סיכום, כיצד יבדוק אם חייב הוא בגמ"ח

——–

יג. כשבאה לידו מצות גמ"ח, תחילה ישים אל ליבו האם הנזקק לגמ"ח הוא נזקק או לא, ובאינו נזקק פטור. וגדר שאינו נזקק היינו שמסתדר היטב לבדו בלא עזרה, או שאינו זקוק לחסד זה, רק שאם יעשו עמו גמ"ח ישמח בכך, וכנזכר לעיל (סעיף ה). והיה אם נזקק הוא, הרי שישים אל ליבו האם יהיה לו חסרון כיס או מניעת רווח בעשיית הגמילות חסדים, והרי שאז יפטר וכפי שהתבאר לעיל (סעיף ד). וכן אם ההפסד של עושה החסד בעשיית הגמילות חסדים [לא הפסד ממון, אלא שבעשיית החסד לא יעשה את צרכיו שלו וכדומה] גדול יותר מהצורך של הזקוק לגמילות חסדים, שוב פטור מלעשות את הגמילות חסדים, וכאשר נתבאר לעיל (סעיף ז). וחיובו מותנה בכך שאין זה מעשה חסד בקביעות, כי אז יש פטור משום שאינו בהשגת ידו וכדלעיל (סעיף יב). ואם באותה שעה עסוק הוא בלימוד תורה, הרי שאם המצוה יכולה להעשות על ידי אחרים פטור, ואם לא חייב וכדלהלן (סימן ד סעיף כג). וכל זאת הוא לענין חיוב, אולם פשוט שיש לפנים משורת הדין, וכל המוסיף מוסיפים לו. ויתרה מכך יש חיוב אהבה בלב וכנזכר לעיל (סימן א סעיף ב).

{יג. הכל כמבואר בציונים שצייננו בפנים ההלכה. }

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א

הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5