נביאים – ישעיה – פרק ו – חק לישראל

——–

(ז) וַיַּגַּ&#1443ע עַל-פִּ&#1428י וַיֹּ&#1429אמֶר הִנֵּ&#1435ה נָגַ&#1445ע זֶ&#1430ה עַל-שְׂפָתֶ&#1425יךָ וְסָ&#1443ר עֲוֹנֶ&#1428ךָ וְחַטָּאתְךָ&#1430 תְּכֻפָּֽר: וְסַדֵּר בְּפוּמֵי וַאֲמַר הָא שַׁוִּיתִיפִּתְגָמֵי נְבוּאָתִי בְּפוּמָךְ וִיעֲדוּן חוֹבָךְוְחַטָּאָךְ יִתְכַּפְּרוּן:

ויגע על פי וגו' . וסר עונך מזה ליסרך לכפר עונך שחירפת את ישראל וגדול כחו שהמלאך ירא לקחתה כ"א במלקחים והגיעה על שפתי הנביא ולא הוזק בתנחומא וזהו שנאמר כי רב מאד מחנהו ( יואל ב ) אלו מלאכים ועצומים מהם עושי דברו ( שם ) הם הנביאים ויונתן תירגם ובידו רצפה ובפומיה ממלל לשון רצפה דבר הרצוף בפה ובלשון , קבל הדבור מפי הקב"ה מכסאו בשמים שהיה מכוון כנגד המזבח שבהיכל :

(ח) וָאֶשְׁמַ&#1438ע אֶת-ק&#1444וֹל אֲדֹנָי&#1433 אֹמֵ&#1428ר אֶת-מִ&#1445י אֶשְׁלַ&#1430ח וּמִ&#1443י יֵֽלֶךְ-לָ&#1425נוּ וָאֹמַ&#1430ר הִנְנִ&#1445י שְׁלָחֵֽנִי: וְשָׁמְעִית יָת קָל מֵימְרָא דַּיְיָדַּאֲמַר יָת מִן אֲשַׁלַּח לְאִתְנַבָּאָהוּמִן יֵיזִיל לַאֲלָפָא וַאֲמָרִית הָאאֲנָא שְׁלָח יָתִי:

את מי אשלח . להוכיח את ישראל שלחתי את עמוס והיו קורין אותו פסילוס לפי שהיה כבד לשון והוא נתנב' שנתים לפני הרעש והיו ישראל אומרים הניח הקב"ה את העולם והשרה שכינתו על הדין קטיע לישנא כו' כדאיתא בפסיקתא :

(ט) וַיֹּ&#1429אמֶר לֵ&#1445ךְ וְאָמַרְתָּ&#1430 לָעָ&#1443ם הַזֶּ&#1425ה שִׁמְע&#1444וּ שָׁמ&#1433וֹעַ&#1433 וְאַל-תָּבִ&#1428ינוּ וּרְא&#1445וּ רָא&#1430וֹ וְאַל-תֵּדָֽעוּ: וַאֲמַר אָזִיל וְתֵימָר לְעַמָּא הָדֵיןדְּשָׁמְעִין מִשְׁמָע וְלָא מִסְתַּכְּלִין וַחֲזוּמֶחֱזָא וְלָא יָדְעִין:

שמעו שמוע . אני אומר לכם שמעו שמוע ואתם אין אתם נותנים לב להבין וראו ניסים שעשיתי לכם ואינכם נותנים לב לדעת אותי :

(י) הַשְׁמֵן&#1433 לֵב-הָעָ&#1443ם הַזֶּ&#1428ה וְאָזְנָ&#1445יו הַכְבֵּ&#1430ד וְעֵינָ&#1443יו הָשַׁ&#1425ע פֶּן-יִרְאֶ&#1448ה בְעֵינָ&#1436יו וּבְאָזְנָ&#1443יו יִשְׁמָ&#1431ע וּלְבָב&#1445וֹ יָבִ&#1435ין וָשָׁ&#1430ב וְרָ&#1445פָא לֽוֹ: טָפִישׁ לִבֵּיהּ דְּעַמָּא הָדֵין וְאוּדְנוֹאִייָקִיר וְעֵינוֹהִי עִמְּעָם דִּילְמָא יֶחֱזוּןבְּעֵינֵיהוֹן וּבְאוּדְנֵיהוֹן יִשְׁמְעוּן וּבְלִבְּהוֹן יִסְתַּכָּלוּןוִיתוּבוּן וְיִשְׁתַּבִּיק לְהוֹן:

השמן לב העם הזה . כמו הכבד את לבו ( שמות ח ) לשון הלוך ( לשון ) פעול לבם הולך הלוך והשמן ( אנגריישנ"ט בלעז ) ואזניו הולכים הלוך והכבד משמוע : ועיניו השע . טחים כענין שנאמר ( לקמן מד ) כי טח מראות עיניהם , הטוח מתרגמינן דאיתשע : פן יראה בעיניו . נתנו לבם שלא ישמעו דברי נביאים שהם יראים שמא יוטבו בעיניהם דבריו ויבינו בלבם וישובו אלי והיא רפואתם :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5