עוד מגדל רעת הקמצנות ועצות לתקונה – תפארת ישראל

——–

אחי אהובי, אם תחפץ בתקון נפשך, ובפרט אם ידעת בנפשך שנלכדת בזו המדה, ורוצה אתה לחוס ולרחם על נפשך, אסדר כאן קצת עצות בעזרת השם שיועילו לנפש להנתק לאט מזו המדה.

האחד, שיכריח עצמו בעל כרחו לתן, אף אם יכאב לבו ויצר לו ביותר, יעשה למען כבוד שמו יתברך, ויחשב בדעתו כי אפשר לא בא לזה העולם רק לתקן זו המדה רעה, כמובא בצעטיל קטן מרבנו רבי אלימלך זכרונו לברכה שהאדם לא נברא אלא לשבר הטבע, דהינו המדות רעות שיש לו, וכל אדם נברא באיזה מדה רעה או הרבה כפי אשר פגם בגלגולים הקודמים, וגלוי וידוע לפני ה' יתברך איזה מדה יש עליו לתקן, לכן ברא אותו הקדוש ברוך הוא בזו המדה רעה הכוללת כל המדות רעות, כמובא לעיל בשם ספר הישר לרבנו תם. ולכן זה ראשית תקונו של כל אדם, להתעמל בשבירת זו המדה.

וכן אמרו רבותינו זכרונם לברכה במסכת אבות (פ"ב מי"ג), כי לב טוב שקול נגד הכל, והכל נכלל בזה הכלל, והאדם לא נקרא בעל לב טוב עד שישבר זו המדה, כי בלא זה נקרא לב רע חס ושלום, ונבל שמו.

ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (סוטה לח), כי הנהנה מרע עין עובר בלאו: "אל תלחם לחם רע עין", וגם שורות הקלפות על ידיו, בפרט בהצטרפות שאר הפגמים שפגם בידיו במצוות "לא תעשה" התלויים בידים, שפגם בהם עד אין שעור.

והאדם יכול להרגיש בשעה שרוצה לתן, בפרט נדבה הגונה ומצוה גדולה, אז קשה לו לשלח ידיו ולתן, וכל שכן בשמחה שלמה, וכל זה מחמת החיצונים השולטים על ידיו. ולכן אוחזים בידיו ממש, ומונעים אלו החיצונים ממנו לפתח ידו לתן צדקה. וצריך רחמים רבים להתגבר על האי רעה חולה ועל האי קלפה טמאה, כי אפלו כשמתגבר בידיו לתן צדקה בעל כרחו, חוזרין ומתלבשין אלו הקלפות בלבו שלא יתן בלב טוב, או יתן בגסותא דרוחא.

ולכן, בשעה שרוצה לתן או להפריש צדקה, יחשב בדעתו כאלו גזלן ורוצח עומד אצלו ומחזיק בידו לעכבו שלא לתן, ומה היא העצה נגד זה הגזלן? שיחטף, ויתן בעל כרחו, אף אם לבו מר לו, יתאמץ מאד ולא ישגיח על שום פתוי ומניעה, כי ידע ויאמין שכל המניעות והתקררות הוא היצר בעצמו המונע אותו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5