והמן צוה את שרי המלך בעצמם לעשות את מה שכתוב באגרות. וכאמור לעיל, כל זה היה מצב מסוכן מאד לעם ישראל, וכל מי שראה את המצב, לא היה יכול להאמין שיש עוד אפשרות להצלת עם ישראל, כיון שרצה המן הרשע שימסרו האגרות אל השרים בעצמם, ולא סתם להעביר איזה כרוז שמי שירצה להרע לעם ישראל, יכול. אלא היה זה צו מלכותי.

ואף על פי כן, לבסוף היה נהפוך הוא, שהיהודים כן ניצלו, והיהודים בעצמם עשו נקמה באויביהם.

"ויכתב ככל אשר צוה המן". אחשורוש לא היה מעורה בכל זה. ואילו היה מתערב בעניין גזירתם של ישראל, היה מפחד להורגם (כאמור לעיל). והיה רק מוכרם לעבדים או מענישם איזה עונש בלא כליה. כיון שידע שמי שמנסה להכחידם ח"ו, אין לו תקומה, שהקדוש ברוך הוא נילחם להם לישראל, ולכן לא היה מנסה להורגם. וכיון שבכל זאת רצה אחשורוש בכליונם ח"ו, מה עשה, מסר את שפיטתם להמן, והוא עצמו יצא מהענין. והמן התאכזר על עם ישראל לגמרי. והיתה סכנתם רבה. ואף על פי כן לבסוף נִוַשְׁעוּ. היות וכל הגזירה היתה בגלל מעשיהם, ולבסוף כששבו בתשובה, נתבטלה הגזירה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) להרב ישראל בן ישי הכהן שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5