נביאים – מלכים ב – פרק ד – חק לישראל

——–

(מב) וְאִ&#1448ישׁ בָּ&#1436א מִבַּ&#1443עַל שָׁלִ&#1431שָׁה וַיָּבֵא&#1449 לְאִ&#1448ישׁ הָאֱלֹהִ&#1436ים לֶ&#1444חֶם בִּכּוּרִים&#1433 עֶשְׂרִֽים-לֶ&#1443חֶם שְׂעֹרִ&#1428ים וְכַרְמֶ&#1430ל בְּצִקְלֹנ&#1425וֹ וַיֹּ&#1429אמֶר תֵּ&#1445ן לָעָ&#1430ם וְיֹאכֵֽלוּ: וְגַבְרָא אָתָא מֵאֲרַע דָּרוֹמָא וְאַיְיתֵילִנְבִיָּא דַיְיָ לְחֵם בִּכּוּרִין עַסְרִיןטוּלְמִין דִּלְחֵם שְּׂעוֹרִים וּפֵירוּכָי בִּלְבוּשֵׁיהּוַאֲמַר הַב לְעַמָּא וְיֵיכְלוּן:

מבעל שלישה . שם מדינה . ויונתן תרגם : מארעא דרומא . 'בעל' לשון 'מישור' , והרבה במקרא : לחם בכורים . בפסח , שהתבואה מבכרת : בצקלונו . בלבושיה : לעם . לתלמידים שהיה זן :

(מג) וַיֹּ&#1433אמֶר&#1433 מְשָׁ&#1443רְת&#1428וֹ מָ&#1434ה אֶתֵּ&#1443ן זֶ&#1428ה לִפְנֵ&#1430י מֵ&#1443אָה אִ&#1425ישׁ וַיֹּ&#1431אמֶר תֵּ&#1444ן לָעָם&#1433 וְיֹאכֵ&#1428לוּ כִּ&#1443י כֹ&#1445ה אָמַ&#1435ר יְהוָ&#1430ה אָכֹ&#1445ל וְהוֹתֵֽר: וַאֲמַר מְשֻׁמְשָׁנֵיהּ מַה אֶתֵּן דֵיןקֳדָם מְאָה גַבְרָא וַאֲמַר הַבלְעַמָּא וְיֵיכְלוּן אֲרֵי כִּדְנַן אֲמַריְיָ יֵיכְלוּן וְיוֹתְרוּן:

מה אתן זה . כל לחם ולחם :

(מד) וַיִּתֵּ&#1447ן לִפְנֵיהֶ&#1435ם וַיֹּאכְל&#1445וּ וַיּוֹתִ&#1430רוּ כִּדְבַ&#1445ר יְהוָֽה: (פ) וִיהַב קֳדָמֵיהוֹן וַאֲכָלוּ וְאוֹתִירוּ כְּפִתְגָּמָאדַיְיָ: ה (א) וְ&#1440נַעֲמָן שַׂר-צְבָ&#1448א מֶֽלֶךְ-אֲרָ&#1436ם הָיָ&#1443ה אִישׁ&#1449 גָּד&#1448וֹל לִפְנֵ&#1444י אֲדֹנָיו&#1433 וּנְשֻׂ&#1443א פָנִ&#1428ים כִּֽי-ב&#1435וֹ נָֽתַן-יְהוָ&#1445ה תְּשׁוּעָ&#1430ה לַאֲרָ&#1425ם וְהָאִ&#1431ישׁ הָיָ&#1435ה גִּבּ&#1445וֹר חַ&#1430יִל מְצֹרָֽע: וְנַעֲמָן רַב חֵילָא דְמַלְכָּא דַאֲרָםהֲוָה גְּבַר רַב קֳדָם רִבּוֹנֵיהּוּנְסֵיב אַפִּין אֲרֵי עַל יְדֵיהּעָבַד יְיָ נִצְחָנָא לֶאֱנַשׁ אֲרָםוְגַבְרָא הֲוָה גְּבַר חֵילָא וְהוּאלְקֵי בִּסְגִירוּתָא:

ונעמן שר צבא . נסים שנעשו על ידי אלישע , מסדר והולך : תשועה לארם . הוא משך בקשת לתומו , והרג את אחאב ( ילקוט שמעוני רמז רכב ) :

(ב) וַאֲרָם&#1433 יָצְא&#1443וּ גְדוּדִ&#1428ים וַיִּשְׁבּ&#1435וּ מֵאֶ&#1445רֶץ יִשְׂרָאֵ&#1430ל נַעֲרָ&#1443ה קְטַנָּ&#1425ה וַתְּהִ&#1429י לִפְנֵ&#1430י אֵ&#1445שֶׁת נַעֲמָֽן: וֶאֱנַשׁ אֲרָם נְפָקוּ בְמַשְׁרְיָן וּשְׁבוֹמֵאַרְעָא דְיִשְּׂרָאֵל עוּלֶמְתָּא זְעֶרְתָּא וַהֲוַתמְשַׁמְשָׁא קֳדָם אִתַּת נַעֲמָן:

יצאו גדודים . כשהולכין מאה או מאתים מעצמן לשלול כאשר ימצאון , הוא קרוי גדוד : נערה קטנה . ריבה קטנה , מעיר נערון ( חולין ה א ) : ותהי לפני . והות משמשא קדם אתת נעמן :

(ג) וַתֹּ&#1433אמֶר&#1433 אֶל-גְּבִרְתָּ&#1428הּ אַחֲלֵ&#1443י אֲדֹנִ&#1428י לִפְנֵ&#1445י הַנָּבִ&#1430יא אֲשֶׁ&#1443ר בְּשֹׁמְר&#1425וֹן אָ&#1435ז יֶאֱסֹ&#1445ף אֹת&#1430וֹ מִצָּרַעְתּֽוֹ: וַאֲמָרַת לְמָרָתָהּ טוּבֵי רִבּוֹנִי אִםיֵזִיל לִקֳדָם נְבִיָּא דִּי בְּשׁוֹמְרוֹןבְּכֵן יַסֵּי יָתֵיהּ מִסְּגִירוּתֵיהּ:

אחלי אדני לפני הנביא . לשון ( שמות לב יא ) : ויחל משה בקשות כל המתפללים עליו יהיו , שיבא הנס לפני הנביא : אחלי . שוהיידמנ"ס בלע"ז , כלומר זו היא בקשה שהוא צריך לה :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5